661a01□　　No. 293 [Fasc. 1-39 = Nos. 278(34), 279

661a02□　　　　　　(39); Fasc. 40 = Nos. 278(31),

661a03□　　　　　　279(36), 296, 297]

661a04□大方廣佛華嚴經卷第一

661a05□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

661a06□　　入不思議解脫境界普賢行願品

661a07□如是我聞□一時佛在室羅筏城□逝多林□給孤

661a08□獨園□大莊嚴重閣□與菩薩摩訶薩五千人俱□

661a09□普賢菩薩摩訶薩□文殊師利菩薩摩訶薩□而

661a10□爲上首□其名曰智慧勝智菩薩□普賢勝智菩

661a11□薩□無著勝智菩薩□華勝智菩薩□日勝智菩薩□

661a12□月勝智菩薩□無垢勝智菩薩□金剛勝智菩薩□

661a13□無塵勞勝智菩薩□毘盧遮那勝智菩薩□星宿

661a14□幢菩薩□須彌幢菩薩□寶勝幢菩薩□無□幢菩

661a15□薩□華幢菩薩□無垢幢菩薩□日幢菩薩□妙幢菩

661a16□薩□離塵幢菩薩□毘盧遮那幢菩薩□地威德光

661a17□菩薩□寶威德光菩薩□大威光菩薩□金剛智光

661a18□菩薩□無垢光菩薩□法日光菩薩□福山光菩薩□

661a19□智焰光菩薩□普賢吉祥光菩薩□普賢焰光菩

661a20□薩□地藏菩薩□虛空藏菩薩□蓮華藏菩薩□寶藏

661a21□菩薩□日藏菩薩□淨德藏菩薩□法海藏菩薩□毘

661a22□盧遮那藏菩薩□臍藏菩薩□蓮華吉祥藏菩薩□

661a23□妙眼菩薩□淸淨眼菩薩□無垢眼菩薩□無著眼

661a24□菩薩□普見眼菩薩□妙觀眼菩薩□靑蓮華眼菩

661a25□薩□金剛眼菩薩□寶眼菩薩□虛空眼菩薩□普眼

661a26□菩薩□天冠菩薩□遍照法界摩尼智冠菩薩□道

661a27□場冠菩薩□光明遍照十方冠菩薩□諸佛所讚

661a28□冠菩薩□超諸世間冠菩薩□光明普照冠菩薩□

661a29□無能勝冠菩薩□持諸如來師子座冠菩薩□大

661b01□光普照法界虛空冠菩薩□梵王□菩薩□釋主

661b02□□菩薩□一切諸佛變化差別光明□菩薩□眞

661b03□實菩提場□菩薩□一切願海聲摩尼王□菩

661b04□薩□出生大捨諸佛圓光摩尼王□菩薩□現等

661b05□虛空界一切寶蓋摩尼王□菩薩□現一切佛神

661b06□通光幢網垂覆摩尼王□菩薩□出一切佛大

661b07□法輪聲□菩薩□大福圓滿名字音聲□菩薩□

661b08□大焰光菩薩□無垢焰光菩薩□離垢威德焰光

661b09□菩薩□寶焰光菩薩□星宿焰光菩薩□法焰光

661b10□菩薩□寂焰光菩薩□日焰光菩薩□神通焰光菩

661b11□薩□天焰光菩薩□福聚菩薩□智聚菩薩□法聚菩

661b12□薩□神通聚菩薩□光焰聚菩薩□華聚菩薩□菩提

661b13□聚菩薩□梵聚菩薩□一切衆生光聚菩薩□摩尼

661b14□寶聚菩薩□梵聲菩薩□大海聲菩薩□大地吼聲

661b15□菩薩□世主聲菩薩□山王自在聲菩薩□遍滿一

661b16□切法界聲菩薩□一切法海潮聲菩薩□□破一

661b17□切魔力聲菩薩□大悲雲雷敎聲菩薩□速疾救

661b18□護一切世間苦惱聲菩薩□法出生菩薩□勝出

661b19□生菩薩□智出生菩薩□福德須彌出生菩薩□

661b20□最勝功德寶王出生菩薩□名稱出生菩薩□普

661b21□賢光出生菩薩□大悲出生菩薩□智聚出生菩

661b22□薩□如來種姓出生菩薩□光吉祥菩薩□最

661b23□勝吉祥菩薩□正勇出生吉祥菩薩□毘盧遮那

661b24□吉祥菩薩□蓮華吉祥菩薩□月吉祥菩薩□虛

661b25□空吉祥菩薩□寶吉祥菩薩□積吉祥菩薩□智慧

661b26□吉祥菩薩□山自在王菩薩□法自在王菩薩□

661b27□世自在王菩薩□梵自在王菩薩□數自在王菩

661b28□薩□龍自在王菩薩□寂靜自在王菩薩□不動自

661b29□在王菩薩□威力自在王菩薩□最勝自在王菩

661b30□薩□最寂音菩薩□無等音菩薩□地震音菩薩□

661c01□大海潮音菩薩□大雲雷音菩薩□法光音菩薩□

661c02□虛空音菩薩□一切衆生廣大善根音菩薩□演

661c03□昔大願音菩薩□降魔王衆音菩薩□寶覺菩薩□

661c04□須彌覺菩薩□虛空覺菩薩□無垢覺菩薩□無著

661c05□覺菩薩□廣大覺菩薩□開敷覺菩薩□普照三世

661c06□覺菩薩□廣嚴覺菩薩□普觀覺菩薩□法界光明

661c07□覺菩薩□如是等上首菩薩摩訶薩□一切皆從

661c08□普賢菩薩□行願所生□所行無□□普遍一切諸

661c09□佛刹故□現身無量□親近一切諸如來故□離諸

661c10□蓋障□如淨月輪□普現一切佛神變故□得現覺

661c11□智□悉見諸佛所現自在神通境故□得無量明□

661c12□照一切佛大法敎海智慧光故□具無□解□以

661c13□淸淨辯□於無量劫□說佛功德□無窮盡故□住最

661c14□勝智□猶若虛空□所行淸淨□無染著故□無所依

661c15□止□隨諸衆生心之所樂□現色身故□離諸□障□

661c16□了知衆生我人壽者□皆非有故□智慧普遍□猶

661c17□如虛空□以大光網□照法界故

661c18□復與五百聲聞衆俱□其諸聲聞□有大威德□悉

661c19□覺眞諦□皆證實際□深入法性□永出有海□依於

661c20□如來虛空境界□離結使縛□不著依處□其心寂

661c21□靜□猶如虛空□於諸佛所□永斷疑惑□於佛智

661c22□海□深信趣入

661c23□復與無量諸世主俱□已曾供養無量諸佛□常

661c24□勤利樂一切衆生□與諸衆生□爲不請友□常

661c25□勤守護無歸向者□不捨世間□入殊勝智□從

661c26□諸佛敎境界而生□護持如來所有正法□起

661c27□大誓願□不斷佛種□從行願力□生如來家□專求

661c28□如來一切智智

661c29□時諸菩薩□及大聲聞□世間諸王□幷其眷屬□咸

662a01□作是念□如來境界□如來智行□如來神通□如來

662a02□力□如來無畏□如來三昧□如來所住□如來最

662a03□勝□如來身□如來智□一切世間諸天及人□無能

662a04□通達□無能趣入□無能信解□無能遍知□無能分

662a05□別□無能思惟□無能觀察□無能揀擇□無能開

662a06□示□無有能令衆生悟入□唯除諸佛加被之力□

662a07□佛神通力□佛威德力□佛本願力□及自宿世善

662a08□根之力□親近善友力□深淨信解力□廣大志

662a09□樂力□趣向菩提淸淨心力□求一切智廣大

662a10□行願力□唯願世尊□以方便力□隨順我等□及

662a11□諸衆生□種種心量□種種信解□種種智慧□種

662a12□種言辭□種種名字□種種證得□種種地位□

662a13□種種根淸淨□種種意方便□種種心境界□種

662a14□種依止□如來功德□隨能聽受□諸所說法□顯示

662a15□如來往昔趣求一切智道□往昔所起菩薩大

662a16□願□往昔所淨諸波羅蜜□往昔所證諸菩薩地□

662a17□往昔圓滿諸菩薩行□往昔所乘智莊嚴道□往

662a18□昔所行諸淸淨道□往昔出離殊勝法海□往

662a19□昔所起遊戱神通大莊嚴海□往昔所集無量

662a20□本事相應行海□及遍顯示如來現前成正覺

662a21□門神通智海□如來自在轉法輪海□如來神

662a22□通淨佛刹海□如來調伏一切衆生巧方便海□

662a23□如來開示一切智城□如來顯示諸衆生道□如

662a24□來善入一切衆生生死之處□如來普爲一切

662a25□衆生最上福田□如來普爲一切衆生說施功

662a26□德□如來所記一切衆生種種心行□如來普

662a27□爲一切衆生演說敎誡□如來能以三昧神通□

662a28□現衆影像□如是等法□唯垂大悲□普爲開演

662a29□爾時世尊□知諸菩薩一切大衆心之所念□大

662b01□悲爲身□大悲爲門□大悲爲首□以大悲法□而爲

662b02□方便□充滿虛空□遍周法界□入於師子頻申

662b03□三昧□入三昧已□一切世間□普皆嚴淨□于時此

662b04□大莊嚴樓閣□忽然之間□高廣嚴麗□遍周法界□

662b05□金剛爲地□衆寶嚴飾□如意寶網□無能勝幢□列

662b06□布其中□無數寶華□及衆摩尼□普散其上□一切

662b07□寶聚□處處盈滿□毘琉璃寶□以爲其柱□光明照

662b08□世□摩尼寶王□以用莊嚴□閻浮檀金□及諸摩

662b09□尼□周遍嚴飾□一切衆寶□門□□□□含輝交

662b10□映□相望間列□階□軒檻□一切皆以妙寶莊嚴□

662b11□奇形異像□如諸世主□一切衆生種種相海□摩

662b12□尼寶網以覆其上□於諸門側悉建幢幡□一一

662b13□嚴事□各各流光□遍周法界□於樓閣外□階□欄

662b14□楯□其數無量□不可稱說□靡不咸以摩尼所成□

662b15□衆雜妙寶□周遍校飾□爾時復以佛神力故□令

662b16□逝多林忽然廣博□與不可說佛刹□極微塵數

662b17□諸佛世界□其量正等□一切妙寶□間錯莊嚴□

662b18□以不可說寶□莊嚴其地□無數摩尼寶□以爲

662b19□垣牆□寶多羅樹莊嚴□行列其間□復有無量香

662b20□河□香水盈滿□湍激□□□一切寶華□隨流右

662b21□轉□演出一切佛法音聲□不思議寶□芬陀利

662b22□華□□□芬敷□一切妙寶□波頭摩華□鮮榮布

662b23□濩□不思議數妙寶華樹□高顯榮茂□列植

662b24□其岸□不思議數種種雜寶□臺□樓觀□於其岸

662b25□上□次第行列□摩尼寶網之所彌覆□阿僧祇

662b26□摩尼寶□放大光明□阿僧祇衆雜妙寶□莊嚴其

662b27□地□蘊衆香藏□騰出香雲□香氣□□□普熏法

662b28□界□復建無量種種寶幢□所謂無量寶香幢□無

662b29□量寶衣幢□無量寶幡幢□無量寶繒幢□無量寶

662c01□華幢□無量寶瓔珞幢□無量寶□幢□無量寶鈴

662c02□幢□無量威德寶網幢□無量摩尼寶王傘蓋幢□

662c03□無量光明普照摩尼王幢□無量出一切如來

662c04□名號圓滿音聲摩尼王幢□無量師子遊步摩

662c05□尼王幢□無量說一切如來本事相應行海摩

662c06□尼王幢□無量普現法界差別影像摩尼王幢□

662c07□如是一切諸妙寶幢□周遍十方□處處嚴飾□

662c08□爾時逝多林上虛空之中□有不思議天寶宮

662c09□殿諸樓閣雲□復有無數香樹雲□不可說須彌

662c10□山雲□不可說妓樂雲□出美妙音□歌讚如來□不

662c11□可說寶蓮華雲□遍覆莊嚴□不可說寶師子座

662c12□雲□敷以天衣□菩薩坐上□歎佛功德□不可說天

662c13□王形像摩尼寶雲□不可說白眞珠雲□不可說

662c14□赤眞珠寶樓閣雲□遍覆莊嚴□不可說一切堅

662c15□固金剛珠雲□雨莊嚴具□如是一切寶莊嚴雲□

662c16□皆悉盡於虛空法界□周遍嚴飾□何以故□如來

662c17□所種淸淨善根□不思議故□如來所成白淨法

662c18□聚□不思議故□如來威力□□密加持□不思議

662c19□故□如來神變□能以一身□普遍一切諸佛世界□

662c20□不思議故□如來能以神力□普令十方一切諸

662c21□佛□及佛國土□皆入其身□不思議故□如來能

662c22□於一極微塵中□普現一切差別世界□不思議

662c23□故□如來能於一一毛端□現過去際一切諸佛□

662c24□出興次第□不思議故□如來能於一一毛孔□放

662c25□大光明□一一光明□悉能顯照一切世界□不思

662c26□議故□如來能於一一毛孔□出一切佛刹極微

662c27□塵數變化雲□充滿一切諸佛刹土□不思議故□

662c28□如來能於一一毛孔□普現十方一切世界成

662c29□住壞劫□不思議故□如於此逝多林給孤獨園□

663a01□見佛國土淸淨莊嚴□如是十方盡法界虛空

663a02□界□一切世界□亦如是見□所謂見如來身遍逝

663a03□多林□菩薩衆會□各各圓滿□見普雨一切莊嚴

663a04□具雲莊嚴建立□見普雨一切寶威力光明雲□

663a05□照曜法界□見普雨一切摩尼寶雲□周遍莊

663a06□嚴□見普雨一切莊嚴蓋雲□覆一切刹□見普

663a07□雨一切天身變化雲□皆妙嚴飾□見普雨一

663a08□切華樹雲□其華開敷猶如海藏□見普雨一切

663a09□繒綵雲□盤旋宛轉□見普雨一切衣服雲□□紛

663a10□而下□見普雨一切華□瓔珞雲□相續不絶□

663a11□見普雨一切燒香雲□其形旋轉如衆生身□見

663a12□普雨一切妙寶華網雲□周遍莊嚴相續不斷□

663a13□見普雨一切末香雲香氣周流彌布十方□見

663a14□普雨一切衆寶幢幡雲□天女執持周旋空界□

663a15□見普雨一切寶蓋雲□其蓋周圓衆寶所成□微

663a16□妙蓮華莊嚴其上□流出樂音聲聞法界□見普

663a17□雨一切寶師子座雲□如諸衆生所有形像□雜

663a18□寶□網瓔珞莊嚴

663a19□爾時毘盧遮那如來□住此師子頻申三昧□卽

663a20□時東方過不可說佛刹極微塵數世界海外□

663a21□有世界海□名金沙燈雲幢□佛號毘盧遮

663a22□那吉祥威德王□於彼如來大衆海中□有菩薩

663a23□摩訶薩□名毘盧遮那焰願藏光明□與不可說

663a24□佛刹□極微塵數諸菩薩俱□受彼佛敎□從彼

663a25□佛土道場衆海□而來向此娑婆世界毘盧遮

663a26□那佛所□悉以神力□出興種種諸供養雲□所

663a27□謂天華雲□天香雲□天寶蓮華雲□天□雲□天寶

663a28□雲□天瓔珞環釧雲□天寶蓋雲□天妙衣雲□天寶

663a29□幢幡雲□天一切妙寶莊嚴具雲□皆悉充滿虛

663b01□空法界□旣至佛所□頂禮佛足□以爲供養□修敬

663b02□畢已□卽於東方□化作寶莊嚴樓閣□摩尼寶網

663b03□彌覆其上□於樓閣中□化作光照十方摩尼寶

663b04□王大蓮華藏師子之座□諸菩薩衆□各於其上□

663b05□結跏趺坐□以大如意摩尼寶網□羅覆其身□南

663b06□方過不可說佛刹極微塵數世界海外□有世

663b07□界海□名金剛海藏□佛號普光遍照吉祥藏

663b08□王□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名

663b09□難□伏速疾精進王□與不可說世界海極微

663b10□塵數諸菩薩俱□從彼佛會□向如來所□悉以神

663b11□力□齎持種種微妙寶□□諸供養具交絡莊嚴□

663b12□所謂持一切妙寶香華□□持一切妙寶輪網

663b13□□□持一切寶華瓔珞□□持一切金剛寶瓔珞

663b14□□□持一切摩尼寶網□□持一切諸寶繒綵□□

663b15□持一切寶形像瓔珞□□持一切出現吉祥光

663b16□摩尼寶瓔珞□□持一切毘盧遮那摩尼莊嚴

663b17□寶網□□持一切師子遊步摩尼寶瓔珞網□□

663b18□悉以神力□充滿一切諸世界海□旣至佛所□頂

663b19□禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽於南方□化作

663b20□毘盧遮那衆寶莊嚴勝妙樓閣□摩尼寶網□彌

663b21□覆其上□於樓閣中□化作普照十方摩尼寶蓮

663b22□華藏師子之座□諸菩薩衆□各於其上□結跏趺

663b23□坐□以天拘蘇摩妙寶華網□羅覆其身□西方過

663b24□不可說佛刹極微塵數世界海外□有世界海□

663b25□名須彌山幢毘盧遮那摩尼寶燈□佛號法

663b26□界智燈王□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶

663b27□薩□名普遍出生吉祥威德王□與不可說世界

663b28□海極微塵數諸菩薩俱□從彼佛會□向如來所□

663b29□悉以神力□出興種種須彌山雲□所謂不可說

663c01□佛刹極微塵數種種色幢須彌山雲□不可說

663c02□佛刹極微塵數種種色塗香燒香末香須彌山

663c03□雲□不可說佛刹極微塵數種種色金光莊嚴

663c04□摩尼寶王衆妙資具須彌山雲□不可說佛刹

663c05□極微塵數種種焰光圓滿莊嚴星宿幢須彌山

663c06□雲□不可說佛刹極微塵數種種妙色金剛月

663c07□藏摩尼寶王莊嚴境界須彌山雲□不可說佛

663c08□刹極微塵數種種光明普照法界閻浮檀金摩

663c09□尼王幢須彌山雲□不可說佛刹極微塵數種

663c10□種法界差別光明普照一切摩尼王幢須彌山

663c11□雲□不可說佛刹極微塵數一切如來差別相

663c12□好摩尼寶王須彌山雲□不可說佛刹極微塵

663c13□數一切如來本所修行諸菩薩行本事因緣相

663c14□應行海微妙音聲摩尼王幢須彌山雲□不可

663c15□說佛刹極微塵數一切如來遍坐道場摩尼寶

663c16□王須彌山雲□一一充滿虛空法界□旣至佛所□

663c17□頂禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽於西方□

663c18□化作一切香王樓閣眞珠寶網□彌覆其上□於

663c19□樓閣中□化作種種因陀羅差別光幢摩尼寶

663c20□王妙蓮華藏師子之座□諸菩薩衆□各於其上□

663c21□結跏趺坐□冠以如意摩尼寶冠□以妙色差別

663c22□摩尼珠網□羅覆其身□北方過不可說佛刹極

663c23□微塵數世界海外□有世界海□名寶衣光焰

663c24□幢□佛號吉祥大光明遍照一切虛空法界□

663c25□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名無

663c26□□吉祥勝藏王□與不可說世界海極微塵數

663c27□諸菩薩俱□從彼佛會□向如來所□悉以神力□出

663c28□興一切妙寶衣雲□周遍莊嚴□盡虛空界□所

663c29□謂黃色光明摩尼寶王衣雲□種種香熏摩尼

664a01□寶王衣雲□淨妙日幢摩尼寶王衣雲□金焰熾

664a02□盛吉祥光照摩尼寶王衣雲□雜寶流光摩尼

664a03□寶王衣雲□一切上妙星宿形像摩尼寶王衣

664a04□雲□白玉光焰因陀羅網摩尼寶王衣雲□毘盧

664a05□遮那殊勝赫奕吉祥光焰摩尼寶王衣雲□光

664a06□照諸境能令十方一切法界皆出光明互相涉

664a07□入毘盧遮那摩尼寶王衣雲□大海莊嚴摩尼

664a08□寶王衣雲□如是等雲□一一充滿虛空法界□

664a09□旣至佛所□頂禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽

664a10□於北方□化作大海出生摩尼寶王樓閣□及毘

664a11□琉璃寶勝蓮華藏師子之座□諸菩薩衆□各於

664a12□其上□結跏趺坐□以星宿幢妙莊嚴藏摩尼寶

664a13□王□爲□明珠□以師子遊步妙威德王摩尼寶

664a14□網□羅覆其身□東北方過不可說佛刹極微塵

664a15□數世界海外□有世界海□名一切大地王□佛

664a16□號放寶光網遍照法界無相眼□於彼如來大

664a17□衆海中□有菩薩摩訶薩□名妙變化遍法界願

664a18□月王□與不可說世界海極微塵數諸菩薩俱□

664a19□從彼佛會□向如來所□悉以神力□化作種種妙

664a20□寶嚴飾諸樓閣雲□所謂現一切寶幢樓閣雲□

664a21□現一切香王樓閣雲□現一切燒香樓閣雲□現

664a22□一切白□檀香樓閣雲□現一切拘蘇摩花樓

664a23□閣雲□現一切摩尼寶王樓閣雲□現一切金剛

664a24□寶王樓閣雲□現一切閻浮檀金樓閣雲□現一

664a25□切繒綵衣服樓閣雲□現一切衆妙蓮華樓閣

664a26□雲□如是等雲□一一彌覆□虛空法界□旣至佛

664a27□所□頂禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽於東北

664a28□方□化作一切法界門妙寶山峰摩尼寶王樓

664a29□閣□及無比香王摩尼寶蓮華藏師子之座□諸

664b01□菩薩衆□各於其上□結跏趺坐□冠以種種雜

664b02□色摩尼寶王妙莊嚴□冠以拘蘇摩華如意寶

664b03□網□羅覆其身□東南方過不可說佛刹極微塵

664b04□數世界海外□有世界海□名香雲莊嚴幢□佛

664b05□號龍自在王□於彼如來大衆海中□有菩薩

664b06□摩訶薩□名法慧光明威德王□與不可說世

664b07□界海極微塵數諸菩薩俱□從彼佛會□向如來

664b08□所□悉以神力□出興種種上妙寶色圓滿光明

664b09□雲□所謂金色幢圓滿光明雲□無量寶色圓滿

664b10□光明雲□如來頂□色圓滿光明雲□如來眉間

664b11□毫相色圓滿光明雲□種種寶色圓滿光明雲□

664b12□蓮華藏色圓滿光明雲□寶樹垂枝色圓滿光

664b13□明雲□摩尼寶王色圓滿光明雲□閻浮檀金色

664b14□圓滿光明雲□日月星宿色圓滿光明雲□如是

664b15□等雲□一一充滿虛空法界□旣至佛所□頂禮

664b16□佛足□以爲供養□修敬畢已□卽於東南方□化作

664b17□離垢摩尼拘蘇摩華毘盧遮那吉祥摩尼寶王

664b18□樓閣□及金剛摩尼寶蓮華藏師子之座□諸菩

664b19□薩衆□各於其上□結跏趺坐□以衆寶光焰摩尼

664b20□王網□羅覆其身□西南方過不可說佛刹極微

664b21□塵數世界海外□有世界海□名日藏光明摩尼

664b22□寶王□佛號普智光照法月王□於彼如來大

664b23□衆海中□有菩薩摩訶薩□名□碎一切魔力

664b24□智幢王□與不可說世界海極微塵數諸菩薩

664b25□俱□從彼佛會□向如來所□於一切毛孔□出等

664b26□虛空界種種焰雲□所謂拘蘇摩華寶焰雲□種

664b27□種音樂寶焰雲□一切色寶焰雲□金剛寶焰雲□

664b28□種種香熏衆寶衣焰雲□如龍電光寶焰雲□毘

664b29□盧遮那摩尼寶焰雲□騰輝摩尼寶焰雲□吉祥

664c01□熾盛光藏摩尼寶焰雲□等三世如來普光敎

664c02□海摩尼寶焰雲□如是等雲□一一皆從毛孔中

664c03□出□遍虛空界□旣至佛所□頂禮佛足□以爲供

664c04□養□修敬畢已□卽於西南方□化作一念普現十

664c05□方法界種種光明摩尼寶王樓閣□及香焰燈

664c06□光摩尼寶王勝蓮華藏師子之座□諸菩薩衆□

664c07□各於其上□結跏趺坐□以離垢藏摩尼寶王妙

664c08□光明網□羅覆其身□西北方過不可說佛刹極

664c09□微塵數世界海外□有世界海□名毘盧遮那

664c10□願藏□佛號普光遍照須彌山王□於彼如來

664c11□大衆海中□有菩薩摩訶薩□名毘盧遮那願智

664c12□星宿幢□與不可說世界海極微塵數諸菩薩

664c13□俱□從彼佛會□向如來所□於念念中□各於其

664c14□身□一切相好□一切肢分□一切毛孔□一一皆

664c15□出三世一切諸影像雲□所謂出一切如來影

664c16□像雲□出一切菩薩影像雲□出一切如來衆會

664c17□影像雲□出一切如來變化輪影像雲□出一切

664c18□如來本事海相應身影像雲□出一切聲聞□

664c19□支佛影像雲□出一切如來菩提樹種種光色

664c20□影像雲□出一切如來神通影像雲□出一切世

664c21□主身影像雲□出一切淸淨佛刹影像雲□念念

664c22□出生如是等雲□一一充滿虛空法界□旣至佛

664c23□所□頂禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽於西北

664c24□方□化作普照十方毘盧遮那摩尼寶王莊嚴

664c25□藏樓閣□及光明遍照一切世間摩尼寶王大

664c26□蓮華藏師子之座□諸菩薩衆□各於其上□結跏

664c27□趺坐□冠以普焰光明摩尼寶冠□以無能勝光

664c28□明眞珠網□羅覆其身

664c29□大方廣佛華嚴經卷第一

665a01□

665a02□大方廣佛華嚴經卷第二

665a03□

665a04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

665a05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

665a06□爾時下方過□不可說佛刹極微塵數世界海

665a07□外□有世界海□名一切如來圓滿普焰光□佛

665a08□號無著智星宿幢王□於彼如來大衆海中□

665a09□有菩薩摩訶薩□名破諸蓋障勇猛智自在王□

665a10□與不可說世界海極微塵數諸菩薩俱□從彼佛

665a11□會□向如來所□悉以神力□於其身上一一毛孔□

665a12□出演說種種法海妙音聲雲□所謂出演說一

665a13□切法義衆生語言陀羅尼海音聲雲□出演說

665a14□一切三世菩薩修行方便海音聲雲□出演說

665a15□一切菩薩誓願方便海音聲雲□出演說一切

665a16□菩薩圓滿淸淨波羅蜜海音聲雲□出演說一

665a17□切菩薩遍一切刹圓滿行海音聲雲□出演說

665a18□一切菩薩成滿種種神通輪海音聲雲□出演說

665a19□一切如來往詣道場破魔軍衆銷竭煩惱成等

665a20□正覺神通輪海音聲雲□出演說一切如來轉

665a21□妙法輪種種名句修多羅海音聲雲□出演說

665a22□一切如來隨應敎化調伏衆生方便行海音聲

665a23□雲□出演說一切如來隨時隨善根隨其願力

665a24□普令獲得一切智智善巧方便□海音聲雲□如

665a25□是等雲□一一充滿虛空法界□旣至佛所□頂

665a26□禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽於下方□化

665a27□作現一切如來□宮殿光明□種種色□藏寶樓閣□

665a28□及一切妙形像寶蓮華藏師子之座□諸菩薩

665a29□衆□各於其上□結跏趺坐□以普現一切菩提場

665b01□影像光幢摩尼王冠□以嚴其身□上方過不可

665b02□說佛刹極微塵數世界海外□有世界海□名無

665b03□盡佛種性□佛號普智圓滿差別光明大聲王□

665b04□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名普遍

665b05□法界大願際□與不可說世界海極微塵數諸

665b06□菩薩俱□受彼佛敎□發彼道場□而來向此娑

665b07□婆世界毘盧遮那如來所□悉以神力□各於

665b08□其身□一切相好□一切身分□一切肢節□一

665b09□切毛孔□一切言音□一切名句□一切衣服□

665b10□一切莊嚴具中□現毘盧遮那等□盡過去際

665b11□一切諸佛□盡未來際一切諸佛□盡現在際一

665b12□切諸佛□幷其衆會□十方刹土□淸淨雜染□廣狹

665b13□大小□靡不皆現□亦現彼佛過去所行□檀那

665b14□波羅蜜□隨順積集□一切施行□受者財物□本事

665b15□影像□相應行海□亦現彼佛過去所行□尸羅

665b16□波羅蜜□隨順積集□本事影像□相應行海□亦現

665b17□彼佛過去所行□□提波羅蜜□斷截肢體□心

665b18□無動亂□隨順積集□本事影像□相應行海□亦現

665b19□彼佛過去所行□毘梨耶波羅蜜□勇猛不退□

665b20□隨順積集□本事影像□相應行海□亦現彼佛

665b21□過去所求□一切如來□禪那波羅蜜□隨順積

665b22□集□而得成就□本事影像□相應行海□亦現彼

665b23□佛過去所求□般若波羅蜜□一切如來所轉法

665b24□輪□所成就法□發勇猛心□一切皆捨□本事影像□

665b25□相應行海□亦現彼佛過去所成□方便波羅蜜□

665b26□樂見一切佛□樂行一切菩薩道□樂化一切衆

665b27□生界□本事影像□相應行海□亦現彼佛過去

665b28□所發□願波羅蜜一切菩薩□廣大誓願□淸淨莊

665b29□嚴□本事影像□相應行海□亦現彼佛過去所成□

665c01□一切菩薩□力波羅蜜□了種種行□淸淨和合□

665c02□本事影像□相應行海□亦現彼佛過去所修□一

665c03□切菩薩□智波羅蜜□圓滿淸淨□種種差別□證悟

665c04□法門□本事影像□相應行海□如是所現一切如

665c05□來本事影像□相應行海□悉皆遍滿廣大法界□

665c06□旣至佛所□頂禮佛足□以爲供養□修敬畢已□卽

665c07□於上方□化作一切金剛寶王種種莊嚴藏樓

665c08□閣□及帝靑金剛寶王蓮華藏師子之座□諸菩

665c09□薩衆□各於其上□結跏趺坐□以演說三世如來

665c10□名號□大音聲海摩尼寶王□爲□明珠□莊嚴

665c11□寶冠□以一切妙寶光焰熾盛□摩尼王網□羅覆

665c12□其身□如是十方一切菩薩□各以種種神通□興

665c13□種種供養雲□來會道場普周法界□此諸菩薩□

665c14□幷其眷屬□皆從普賢行願所生□以淨智眼□普

665c15□見三世一切諸佛衆所樂見種種相海□得無

665c16□□耳□普聞十方一切如來所轉法輪修多羅

665c17□海□已得至於一切菩薩最勝自在究竟彼岸□

665c18□於念念中□現大神變□能遍親近十方諸佛□一

665c19□身充滿一切世界□普現諸佛道場衆會□光明

665c20□遍照一切世界□於一塵中□普現十方盡虛空

665c21□界□一切世界□於彼世界現種種身□隨諸衆生

665c22□應受化者□調伏成熟未曾失時□一切毛孔出

665c23□大音聲□周聞十方□演暢如來妙法輪雲廣大

665c24□境界□知諸衆生悉皆如幻□知諸如來悉皆如

665c25□影□知諸界趣業行受生悉皆如夢□知諸世間

665c26□所現果報如鏡中像□知諸世間諸有生起如

665c27□熱時焰□知諸國土依心想住皆如變化□通達

665c28□如來十種智力□威德自在□如大牛王□得無

665c29□所畏能師子吼□深入無盡辯才大海□了知衆

666a01□生諸□密海□深入文字語言智海□了達法界

666a02□猶如虛空□得諸菩薩神通智慧□威力勇健□

666a03□伏魔軍□智力明徹了達三世□知一切法無

666a04□有違諍□而常趣求一切智地□以無斷智入諸

666a05□世間□以法界智流出敎海□得神通力□能令十

666a06□方一切世界□展轉相入□得善根力□於諸世界

666a07□自在受生□得周遍眼□普見十方一切世界廣

666a08□狹大小□得無□智□於微細境現廣大刹□於廣

666a09□大境現微細刹□以自在力□於一佛所□得一切

666a10□佛功德智慧□威神所加□普見十方□無有疑惑□

666a11□於一念頃□能以神通□普遍十方一切刹海□具

666a12□足如是無量功德□諸大菩薩□滿逝多林□皆是

666a13□如來威神之力

666a14□于時上首諸大聲聞□大智舍利弗□神通目

666a15□□連□摩訶迦葉□離婆多□須菩提□阿[少/□]

666a16□樓馱□難陀□劫賓那□迦□延□富樓那彌多

666a17□羅尼子等□在逝多林□皆悉不見如來神力□如

666a18□來嚴好□如來境界□如來遊戱□如來神變□如來

666a19□尊勝□如來妙行□如來威德□如來加持□如來

666a20□刹海□亦復不見□不可思議□菩薩境界□菩薩集

666a21□會□菩薩遍入□菩薩親近□菩薩神通□菩薩遊

666a22□戱□菩薩眷屬□菩薩方處□菩薩師子座□菩薩宮

666a23□殿□菩薩威儀□菩薩三昧□菩薩周遍觀察□菩薩

666a24□師子頻申□菩薩勇猛□菩薩供養□菩薩授記□

666a25□菩薩成熟□菩薩身業淸淨□菩薩智身圓滿□

666a26□菩薩願身顯示□菩薩色身普遍□菩薩相好具

666a27□足□菩薩常光圓滿□菩薩放大光網□菩薩起變

666a28□化雲□菩薩普遍方網□菩薩諸行圓滿□如是

666a29□種種□皆悉不見□何以故□以善根不同故□彼於

666b01□過去□本不修集見一切佛種種神通妙善根

666b02□故□本不讚說十方刹海普遍莊嚴淨功德故□

666b03□本不稱歎諸佛世尊種種神通變化事故□本

666b04□不能於生死之中發阿□多羅三□三菩提心

666b05□故□本不勸發一切衆生令住廣大菩提心故□

666b06□本不能令如來種性不斷絶故□本不精勤攝

666b07□受一切諸衆生故□本不勤修一切菩薩波羅

666b08□蜜故□本於生死不勸衆生求智眼故□本不修

666b09□習順一切智諸善根故□本不覺了如來出世

666b10□勝善根故□本不獲得普遍嚴淨一切佛刹神

666b11□通智故□本不獲得菩薩所知廣大境界淸淨

666b12□眼故□本不欣求超出世間究竟不共大善根

666b13□故□本不發起一切菩薩廣大誓願出離智故□

666b14□本不從於一切如來威力加持之所生故□本

666b15□不能知一切諸法皆如幻故□本不能知菩薩

666b16□所知思想執持皆如夢故□本不能得菩薩勇

666b17□猛廣大志樂深歡喜故□如是種種□皆是普賢

666b18□智眼境界□不與一切二乘所共□以是因緣□

666b19□彼諸上首大德聲聞□不能聞□不能信□不能知□

666b20□不能見□不能憶念□不能觀察□不能籌量□不能

666b21□思惟□不能證入□不能分別□何以故□諸佛菩薩

666b22□神通境界□非諸二乘狹劣境故□是故雖在逝

666b23□多林中□不見如來廣大神變□復次彼諸聲聞□

666b24□無如是菩薩所修最勝善根故□無如是見佛

666b25□神通淸淨智眼故□無如是甚深三昧微細觀

666b26□察故□無如是廣大神力所加持故□無如是不

666b27□可思議解脫門故□無如是神通自在故□無如

666b28□是廣大勢力故□無如是廣大威德故□無如是

666b29□最勝住處故□無如是智眼所行境故□是故於

666c01□此□不能知□不能見□不能入□不能得□不能遍

666c02□解□不能出生□不能觀察□不能忍受□不能修

666c03□行□不能安住□不能開示□亦復不能廣爲人說□

666c04□不能讚歎□不能指示□不能授與□不能攝取□不

666c05□能勸進□不能敎誨令其修習令其安住令其證

666c06□入諸佛境界□何以故□彼諸聲聞□無有如是大

666c07□智慧故□依聲聞乘□而出離故□入聲聞道□得智

666c08□慧故□修聲聞行□求滿足故□住聲聞果□爲究竟

666c09□故□悟解聲聞實諦智故□住於差別眞實際故□

666c10□樂住寂靜□爲涅槃故□於諸世間□捨大悲故□遠

666c11□離救護諸衆生故□恒住自事□趣寂滅故□是故

666c12□雖在逝多林中□不見如是種種神變□何以故□

666c13□本於如來一切智性□不能志求□不能積集□

666c14□不能樂欲□不能出生□不能修習□不能淸淨□亦

666c15□於如來三昧神通□不能入□不能行□不能知見□

666c16□不能證得□何以故□如是境界□唯諸菩薩廣大

666c17□智眼□乃能見知□非諸聲聞所行境故□以是因

666c18□緣□諸大聲聞□雖復住在逝多林中□不見如來

666c19□種種神變□種種加持□種種佛刹□種種嚴淨□及

666c20□大菩薩□普遍衆會□遊戱神通□皆悉不見□譬如

666c21□恒河□兩岸□多有百千億無量餓鬼□裸露

666c22□飢渴□羸瘦憔悴□皮肉筋骨□內外焦然□風飄

666c23□日曝□遍體乾枯□烏鷲豺狼□諸惡禽獸□競來

666c24□搏撮□爲渴所逼□欲求水飮□雖住河側□而不

666c25□見河□設有見者□見其枯□□或見流火□或見□

666c26□□□何以故□深厚業障之所覆故□諸大聲聞□亦

666c27□復如是□雖復住在逝多林中□不見如來廣

666c28□大神變□何以故□不樂種智□無明□□□蔽其

666c29□眼故□不曾種植一切智地□勝善根故□譬如

667a01□有人於衆會中假寐昏寢□忽然夢見須彌山

667a02□頂帝釋所住善見宮城□殊勝寶殿□園苑莊嚴□

667a03□天子天女□百千萬億柔軟寶地□普散天華□

667a04□種種衣樹□出妙衣服□種種華樹□開敷妙華□諸

667a05□珍寶樹□出諸珍寶□諸莊嚴樹□出諸嚴具□諸音

667a06□樂樹□奏天音樂□無量諸天□於中遊戱□其人自

667a07□見□著天衣服□住止周旋□受諸快樂□其衆會

667a08□中□一切人衆□雖同一處□不見不知□不能觀

667a09□察□何以故□此人夢中□所見境界□非彼衆會所

667a10□能見故□一切菩薩□及諸世主□現前所見□廣大

667a11□莊嚴□神通變化□亦復如是□以得一切佛加持

667a12□故□以久積集善根力故□發一切智廣大願故□

667a13□修習如來勝功德故□善住菩薩莊嚴道故□圓

667a14□滿一切種智門故□成就普賢諸行願故□趣入

667a15□菩薩一切智地淸淨解故□遊戱菩薩一切三

667a16□昧神通海故□觀察菩薩一切境界智無□故□

667a17□是故□悉見如來世尊不可思議自在遊戱神

667a18□通境界□能入能知□一切聲聞□諸大弟子□雖有

667a19□智慧具勝神通□皆不能見□皆不能知□何以故□

667a20□以無菩薩淸淨眼故□譬如雪山多諸藥草□猶

667a21□如種植處處出生□有大良醫成就明智□知諸

667a22□藥性差別功能□隨病所須□於中採取□其諸捕

667a23□獵放牧之人□遊止其中□不見不知□況能採取□

667a24□此亦如是□以諸菩薩普入如來智慧境界□出

667a25□生菩薩種種遊戱□能了如來三昧境界□諸大

667a26□弟子□本不修習一切種智□不能利樂一切衆

667a27□生□雖復住在逝多林中□不見不知如來三昧

667a28□廣大神變□譬如大地□衆寶所依□多諸伏藏□

667a29□百千萬億□珍奇雜寶□處處盈滿□一一莊嚴□

667b01□無不備足□有一丈夫□聰慧明達□善知寶藏

667b02□所在之處□及知衆寶功能勢力□其人復有大

667b03□福德力□能隨所欲□自在而取□奉養父母□賑給

667b04□宗親□老病窮乏□靡不均贍□諸有所求□咸令充

667b05□足□其餘無福無智慧人□雖於寶處行住坐臥□

667b06□以無智故□不見不知□此亦如是□諸大菩薩□以

667b07□有淸淨普遍智眼□於逝多林□能入如來不可

667b08□思議甚深境界□能見諸佛廣大神變□能了諸

667b09□佛一切法門□能入無邊佛三昧海□能勤供事

667b10□一切如來□能以勝法開悟衆生□能以四攝攝

667b11□受群品□彼諸聲聞雖住林中□不能得見如來

667b12□神力□亦復不見菩薩衆會□譬如有人□以繒蔽

667b13□目□至大寶洲□行住坐臥□不能得見寶樹寶衣

667b14□寶香寶果衆寶形色貴賤功能□復有一人□開

667b15□目至彼□一切皆見□悉能了知□諸菩薩等□亦復

667b16□如是□至於如來大法寶洲最勝功德莊嚴之

667b17□處□悉皆明見□諸大弟子□雖在林中親近世

667b18□尊□不見如來自在神變三昧境界□亦不得見

667b19□普遍莊嚴菩薩衆會□何以故□以諸聲聞與佛

667b20□智慧□不相應故□無明覆障蔽其眼故□無諸

667b21□菩薩無□智故□不能次第入法界故□以是因

667b22□緣□不見如來自在三昧差別神變□譬如有藥□

667b23□名無垢光□若復有人□用塗其眼□眼得淸淨□一

667b24□切闇色□不能爲障□其人有時□處於夜闇□無量

667b25□百千人衆之內□悉見彼衆形相威儀行住坐

667b26□臥□此人所有□威儀形相□進退往來□彼諸人

667b27□衆□皆不能睹□此亦如是□彼諸菩薩□成就如

667b28□來淸淨智眼□悉能明見一切世間□無有障□□

667b29□其所顯示三昧神通□廣大境界□大菩薩衆□

667c01□所共圍□□諸大聲聞□悉不能見□譬如比丘於

667c02□衆會中□入遍處定□所謂地遍處定□水遍處定□

667c03□火遍處定□風遍處定□靑遍處定□黃遍處定□

667c04□赤遍處定□白遍處定□天遍處定□種種衆生身

667c05□遍處定□一切音聲語言遍處定□一切所緣遍

667c06□處定□入此定者□見其所緣地水等相光明周

667c07□遍□乃至一切所緣定境□其餘大衆□悉不能見□

667c08□唯除有住此三昧者□此亦如是□如來所現□

667c09□不可思議三昧神通廣大境界□一切菩薩能

667c10□入能知□一切二乘不知不見□譬如有人得□

667c11□形藥□用以塗眼身則隱蔽□於衆會中□行住往

667c12□來□無能見者□而能悉睹衆會中事□應知如

667c13□來亦復如是□成就智眼□超出世間□普見世間□

667c14□無有障□□所現三昧神通境界□非諸聲聞

667c15□之所能知□唯除趣向一切智境□諸大菩薩乃

667c16□能得見□譬如世人初始生時□則有二天□同

667c17□時而生□一曰同生□二曰同名□彼天與人□恒相

667c18□隨逐□天常見人□人不見天□如來亦爾□住不思

667c19□議一切智智廣大三昧神通境界□諸大菩薩□

667c20□衆會莊嚴□彼諸聲聞□悉不能見□譬如比丘得

667c21□心自在入滅盡定□想受皆滅□六根作業□皆悉

667c22□不行□亦非涅槃□世變遷流□不知不覺□何以

667c23□故□由此定力所加持故□彼大聲聞□亦復如是□

667c24□雖復住在逝多林中□具足六根□而於如來自

667c25□在神變廣大境界□不見不知□不解不入□亦復

667c26□不見菩薩衆會三昧神通□何以故□如來境界□

667c27□微細甚深□□密廣大□難見難知□難量難測□超

667c28□過一切世出世間□不可思議□無能壞者□非

667c29□諸聲聞及□支佛所知境故□是故如來自在

668a01□神力□所現境界□不可思議□眷屬莊嚴□菩薩衆

668a02□會□及逝多林□普遍一切無量阿僧祇淸淨世

668a03□界□如是等事□一切二乘悉不能見□何以故□以

668a04□非菩薩廣大器故

668a05□爾時東方毘盧遮那焰願藏光明菩薩摩訶

668a06□薩□承佛威力□觀察十方□而說偈言

668a07□　汝等觀佛智　　微妙難思議

668a08□　於此逝多林　　神變無能勝

668a09□　大覺威神力　　顯現無數行

668a10□　迷惑諸世間　　不解佛深法

668a11□　甚深法王法　　無量難思議

668a12□　所現諸神通　　擧世無能測

668a13□　諸佛所現相　　稱揚不可盡

668a14□　雖以相嚴身　　所現皆無相

668a15□　佛種種神變　　顯現逝多林

668a16□　所現皆甚深　　言辭莫能及

668a17□　不思議億刹　　具德諸菩薩

668a18□　衆會廣莊嚴　　奉佛故雲集

668a19□　大願悉皆滿　　威儀無所著

668a20□　難思心境界　　擧世莫能知

668a21□　利智□支佛　　及彼大聲聞

668a22□　皆悉不能知　　菩薩行境界

668a23□　菩薩智甚深　　最勝難超越

668a24□　建立精進幢　　一切無能動

668a25□　已入無量定　　已得大名稱

668a26□　顯現大神通　　遍周於法界

668a27□爾時南方難□伏速疾精進王菩薩摩訶薩□

668a28□承佛威力□觀察十方□而說偈言

668a29□　汝觀諸佛子　　妙智功德藏

668b01□　能集菩提行　　安樂諸世間

668b02□　三昧妙威神　　智慧無邊際

668b03□　彼心及境界　　一切皆甚深

668b04□　今此逝多林　　正遍知住處

668b05□　菩薩衆雲集　　普現大莊嚴

668b06□　汝觀無所著　　菩薩大衆海

668b07□　各坐蓮華座　　安處於道場

668b08□　無去亦無來　　無依無所著

668b09□　究竟離分別　　普現於十方

668b10□　勇猛大智幢　　堅固無能動

668b11□　能於無相海　　現相滿塵方

668b12□　十方諸億刹　　一切諸佛所

668b13□　普詣不分身　　悉離有無相

668b14□　汝觀釋師子　　種種力神通

668b15□　能令大威德　　菩薩皆雲集

668b16□　法界無分別　　諸佛身亦然

668b17□　世間唯假名　　佛子咸通達

668b18□　諸佛住眞實　　寂滅平等際

668b19□　常轉差別輪　　無動無分別

668b20□爾時西方□普遍出生吉祥威德王菩薩摩訶

668b21□薩□承佛威力□觀察十方□而說偈言

668b22□　汝觀無上士　　廣大智圓滿

668b23□　不擇時非時　　演法恒無盡

668b24□　能□諸外道　　種種差別見

668b25□　普隨衆生心　　爲現神通力

668b26□　正覺非有量　　亦復非無量

668b27□　若量若非量　　牟尼悉超越

668b28□　如日處虛空　　光明恒遍照

668b29□　佛智亦如是　　能除三世暗

668c01□　譬如淨滿月　　一切皆樂見

668c02□　佛德圓滿時　　見者咸欣悅

668c03□　譬如空中日　　周行無暫已

668c04□　諸佛現神通　　相續恒無盡

668c05□　譬如十方空　　不□於諸刹

668c06□　智燈照世王　　無□心如是

668c07□　譬如世間地　　一切同所依

668c08□　諸佛於衆生　　爲依亦如是

668c09□　譬如迅疾風　　行空無所□

668c10□　佛智亦如是　　不□於世間

668c11□　譬如大水輪　　世界所依止

668c12□　三世佛亦然　　恒依智輪住

668c13□爾時北方無□吉祥勝藏王菩薩摩訶薩□承

668c14□佛威力□觀察十方□而說偈言

668c15□　譬如大寶山　　普益諸含識

668c16□　見佛亦如是　　能生出世智

668c17□　譬如大海水　　深廣淨無垢

668c18□　見佛亦如是　　能消諸渴愛

668c19□　譬如須彌山　　高出於大海

668c20□　智山亦如是　　安住深法海

668c21□　譬如深大海　　衆寶之所生

668c22□　覺海亦如是　　能生諸智寶

668c23□　世雄甚深智　　無數亦無量

668c24□　所現諸神通　　無能測量者

668c25□　譬如巧幻師　　幻作種種相

668c26□　佛智亦如是　　現化量難思

668c27□　譬如摩尼珠　　所欲皆隨意

668c28□　佛寶亦如是　　能滿諸淨願

668c29□　譬如光淨寶　　遍照於虛空

669a01□　佛寶亦復然　　普照於群有

669a02□　譬如八面寶　　照現於諸方

669a03□　無□大智燈　　遍照於法界

669a04□　譬如水淸珠　　能淸諸濁水

669a05□　見佛亦如是　　諸根悉淸淨

669a06□爾時東北方妙變化遍法界願月王菩薩摩訶

669a07□薩□承佛威力□觀察十方□而說偈言

669a08□　譬如帝靑寶　　照物皆同色

669a09□　衆生見佛時　　同佛菩提色

669a10□　一一刹塵中　　諸佛現神變

669a11□　念念常不斷　　所化皆淸淨

669a12□　甚深希有智　　不可得思議

669a13□　菩薩乃能知　　群生莫能入

669a14□　佛身極淸淨　　具足相莊嚴

669a15□　普入於法界　　成就諸菩薩

669a16□　不可思議刹　　皆現成正覺

669a17□　降魔坐道場　　菩薩衆圍□

669a18□　釋迦無上尊　　於法恒自在

669a19□　一切極微刹　　神通不可量

669a20□　菩薩種種行　　無□妙光明

669a21□　佛力不思議　　一切皆能現

669a22□　佛子應善學　　甚深諸佛法

669a23□　證入諸法中　　無著智境界

669a24□　法王大威力　　常轉妙法輪

669a25□　所現諸神通　　能淨十方界

669a26□　甚深圓滿智　　世間眞實寶

669a27□　佛智大龍王　　隨心悉能濟

669a28□爾時東南方法慧光明威德王菩薩摩訶薩□

669a29□承佛威力觀察十方□而說偈言

669b01□　盡十方三世　　一切大聲聞

669b02□　不能知如來　　所有微妙法

669b03□　復盡彼三世　　十方諸緣覺

669b04□　亦不知如來　　所有神通事

669b05□　況復處流轉　　盲瞑諸凡夫

669b06□　結使之所縛　　而能測佛境

669b07□　如來無□智　　過量及非量

669b08□　離於語言道　　一切無能說

669b09□　佛以相嚴身　　凝光如滿月

669b10□　□劫因修忍　　化現於十方

669b11□　諦觀諸佛力　　三昧及神通

669b12□　億劫共思量　　不能知少分

669b13□　諦觀諸佛智　　自覺妙難思

669b14□　一一功德門　　無能測邊際

669b15□　若有發大願　　愛樂於佛法

669b16□　於斯難見境　　通達不爲難

669b17□　若以淸淨心　　精勤集福智

669b18□　具足大功德　　聞敎能隨入

669b19□　若人依佛慧　　志願亦弘深

669b20□　是向佛菩提　　當成一切智

669b21□爾時西南方□碎一切魔力智幢王菩薩摩訶

669b22□薩□承佛威力□觀察十方□而說偈言

669b23□　智身無所著　　遠離於身相

669b24□　難思佛境界　　衆聖莫能知

669b25□　不思議淨業　　起此微妙身

669b26□　相好及光明　　三世無能□

669b27□　遍照於世間　　法界恒淸淨

669b28□　開佛菩提門　　常生一切智

669b29□　體淨無諸垢　　遠離一切障

669c01□　猶如世間日　　普放智光明

669c02□　永絶三界流　　能除生死怖

669c03□　成就諸菩薩　　令滿菩提願

669c04□　顯現無量色　　此色無依住

669c05□　所現雖無量　　一切難思議

669c06□　佛於一念中　　普現難思事

669c07□　菩提深境界　　無有能測知

669c08□　佛於一念中　　顯現三世佛

669c09□　所現雖無盡　　念性曾無異

669c10□　智者應善思　　念念恒相續

669c11□　唯智無別業　　專向佛菩提

669c12□　是法難思議　　性離於言說

669c13□　亦非心境界　　諸佛從此生

669c14□爾時西北方毘盧遮那願智星宿幢菩薩摩訶

669c15□薩□承佛威力□觀察十方□而說偈言

669c16□　淨念離癡亂　　勇猛恒持法

669c17□　圓滿智能觀　　無盡菩提海

669c18□　若得決定解　　則能入佛境

669c19□　自在智從生　　永斷諸疑惑

669c20□　念念心增進　　所行無懈倦

669c21□　於法常志求　　究竟諸佛法

669c22□　從彼諸善根　　能生廣大信

669c23□　常樂常觀察　　無相無依住

669c24□　億劫常修集　　圓滿諸善根

669c25□　皆爲佛菩提　　證於無比樂

669c26□　行於生死中　　不著於生死

669c27□　於法無疑惑　　常樂佛境界

669c28□　於諸有爲法　　世間虛妄樂

669c29□　永離貪著心　　專求佛功德

670a01□　凡夫迷佛智　　沒溺生死流

670a02□　菩薩無著心　　普救咸令出

670a03□　菩薩無動行　　擧世無能測

670a04□　普現隨類身　　等與群生樂

670a05□　已淨菩提智　　於世起慈悲

670a06□　如日出世間　　光照無邊際

670a07□爾時下方破諸蓋障勇猛智自在王菩薩摩訶

670a08□薩□承佛威力□觀察十方□而說偈言

670a09□　無量億千劫　　佛名難得聞

670a10□　況復於現前　　見佛除疑惑

670a11□　如來無盡智　　照世圓滿燈

670a12□　三世流福河　　能令衆淸淨

670a13□　如來妙色身　　淸淨無過失

670a14□　億劫常瞻仰　　其心無厭足

670a15□　佛子善觀察　　如來妙色身

670a16□　智淨恒無著　　能成自他利

670a17□　如來深智力　　無盡妙辯才

670a18□　開佛菩提門　　所說皆無□

670a19□　牟尼遍照尊　　導彼難思衆

670a20□　授勝菩提記　　令登解脫門

670a21□　廣大福德聚　　出興於世間

670a22□　開悟諸群生　　令集菩提行

670a23□　曾供養諸佛　　智度恒淸淨

670a24□　能破諸惑網　　永除惡道怖

670a25□　能觀兩足尊　　發大菩提願

670a26□　獲佛自在力　　能生大智光

670a27□　若見人中尊　　求佛心決定

670a28□　當知如是人　　必獲如來智

670a29□爾時上方普遍法界大願際菩薩摩訶薩□承

670b01□佛威力□觀察十方□而說偈言

670b02□　牟尼殊特尊　　衆德皆圓滿

670b03□　見者心淸淨　　□向大菩提

670b04□　如來興出世　　寂靜大慈悲

670b05□　普轉妙法輪　　利益諸含識

670b06□　佛於無量劫　　勤苦爲衆生

670b07□　云何諸衆生　　能報大師恩

670b08□　寧受三塗苦　　備經無量劫

670b09□　終不捨如來　　而求於出離

670b10□　寧代諸衆生　　永受輪□苦

670b11□　終不捨如來　　而求於少樂

670b12□　寧惡道多劫　　受苦聞佛名

670b13□　不願生善道　　暫時不聞佛

670b14□　寧地獄多劫　　受苦常見佛

670b15□　不願離三塗　　生無佛法處

670b16□　何故於惡道　　而無厭離心

670b17□　由見於法王　　智慧常增長

670b18□　見佛自在力　　能除一切苦

670b19□　得入諸如來　　甚深智境界

670b20□　若得見佛時　　滅除諸惡趣

670b21□　增長福智芽　　必獲菩提果

670b22□　衆生若見佛　　能破種種疑

670b23□　世出世間樂　　所願皆圓滿

670b24□大方廣佛華嚴經卷第二

670c01□

670c02□大方廣佛華嚴經卷第三

670c03□

670c04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

670c05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

670c06□爾時普賢菩薩摩訶薩□普觀一切菩薩衆會□

670c07□欲爲開發如來最上師子頻申大三昧故□以

670c08□等虛空界方便□等三世方便□等法界方便□等

670c09□一切世界□等一切業□等一切衆生心□等一切

670c10□衆生欲□等一切衆生根□等一切衆生成熟時□

670c11□等一切法光影方便□告諸菩薩言□佛子我今

670c12□爲汝□以十種法門淸淨名句□開示演說師子

670c13□頻申廣大三昧神通境界□何等爲十□所謂等

670c14□虛空界□如來所現遍法界□一切佛刹□極微塵

670c15□中□一切諸佛出興次第□及一切刹成壞次第□

670c16□法門名句□等虛空界□一切佛刹□盡未來際一

670c17□切劫中□讚歎如來殊勝功德□法門名句□等

670c18□虛空界□一切佛刹如來出世□顯現無量菩提

670c19□門海□法門名句□等虛空界一切佛刹□如來

670c20□所坐□最勝道場□菩薩衆會□圓滿境界□法門名

670c21□句□一切毛孔□於念念中□出等三世一切諸佛

670c22□變化身雲□充滿法界□法門名句□以威神力□

670c23□能令一身□普現十方一切刹海□光明遍照諸

670c24□佛世界□法門名句□以威神力□能於一切諸境

670c25□界中□普現三世一切諸佛□種種神變□如觀

670c26□掌中□明了顯現□法門名句□能令三世一切佛

670c27□刹極微塵中□普現三世一切佛刹□極微塵數

670c28□佛□顯現種種神通境界□經於劫海□相續不

670c29□斷□法門名句□能令一切毛孔出聲□演說三

671a01□世一切諸佛□大願海音盡未來際□加持出生□

671a02□一切菩薩□法門名句□能令所處師子之座□量

671a03□同法界□最勝覺解□大菩薩衆□莊嚴道場□遍一

671a04□切處□盡未來際□轉於法輪□無間成熟□相續不

671a05□絶□法門名句□佛子此十法句□以爲其首□有不

671a06□可說佛刹極微塵數淸淨名句微妙法品□皆

671a07□是如來智慧境界□非我及汝所能證知□爾時

671a08□普賢菩薩□欲重宣此如來所入師子頻申廣

671a09□大三昧少分境界□承佛神力□一心瞻仰□觀察

671a10□如來不可思議菩薩衆海□觀察如來不可思

671a11□議三昧神通種種變現□觀察如來不可思議

671a12□入出一切諸世界海□觀察如來不可思議入

671a13□一切法幻智境界□觀察如來不可思議普現

671a14□三世一切諸佛悉皆平等□觀察如來不可思

671a15□議無量無邊諸語言道開悟一切諸法門海□

671a16□而說偈言

671a17□　一一毛孔中刹海　　等一切刹極微數

671a18□　佛悉於中坐道場　　菩薩衆會共圍□

671a19□　一一毛孔所有刹　　佛悉於中坐道場

671a20□　安處最勝蓮華座　　普現神通周法界

671a21□　一毛端處所有佛　　一切刹土極微數

671a22□　悉於菩薩衆會中　　皆爲宣揚普賢行

671a23□　如來安坐於一刹　　一切刹中無不現

671a24□　十方無盡菩薩雲　　普共同來集其所

671a25□　功德光明菩薩海　　百千億刹極微數

671a26□　俱從會起讚如來　　遍往十方充法界

671a27□　自在遊於深法界　　悉住普賢無等行

671a28□　現一切刹放光明　　普入無邊諸佛會

671a29□　普於十方一切刹　　安住最勝諸佛所

671b01□　聽聞正法具修行　　一一土經無量劫

671b02□　菩薩常修種種行　　皆入普賢願海中

671b03□　住佛境界德無邊　　法海光明無不遍

671b04□　通達普賢廣大行　　出生諸佛無盡法

671b05□　讚佛功德海無涯　　現衆神通充法界

671b06□　身雲普現如塵數　　念念恒周一切刹

671b07□　甘露法雨潤群生　　普遍法界令開悟

671b08□爾時世尊□以最勝甚深廣大意樂正念思惟□

671b09□欲令衆會諸菩薩等□安住如來師子頻申大

671b10□三昧故□從眉間白毫相中□放大光明□名普

671b11□照現三世法界門□以不可說佛刹極微塵數

671b12□光明□而爲眷屬□普照十方一切刹海□時逝

671b13□多林菩薩衆會□悉見十方盡法界虛空界一

671b14□切世界所有極微□一一極微□各有一切佛刹

671b15□極微塵數諸佛國土□種種名字□種種色相□

671b16□種種莊嚴□種種淸淨□種種依住□種種形狀□

671b17□如是一切諸國土中□皆有最勝菩提道場□一

671b18□一道場□皆有莊嚴寶師子座□一一座上□皆

671b19□有菩薩□成等正覺□一切菩薩所共圍□□一

671b20□切世主□恭敬供養□或見處在不可說佛刹大

671b21□衆會中□轉正法輪□其聲無□□遍周法界□

671b22□或見處在天王宮中□龍王宮中□夜叉王宮□

671b23□乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非

671b24□人等諸王宮中□及餘人間□村營城邑□王都

671b25□聚落□乃至種種衆生住處□現種種神力□說

671b26□種種法門□所謂□生種種族姓□受種種色身□住

671b27□種種威儀□示種種相好□佩種種圓光□放種種

671b28□光網□處種種衆會□入種種三昧□起種種神變□

671b29□現種種威力□發種種音聲□出種種言辭□以

671c01□種種名句□演種種敎法□如此會中□菩薩大衆

671c02□見於如來甚深三昧廣大神變□如是盡法界

671c03□虛空界□東西南北□四維上下□遍一切處□種種

671c04□方轉變中□種種方法門中□種種方想住中□

671c05□種種方出生中□種種方分齊中□種種方解起

671c06□中□種種方海中□皆依於衆生心想而住□

671c07□始從前際□至今現在□所有一切國土身□一切

671c08□衆生身□一切毛孔中□一切極微中□及彼一

671c09□切虛空界中□一一毛端量處皆有一切刹土□

671c10□極微塵數□種種刹海□種種業起□相續不斷□次

671c11□第而住□其中所有□道場衆會□見佛神力□悉亦

671c12□如是□以得見佛神通力故□悉能遍入十方三

671c13□世一切世界衆生心中□現其影像□隨諸衆

671c14□生□種種樂欲□出妙言音□隨其所應□演說諸

671c15□法□普入衆會中□普現衆生前□色相有別□智慧

671c16□無異□遍一切刹□盡未來際□自在示現常無休

671c17□息□敎化調伏一切衆生□其有見此神通力者□

671c18□皆是毘盧遮那如來□過去修集願力□善根

671c19□之所攝受□或昔曾以四攝善根之所攝受□或

671c20□是往昔見聞憶念親近供養之所成熟□或是

671c21□往昔令其發起阿□多羅三□三菩提心□或

671c22□昔曾於如來所□修菩薩行時□經遊之處□勇

671c23□猛精勤□善根所攝□或昔曾於一切佛所□與

671c24□佛同種相似善根□或是如來於過去時□爲求

671c25□無上一切智故□種種方便敎化成熟□是故皆

671c26□得入於如來不可思議甚深三昧盡法界虛空

671c27□界廣大神變□或有得見入佛法身□或有得

671c28□見入佛色身□或有得見入佛智身□或有得見

671c29□入於如來過去所行淸淨行海□或有得見入

672a01□於如來究竟圓滿功德彼岸□或有得見入於

672a02□菩薩莊嚴行輪□或有得見入於菩薩所證諸

672a03□地□或有得見入於如來成正覺智□或有得見

672a04□入佛所住諸三昧門平等神變□或有得見入

672a05□於如來十種智力四無所畏□或有得見入於

672a06□如來四無□解辯才大海□入如是等十不可

672a07□說佛刹極微塵數如來種種大神變海□彼諸

672a08□菩薩□以種種信□種種解□種種道□種種門□種

672a09□種入□種種敎□種種隨順□種種方所□種種根

672a10□器□種種國土□種種世界□種種智慧□種種法

672a11□聚□種種神變□種種方便□種種三昧□以如是

672a12□等□入於如來神變大海□云何菩薩種種三昧□

672a13□所謂入一切菩薩普遍莊嚴法界三昧□菩薩

672a14□光照三世無□境三昧□菩薩法界無斷智光

672a15□明三昧□菩薩住一切佛境界三昧□菩薩光照

672a16□無邊虛空際三昧□菩薩入出遊戱如來自在

672a17□力三昧□菩薩勇猛無畏奮迅莊嚴三昧□菩薩

672a18□入一切法界方便□□藏三昧□菩薩遍法界

672a19□如月普現以無□音演一切法三昧□菩薩種

672a20□種法雲平等莊嚴三昧□菩薩離垢繒繫頂法

672a21□王幢三昧□菩薩觀一切佛智慧海三昧□菩薩

672a22□無分別光幢照一切世間差別身三昧□菩薩

672a23□入如來無分別境界身三昧□菩薩大悲藏

672a24□隨一切世間轉三昧□菩薩安住一切法無依

672a25□跡威力三昧□菩薩照一切法最極寂靜圓滿

672a26□智三昧□菩薩知諸法空巧能化現遍一切世

672a27□間三昧□菩薩威力平等普出生一切佛刹三

672a28□昧□菩薩於一切佛刹現成正覺莊嚴相三昧□

672a29□菩薩觀一切世間色空三昧□菩薩不著一切

672b01□世間最勝圓滿空三昧□菩薩出生一切如來

672b02□威力母三昧□菩薩修行入一切佛究竟功德

672b03□海三昧□菩薩觀察一切境界出生神變盡未

672b04□來際威力三昧□菩薩入一切如來次第本事

672b05□海三昧□菩薩能以威力盡未來際護持一切

672b06□如來種性三昧□菩薩以決定解力令現在十

672b07□方一切佛刹皆淸淨三昧□菩薩一刹那中普

672b08□照一切佛差別住處三昧□菩薩深入觀察無

672b09□□際三昧□菩薩能以威力令一切世界爲一

672b10□佛刹三昧□菩薩出生一切佛變化身三昧□菩

672b11□薩以金剛智知一切諸根海三昧□菩薩知一

672b12□切如來同一胎藏身三昧□菩薩知一切法界

672b13□隨所安立悉住心念際三昧□菩薩於一切法

672b14□界廣大刹中現成正覺及般涅槃大威力三

672b15□昧□菩薩令住最上威力處三昧□菩薩照一

672b16□切佛刹衆生身無分別威力三昧□菩薩入一

672b17□切佛智慧旋轉藏三昧□菩薩知一切法性相

672b18□差別三昧□菩薩一刹那中以無分別智普見

672b19□三世法三昧□菩薩念念中普現法界藏身三

672b20□昧□菩薩以勇猛智如師子王隨順悟解一切

672b21□如來種姓三昧□菩薩觀一切法界圓滿智慧

672b22□眼三昧□菩薩正勇猛趣向十力三昧□菩薩

672b23□以普遍眼觀察一切圓滿功德三昧□菩薩遍

672b24□照出生一切衆生色相圓滿三昧□菩薩旋轉

672b25□不動藏三昧□菩薩演說一法普入一切法三

672b26□昧□菩薩於一法以一切言辭差別訓釋辯才

672b27□三昧□菩薩演說一切佛無二法句威力幢三

672b28□昧□菩薩知三世無□際三昧□菩薩隨順悟

672b29□解一切劫無差別三昧□菩薩入微細十力方

672c01□便三昧□菩薩以金剛智起一切菩薩行三昧□

672c02□菩薩能於十方隨心速疾普現身雲三昧□菩

672c03□薩現遍法界成正覺身種種神變三昧□菩薩

672c04□受一切觸安樂幢三昧□菩薩出一切莊嚴具

672c05□莊嚴虛空界三昧□菩薩念念中出等一切世

672c06□間數變化形像雲三昧□菩薩如來無垢月光

672c07□照虛空三昧□菩薩一切如來加持三昧□菩

672c08□薩一光照一切法根本差別莊嚴三昧□菩薩

672c09□廣演一切法義燈三昧□菩薩照十力境圓滿

672c10□三昧□菩薩三世諸佛星宿幢三昧□菩薩一切

672c11□佛一密藏三昧□菩薩觀一切相皆究竟三昧□

672c12□菩薩無盡福德藏三昧□菩薩見盡無邊佛境

672c13□界三昧□菩薩見一切法如金剛師子吼威力

672c14□三昧□菩薩現一切如來變化正見平等三昧□

672c15□菩薩一切佛日念念周行三昧□菩薩一念普

672c16□照三世法三昧□菩薩普音演說淨光等照一

672c17□切法自性淸淨三昧□菩薩見一切佛差別力

672c18□三昧□菩薩見一切佛覺一切差別法界如蓮

672c19□華開敷三昧□菩薩觀察諸法如虛空無住處

672c20□三昧□菩薩一方普出十方海旋轉藏三昧□

672c21□菩薩入一切法界門三昧□菩薩一切法海差

672c22□別藏身三昧□菩薩以寂靜身放差別光照一

672c23□切衆生身三昧□菩薩一刹那心以大願力出

672c24□生一切神通三昧□菩薩常於一切處正覺威

672c25□力普遍三昧□菩薩隨順悟解以一莊嚴入一

672c26□切法界三昧□菩薩正念一切佛身普照三昧□

672c27□菩薩悟解最勝神通智遍一切世界三昧□菩

672c28□薩一念令無量敎字本母普遍法界三昧□菩

672c29□薩以一敎法莊嚴一切法界法光明三昧□菩

673a01□薩一切佛威力光明圓滿輪三昧□菩薩以行

673a02□願網攝一切衆生界三昧□菩薩見一切世界

673a03□不斷絶三昧□菩薩蓮華吉祥種種神變普遊

673a04□步三昧□菩薩知一切衆生身旋轉智三昧□

673a05□菩薩威力普現一切衆生前三昧□菩薩悟解

673a06□一切衆生音聲言辭□密海三昧□菩薩觀一

673a07□切衆生差別智三昧□菩薩無分別大悲藏三

673a08□昧□菩薩入一切如來際三昧□菩薩觀察一切

673a09□如來解脫處師子頻申三昧□彼諸菩薩□以

673a10□如是等不可說佛刹極微塵數菩薩三昧□而

673a11□爲方便□入毘盧遮那如來過去所修廣大功

673a12□德念念充滿一切法界諸佛三昧大神變海□

673a13□其諸菩薩□住逝多林□不離如來道場衆會□

673a14□各各自見□普於十方一切佛刹極微塵數廣

673a15□大世界□坐於種種寶蓮華藏師子之座□皆

673a16□已具足廣大智慧□普現種種神通境界□已

673a17□住寂靜諸菩薩地□自在出生明利智慧□已得

673a18□隨順普遍智行□從佛智慧種性而生□已證現

673a19□前一切智智□得無癡□淸淨智眼□善巧調御

673a20□一切衆生□住一切佛平等法性□於一切法□

673a21□順悟隨解□已能觀察一切諸法自性淸淨□知

673a22□諸世間究竟寂滅無有所依□普詣十方一切

673a23□國土□而無所著□常勤觀察一切世間□而無所

673a24□住□普往十方一切刹土□而無所去□已入一切

673a25□妙法宮殿而無所來□遍於諸法□了達性空□

673a26□知無積聚□而恒敎化成熟衆生□示諸衆生安

673a27□樂行處□開示智慧解脫境界□恒以智身□住

673a28□離貪際□超越一切生死苦海□普示衆生諸蘊

673a29□實際□智光圓滿照徹一切□定力堅固無能傾

673b01□動□於諸衆生常起大悲□了一切法悉皆如幻□

673b02□知諸世間悉皆如夢□觀一切佛現差別身悉

673b03□皆如影□知所說法音聲語言悉皆如響□現見

673b04□諸法生成住持悉皆如化□善能積集最勝行

673b05□願□普遍智慧□圓滿淸淨□善巧隨順□究竟寂

673b06□靜□善入總持種智境界□具足無畏諸三昧力□

673b07□勇猛精進遍修諸行□住法界際獲明智眼□到

673b08□一切法無所住處□修習無邊智慧行海□到智

673b09□波羅蜜究竟彼岸□得般若波羅蜜之所攝持□

673b10□以神通波羅蜜□度諸衆生□依禪波羅蜜□得心

673b11□自在□證一切佛眞實境界□以善巧智開示法

673b12□藏□以明了智訓釋文詞□以辯才力說無盡法□

673b13□雄猛無畏能師子吼□常樂觀察無差別法□以

673b14□淨慧眼普觀一切□無生智月等照世間□觀諸

673b15□衆生見眞實諦□福智堅固如金剛山□一切

673b16□譬諭說不能及□增長一切智慧根芽□勇猛

673b17□精進□諸魔衆□無量智慧威光圓滿□身相

673b18□殊特超諸世間□得一切法無□智慧□解了

673b19□諸法盡無盡際□智慧淸淨住普遍際□能遍隨

673b20□順入眞實際□無相觀智常現在前□善巧圓滿

673b21□諸菩薩行□以無二智觀諸世間□知諸衆生往

673b22□來所趣□遍諸佛刹得圓滿智□於一切法離諸

673b23□暗障□普放法光照十方界□爲諸世間最勝福

673b24□田□廣大願輪如月普現□福德超勝如須彌山□

673b25□一切世間無能過者□□伏一切外道邪論□於

673b26□一切刹普現其身□以微妙音□演說諸法□普見

673b27□諸佛心無厭足□已得諸佛自在威力□隨所應

673b28□化□現種種身□乘大智舟□汎生死海□周旋普

673b29□濟□所往無□□智慧圓滿□身光映徹□如日輪出

673c01□普照世間□隨衆生心□現衆色像□知諸衆生

673c02□根性欲樂□入於無諍淸淨境界□知一切法自

673c03□性無生□以自在智□能令一切小大境界互相

673c04□涉入□決了佛地甚深理趣□知諸世間文字句

673c05□義□以無盡句說無盡法□於一句中□演出一

673c06□切修多羅海□具足獲得廣大智慧陀羅尼身□

673c07□隨所受持□盡未來劫□初無忘失□一念能憶

673c08□不可說劫宿住之事□一念能了三世一切諸

673c09□衆生心□與諸衆生一切諸佛總持法藏□常轉

673c10□淸淨不退法輪□令諸衆生生大智慧入佛境

673c11□界□具一切智□常善安住甚深三昧□巧能分

673c12□別一切法句□而於諸法悉無所著□最勝智慧

673c13□自在遊戱□於諸境界□皆得解脫□觀察一切

673c14□淨莊嚴身□其身普入十方法界□隨所應化悉

673c15□能遍往□知諸刹海所有極微□悉於其中現成

673c16□正覺□於無色性現一切色□能以一方入一切

673c17□方□其諸菩薩□具足如是無量智慧功德之

673c18□藏□十方所有一切諸佛□悉共稱揚□說其功

673c19□德□不能令盡□靡不咸在逝多林中□悉見於佛

673c20□光明所照□深入如來功德大海

673c21□爾時彼諸菩薩□得不思議正法光明照故□其

673c22□心歡喜□安隱快樂□各於其身及師子座□衆寶

673c23□樓閣□諸莊嚴具□遍逝多林□凡所受用□一切物

673c24□中□化出種種大莊嚴雲□充滿十方一切法界□

673c25□所謂於念念中□普放一切微妙廣大光明網

673c26□雲□充滿法界□遍能開覺一切衆生□咸令歡

673c27□喜□於念念中□出現一切摩尼鈴雲□充滿法

673c28□界□出微妙音□稱揚讚歎三世諸佛一切功德□

673c29□於念念中□出現一切天音樂雲□充滿法界□

674a01□出微妙音□演說衆生諸業果報□於念念中□出

674a02□現一切諸大菩薩種種行願身色相雲□充滿

674a03□法界□悉以妙音□說諸菩薩所有一切廣大行

674a04□願□於念念中□出現一切如來自在種種神通

674a05□妙變化雲□充滿法界□以隨類音□遍衆生界□

674a06□演說諸佛廣大言音□於念念中□出現一切種

674a07□種莊嚴諸相隨好菩薩身雲□充滿法界□遍一

674a08□切刹□說諸如來普於十方一切國土出興次

674a09□第相續不斷□於念念中□出現一切三世如來

674a10□菩提場雲□充滿法界□顯現諸佛成等正覺□普

674a11□遍觀察顯示成佛莊嚴功德□於念念中□出現

674a12□一切諸大龍王相似身雲□充滿法界□一一身

674a13□雲遍諸佛刹□普雨一切諸上妙香□於念念中□

674a14□出現一切諸世間主相似身雲□充滿法界□一

674a15□一世主□普遍觀察演說普賢菩薩之行□於念

674a16□念中□出現一切妙寶光明淨佛刹雲□充滿法

674a17□界□顯示十方一切諸佛所轉法輪□是諸菩薩□

674a18□以得如是不可思議光明所照□入於廣大不

674a19□可思議神通境界□法應如是出興此等不可

674a20□說佛刹極微塵數種種神變大莊嚴雲□爾時

674a21□文殊師利菩薩摩訶薩□承佛威力□欲重開示

674a22□逝多林中諸神變事□觀察十方□而說偈言

674a23□　汝應觀此逝多林　　廣博莊嚴量無際

674a24□　一切身雲皆示現　　以佛威神充法界

674a25□　淸淨色相莊嚴身　　十方無量諸佛子

674a26□　咸來影現道場中　　衆會普觀無不見

674a27□　從諸佛子毛孔中　　演佛法音若雷震

674a28□　焰雲種種莊嚴相　　普遍十方一切刹

674a29□　又於寶樹華葉中　　出現梵釋莊嚴相

674b01□　動止威儀恒寂靜　　從禪定起而遊步

674b02□　佛身一一毛孔中　　常現難思衆菩薩

674b03□　相好端嚴甚微妙　　悉與普賢菩薩等

674b04□　逝多林上諸嚴具　　充遍虛空發妙音

674b05□　讚說三世諸菩薩　　種種莊嚴功德海

674b06□　逝多林中諸寶樹　　亦出無量妙音聲

674b07□　演說一切諸群生　　種種業報差別海

674b08□　林中所有諸境界　　悉現三世諸如來

674b09□　十方刹海極微中　　皆起神通無不遍

674b10□　一切刹海極微中　　所有十方諸國土

674b11□　於佛一一諸毛孔　　普遍莊嚴皆顯現

674b12□　寶焰香雲皆現佛　　等衆生數遍世間

674b13□　一一咸起大神通　　方便隨宜而化度

674b14□　如虛空量寶宮城　　盡妙莊嚴如日現

674b15□　寶藏及與菩提樹　　靡不普遍於十方

674b16□　十方三世諸如來　　所有道場菩薩衆

674b17□　劫海修行功德相　　一切於此林中現

674b18□　普賢大行諸菩薩　　已於刹海具莊嚴

674b19□　其數無量等群生　　於此林中無不見

674b20□爾時彼諸菩薩□蒙佛三昧光明照故□一一皆

674b21□得不可說佛刹極微塵數大悲門□以得如是

674b22□大悲門故□攝受利益安樂衆生□卽於其身一

674b23□一毛孔□各出不可說佛刹極微塵數衆色光

674b24□明□一一光明□各各化現不可說佛刹極微塵

674b25□數菩薩身雲□復出一切世主相似身雲□充滿

674b26□十方一切法界普現一切諸衆生前□隨諸衆

674b27□生身相言音□種種方便敎化調伏□令其成熟□

674b28□或現不可說佛刹極微塵數諸天宮殿退墮無

674b29□常門□或現不可說佛刹極微塵數一切衆生

674c01□隨業受生門□或現不可說佛刹極微塵數夢

674c02□中境界令心覺悟門□或現不可說佛刹極微

674c03□塵數一切菩薩圓滿諸行門□或現不可說佛

674c04□刹極微塵數一切菩薩圓滿大願門□或現不

674c05□可說佛刹極微塵數震動世界門□或現不可

674c06□說佛刹極微塵數一切如來悉捨內外檀波羅

674c07□蜜門□或現不可說佛刹極微塵數一切如來

674c08□修諸功德正行圓滿尸波羅蜜門□或現不可

674c09□說佛刹極微塵數一切菩薩斷截肢體心無

674c10□動亂□提波羅蜜門□或現不可說佛刹極微

674c11□塵數一切菩薩勤修種種智慧神通毘梨耶波

674c12□羅蜜門□或現不可說佛刹極微塵數修諸靜

674c13□慮等持等至神通解脫禪波羅蜜門□或現不

674c14□可說佛刹極微塵數智光照世般若波羅蜜

674c15□門□或現不可說佛刹極微塵數勤求佛法爲

674c16□一一名句一一文義□皆捨國城妻子財物無

674c17□數身命門□或現不可說佛刹極微塵數於諸

674c18□如來親近供養□諮求請問一切法要心無疲

674c19□厭門□或現不可說佛刹極微塵數隨諸衆生

674c20□根欲成熟□往詣其所開發示導令其悟入智

674c21□海光明門□或現不可說佛刹極微塵數一切

674c22□菩薩大福智聚□□伏衆魔制諸外道勝幢威

674c23□力門□或現不可說佛刹極微塵數知一切工

674c24□巧技術明智門□或現不可說佛刹極微塵數

674c25□知一切衆生心行微細差別明智門□或現不

674c26□可說佛刹極微塵數知一切諸法種類差別殊

674c27□勝明智門□或現不可說佛刹極微塵數知一

674c28□切衆生種種心樂差別明智門□或現不可說

674c29□佛刹極微塵數知一切衆生根行差別煩惱習

675a01□氣令其除滅明智門□或現不可說佛刹極微

675a02□塵數知一切衆生品類差別業報明智門□以

675a03□如是等不可說佛刹極微塵數諸方便門□往

675a04□詣一切衆生住處□攝受調伏□而成熟之□所

675a05□謂□或往梵王宮□或往帝釋宮□或時往詣天

675a06□龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅

675a07□伽人非人等閻摩羅界諸王宮中□或往畜生

675a08□餓鬼地獄之所住處□以平等大悲□平等大願□

675a09□平等智慧□平等三昧□敎化攝取□而調伏之□

675a10□彼諸衆生□或有見已而調伏者□或有聞已而

675a11□調伏者□或有憶念而調伏者□或聞音聲而調

675a12□伏者□或聞名號而調伏者□或見圓光而調伏

675a13□者□或見光網而調伏者□隨諸衆生心之所樂□

675a14□皆詣其所□令其獲益□而此林中一切菩薩□爲

675a15□欲成熟諸衆生故□雖以神力或時現處種種

675a16□嚴飾諸宮殿中□或時示現住自樓閣寶師子

675a17□座□道場衆會□所共圍□□充滿十方一切刹海□

675a18□普遍示現□皆令得見□然亦不離此逝多林如

675a19□來之所□又此菩薩爲欲成熟諸衆生故□示現

675a20□無量變化身雲□或現其身眷屬莊嚴□或現其

675a21□身獨一無侶□所謂或現沙門身□或現婆羅

675a22□門身□或現異道出家身□或現苦行身□或現

675a23□充盛身□或現醫王身□或現商主身□或現

675a24□□女身□或現妓樂身□或現毘沙門身□或現

675a25□世主身□或現奉事諸天身□或現工巧技術

675a26□身□現如是等諸變化身□往詣一切諸衆生所□

675a27□隨其所應□起如幻智□於諸世間□猶如帝網□

675a28□行菩薩行□以種種形相□種種威儀□種種音聲□

675a29□種種言論□種種住處□演說諸法□所謂或說一

675b01□切世間工巧事業□或說一切福德智慧照世

675b02□明燈□或說一切所證眞實威力加持□或說一

675b03□切業力所持莊嚴世趣□或說一切建立十方

675b04□淸淨乘位□或說一切圓滿智燈照法境界□如

675b05□是菩薩□雖普周遍十方法界□敎化調伏□成熟

675b06□衆生□而亦不離此逝多林如來之所

675b07□大方廣佛華嚴經卷第三

675b08□

675b09□

675b10□大方廣佛華嚴經卷第四

675b11□

675b12□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

675b13□　　入不思議解脫境界普賢行願品

675b14□爾時文殊師利童子□從善住樓閣出□與

675b15□無量同行大菩薩衆□及常侍衛諸金剛神□普

675b16□爲世間□現大威力身衆神□久發堅誓供養諸

675b17□佛足行神□念昔大願樂聞正法相續不斷主

675b18□地神□深淨大悲莊嚴法界普潤衆生主水神□

675b19□智慧威力光明遍照主火神□摩尼寶冠以嚴

675b20□其首主風神□光照十方差別儀式主方神□專

675b21□勤除滅無明黑闇主夜神□一心開現如來智

675b22□日主晝神□普遍莊嚴虛空法界主空神□能勤

675b23□方便拔濟衆生出生死海主海神□常勤積集

675b24□出過心量趣一切智勝幢善根主山神□發大

675b25□誓願運度衆生稱讚諸佛勇猛無倦主河神□

675b26□常勤守護一切衆生菩提心城主城神□常勤

675b27□守護一切衆生諸大龍王□常勤守護一切智

675b28□城諸夜叉王□常令衆生增長歡喜乾□婆王□

675b29□常勤除滅一切餓鬼所有飢渴鳩槃茶王□

675c01□恒願拔濟一切衆生度生死海迦樓羅王□願

675c02□諸衆生普得成就超諸世間如來力身阿脩羅

675c03□王□曲躬恭敬樂見諸佛種種功德摩[目*侯]羅伽

675c04□王□深厭生死常樂瞻仰諸佛相好諸大天王□

675c05□尊重於佛恭敬供養稱揚讚歎諸大梵王□文

675c06□殊師利□與如是等種種色像威德莊嚴大菩

675c07□薩衆□及諸世主□前後圍繞□從自住處來詣

675c08□佛所□右□如來□經無量□□以諸供具種種

675c09□供養□供養畢已□頂禮辭退□右□而出□往於

675c10□南方

675c11□爾時尊者舍利弗□承佛神力□見文殊師利菩

675c12□薩□與如是等諸大菩薩□及諸世主種種神通

675c13□威德自在衆會莊嚴□從逝多林□安詳而出□

675c14□作是思惟□我今當與文殊師利□俱往南方□

675c15□時舍利弗□卽與眷屬六十比丘□前後圍□□

675c16□出自住處往詣佛所□到已頂禮□一心觀佛□具

675c17□白世尊□世尊聽許□右□三□□作禮辭退□往文

675c18□殊師利童子所此諸比丘□皆舍利弗之所化

675c19□度□出家未久□自所同住□所謂海覺比丘□

675c20□妙德比丘□福光比丘□大悲比丘□電德比

675c21□丘□淨行比丘□天德比丘□實慧比丘□梵勝

675c22□比丘□寂慧比丘□與如是等六十人俱□曾於

675c23□過去□供養諸佛□深種善根□於甚深法□悉能

675c24□悟解□深信趣入最極淸淨□志行寬博□等佛

675c25□境界□於佛敎法□能正修行□悉能了知諸法

675c26□本性□能大饒益成熟衆生□常樂勤求諸佛

675c27□功德□皆是文殊師利童子之所敎化

675c28□爾時尊者舍利弗□將諸比丘□隨路而行□觀

675c29□諸比丘□告海覺言□汝可觀察文殊師利淸淨

676a01□相好莊嚴之身□諸天及人莫能思議□汝可觀

676a02□察文殊師利圓光映徹普照十方能令衆生心

676a03□生歡喜□汝可觀察文殊師利放光明網□微妙

676a04□莊嚴□除滅衆生無量苦惱□汝可觀察文殊師

676a05□利衆會威德□皆是菩薩往昔善根之所攝受□

676a06□汝可觀察文殊師利所行之路□左右八步淸

676a07□淨平坦□衆寶莊嚴□汝可觀察文殊師利所

676a08□住之處□周□十方常有道場□顯現莊嚴隨逐

676a09□而轉□汝可觀察文殊師利所行之路□具足無

676a10□量福德莊嚴□左右兩邊□皆有伏藏□種種珍

676a11□寶自然而出□汝可觀察文殊師利□由昔供

676a12□養諸佛善根□隨其所在有雜寶樹□於其樹間

676a13□寶藏開敷□出莊嚴具□汝可觀察文殊師利□

676a14□隨其所在一切世主興供養雲□雨諸供具□

676a15□周布陳列□以爲供養□汝可觀察文殊師利□

676a16□十方諸佛將說法時□悉放眉間白毫光明□來

676a17□照其身□從頂上入□爾時尊者舍利弗□爲諸

676a18□比丘□稱揚讚歎開示演說□文殊師利如是無

676a19□量種種功德具足莊嚴□時諸比丘聞是讚已□

676a20□心意淸淨□信解堅固□踊躍歡喜□不能自持□

676a21□形體柔軟□諸根和悅□垢障咸盡□憂苦悉除□常

676a22□見諸佛□恒聞正法□□向趣求一切智智□成就

676a23□菩薩無□善根□逮得菩薩無量諸力□出生無

676a24□盡圓滿大悲□發起無邊廣大誓願□深入諸度□

676a25□究竟彼岸□十方佛海□皆悉現前□於佛境界□

676a26□深生信樂□卽白尊者舍利弗言□唯願和尙□

676a27□將道我等□親近於彼勝妙丈夫□時舍利弗□

676a28□卽與俱行詣文殊師利童子所□見已頂禮白

676a29□言□仁者此諸比丘□願得奉覲□爾時文殊師

676b01□利童子□與無量自在神通菩薩圍□□幷其大

676b02□衆□種種眷屬□如象王□□觀諸比丘□時諸比

676b03□丘□頭面禮足□恭敬合掌□白如是言□唯願□大

676b04□聖文殊師利□和尙舍利弗□世尊釋迦牟尼□

676b05□悉當證知□我等今以得見大士勝妙丈夫□奉

676b06□覲瞻禮□恭敬信樂□所有善根□及以我等過去

676b07□所集福智善根□以此善根□願令我等□於仁

676b08□所有如是色身□如是相好□如是音聲□如是自

676b09□在□一切功德□悉當具得

676b10□爾時文殊師利菩薩□告諸比丘言□若善男子

676b11□善女人□成就十種趣大乘法□無疲厭心□則

676b12□能速疾深入如來究竟之地□況菩薩地□何等

676b13□爲十□所謂見諸如來□以廣大心□親近供養□

676b14□心無疲厭□積集成就□一切善根□究竟不退□

676b15□心無疲厭□勤求一切諸佛正法□心無疲厭□

676b16□勤行一切菩薩殊勝諸波羅蜜□心無疲厭□

676b17□普遍修習一切菩薩甚深三昧□心無疲厭□

676b18□次第趣入三世流轉一切諸法□心無疲厭□莊

676b19□嚴十方一切刹海□悉令淸淨□心無疲厭□敎

676b20□化調伏一切衆生□皆令成熟□心無疲厭□於

676b21□一切刹□行菩薩行□經一切劫□心無疲厭□爲

676b22□欲成熟一衆生故□修一切刹極微塵數波羅

676b23□蜜門□成就圓滿如來一力□如是次第□爲一

676b24□切衆生□成就如來一切智力□心無疲厭□比

676b25□丘當知□若善男子善女人□成就深信□發此十

676b26□種無疲厭心□則能長養一切善根□捨離一切

676b27□生死流轉□悉能超出一切世間□不墮聲聞□

676b28□支佛地□成就如來一切種性□滿足菩薩淸淨

676b29□大願□積集一切如來功德□修行一切菩薩諸

676c01□行□獲得如來力無所畏□□伏衆魔及諸外道□

676c02□滅除一切煩惱習氣□入菩薩地□近如來地□

676c03□時諸比丘聞此法已□卽時同證廣大三昧□

676c04□名見一切佛境界無□眼□得此三昧威神力

676c05□故□悉見十方一切世界諸佛如來□及其所有

676c06□道場衆會□亦悉見彼一切世界所有衆生種

676c07□種趣類各各差別□亦悉見彼一切世界同異

676c08□染淨各各差別□亦悉見彼一切世界所有極

676c09□微塵相差別□亦悉見彼諸世界中一切衆生

676c10□所住宮殿□種種莊嚴□種種成就□及所受用□

676c11□種種資具□各各差別□及聞彼佛□諸音聲海□演

676c12□說諸法□種種名句□文詞訓釋□性相□密□悉

676c13□能解了□亦能觀察彼世界中一切衆生心行

676c14□根欲各各差別□亦能憶念彼世界中一切衆

676c15□生過去未來各十生事□亦能憶念彼世界中

676c16□過去未來各十劫事□亦能憶念彼諸如來十

676c17□本生事□十成正覺□十轉法輪□十種神通□十

676c18□種記心□十種敎誡□十種說法□十種辯才□又由

676c19□得此三昧力故□卽時獲得十千眞實菩提之

676c20□心□成就十千甚深三昧□具足十千諸波羅蜜□

676c21□圓滿十千智慧光明□發起十千自在神力□以

676c22□得如是菩薩三昧種種威神無□勢力所莊嚴

676c23□故□令其身心□柔軟微妙□增長信樂□住菩提

676c24□心□堅固不動□爾時文殊師利菩薩□具足安

677a01□住眞實吉祥微妙功德普賢勝行□勸諸比丘□

677a02□令其安住勝普賢行□住勝行已□入於甚深

677a03□廣大願海□入願海已□普遍成就甚深大願□

677a04□以得成就大願海故□得心淸淨□心淸淨故得

677a05□身淸淨□身淸淨故得身輕利□身輕利故則得

677a06□廣大不退神通□以得如是大神通故□不離文

677a07□殊師利足下□普於十方一切世界諸如來所□

677a08□悉現其身□具足成就一切佛法

677a09□爾時文殊師利菩薩□勸諸比丘□發阿□多羅

677a10□三□三菩提心已□漸次南行□經歷人間城邑

677a11□聚落□至福生城□於其城東□住莊嚴幢娑

677a12□羅林中□往昔諸佛曾所止住□敎化成熟一切

677a13□衆生大塔廟處□亦是世尊毘盧遮那□於往昔

677a14□時□行菩薩行□能捨無量難捨之處□是故此林□

677a15□名稱普聞無量佛刹□此處常爲天龍夜叉乾

677a16□□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人

677a17□等□恭敬供養□時文殊師利□與諸眷屬□到

677a18□此林已□卽於其處□坐師子座□說修多羅□名

677a19□普照法界圓滿光明□百萬億那由他修多羅□

677a20□以爲眷屬□說此經時□有無量百千億那由他

677a21□諸大龍王幷其眷屬□聞此法已□自厭龍趣□

677a22□於佛功德□深生愛樂□咸捨龍身□生人天中□

677a23□一萬諸龍□於阿□多羅三□三菩提□得不退

677a24□轉□獲有無量無數衆生□於三乘中□各得成

677a25□熟

677a26□時福城人□聞文殊師利住莊嚴幢娑羅林中

677a27□大塔廟處□皆從城出□來詣其所□有優婆塞□

677a28□名曰大慧□與其眷屬五百人俱所謂須達

677a29□多優婆塞□寶德優婆塞□圓光優婆塞□名稱

677b01□天優婆塞□月吉祥優婆塞□月喜優婆塞□月智

677b02□優婆塞□大智優婆塞□賢護優婆塞□賢吉祥優

677b03□婆塞□如是等衆□前後圍□□來詣文殊師利童

677b04□子所□到已禮足□右□三□□□坐一面

677b05□復有優婆夷□名曰大慧□與其眷屬五百人

677b06□俱□所謂妙圓光優婆夷□梵德優婆夷□吉祥

677b07□優婆夷□妙臂優婆夷□賢光優婆夷□賢吉祥優

677b08□婆夷□月光優婆夷□星宿光優婆夷□賢德優婆

677b09□夷□妙眼優婆夷□如是等衆□前後圍□□來詣文

677b10□殊師利童子所□到已禮足□右□三□□□坐一

677b11□面

677b12□復有童子□名曰善財□與其眷屬五百人俱□

677b13□所謂善禁童子□善戒童子□善威儀童子□善行

677b14□童子□善思惟童子□善智童子□善慧童子□善眼

677b15□童子□善臂童子□善光童子□如是等衆□前後圍

677b16□□□來詣文殊師利童子所□到已禮足□右□三

677b17□□□□坐一面

677b18□復有童女□名曰妙賢□與其眷屬五百人俱□

677b19□所謂大慧童女□善賢童女□端嚴面童女□堅

677b20□善慧童女□吉祥賢童女□吉祥智童女□供養

677b21□德童女□吉祥圓光童女□妙覺童女□如是等衆□

677b22□前後圍□□來詣文殊師利童子所□到已禮足□

677b23□右□三□□□坐一面

677b24□爾時文殊師利童子□知福城人悉已來集□普

677b25□遍觀察□隨其心樂□卽以神力□現自在身□威光

677b26□赫奕□蔽諸大衆□以大慈力□令其衆會□皆得安

677b27□隱淸□快樂□以大悲力□起說法心□普遍成就□

677b28□以大智力□令其開悟□滅除一切煩惱心垢□以

677b29□無□辯□將說甚深廣大佛法□復於是時□觀察

677c01□善財□以何因緣□而立此名□知此童子初入

677c02□胎時□於其宅內□自然而出七寶樓閣□其樓

677c03□閣下□有七伏藏□於其藏上□生七寶芽□所謂

677c04□金銀琉璃□□璃赤珠□□□碼瑙□善財童

677c05□子□處胎十月□然後誕生□形體端正□肢分具

677c06□足□其七伏藏□縱廣高下□量各七□□忽自開

677c07□現□光明照耀□內外家族□視之無厭□復於宅

677c08□中□自然而有五百寶器□珍奇雜寶□各各盈滿□

677c09□所謂金剛器中□盛滿諸香□於香器中□盛種

677c10□種衣□美玉器中□盛滿飮食□摩尼器中□盛滿雜

677c11□寶□黃金器中□盛滿銀粟□白銀器中□盛滿金

677c12□粟□金銀器中□盛滿琉璃□琉璃器中□盛滿金銀

677c13□及摩尼寶□□璃器中□盛滿□□□□□器中□盛

677c14□滿□璃□碼瑙器中□盛滿赤珠□赤珠器中□盛滿

677c15□碼瑙□星幢摩尼器中□盛滿水精摩尼□水精摩

677c16□尼器中□盛滿星幢摩尼□如是等五百寶器□自

677c17□然出現□復於宅中□遍雨種種珍寶財物□及

677c18□諸資具□一切庫藏□悉皆充滿□以此事故□父

677c19□母親屬□及善相師□共呼此兒□名曰善財□又知

677c20□此童子□已曾供養過去諸佛□深種善根□信

677c21□解廣大□常樂親近諸善知識□身語意業□皆無

677c22□過失□勇猛精進□淨菩薩道□求一切智□成佛法

677c23□器□心行淸淨□猶如虛空

677c24□爾時文殊師利菩薩□如是觀察善財童子殊

677c25□勝相已□熙怡微笑□安慰開諭□廣爲演說一

677c26□切佛法□所謂說一切佛積集法□說一切佛相

677c27□續法□說一切佛次第深入法□說一切佛衆會

677c28□淸淨法□說一切佛法輪化導法□說一切佛色

677c29□身相好淸淨法□說一切佛法身普遍成就法□

678a01□說一切佛無□辯才法□說一切佛圓滿莊嚴

678a02□法□說一切佛平等無二法

678a03□爾時文殊師利童子□爲善財童子□及諸大衆□

678a04□說此法已□復以種種善巧方便□慇懃勸諭□

678a05□令其開覺增長勢力□生大歡喜□發阿□多羅

678a06□三□三菩提心□又令善財□憶念過去所種善

678a07□根□復爲福城一切人衆隨其根欲□顯現神通□

678a08□如所應度□廣爲說法□然後而去

678a09□爾時善財童子□從文殊師利童子所□聞說

678a10□諸佛如是種種勝妙功德大威力已□勤求愛

678a11□樂阿□多羅三□三菩提□隨逐文殊師利□瞻

678a12□戀不捨□一心歸向□合掌諦觀□而說偈言

678a13□　有大智慧威神力　　行菩提行利衆生

678a14□　無量境界誓當求　　唯願仁尊哀聽許

678a15□　愛水深濬爲池塹　　□慢高擧爲垣牆

678a16□　諸趣出入爲門戶　　三有難超作城郭

678a17□　癡闇無明常所覆　　貪□熾盛火恒燒

678a18□　魔王自在處其中　　愚童凡夫依止住

678a19□　諂□忿恨惑亂戱　　貪欲所纏如□索

678a20□　疑惑所蔽若生盲　　恒行險趣諸邪道

678a21□　常爲□嫉之所縛　　入於三塗八難中

678a22□　五趣輪□不覺知　　恒受生老病死苦

678a23□　滅惑大悲淸淨日　　智光普照圓滿輪

678a24□　能竭生死煩惱海　　願降慈光少觀察

678a25□　圓滿大慈淸淨月　　福德光明無垢輪

678a26□　一切衆生咸施安　　願賜淸□少觀察

678a27□　一切法界功德王　　白業成就爲輪寶

678a28□　所向導前無所□　　願順我心垂敎□

678a29□　廣博福智大商主　　勇猛不退求菩提

678b01□　普利一切諸衆生　　唯願垂悲拔濟我

678b02□　身被最勝忍辱甲　　手提明利智慧劍

678b03□　常能自在破魔軍　　願雄猛者守護我

678b04□　安住妙法須彌頂　　□以三昧諸天女

678b05□　□滅業惑阿脩羅　　眞實帝釋願觀我

678b06□　三有昏闇凡愚宅　　煩惱輪□地趣因

678b07□　仁尊永滅盡無餘　　照世眞燈示我道

678b08□　衆生惡趣行已除　　修治善道咸淸淨

678b09□　度諸有海橋梁者　　示我眞乘解脫門

678b10□　常樂我淨顚倒想　　厚重邪執常迷覆

678b11□　明利智眼悉能除　　開我眞乘解脫路

678b12□　善了眞諦無迷惑　　於諸法中無所畏

678b13□　調伏衆生自在人　　願示於我菩提道

678b14□　安住如來正見地　　增長諸佛功德樹

678b15□　雨一切佛妙法華　　願速示我菩提道

678b16□　去來現在一切佛　　如日光明出世間

678b17□　爲衆能開甘露門　　彼所得道願宣說

678b18□　能善解除諸業縛　　巧轉諸乘妙法輪

678b19□　智慧決了自在人　　示我普焰摩訶衍

678b20□　大悲爲□行願輪　　信轄深固堅忍軸

678b21□　淨功德寶眞實轅　　令我載此菩提乘

678b22□　一切總持圓滿箱　　慈愍普覆莊嚴蓋

678b23□　妙辯才音鈴震響　　令我載此最上乘

678b24□　淸淨戒品爲茵□　　諸妙三昧爲采女

678b25□　法鼓洪音警有情　　令我載此摩訶衍

678b26□　具足四攝無盡藏　　莊嚴瓔珞功德寶

678b27□　自他□愧爲羈□　　令我載此無上乘

678b28□　常放大捨圓滿光　　恒塗淨戒眞實香

678b29□　永滅煩惱瘡□者　　令我載此最勝乘

678c01□　三業調伏不退輪　　六根寂靜三昧箱

678c02□　最勝智慧方便□　　令我載此妙法乘

678c03□　大願□向善御者　　總持諸法堅固力

678c04□　智慧周旋常遍轉　　令我載此速疾乘

678c05□　交絡普賢諸行網　　悲心廣運能徐轉

678c06□　所行無畏得安詳　　令我載此無上乘

678c07□　任持堅固等金剛　　妙智巧成如幻事

678c08□　一切障□皆能斷　　令我速載普賢乘

678c09□　大慈無垢等群生　　普與世間賢聖樂

678c10□　淨智如空照法界　　願速令我載此乘

678c11□　能淨一切業惑塵　　亦斷世間流轉苦

678c12□　□伏諸魔及外道　　令我載此妙法乘

678c13□　智慧境界等虛空　　行力莊嚴遍法界

678c14□　普滿一切群生欲　　願速令我載此乘

678c15□　志樂淸淨量難窮　　無明愛見皆除滅

678c16□　利益一切心無盡　　願速令我載此乘

678c17□　願力如風速疾行　　定心安住恒無動

678c18□　普運一切諸含識　　願速令我載此乘

678c19□　堅誓如地永無傾　　大悲如水恒饒益

678c20□　勇健荷擔無疲倦　　願速令我載此乘

678c21□　普照衆生智慧日　　四攝光明圓滿輪

678c22□　總持勝妙淸淨光　　願示於我咸令見

678c23□　能於劫海勤修學　　一切種智圓滿因

678c24□　□滅堅執有爲城　　與我如是金剛智

678c25□　仁於諸佛大智海　　獲是智海廣無涯

678c26□　一切佛德靡不充　　善哉大聖當宣說

678c27□　已入法王妙法城　　已冠智王大智冠

678c28□　已繫諸佛離垢繒　　最勝智眼願觀察

678c29□爾時文殊師利菩薩□如象王□□觀察善財□作

679a01□如是言□善哉善哉□善男子□汝已能發阿□多

679a02□羅三□三菩提心□復欲親近諸善知識行菩

679a03□薩行□問諸菩薩所行之道□善男子□親近供養

679a04□諸善知識□是集一切智□最初因緣□由樂親近

679a05□善知識故□令一切智疾得成滿□是故於此□勿

679a06□生疲厭□善財白言□聖者唯願慈悲□廣爲我說□

679a07□我應云何學菩薩行□應云何修菩薩行□應云

679a08□何起菩薩行□應云何行菩薩行□應云何滿菩

679a09□薩行□應云何淨菩薩行□應云何轉菩薩行□應

679a10□云何深入菩薩行□應云何出生菩薩行□應云

679a11□何觀察菩薩行□應云何增廣菩薩行□應云何

679a12□成就菩薩行□應云何令普賢行速得圓滿□爾

679a13□時文殊師利菩薩□爲善財童子□而說偈言

679a14□　善哉淸淨功德海　　佛子能來至我所

679a15□　發起廣博大悲心　　勇猛志求無上覺

679a16□　爲欲度脫諸有情　　一切世間流轉苦

679a17□　已發大願深如海　　勤修一切菩薩行

679a18□　若有菩薩心堅固　　久處生死無疲厭

679a19□　彼當具足普賢行　　得佛功德無能壞

679a20□　福德威光福德星　　福德生處福德海

679a21□　汝能普爲諸衆生　　誓修普賢淸淨行

679a22□　汝見無邊諸佛土　　去來現在一切佛

679a23□　亦聞所轉妙法輪　　念力憶持無忘失

679a24□　汝於十方一切刹　　普見無量諸如來

679a25□　願海淸淨悉皆成　　具足菩薩塵沙行

679a26□　汝入方便大法海　　安住如來功德地

679a27□　導師勝行汝當修　　當成一切無師智

679a28□　汝於一切廣大刹　　所有刹土微塵劫

679a29□　於中修習普賢行　　成就最勝菩提道

679b01□　汝於無邊劫海中　　普遍十方一切刹

679b02□　爲欲成滿諸大願　　修行普賢諸妙行

679b03□　此中無量諸衆生　　聞汝願已皆歡喜

679b04□　悉發廣大菩提意　　專心願學普賢乘

679b05□爾是文殊師利菩薩□說此偈已□告善財童子

679b06□言□善哉善哉□善男子□若有衆生□能發阿□多

679b07□羅三□三菩提心□是事爲難□能發心已□復欲

679b08□勤求行菩薩行□倍更爲難□善男子□汝今發心□

679b09□求菩薩道□爲欲成就一切智智□應當勤求眞

679b10□善知識□善男子□求善知識□勿生疲懈□見善知

679b11□識□勿生厭足□於善知識□所有敎誨□當念隨

679b12□順□不應違逆□於善知識□善巧方便□但應恭

679b13□敬□勿見過失□善男子□於此南方□有一國土□

679b14□名爲勝樂□其國有山□名曰妙峰□彼有比

679b15□丘□名吉祥雲□汝可往問□菩薩云何學菩薩

679b16□行□菩薩云何修菩薩行□乃至菩薩云何□於普

679b17□賢行□疾得圓滿□善男子□彼善知識□當爲汝說

679b18□具足圓滿普賢行願□時善財童子□聞是語已□

679b19□心生歡喜□踊躍無量□於彼比丘□深生渴仰□

679b20□於文殊師利□慇懃戀慕□頂禮雙足□□無數

679b21□□□悲泣流淚辭退而去

679b22□爾時善財童子□漸次南行□往勝樂國□登妙峰

679b23□山□於其山上□東西南北□四維上下□周遍求

679b24□覓□經于七日□竟不能見□由爲勤求善知識故□

679b25□捐捨身命□無飢渴想□正念觀察□心安無退□過

679b26□七日已□見彼比丘□在別山上徐步經行□卽

679b27□前往詣□頂禮雙足□右□三□□合掌而住□白

679b28□言□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

679b29□而未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩行□

679c01□云何起菩薩行□云何行菩薩行□乃至云何

679c02□於普賢行□疾得圓滿□我聞聖者□善能誘

679c03□誨□唯願慈哀□爲我宣說□云何菩薩□速得成

679c04□就阿□多羅三□三菩提□時吉祥雲比丘□告

679c05□善財言□善哉善哉善男子□汝已能發阿□多

679c06□羅三□三菩提心□是事爲難□復能請問行

679c07□菩薩行□難中之難□所謂勤求菩薩道□勤求

679c08□菩薩境界□勤求菩薩廣博淨行□勤求菩薩

679c09□出現神變□勤求菩薩示現廣大諸解脫門□勤

679c10□求菩薩示現世間種種作業□勤求菩薩隨順

679c11□衆生種種心行□勤求菩薩示現入出生死涅

679c12□槃□勤求菩薩於爲無爲心無所著□勤求菩薩

679c13□除斷衆生種種煩惱微細過失□善男子□我得

679c14□自在決定解力□信眼淸淨□智行照耀□普眼

679c15□明徹□具淸淨行□慧眼遍觀一切境界□善巧方

679c16□便離一切障□以淸淨身□普詣十方一切國

679c17□土□恭敬供養一切諸佛□以信解力□常念十

679c18□方一切諸佛□以總持力□受持十方一切佛法□

679c19□以智慧眼□常見十方一切諸佛□所謂見於東

679c20□方□一佛二佛□十佛百佛□千佛百千佛□億佛百

679c21□億佛□千億佛百千億佛□那由他億佛□百那由

679c22□他億佛□千那由他億佛□百千那由他億佛□乃

679c23□至見無數無量□無邊無等□不可數□不可稱□不

679c24□可思□不可量□不可說□不可說不可說佛□乃至

679c25□見閻浮提極微塵數佛□四天下極微塵數佛□

679c26□小千世界極微塵數佛□中千世界極微塵數

679c27□佛□大千世界極微塵數佛□十佛刹極微塵數

679c28□佛□百佛刹極微塵數佛□千佛刹極微塵數

680a01□佛□百千佛刹極微塵數佛□億佛刹極微塵數

680a02□佛□百億佛刹極微塵數佛□千億佛刹極微塵

680a03□數佛□百千億佛刹極微塵數佛□那由他億佛

680a04□刹極微塵數佛□乃至見不可說不可說佛刹

680a05□極微塵數佛□如見東方一切諸佛□南西北

680a06□方□四維上下□所見諸佛□亦復如是□隨其所

680a07□見□一一方中□所有諸佛□種種色相□種種形

680a08□貌□種種神通□種種受用□種種遊戱□種種衆

680a09□會莊嚴道場□種種光明無邊照耀□種種宮殿

680a10□莊嚴國界□種種壽量示有修短□隨諸衆生

680a11□種種心樂□示現種種成正覺門□於大衆中□

680a12□廣現神變□作師子吼度脫衆生□善男子□我

680a13□唯得此憶念一切諸佛平等境界無□智慧

680a14□普見法門□如諸菩薩摩訶薩□無量智慧具足

680a15□圓滿淸淨行門□豈能了知所有邊際□所謂智

680a16□光普照差別境界念佛門□常見諸佛種種國

680a17□土宮殿莊嚴悉現前故□令安住種種增上意

680a18□樂念佛門□隨諸衆生心之所樂□皆令見佛

680a19□得淸淨故□令安住究竟佛力念佛門□令入如

680a20□來十種力中隨順行故□令安住種種如來究

680a21□竟正法念佛門□見一切佛□演說正法□咸聽

680a22□聞故□遍照十方無差別藏念佛門□普見一切

680a23□諸世界中等無差別諸佛海故□入不可見極

680a24□微細處念佛門□徹見一切微細境中如來神

680a25□變自在事故□住種種劫念佛門□於一切劫□常

680a26□見諸佛□施作佛事□咸親近故□住一切時念佛

680a27□門□於一切時□常得見佛□與佛同住□不相離

680a28□故□住一切刹念佛門□一切刹土□咸見佛身□超

680a29□過世間□無等比故□住一切世念佛門□隨於自

680b01□心所有樂欲□普見三世諸如來故□住一切境

680b02□念佛門□普見一切諸境界中□諸佛相續□咸出

680b03□興故□住一切性寂滅念佛門□於念念中□見

680b04□一切刹一切諸佛示涅槃故□住一切時處念

680b05□佛門□於一日中□見一切佛□從其住處□而往

680b06□化故□住一切境廣大念佛門□見一切佛結

680b07□跏趺坐一一佛身滿法界故□住一切法微細

680b08□念佛門□於一毛孔□見不可說諸佛出興□咸

680b09□至其所□而承事故□住刹那際莊嚴念佛門□

680b10□於一念中□見一切刹皆有諸佛成等正覺現

680b11□神變故□住一切法念佛門□見一切佛出興

680b12□於世以智慧光轉法輪故□住自在心念佛門□

680b13□隨其自心所有欲樂□一切如來□現其影像□咸

680b14□得見故□住一切業念佛門□能隨法界一切衆

680b15□生所修行業□爲現其身令覺悟故□住一切神

680b16□變念佛門□見一切佛住於廣大香水海中□坐

680b17□蓮華臺□普現神變□滿十方故□住等虛空界念

680b18□佛門□觀察如來所現身雲莊嚴法界虛空界

680b19□故□如是等無量無數念佛門□而我云何能知

680b20□能說彼功德行□善男子□南方有國□名曰海

680b21□門□彼有比丘□名爲海雲□汝往彼問□菩薩云

680b22□何學菩薩行□修菩薩道□海雲比丘□能善分

680b23□別開發廣大善根因緣□當令汝入廣大助道

680b24□位□當令汝成廣大善根力□當爲汝說發菩提

680b25□心因□當令汝生廣大乘光明□當令汝得廣大

680b26□波羅蜜□當令汝入廣大諸行海□當令汝轉廣

680b27□大誓願輪□當令汝淨廣大莊嚴門□當令汝起

680b28□廣大慈悲力□時善財童子□禮吉祥雲比丘足□

680b29□□無數□□慇懃瞻仰□戀慕而去

680c01□大方廣佛華嚴經卷第四

680c02□

680c03□

680c04□大方廣佛華嚴經卷第五

680c05□

680c06□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

680c07□　　入不思議解脫境界普賢行願品

680c08□爾時善財童子□聞善知識敎□一心正念□隨順

680c09□思惟所有智慧光明門□隨順通達所有甚深

680c10□解脫門□隨順憶持所有自在三昧門□隨順敬

680c11□奉所有淸淨敎誨門□隨順觀察所見諸佛威

680c12□德門□隨順欣樂所見諸佛住處門□隨順解了

680c13□所見諸佛軌則門□隨順思念所見諸佛出現

680c14□門□隨順趣入所見諸佛法界門□隨順安住所

680c15□見諸佛境界門□漸次南行□向海門國□詣海

680c16□雲比丘所□頂禮雙足□□無數□□於前合掌□白

680c17□言聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

680c18□欲入甚深最上智海□而未知菩薩云何能具

680c19□菩薩行□長養菩提種□云何能捨凡夫家□生

680c20□於如來家□云何能度生死海□入佛智慧海□

680c21□云何能離凡愚地□入佛最勝地□云何能斷生

680c22□死流□入佛淨行流□云何能壞生死輪□成就

680c23□大願輪□云何能滅魔境界□顯示佛境界□云何

680c24□能竭愛欲海□增長大悲海□云何能閉三塗八

680c25□難門□開人天涅槃門□云何能出三有繫縛

680c26□城□入種智解脫城□云何能棄捨一切珍玩

680c27□資具□饒益攝受一切衆生□唯願慈哀□爲我宣

680c28□說□時海雲比丘□告善財言□善男子□汝已發

680c29□阿□多羅三□三菩提心耶□善財言唯□我已

681a01□先發阿□多羅三□三菩提心□海雲告言□善

681a02□哉善哉□善男子□發菩提心者□不可得聞□何況

681a03□自能深心發趣□善男子□若諸衆生□未曾修種

681a04□深固善根□則不能發阿□多羅三□三菩提

681a05□心□是故菩薩□要得平等無□境界普門善根

681a06□光明照故□要得眞實巧方便藏正道三昧光

681a07□明照故□要得積集功德海藏廣大福聚莊嚴

681a08□身故□要得增長種種白法□念念出生無休

681a09□息故□要能供事眞善知識□諮問法要□無疲

681a10□厭故□要捨□吝□無所藏積□於身命財□無愛著

681a11□故□要離□慢□心無高下□安住不動□如大地

681a12□故□要恒慈愍□隨順衆生□平等饒益□無違逆

681a13□故□要處生死□於惡趣中□度苦衆生□心不捨

681a14□故□要恒觀察如來境界□欣求修習□至究竟故□

681a15□要恒利益安樂一切諸衆生故□如是乃能發

681a16□菩提心□發菩提心者□所謂拔濟苦惱諸衆

681a17□生故□發大悲心□平等福祐諸衆生故□發大慈

681a18□心□除滅衆生諸苦蘊故□發安樂心□爲息衆

681a19□生不善心故□發饒益心□救護怖畏諸衆生故□

681a20□發哀愍心□捨離執著障□法故□發無著心□

681a21□普遍法界諸佛刹故□發廣大心□等虛空界無

681a22□不往故□發無邊心□見一切佛妙色身故□發

681a23□無垢心□觀三世法智無盡故□發淸淨心□爲欲

681a24□普入一切智智甚深海故□發大智心□發如是

681a25□等種種心故□是名菩薩發菩提心

681a26□善男子□我初止住此海門國□十有二年□常以

681a27□十事□觀察大海□而爲境界□所謂思惟大海寬

681a28□廣難量□思惟大海深難得底□思惟大海同一

681a29□鹹味□思惟大海出生衆寶□思惟大海呑納衆

681b01□流□思惟大海水色差別不可思議□思惟大海

681b02□種種衆生之所依住□思惟大海容受無量大

681b03□身衆生□思惟大海能受大雲所雨之雨□思惟

681b04□大海究竟恒滿無有增減□善男子□我復思念

681b05□世間之中□頗有深廣過此海不□乃至容受

681b06□常無增減□過此海不□善男子□我作如是思

681b07□惟之時□從大海中□有大蓮華□衆寶莊嚴□

681b08□然出現□以無能勝帝靑頗□迦金剛摩尼王

681b09□寶爲莖□毘琉璃摩尼王寶爲臺□無垢淸淨閻

681b10□浮檀金爲葉□隨時芬馥□白□檀香沈水妙

681b11□寶□而爲其藏□黃色映徹碼瑙寶王□以爲其

681b12□鬚□百萬摩尼寶莊嚴網□羅布其上□凡所莊

681b13□校□周圓無際□光榮四照□彌覆大海□百萬欲天

681b14□王□普雨種種天寶天華□天□天香□天燒香□天

681b15□塗香□天末香□天妙衣服□天幢幡蓋□如雲而

681b16□下□百萬龍王□起大香雲□雨衆香水□百萬夜叉

681b17□王□獻以種種珍奇寶藏□百萬羅刹王□各以慈

681b18□心□合掌觀察□百萬乾□婆王□以妙樂音□歌詠

681b19□讚歎□百萬阿脩羅王□執持其莖□曲躬而立□百

681b20□萬迦樓羅王□銜諸瓔珞□妙寶繒帶□四面垂下□

681b21□百萬緊那羅王□起饒益心□歡喜愛樂□百萬摩

681b22□[目*侯]羅伽王□起淸淨心□恭敬禮拜□百萬人王□起

681b23□殷重心□合掌瞻仰□百萬轉輪聖王□各以七寶

681b24□莊嚴供養□百萬梵天王□頭頂禮敬□百萬淨居

681b25□天□恭敬合掌□百萬主海神□俱時出現□恭敬作

681b26□禮□百萬主火神□各持種種妙寶莊嚴□百萬味

681b27□光摩尼寶□光明普照□百萬淨福摩尼寶□布

681b28□散莊嚴□百萬遍照摩尼寶□爲淸淨藏□百萬離

681b29□垢藏摩尼寶□其光赫奕□百萬吉祥藏摩尼寶□

681c01□放妙光明□百萬妙藏摩尼寶□光照無邊□百萬

681c02□閻浮幢摩尼寶□周布行列□百萬不可壞金剛

681c03□摩尼寶□淸淨莊嚴□百萬日藏摩尼寶□廣大淸

681c04□淨□圓光普照□百萬可愛樂摩尼寶□顯現衆

681c05□色□具足莊嚴□百萬心王摩尼寶□放雜色光□雨

681c06□無盡寶□此大蓮華□所有莊嚴□皆從如來過去

681c07□積集出世廣大善根所生□令諸菩薩□各於此

681c08□華□信願成滿普於十方一切世界□無不顯現□

681c09□從如幻觀香王業生□以無生法□所莊嚴故□從

681c10□如夢觀離相法生□以無作法之所印故□從無

681c11□染著離諍法生□隨境觀察□無所著故□恒出

681c12□妙音□演說如來廣大境界□其聲充滿一切諸

681c13□佛淸淨刹土□假使無數百千億劫□以妙辯才□

681c14□稱讚此華功德無盡善男子□我時於此蓮華

681c15□之上□見有如來結跏趺坐□相好具足□形量

681c16□高廣□上至有頂如來所處□寶蓮華座□不可

681c17□思議□道場衆會□不可思議□圓滿智慧□不可思

681c18□議□圓光照耀□不可思議□威儀隨現□不可思

681c19□議□光明熾盛□不可思議□諸相隨好□不可思

681c20□議□變現自在□不可思議□神通調伏□不可思

681c21□議□淸淨妙色□不可思議□無見頂相□不可思

681c22□議□舌相長廣□不可思議□辯才善巧□不可思

681c23□議□圓音普演□不可思議□無量智力□不可思

681c24□議□淸淨無畏□不可思議□無□解智□不可思

681c25□議□憶念彼佛□往修本行□不可思議□菩提自

681c26□在□不可思議□法雷震吼□不可思議□普門示

681c27□現□不可思議□種種莊嚴□不可思議□隨其左

681c28□右□見各差別□不可思議□普遍饒益□咸令成

681c29□熟□不可思議

682a01□善男子□時彼如來□於蓮華上□則伸右手□而

682a02□摩我頂□爲我演說普眼法門□顯發一切菩薩

682a03□諸行□開演一切如來境界□闡揚一切諸佛妙

682a04□法□光照一切諸佛刹土□圓滿一切諸佛相好□

682a05□□伏一切外道邪論□散滅一切諸魔軍衆□能

682a06□令一切衆生歡喜□調伏一切衆生煩惱□能照

682a07□一切衆生心行□善了一切衆生根性□能以威

682a08□力□普轉法輪□隨衆生心□悉令開悟□我從彼

682a09□佛□得聞於此普眼法門□受持讀誦□憶念思惟□

682a10□假使有人□以大海量墨□須彌聚筆□書此無

682a11□盡廣大海藏普眼法門□一品中一門□一門

682a12□中一法□一法中一義□一義中一句□乃至少分□

682a13□尙不可得□何況盡能具足書寫□善男子□我於

682a14□彼佛□千二百歲□受持如是普眼法門□相續不

682a15□斷□於日日中□常以十種陀羅尼門□領受記持

682a16□十無數品□所謂以聞持陀羅尼光明□領受無

682a17□數品□以寂靜門陀羅尼光明□趣入無數品□以

682a18□無邊旋陀羅尼光明□普入無數品□以隨地觀

682a19□察普遍照耀陀羅尼光明□分別無數品□以具

682a20□足威力陀羅尼光明□普攝無數品□以蓮華莊

682a21□嚴陀羅尼光明□引發無數品□以微妙言音陀

682a22□羅尼光明□開演無數品□以虛空藏陀羅尼光

682a23□明□顯示無數品□以光聚山陀羅尼光明□增

682a24□廣無數品□以海藏普持陀羅尼光明□辨析無

682a25□數品□善男子□是時十方一切世界□各有無量

682a26□諸衆生等□爲聽法故□而來我所□所謂天王□龍

682a27□王□夜叉王□乾□婆王□阿脩羅王□迦樓羅王□

682a28□緊那羅王□摩[目*侯]羅伽王□人王□梵王□如是諸

682a29□王□幷其眷屬□來詣我所□諮問我法□我悉爲其

682b01□次第開演□分別解說□咸令歡喜□心生愛樂□

682b02□深信趣入□悟解成就□安住於此諸佛菩薩光

682b03□明妙行普眼法門□善男子□我唯知此普眼法

682b04□門□如諸菩薩摩訶薩□深入一切菩薩行海□隨

682b05□其願力□皆淸淨故□深入一切廣大願海□盡一

682b06□切劫□住世間故□深入一切諸衆生海□隨其心

682b07□行□普饒益故□深入一切衆生心海□出生無□

682b08□十力智故□深入一切衆生根海□隨時調伏令

682b09□成熟故□深入一切同異刹海□爲滿本願悉嚴

682b10□淨故□深入一切無盡佛海□常願承事□興供

682b11□養故□深入一切正覺法海□能以智慧□咸悟

682b12□入故□深入一切佛功德海□於眞實道□具足修

682b13□故□深入一切諸言辭海□遍一切刹□轉法輪

682b14□故□而我云何□能知能說彼功德行□善男子□從

682b15□此南行□六十由旬□楞伽道邊□有一聚落□名

682b16□爲海岸□彼有比丘□名曰妙住□汝詣彼問□菩

682b17□薩云何□令菩薩行速得淸淨□時善財童子□

682b18□禮海雲足□右□瞻仰□辭退而去

682b19□爾時善財童子□隨順思惟善知識敎□專心憶

682b20□念普眼法門□專念如來神變威力□憶持微妙

682b21□法句身雲□趣入無邊法門敎海□觀察善友威

682b22□儀法式□游泳甚深法海□□□普遍趣入虛

682b23□空法界□淨治法眼所有□障□□拾善友所集

682b24□法寶□如是作意□漸次南行□至楞伽道海岸

682b25□聚落□觀察十方□周遍求覓妙住比丘□見彼

682b26□比丘在虛空中□經行來往□不思議數諸淨居

682b27□天與宮殿俱□於虛空中□恭敬合掌□發弘誓願□

682b28□而爲供養□不思議數諸梵天王□曲躬合掌□出

682b29□妙音聲□以人間法□稱揚讚歎□而爲供養□無數

682c01□千萬欲界諸天□及諸天王□恭敬圍□□滿虛空

682c02□中□布天華雲□雨天華雨□作天妓樂□出妙音

682c03□聲□無數繒綺□寶幢幡蓋□種種嚴飾□悉遍虛

682c04□空□而爲供養□復有無數諸大龍王□於虛空中□

682c05□興不思議沈水香雲□普遍虛空□震雷激電□而

682c06□爲供養□無量不思議數諸夜叉王□各以眷屬□

682c07□周□圍□□恭敬守護而爲供養□無量不思議

682c08□數諸羅刹王□與諸眷屬□其形長大□甚可怖

682c09□畏□咸起慈心親近瞻仰□而爲供養□無量阿脩

682c10□羅王□興不思議摩尼寶雲□放大光明□遍滿虛

682c11□空□雨種種寶□莊嚴照耀□而爲供養□無數迦

682c12□樓羅王□作童子形□諸妙采女□之所圍□□起

682c13□大慈愍□無殺害心□恭敬合掌□而爲供養□無數

682c14□緊那羅王□□擊衆樂□演出種種微妙音聲□復

682c15□以種種稱法言辭□歌詠讚歎□而爲供養□無數

682c16□摩[目*侯]羅伽王□持不思議上妙微細天諸衣服□

682c17□親近隨逐□周□布列□而爲供養□無量主海

682c18□神□作諸妓樂□嘯和雅音□而爲供養□善財童

682c19□子□見此比丘□於虛空中□經行自在復有如

682c20□是□供養之事□充滿虛空□歡喜踊躍□不能自

682c21□持□五體投地□一心敬禮□良久乃起□合掌白

682c22□言□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

682c23□而未知菩薩云何勤求佛法□云何積集佛法□

682c24□云何滿足佛法□云何熏習佛法□云何修行

682c25□佛法□云何淨治佛法□云何隨順佛所行法□

682c26□云何通達佛算數法□云何增長佛普遍法□云

682c27□何淸淨佛究竟法□云何總攝佛功德法□云何

682c28□能入佛隨順法□我聞聖者□善能誘誨□唯願

682c29□慈悲□爲我宣說菩薩云何恒見諸佛□聞法

683a01□勤修□而不捨離□菩薩云何恒同一切菩薩善

683a02□根□而不捨離□菩薩云何恒以智慧□證諸佛

683a03□法□而不捨離□菩薩云何恒以大願□饒益衆生□

683a04□而不捨離□菩薩云何恒修一切菩薩事業□

683a05□而不捨離□菩薩云何恒住劫海□修行無厭□

683a06□而不捨離□菩薩云何恒住刹海□普遍莊嚴□而

683a07□不捨離□菩薩云何恒依佛力□悉能知見諸佛

683a08□神變□而不捨離□菩薩云何恒於六趣□自在

683a09□受生□住無住道□而不捨離□菩薩云何恒受

683a10□諸佛正法雲雨□悉能憶持□而不捨離□菩薩云

683a11□何恒發智光普照三世佛所行處□而不捨離□

683a12□唯願慈哀□爲我開演

683a13□爾時妙住比丘□告善財言□善哉善哉□善男子□

683a14□汝已能發阿□多羅三□三菩提心□今復志

683a15□求一切智法□及自覺法□善男子□汝能發心□深

683a16□信愛樂□慇懃不捨□請問於我□汝當諦聽□今爲

683a17□汝說□善男子□我得菩薩普遍速疾勇猛不

683a18□空供養諸佛成熟衆生解脫門□常於此門□若

683a19□行若止□修習思惟□或入或出□隨順觀察□卽時

683a20□獲得智慧光明□名普照諸法□究竟無□□由得

683a21□如是智光明故□知諸衆生種種心行□無所

683a22□□□□知諸衆生種種歿生□無所□□□知諸

683a23□衆生宿住之事□無所□□□知諸衆生未來劫

683a24□事□無所□□□知諸衆生現在世事□無所□□□

683a25□知諸衆生種種言音隨俗差別□無所□□□知

683a26□諸衆生種種疑網咸爲決了□無所□□□知諸

683a27□衆生種種根性受法差別□無所□□□知諸衆

683a28□生應受化時悉往調伏□無所□□□知諸時分□

683a29□刹那臘縛□牟呼栗多□晝夜年劫□延促相入□無

683b01□所□□□知三世海諸法流轉相續次第□無所

683b02□□□□知諸佛刹無量差別□能以其身□遍往

683b03□十方□無所□□□何以故□以得無住無作無行

683b04□神通力故□善男子□我以得此神通力故□於虛

683b05□空中□或行或住□或坐或臥□乃至現作種種威

683b06□儀□隱顯自在□或以一身分爲多身□或以多身

683b07□合爲一身□或以其身來往入出□穿度石壁□而

683b08□無障□□或於空中□結跏趺坐□自在往來□猶如

683b09□飛鳥□入地如水□履水如地□遍身上下□普出煙

683b10□焰□光明熾盛□如大火聚□或時震動一切大地□

683b11□或時以手□摸日月□或現威德□超自在天□

683b12□或現大身過於梵世□或以神力□轉變自在□

683b13□或現燒香雲□盤旋如蓋□彌覆十方□或現寶焰

683b14□雲□光明熾盛□普照一切□或現變化雲□其身

683b15□隨類等衆生界□或現光網雲□具足衆色□映

683b16□徹無□□或現其身□於一念頃□過於東方一世

683b17□界□十世界□百世界□千世界□百千世界□億世

683b18□界□百億世界□千億世界□百千億世界□百千億

683b19□那由他世界□乃至無數世界□無量世界□無

683b20□邊世界□無等世界□不可思世界□不可量世

683b21□界□不可稱世界□不可說世界□不可說不可說

683b22□世界□乃至□或過閻浮提極微塵數世界□乃

683b23□至過不可說不可說佛刹極微塵數世界□如

683b24□是一切世界海中□所有一切世界出生中□一

683b25□切世界方處中□一切世界旋轉中□一切世界

683b26□普遍中□一切世界變化中□一切世界名字中□

683b27□一切世界法門中□一切世界時劫中□一切世

683b28□界微細中□一切世界菩提場中□一切世界莊

683b29□嚴具中□一切世界大衆會中□如是一切種種

683c01□世界□其中所有一切刹土□皆有如來現成正

683c02□覺□彼諸如來□一一復現一切佛刹極微塵

683c03□數大衆集會差別之身□我悉於彼一切佛所□

683c04□普現其身□於一一身□普雨一切諸佛刹海極

683c05□微塵數諸供養雲□所謂一切華雲□一切香雲□

683c06□一切□雲□一切蓋雲□一切幢雲□一切幡雲□一

683c07□切帳雲□一切網雲□一切末香雲□一切塗香

683c08□雲□一切衣服雲□以一切身□各持如是諸供

683c09□具雲□而爲供養□一一如來所轉法輪種種宣

683c10□說□所謂□廣說□略說□讚說□毁說□明了說□隱密

683c11□說□有餘說□無餘說□不定說□決定說□我皆悟

683c12□解□憶念受持□一一國土□諸佛刹海□所有莊

683c13□嚴□我皆憶持□曾無忘失□如於東方□南西北

683c14□方□四維上下□亦復如是□善男子□如是一切諸

683c15□世界中□所有衆生□若聞我名□若見我身□或睹

683c16□經行止住之處□或以一心□禮拜供養□或時

683c17□散亂懷疑不信□如是一切□皆決定於阿□多

683c18□羅三□三菩提□得不退轉□彼諸世界一切

683c19□衆生□我皆明見□隨其大小□勝劣苦樂□示同其

683c20□形□隨所應度□敎化調伏而成熟之□隨有衆

683c21□生親近我者□悉令安住如是法門□善男子□我

683c22□唯知此普遍速疾勇猛不空供養諸佛成熟衆

683c23□生無□解脫門□如諸菩薩摩訶薩□具足受持

683c24□大慈悲戒□波羅蜜戒□住大乘戒□不離菩薩

683c25□道戒□不著一切法戒□不捨菩提心戒□不墮

683c26□二乘地戒□常以佛法爲所緣戒□心常憶念一

683c27□切智戒□所發志樂等虛空戒□一切世間無

683c28□所依戒□不缺漏戒□不濁亂戒□無遺失戒□不

683c29□雜染戒□不追悔戒□無厭怠戒□淸淨戒□離塵

684a01□戒□無垢戒□如是菩薩□戒行功德無量無邊□而

684a02□我云何能知能說□善男子□從此南方□有一

684a03□國土□名達邏比叱□其國有城□名金剛層□

684a04□中有大士□名曰彌伽□汝往彼問□菩薩云何□

684a05□學菩薩行云何修菩薩道□時善財童子□禮

684a06□妙住足□右□瞻仰□辭退而去□爾時善財童子□

684a07□一心隨順善知識敎□正念觀彼法光明門□以

684a08□淸淨心深信趣入□念法威力順佛所行□專心

684a09□憶持□紹三寶種□歎離欲性□念善知識□普遍

684a10□觀察□照明三世□憶本大願□隨順修行□以無□

684a11□心□入衆生界□常勤作意□救護世間□於諸有

684a12□爲□心無倚著□觀一切法根本自性□念念流入

684a13□一切智海□普遍嚴淨一切佛刹□於諸如來道

684a14□場衆會□心無依住□如是觀察□漸次南行□至達

684a15□邏比□國□入金剛層城□周遍求覓□彌伽大

684a16□士□乃見其人於市肆中處高臺上坐師子座□

684a17□十千人衆所共圍□□廣說輪字莊嚴法門□善

684a18□財往詣□頂禮其足□□無數□□恭敬合掌□白言

684a19□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而

684a20□未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□云

684a21□何流轉諸趣□常不忘失菩提之心□云何心得

684a22□堅固□勤求佛法□無有厭倦□云何獲得淸淨謙

684a23□下之心□無能壞者□云何得大悲心力□恒處

684a24□生死□不憚□勞□云何得陀羅尼力□自在攝持

684a25□普門淸淨□云何發生廣大智光□離諸□障□云

684a26□何得妙辯才□善巧決擇甚深法藏□云何得正

684a27□念力□憶持諸佛一切法輪□云何得淨趣力□演

684a28□一切法□普淨諸趣□云何得成菩薩普遍智力□

684a29□於一切法□種種分別□悉能決定□了眞實義□

684b01□唯願慈哀□爲我宣說□爾時彌伽□告善財言□善

684b02□男子□汝已先發阿□多羅三□三菩提心耶□

684b03□善財白言□唯然□大士□我已先發阿□多羅三

684b04□□三菩提心□彌伽遽卽下師子座□由爲尊重

684b05□菩提心故□於善財前□五體投地□一心禮敬□從

684b06□地而起□散金銀華無價寶珠□及以上妙碎

684b07□末□檀□復以雜綵無量寶衣□以覆其上□復

684b08□散無數殊勝光潔悅意香華衆妙供具□而爲

684b09□供養□然後合掌□以柔軟音□而稱讚言□善哉善

684b10□哉□善男子□汝乃能發阿□多羅三□三菩提

684b11□心□善男子□若有能發阿□多羅三□三菩提

684b12□心者□則爲勤求一切智智不斷佛種□則爲永

684b13□離一切世間凡夫種性□則爲嚴淨一切諸佛

684b14□所有刹土□則爲調伏一切衆生令其成熟□則

684b15□爲覺了一切法性出生死海□則爲照解一切

684b16□業種無所依著□則爲勤修一切菩薩所有妙

684b17□行□則爲已發一切大願無有斷絶□則爲隨順

684b18□一切種智離欲行處□則爲獲得一切菩薩堅

684b19□固種性□則爲已得一切諸佛威力加持□則能

684b20□明見一切三世所有差別□則爲十方一切如

684b21□來共所護念□則與法界一切菩薩志樂平等□

684b22□則得一切賢聖咸共稱讚□則得一切梵王一

684b23□心禮覲□則得一切天王恭敬供養□則得一

684b24□切夜叉王常勤守護□則得一切羅刹王隨逐

684b25□侍衛□則得一切諸大龍王迎接奉事□則得一

684b26□切緊那羅王歌詠讚歎□則得一切諸世間主

684b27□同心慶悅□則令一切諸衆生界悉得安隱□所

684b28□謂令斷一切惡趣流轉故□令捨一切諸苦難

684b29□處故□令息一切貧窮根本故□令生一切人

684c01□天快樂故□令得親近供養一切善知識故□令

684c02□得聽聞受持諸佛廣大法故□能令修集一切

684c03□菩薩菩提分法故□能令增長一切功德善法

684c04□根芽故□能令熏發一切菩薩無漏智種故□

684c05□能令智光普照一切差別智道故□能令究竟

684c06□住於菩薩眞實智地故□善男子□如是菩薩□

684c07□難得出世□亦難値遇□諸有所作□難識難知□

684c08□能爲衆生□作甚難事□若得見者□倍更爲難□

684c09□何以故□菩薩出世□與諸衆生□爲大利益□如父

684c10□母□長養安慰令成就故□如瓔珞□莊嚴一切諸

684c11□天人故□如船師□於生死海度衆生故□如屋宅□

684c12□覆護一切諸世間故□如商主□能導群生至寶

684c13□所故□如赫日□智慧光明能普照故□如君主□覺

684c14□法城中得自在故□如熾火□能燒衆生我愛薪

684c15□故□如大雲□普[雨/注]無邊甘露雨故□如時雨□增

684c16□長信等善根芽故□如船舫□運度衆生達彼

684c17□岸故□如橋梁□能度衆生越生死故□如津濟□顯

684c18□示一切出要道故□如風輪□能持衆生不令

684c19□墮落三惡趣故□如大地□悉能增長一切衆生

684c20□諸善根故□如大海□具足一切無盡福智功德

684c21□藏故□如滿月□普放智光破煩惱暗施淸□故□

684c22□如猛將□悉能□伏一切魔軍令退散故□如須

684c23□彌□勝智善根超出深廣生死海故□爾時彌

684c24□伽□廣爲善財□稱讚顯示發菩提心大功德力□

684c25□令諸衆會皆生歡喜□同聲唱言□善哉善哉□

684c26□善男子□今我衆會因見勝人□得聞菩薩功德

684c27□行願□踊躍歡喜□不能自持□是時彌伽□還昇

684c28□本座□從其面門□放種種光□普照三千大千

684c29□世界□時此世界諸大梵王□天龍夜叉乾□婆

685a01□阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人及非人□

685a02□如是諸王幷其眷屬□蒙光照耀靡不來集□是

685a03□時大士□觀察衆心□咸生恭敬□離諸諂慢□其心

685a04□寂靜□志意柔順□隨其樂欲□廣爲分別開示解

685a05□釋輪字句品莊嚴法門□彼諸衆生□聞此法已□

685a06□信順悟入□皆於阿□多羅三□三菩提□得不

685a07□退轉□所應作已□告善財言□善男子□我已成就

685a08□妙音陀羅尼光明法門□於一念中□能分別知

685a09□三千大千世界所有欲色諸天語言□差別□

685a10□密□諸龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅

685a11□摩[目*侯]羅伽人非人等□所有語言□差別□密□亦

685a12□知彼彼一切衆生所有心想種種樂欲□差別

685a13□□密□所謂了知色界梵王及諸梵衆□所有心

685a14□樂□差別□密□亦知欲界諸大天王□天子天女□

685a15□所有心樂□差別□密□亦知龍等人及非人男

685a16□女眷屬所有心樂□差別□密□亦能知此三千

685a17□大千世界□一切聲聞□及□支佛□所有向果□各

685a18□各修習□一切菩薩行願地位□各各修習微細

685a19□意趣□差別□密□及諸言辭□分別解說□辨釋

685a20□文義□無不明了□亦能了知三世諸佛爲諸衆

685a21□生演說一切甚深法海□種種言辭□意趣□密□

685a22□如於一念□知此世界所有衆生□及諸賢聖□言

685a23□辭心想□行願地位□各各差別□微細□密□亦知

685a24□東方一十百千萬億那由他□無數無量無邊

685a25□無等□不可數□不可稱□不可思□不可量□不可

685a26□說□不可說不可說諸世界中□所有衆生及諸

685a27□賢聖□言辭心想□行願地位□微細□密□南西北

685a28□方□四維上下□各盡不可說不可說□諸世界中

685a29□所有衆生□及諸賢聖□言辭心想□行願地位□各

685b01□各差別□微細□密□如是一切悉能了知□無不

685b02□通達□善男子□我唯知此妙音陀羅尼光明法

685b03□門□如諸菩薩摩訶薩□普能隨入一切衆生種

685b04□種想行眷屬海□普能隨入一切衆生種種建

685b05□立施設海□普能隨入一切衆生種種稱謂名

685b06□字海□普能隨入一切衆生種種方俗語言海□

685b07□普能隨入一切諸佛甚深□密法句海□普能

685b08□隨入一切諸佛究竟最上法句海□普能隨入

685b09□一切諸佛於一所緣中說一切三世所緣法句

685b10□海□普能隨入一切諸佛於一切語言中演說

685b11□一切增上法句海□普能隨入一切諸佛於一

685b12□切語言中演說一切上上法句海□普能隨入

685b13□一切諸佛於一切語言中演說廣大差別法句

685b14□海□普能隨入一切諸佛於一切語言中演說

685b15□一切差別善巧調伏法句海□普能隨入一切

685b16□諸佛於一切世界中演說種種□術言辭差別

685b17□□密海□普能隨入一切世界種種衆生音聲

685b18□語言際□普能隨入一切諸佛淸淨法輪圓滿

685b19□莊嚴際□普能隨入一切世間種種字輪□普遍

685b20□出生顯示諸法際□如是菩薩行智功德□而我

685b21□云何能知能說□善男子□從此南方□有一聚

685b22□落□名爲住林□彼有長者□名住解脫□汝往

685b23□彼問□菩薩云何修集菩薩道□菩薩云何出生

685b24□菩薩德□菩薩云何成就菩薩行□菩薩云何思

685b25□惟菩薩法□時善財童子□蒙善知識深心誨

685b26□誘□於一切智法□深生尊重□於一切善根□增益

685b27□信樂□於一切佛法□倍起精勤□於一切善知識

685b28□敎□普加隨順□禮彌伽足□悲泣流淚□□無量

685b29□□□戀慕瞻仰□辭退南行

685c01□大方廣佛華嚴經卷第五

685c02□

685c03□

685c04□大方廣佛華嚴經卷第六

685c05□

685c06□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

685c07□　　入不思議解脫境界普賢行願品

685c08□爾時善財童子□隨順思惟□一心專念彼諸菩

685c09□薩微妙辯才莊嚴法門□一心專念彼諸菩薩

685c10□言辭敎海□一心專念彼諸菩薩微細方便□一

685c11□心專念彼諸菩薩淸淨解脫□一心專念彼諸

685c12□菩薩善根光明□一心專念彼諸菩薩淸淨善

685c13□巧□一心專念彼諸菩薩攝衆生智□一心專念

685c14□彼諸菩薩廣大智力□一心專念彼諸菩薩勇

685c15□猛不退□一心專念彼諸菩薩殊勝志樂□一心

685c16□專念彼諸菩薩無量功德□一心專念彼諸菩

685c17□薩無□法門□如是思惟□弘誓堅固□勇猛精

685c18□進□而爲甲胄□以正信力□恒自莊嚴□勤求正

685c19□法□心無疲厭□志願堅固□猶若金剛及那羅延□

685c20□無能壞者□恒於一切善知識敎□奉順修行□

685c21□常無間斷□於諸境界□心無染著□普門妙行□皆

685c22□悉現前□普眼智光□照諸法海□圓滿諸地陀

685c23□羅尼門□現見十方□了法邊際□以無□智□普

685c24□遍莊嚴□證解淸淨無依法性□顯示無對無二

685c25□法門□超過一切最勝彼岸□入淨智門□永離諸

685c26□想□能審觀察諸法實際□普知三世差別法門□

685c27□普往十方差別世界□普見十方差別佛身□普

685c28□入十方差別時劫□普觀十方差別業性□普轉

685c29□諸佛差別法輪□普智三昧明照其心□心恒普

686a01□入平等境界□如來慧光□照觸其身□一切智流□

686a02□相續不斷□若身若心□勢力自在□常不捨離一

686a03□切佛法□以深信力□常得諸佛威神所加□以

686a04□淨慧力□爲諸如來光明所照□以誓願力□願身

686a05□周遍一切刹網□一切法界□普入其身□漸次遊

686a06□行□經十二年□至住林城□周遍詢求解脫長者□

686a07□旣得見已□五體投地□頂禮雙足□起立合掌□

686a08□白言聖者□我今得與善知識會□是我獲得廣

686a09□大善利□何以故□善知識者□難可出現□難得

686a10□聞名□難得逢値□難得親近□難得承接□難得

686a11□同住□難得奉事□難令喜悅□難蒙開曉□難得隨

686a12□逐□我今會遇眞善知識□是我獲得最勝善

686a13□利□如是展轉難中之難□聖者□我已先發阿□

686a14□多羅三□三菩提心□爲欲値遇一切佛興故□

686a15□爲欲普聞一切佛名故□爲欲普見一切佛身

686a16□故□爲欲普詣一切佛刹故□爲欲普入一切佛

686a17□會故□爲欲普觀一切佛境故□爲欲普知一切

686a18□佛意故□爲欲普受一切佛記故□爲欲普承一

686a19□切佛力故□爲欲普事一切諸佛故□爲欲證悟

686a20□一切佛法故□爲欲隨順一切佛心故□爲欲圓

686a21□滿一切佛願故□爲欲獲得一切三昧故□爲欲

686a22□照明一切佛智故□爲欲莊嚴一切佛會故□爲

686a23□欲遍修諸佛本行故□爲欲現見諸佛神通

686a24□故□爲欲具證諸佛智力故□爲欲淸淨諸佛無

686a25□畏故□爲欲聽聞一切佛法故□爲欲受持諸

686a26□佛法輪故□爲欲辨析一切佛法故□爲欲住

686a27□持諸佛敎海故□爲欲守護諸佛法城故□爲欲

686a28□觀察佛所覺法故□爲欲解悟佛所證法故□爲

686a29□欲深入佛所知法故□爲欲見一切佛法於自

686b01□身中出生故□爲欲與一切菩薩同體故□爲欲

686b02□與一切菩薩同類故□爲欲等一切菩薩善根

686b03□故□爲欲觀一切菩薩所學故□爲欲同一切菩

686b04□薩淨行故□爲欲成一切菩薩所修故□爲欲滿

686b05□一切菩薩波羅蜜故□爲欲發一切菩薩淸淨

686b06□願故□爲欲入一切菩薩大願海故□爲欲具一

686b07□切菩薩大悲力故□爲欲至一切菩薩究竟處

686b08□故□爲欲獲得諸佛菩薩差別威神藏故□爲欲

686b09□獲得一切菩薩智慧光明無盡藏故□爲欲獲

686b10□得一切菩薩廣大功德三昧藏故□爲欲獲得

686b11□一切菩薩無量威力藏故□爲欲獲得一切菩

686b12□薩無量神通藏故□爲欲獲得一切菩薩大神

686b13□變藏無窮盡故□爲欲獲得一切菩薩大自在

686b14□藏常現前故□爲欲獲得一切菩薩淨妙色藏

686b15□而莊嚴故□爲欲獲得一切菩薩大慈悲藏敎

686b16□化衆生□皆令究竟達彼岸故□聖者□我今以

686b17□如是心□如是意樂□如是希欲□如是勤求□如

686b18□是思惟□如是渴仰□如是尊重□如是方便□如是

686b19□勇猛□如是究竟□如是謙下□來至聖者善知識

686b20□所□我聞聖者□善能誘誨諸菩薩衆□能以方

686b21□便開佛境界□示其道路□指其津濟□與其橋

686b22□梁□授其船筏□普令一切截愚癡網□除顚倒障□

686b23□拔疑惑箭□滌煩惱垢□照心稠林□破心迷執□令

686b24□心潔白□正心諂曲□除心熱惱□使心淸□□□生

686b25□死流□趣涅槃道□令心遠離諸見牢獄□令心

686b26□解脫貪欲繫縛於染愛處□令心動轉隨順□趣

686b27□入一切智性□令其疾到廣大法城□令其堅固

686b28□無上大悲□令其安住究竟大慈□令其發起

686b29□諸菩薩行□令其修集諸三昧門□令其悟入

686c01□聖所證位□令其觀察諸法本性□令其增長

686c02□普賢願力□於諸衆生其心平等□唯願慈哀□

686c03□爲我宣說□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

686c04□隨所修習□疾得淸淨□疾得明了□具足圓滿□

686c05□時解脫長者□以過去積集善根力故□如來現

686c06□在威神力故□文殊師利童子憶念力故□十方

686c07□一切諸善知識本行願力所加持故□卽入菩

686c08□薩勝三昧門□其三昧名普攝無邊一切佛刹

686c09□旋陀羅尼□入三昧已□其身淸淨□光明映徹□

686c10□於其身中□顯現十方各十佛刹極微塵數佛□

686c11□及佛刹淨妙莊嚴□衆會道場光明等事□亦現

686c12□彼佛往昔同行諸菩薩衆□往昔所現神通變

686c13□化□往昔所發廣大誓願□往昔所修助道之法□

686c14□往昔所淨諸出離道□往昔所有淸淨莊嚴□往

686c15□昔所修諸菩薩行□亦見彼佛成等正覺□轉妙

686c16□法輪□敎化衆生□如是一切悉於身中□分明

686c17□顯現□無有障□□亦於身內一切刹中□普現

686c18□其身□無不充遍□身與佛刹互相涉入□不相

686c19□障□種種色像□而無往來一一差別□次第而

686c20□住不相雜亂□所謂種種佛刹各別莊嚴□種種

686c21□衆會眷屬圓滿□種種威儀恭敬供養□種種

686c22□道場各各嚴飾其中諸佛□示現種種遊戱神

686c23□通□建立種種差別乘道□顯示種種廣大願門□

686c24□普遍莊嚴種種神力□或一世界□示現上生

686c25□處兜率宮□而作佛事□或一世界□歿兜率天□

686c26□下入王宮□而作佛事□或現處胎種種神變□

686c27□或現誕生種種瑞相□或現□孩種種遊戱□或

686c28□示童子現處內宮□或現出家□示行苦行□或

686c29□詣覺樹□坐於道場□或現神通破魔軍衆□或

687a01□現自在成無上道□或現諸王勸請說法□或

687a02□現受請轉妙法輪□或現天龍乾□婆等□恭

687a03□敬圍□□常隨守護□或現其身遍入諸趣□或往

687a04□一切衆生住處□或時示現度衆生已□入般涅

687a05□槃爲令世間咸增戀慕□或現舍利□全身碎

687a06□身□分布人天令興福祐□或遍人天□起大塔

687a07□廟□莊嚴國界□饒益衆生□彼諸如來□於種種世

687a08□界□種種趣生□種種部類□種種衆會□種種根

687a09□器□種種樂欲□種種業行□種種信解□種種根

687a10□力□種種修習□種種行願□種種覺悟□種種心

687a11□想種種煩惱隨眠習氣□如是一切衆生海中□

687a12□以佛威力□廣現神通□遍一切處□施作佛事□

687a13□所謂或處極微塵量道場□或處無邊廣大道

687a14□場□或處一由旬量道場□或處十由旬量道場□

687a15□乃至或處與不可說不可說佛刹極微塵數諸

687a16□世界海□其量正等衆會道場□以種種神通□種

687a17□種音聲□種種言辭□種種辯才□種種訓釋□於

687a18□諸如來聖諦海中□以種種無畏大師子吼□爲

687a19□種種衆生□演說種種修多羅海□開示種種陀

687a20□羅尼門□普轉種種如來法輪□普授種種諸菩

687a21□薩記□彼諸如來所說法門所出言音□善財童

687a22□子□悉能聽受□憶持不忘□思惟觀察□亦見諸佛

687a23□及諸菩薩不可思議諸三昧門自在神變□爾

687a24□時解脫長者□現是相已□卽從三昧安詳而

687a25□起□告善財童子言□善男子□我已於此甚深無

687a26□□莊嚴解脫門□自在入出□善男子□我住於此

687a27□解脫門時□卽見東方閻浮檀金光明世界□龍

687a28□自在王如來應正等覺□道場衆會之所圍□□

687a29□毘盧遮那藏菩薩□而爲上首又見南方速疾

687b01□具足諸力世界□遍覆普香王如來應正等覺□

687b02□道場衆會之所圍□□思惟心王菩薩□而爲上

687b03□首□又見西方具足一切香圓滿光世界□須彌

687b04□燈王如來應正等覺□道場衆會之所圍□□無

687b05□□心菩薩□而爲上首□又見北方袈裟幢世

687b06□界□金剛堅固如來應正等覺□道場衆會之所

687b07□圍□□金剛遊步勇猛行菩薩□而爲上首□又見

687b08□東北方一切殊勝妙寶世界□無所得境界眼

687b09□毘盧遮那如來應正等覺□道場衆會之所圍

687b10□□□無所得妙變化菩薩□而爲上首□又見東南

687b11□方自在香焰光音世界□香燈王如來應正等

687b12□覺□道場衆會之所圍□□金剛焰慧自在妙因

687b13□王菩薩□而爲上首□又見西南方智日焰普光

687b14□明世界□毘盧遮那普智聲如來應正等覺□道

687b15□場衆會之所圍□□普焰垂□變現香華光菩

687b16□薩□而爲上首□又見西北方普淸淨妙香莊嚴

687b17□藏世界□無量功德海幢圓滿光如來應正等

687b18□覺□道場衆會之所圍□□無□威力身智幢王

687b19□菩薩□而爲上首□又見下方師子騰焰解脫光

687b20□明世界□無□法界幢具足智慧焰光如來應

687b21□正等覺□道場衆會之所圍□□法界智焰光明

687b22□遍照世界幢菩薩□而爲上首□又見上方光明

687b23□遍照次第出現無盡佛世界□名稱無邊無□

687b24□智慧圓滿光幢王如來應正等覺□道場衆會

687b25□之所圍□□無□精進力法界智幢王菩薩□而

687b26□爲上首□善男子□我見如是十佛世尊□而爲上

687b27□首□如是乃至見於十方各十佛刹極微塵數

687b28□諸佛如來應正等覺□道場衆會之所圍□□一

687b29□一皆有上首菩薩□幷諸眷屬□分明顯現□然

687c01□彼一切世界如來□不來至此□我身亦不往詣

687c02□於彼□善男子□我若欲見安樂世界無量壽如

687c03□來□隨意卽見□我若欲見白□檀香世界月

687c04□智如來□妙香世界寶光明如來□蓮華世界

687c05□寶蓮華光明如來□妙金光世界寂靜光如來□

687c06□妙喜世界不動如來□善住世界師子相如來□

687c07□鏡光明世界月覺如來□吉祥師子寶莊嚴世

687c08□界毘盧遮那如來□如是十方一切世界所有

687c09□如來□我若欲見□隨意卽見□然彼如來□不來

687c10□至此□我不往彼□善男子□我若欲見盡過去際

687c11□一切劫中□所有諸佛□及彼佛刹種種莊嚴□

687c12□道場衆會□神通變化□調伏衆生□盡未來際□一

687c13□切劫海□所有如來□及諸菩薩□莊嚴國土□衆會

687c14□道場□調伏衆生神通變化□如是一切隨念皆

687c15□見□彼諸如來□及彼諸劫□一切佛刹□所有莊

687c16□嚴□種種差別□不來至今□我心亦不入彼過

687c17□未□然其所見□皆如現在□善男子□我能了知

687c18□十方三世一切如來□及諸菩薩□國土莊嚴□神

687c19□通等事□無所從來□亦無所去□無有行處□亦無

687c20□住處□亦知己身無去無來□無行住處□所以

687c21□者何□知一切佛及與我心皆如夢故□如夢所

687c22□見從分別生□見一切佛從自心起□又知自心

687c23□如器中水□悟解諸法如水中影□又知自心猶

687c24□如幻術□知一切法如幻所作□又知自心諸佛

687c25□菩薩悉皆如響□譬如空谷隨聲發響□悟解自

687c26□心□隨念見佛□我如是知□如是憶念□所見諸

687c27□佛□皆由自心□善男子□當知菩薩修諸佛法□淨

687c28□諸佛刹□積集妙行□調伏衆生□發大誓願□入

687c29□一切智自在遊戱不可思議解脫法門□得佛

688a01□菩提□現大神通□遍往十方一切法界□以微

688a02□細智□普入諸劫□如是一切佛菩薩法□皆由自

688a03□心□善男子□諸業虛妄□積集名心□末那思量□

688a04□意識分別□眼等五識□了境不同□愚癡凡夫□不

688a05□能覺知□怖老病死□求入涅槃□生死涅槃□二

688a06□俱不識□於一切境□妄起分別□又由未來諸根□

688a07□五塵境界斷滅□凡愚之人□以爲涅槃□諸佛

688a08□菩薩自證悟時□轉阿賴耶□得本覺智□善男子□

688a09□一切凡愚□迷佛方便□執有三乘□不了三界由

688a10□心所起□不知三世一切佛法自心現量□見外

688a11□五塵□執爲實有□猶如牛羊不能覺知□生死

688a12□輪中無由出離□善男子□佛說諸法無生無滅□

688a13□亦無三世□何以故□如自心現五塵境界本無

688a14□有故□有無諸法本不生故□如□角等□聖者

688a15□自悟境界如是□善男子□愚癡凡夫□妄起分別□

688a16□無中執有□有中執無□取阿賴耶種種行相□墮

688a17□於生滅二種見中□不了自心□而起分別□善男

688a18□子□當知自心卽是一切佛菩薩法□由知自心

688a19□卽佛法故□則能淨一切刹□入一切劫□是故□善

688a20□男子□應以善法扶助自心□應以法雨潤澤自

688a21□心□應以妙法治淨自心□應以精進堅固自心□

688a22□應以忍辱卑下自心□應以禪定淸淨自心□應

688a23□以智慧明利自心□應以佛德發起自心□應以

688a24□平等廣博自心□應以十力四無所畏明照自

688a25□心□善男子□我唯於此如來甚深無□莊嚴解

688a26□脫法門□自在入出□如諸菩薩摩訶薩□住無□

688a27□智□行無□行□於諸境界□無不通達□現前常得

688a28□見一切佛廣大三昧□住一切佛無涅槃際成

688a29□正覺門□普遍了知諸三昧海所有境界□能隨

688b01□觀察三世諸法悉皆平等□分身遍往一切刹

688b02□海□入於諸佛無分別處□一切境界皆悉現前□

688b03□常能觀察一切諸法□以圓滿智盡能說行一

688b04□切菩薩功德行願□於其身中□悉能顯現一切

688b05□世界成壞之相□而於自身□及彼世界□不生二

688b06□想□如是妙行□而我云何能知能說□善男子□從

688b07□此南行閻浮提畔□有一住處□名遍無垢□

688b08□彼有比丘□名曰海幢□汝詣彼問□菩薩云何

688b09□學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□禮長者

688b10□足□右□觀察□思惟瞻仰□稱揚讚歎無量功德□

688b11□念善知識能爲救護□於善知識□常生歡喜□依

688b12□善知識□發起行願□由善知識□令我開悟□敬善

688b13□知識□心無違逆□事善知識□無有諂□□於善知

688b14□識□心常隨順□於善知識□起慈母想□令我遠離

688b15□一切顚倒□於善知識□起慈父想□令我成就

688b16□菩薩善法□如是思惟□深生愛樂□悲泣流淚□辭

688b17□退而去

688b18□爾時善財童子□一心正念彼長者敎□隨順觀

688b19□察□如說修行□憶持彼不思議菩薩解脫門□

688b20□思惟彼不思議智慧光明門□深入彼不思議

688b21□法界次第門□悟解彼不思議遍入普法門□明

688b22□見彼不思議如來神變□觀察彼不思議普入

688b23□佛刹□深信彼不思議佛力莊嚴□照現彼不思

688b24□議菩薩三昧□了達彼不思議差別世界□修

688b25□集彼不思議菩薩淨業□發起彼不思議廣大

688b26□誓願□如是觀察□漸次南行□向閻浮提畔無垢

688b27□聚落□周遍尋覓海幢比丘□乃見處在經行林

688b28□側□結跏趺坐□端身正念□離出入息□無別思覺

688b29□住不思議廣大三昧□以三昧力□現大神通□

688c01□於其身上□從頂至足□一切肢分□一切毛孔□

688c02□悉現無量不思議數同自身相一切身雲□遍

688c03□一切處□現一切身□爲普供養一切如來故□

688c04□爲普嚴淨一切佛刹故□爲普成熟一切菩薩

688c05□故□爲普調伏一切衆生故□爲普濟拔諸苦蘊

688c06□故□爲普除斷三惡趣故□爲普開示人天路故□

688c07□爲普銷滅煩惱毒故□爲令衆生普入甚深智

688c08□慧海故□爲令衆生究竟安住一切智故

688c09□從兩足下□出無數佛刹極微塵數長者居士

688c10□婆羅門衆相似身雲□首戴華冠□身垂瓔珞明

688c11□珠繫頂□被服莊嚴□無量童男以爲眷屬□普往

688c12□十方一切世界□悉以一切上妙供具□普施衆

688c13□生□所謂普雨一切上味如法飮食□一切上妙

688c14□雜色寶華□一切衣服□一切瓔珞□一切□帶□

688c15□一切熏香□一切塗香□一切寶器□一切宮室□一

688c16□切欲樂資生之具□於一切處□救攝一切貧窮

688c17□衆生□充濟所須令其滿足□安慰一切苦惱衆

688c18□生□獲身心樂令其歡喜□成熟一切善根衆生□

688c19□心意調柔□令其淸淨究竟無上菩提之道□如

688c20□是示現充滿十方

688c21□從其兩膝□出現無數百千萬億諸刹帝利□及

688c22□婆羅門□幷其眷屬相似身雲□皆悉聰慧□具

688c23□諸藝業□世出世間□無不通達□種種色相□種種

688c24□形貌□種種衣服上妙莊嚴□普遍十方一切世

688c25□界□恒以四攝□攝諸衆生□謂與財寶□令其富

688c26□樂□可意語言□令聞歡喜□或以同事□勸導誘

688c27□進□如是一切□貧者令足□病者令愈□危者令

688c28□安□怖者令止□有憂苦者□令其快樂□復以方

688c29□便□咸使發心□授以正法□令其開悟□速疾令其

689a01□離諸不善□集衆善法□從生死泥□拔濟令出□住

689a02□眞實義無畏法中□如是示現□充滿十方

689a03□從其臍輪□出等衆生數異道諸仙相似身雲□

689a04□種種形相各別莊嚴□或服草衣□或衣樹皮□皆

689a05□執□甁□威儀寂靜□將諸仙衆□足步虛空□往

689a06□返周旋十方世界□咸出無量歌讚之聲□稱

689a07□揚諸佛所有功德□或歎菩薩所修梵行□所說

689a08□妙法□所證淸淨□其音和雅□美妙淸徹□普聞十

689a09□方無有障□□調伏成熟一切衆生□普攝諸根□

689a10□不令放逸□令其觀察眞實境界□或說諸法皆

689a11□無自性□使其發起一切智心□令其安住究竟

689a12□實道□或說世間資生言論□或現方域導俗軌

689a13□儀□種種善巧□隨宜化度□開一切智出要法

689a14□門□令諸衆生普得饒益□隨其次第□各修其

689a15□業□如是示現□充滿十方

689a16□從其兩脅□出不思議無數龍王龍子龍女□幷

689a17□其眷屬相似身雲□現不思議諸龍神變□遍滿

689a18□虛空□所謂雨不思議寶香莊嚴雲□不思議寶

689a19□華莊嚴雲□不思議寶□莊嚴雲□不思議寶蓋

689a20□莊嚴雲□不思議寶幢莊嚴雲□不思議寶幡莊

689a21□嚴雲□不思議種種妙寶瓔珞莊嚴雲□不思議

689a22□大摩尼寶王莊嚴雲□不思議種種寶座莊嚴

689a23□雲□不思議天寶嚴具莊嚴雲□不思議天寶宮

689a24□殿莊嚴雲□不思議諸天采女歌詠讚歎莊嚴

689a25□雲□不思議天寶珠網莊嚴雲□不思議摩尼鬚

689a26□葉臺□寶蓮華莊嚴雲□不思議一切摩尼寶

689a27□冠莊嚴雲□不思議無邊光焰天寶莊嚴雲□不

689a28□思議華□幢蓋天身莊嚴雲□不思議恭敬合

689a29□掌諸天采女雲□不思議含輝吐焰金色蓮華

689b01□雲□不思議演說一切諸佛功德大音聲雲□如

689b02□是一切□普遍虛空□以爲莊嚴□周遍十方一

689b03□切世界諸佛道場□而爲供養□普令衆生皆生

689b04□歡喜□除煩惱熱□得淸□樂□如是示現□充滿十

689b05□方

689b06□從其胸臆吉祥相中□出無數佛刹極微塵數

689b07□阿脩羅王□幷其眷屬相似身雲□皆悉示現不

689b08□可思議巧幻術力□種種神變□充滿虛空□所

689b09□謂能令無量百千萬億世界□皆悉震動□一切

689b10□山王互相衝擊□一切海水皆大涌沸□諸天宮

689b11□殿無不動搖□諸魔光明無不隱蔽□諸魔軍

689b12□衆無不□伏□普令衆生捨離□慢□心無放

689b13□逸□除□嫉垢□息諸怨害□咸起慈心□破煩惱

689b14□山□竭愛欲海□長無□諍□永共和善□復以幻

689b15□力遊戱神通□開悟群生□令離貪著□於諸惡

689b16□法□常樂遠離□怖畏生死□欣求解脫□令出世間

689b17□一切諸趣□令住無上菩提之心□令修菩薩淸

689b18□淨妙行□令趣菩薩波羅蜜道□令入一切諸菩

689b19□薩地□令照菩薩微妙法門□令觀菩薩方便善

689b20□巧□如是示現□遍周法界

689b21□從其背出無量阿僧祇佛刹極微塵數聲聞獨

689b22□覺相似身雲□爲諸衆生應以二乘而受化者□

689b23□廣說法要□令其調伏□所謂爲執我者□說無有

689b24□我□爲執常者說行無常□爲貪行者□說不淨觀□

689b25□爲瞋行者□說慈心觀□爲癡行者□說緣起觀□爲

689b26□等分者□說與智慧□相應境界□各別對治□令遍

689b27□觀察□爲於境界生樂著者□說離諸著無所有

689b28□性□爲遍耽滯五欲境界說離諸欲無染著性□

689b29□爲著寂靜定所繫者□說大願門□令深愛樂□

689c01□誓普饒益一切衆生轉於法輪□盡未來際□令

689c02□諸衆生所願皆滿□如是遍周一切法界

689c03□從其兩肩□出阿僧祇佛刹極微塵數夜叉羅

689c04□刹王□種種形貌種種色相長短廣狹□種種儀

689c05□容威勢雄猛甚可怖畏無量眷屬□而自圍□□

689c06□現種種神力□吼種種大聲□隨其所應□作種

689c07□種方便□遍滿十方一切世界□守護一切善行

689c08□衆生□及諸賢聖菩薩衆會說法道場□諸有受

689c09□持菩薩淨行□欣求如來一切正智□若向正住□

689c10□及正住者□或時現作執金剛神□守護諸佛□

689c11□承事供養□及佛住處□或遍守護一切世間□令

689c12□其不入一切惡道□有恐怖者□令得安隱□有疾

689c13□病者□令得除差□在厄難者□令除苦惱□有過惡

689c14□者□令自厭悔□有災橫者令其息滅□積集福智

689c15□大心衆生□令其能轉諸佛法輪捨生死輪□住

689c16□正法輪□□滅一切異道邪論□如是利益□遍滿

689c17□十方一切法界

689c18□從其腹□出無量百千阿僧祇佛刹極微塵數

689c19□緊那羅王□各與無數百千萬億緊那羅女□眷

689c20□屬圍□□無量佛刹極微塵數乾□婆王□各與

689c21□無數百千萬億乾□婆女□眷屬圍□□各奏無

689c22□數阿僧祇百千天樂□歌詠讚歎一切諸法□緣

689c23□生實性□歌詠讚歎一切諸佛難思功德□歌詠

689c24□讚歎發菩提心普遍威力□歌詠讚歎一切菩

689c25□薩修圓滿行□歌詠讚歎一切諸佛成正覺門□

689c26□歌詠讚歎一切諸佛轉法輪門□歌詠讚歎一

689c27□切諸佛現神變門□歌詠讚歎一切諸佛般涅

689c28□槃門□歌詠讚歎守護一切諸佛敎門□歌詠讚

689c29□歎令諸衆生皆歡喜門□開示演說嚴淨一切

690a01□諸佛刹門□開示演說一切諸佛微妙法門□開

690a02□示演說照一切法無障□門□開示演說發起

690a03□一切諸善根門□如是利益□充滿十方

690a04□從其面門□出無量百千阿僧祇佛刹極微塵

690a05□數轉輪聖王□七寶具足□四兵圍□□放大捨光□

690a06□雨無盡寶□最勝摩尼□莊嚴世界□普施衆生□咸

690a07□令充足□令斷十惡□修行十善□所謂一切屠獵

690a08□漁捕暴惡衆生□令起慈悲□不斷生命□貧乏苦

690a09□惱下劣衆生□令其永捨不與取行□常行惠施□

690a10□能捨無量百千萬億端正采女□心無吝惜□令

690a11□諸衆生□永斷邪□□修持梵行□虛□衆生□令其

690a12□究竟常眞實語□不作虛□無益談說□令攝他

690a13□語□不行離間□常樂和合□無有乖諍□令柔軟

690a14□語□無有□惡□雜穢語者□令常演說甚深決定

690a15□明了之義□順佛法語□利益修行□永斷綺飾無

690a16□義言辭□令諸衆生□深入法句□多貪欲者□令其

690a17□少欲修習知足□最勝端嚴無生正行□多怒害

690a18□者令除瞋□□於諸衆生□恒起慈心□心無瑕垢□

690a19□爲說大悲□歡喜攝受□令入佛法□墮見網者□爲

690a20□說實義□令觀諸法□深入因緣□善明諦理□決

690a21□擇正邪□令心淸淨□拔邪見刺□破疑惑山□令諸

690a22□衆生悟心實性□具足通達趣入甚深□一切障

690a23□□□悉皆除滅□如是所作□充滿法界

690a24□從其兩目□出無量百千阿僧祇佛刹極微塵

690a25□數廣大日輪□放大光明□普照一切諸大地獄□

690a26□所有苦惱□悉令除滅□又照一切世界中間□令

690a27□除黑闇睹見光明□又照一切十方世界餓鬼

690a28□傍生□令其捨離愚癡□障□得大智慧□拔除

690a29□衆苦□復於一切垢濁世界□放淸淨光□白銀世

690b01□界放黃金光黃金世界放白銀光□琉璃世界

690b02□放□璃光□□璃世界放琉璃光□□□世界

690b03□放碼瑙光□碼瑙世界放□□光□赤珠世界放

690b04□日藏摩尼王光□日藏摩尼王世界放赤珠光□

690b05□帝靑世界放月藏焰網摩尼寶王光□月藏焰

690b06□網摩尼寶王世界放帝靑光□純寶所成世界

690b07□放雜寶光□雜寶所成世界放純寶光□如是光

690b08□明□普照佛刹道場衆會□而作佛事□照諸衆

690b09□生心之稠林□辦諸衆生無量事業□嚴飾一切

690b10□世間境界□令諸衆生心得淸□□生大歡喜□安

690b11□隱快樂□如是所作□充滿法界

690b12□大方廣佛華嚴經卷第六

690b13□

690b14□

690b15□大方廣佛華嚴經卷第七

690b16□

690b17□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

690b18□　　入不思議解脫境界普賢行願品

690b19□爾時海幢比丘□從其眉間白毫相中□出無量

690b20□百千阿僧祇佛刹極微塵數帝釋天王□威德

690b21□光明□超過天衆□捨離世間一切欲樂□於諸境

690b22□界□而得自在□摩尼寶珠□以繫其頂□身光映蔽

690b23□諸天宮殿□震動一切須彌山王□覺悟一切放

690b24□逸天衆□歎福德力□說智慧力□生其樂力□持其

690b25□志力□增其所有淸淨念力□堅其所發菩提心

690b26□力□讚樂見佛□令除世欲□讚樂聞法□令厭世

690b27□間□讚樂觀智令絶世染□止脩羅戰□斷煩惱

690b28□諍□滅怖死心□發降魔願□興立正法須彌山王□

690b29□成辨衆生一切事業□念念調伏無量衆生□如

690c01□是所作□周遍法界

690c02□從其額上□出無量百千阿僧祇佛刹極微塵

690c03□數諸梵天王□色相端嚴□世間無比□威儀寂

690c04□靜□言音美妙□請佛轉法□歎佛功德□令諸菩薩

690c05□心生歡喜□能辦衆生無量事業□如是普遍十

690c06□方法界

690c07□從其頭上□出無量百千阿僧祇佛刹極微塵

690c08□數諸菩薩衆□皆以相好□莊嚴其身□其諸菩薩□

690c09□各於其身肢節毛孔□一切普放大光明雲□顯

690c10□現諸佛往昔所行菩薩行海□宣說菩薩種種

690c11□妙行□所謂普遍十方一切世界□稱揚讚歎一

690c12□切諸佛往昔所行檀波羅蜜□施者受者□及

690c13□所施物□幷所隨順相應行海□示導一切□吝

690c14□衆生□永離□著□成就捨心□常行惠施□攝取

690c15□衆生□令住無上檀波羅蜜□顯示諸佛相好功

690c16□德□令得衆寶莊嚴世界□及示依正所出生因

690c17□令諸衆生愛樂修習□普遍十方一切世界□稱

690c18□揚讚歎一切諸佛往昔所行尸波羅蜜□幷所

690c19□隨順相應行海□令諸衆生於五欲境□深生厭

690c20□離□於諸佛境□專意趣求□除顚倒想□恒正思

690c21□惟□斷邪分別□永離諸惡□念菩薩戒□攝諸衆

690c22□生□住大慈悲□稱讚解脫□護持如來究竟戒品□

690c23□普令衆生住於佛戒□說一切有悉皆如夢□了

690c24□達諸法自性皆空□說諸欲樂無有滋味□令諸

690c25□衆生遠離欲縛□出煩惱垢□普遍十方一切世

690c26□界□稱揚讚歎一切諸佛往昔所行忍波羅蜜□

690c27□幷所隨順相應行海□令諸衆生得法自在□

690c28□得心自在□具忍辱力□稱揚讚歎金色身業□

690c29□離瞋□垢□起慈悲行□止殺害心□絶畜生道□

691a01□普遍十方一切世界□稱揚讚歎一切諸佛往

691a02□昔所修勤波羅蜜□幷所隨順相應行海□令諸

691a03□菩薩精進勇猛□爲一切智□勤求正法□供養

691a04□承事一切如來□恭敬讚歎□心無疲厭□令諸

691a05□世間不起放逸□攝取衆生令離苦蘊□入佛究

691a06□竟圓滿智海□普遍十方一切世界□稱揚讚歎

691a07□一切諸佛往昔所修禪波羅蜜□幷所隨順相

691a08□應行海□令其散滅塵勞障□□永捨□慢□不

691a09□起貪瞋□蔭淸□雲□除煩惱熱□竭生死海□□業

691a10□結山□調伏衆生□安住妙法□究竟令其心得自

691a11□在□普遍十方一切世界□稱揚讚歎一切諸佛

691a12□往昔所修般若波羅蜜□幷所隨順相應行海□

691a13□普耀正見智慧電光□令諸衆生照達本性□普

691a14□震淸淨妙法雷音□令諸衆生增長功德□□滅

691a15□一切我慢高山□拔出一切諸見毒箭□決除

691a16□一切疑惑□膜□令諸衆生得自在智□普遍十

691a17□方一切世界□稱揚讚歎一切諸佛往昔所修

691a18□方便波羅蜜□幷所隨順相應行海□隨順世間

691a19□種種所作□令諸衆生究竟成熟□雖普調伏一

691a20□切衆生□而於衆生無所染著□雖普照明諸佛

691a21□衆會□而於衆會□心無所著□雖離生死□而於

691a22□諸趣□自在受生□雖現世間□而於涅槃□入出

691a23□自在□雖能了達生死涅槃無二無別□而常善

691a24□巧饒益衆生□安住菩薩圓滿自在□超出世間

691a25□到於彼岸□普遍十方一切世界□稱揚讚歎一

691a26□切諸佛往昔所成願波羅蜜□幷所隨順相應

691a27□行海□令諸菩薩盡未來際□乘四願輪□遊正

691a28□覺路□遍周刹海□利樂衆生□□無明山□裂愛欲

691a29□網□解衆結縛□永滅無餘□示現神通種種變

691b01□化□令諸衆生壽命自在□普遍十方一切世

691b02□界□稱揚讚歎一切諸佛往昔所成力波羅蜜□

691b03□幷所隨順相應行海□演說菩薩大總持力□方

691b04□便法音妙辯才力□成熟衆生廣大願力□□伏

691b05□魔怨智自在力□制諸外道心無畏力□身力堅

691b06□固□猶若金剛能碎一切大鐵圍山□能滅十方

691b07□一切劫火□能竭海水□能呑猛風□掌擎盡空

691b08□所有世界□而於身力□無有損減□令諸衆生

691b09□淨治三昧□普於一切□自在受生□普遍十方一

691b10□切世界□稱揚讚歎一切諸佛往昔所修智波

691b11□羅蜜□幷所隨順相應行海□分別演說種種智

691b12□地□所謂普生諸佛十力無畏一切功德具足

691b13□智地□普滿諸佛一切相好自在莊嚴具足智

691b14□地□普發菩薩一切大願具足智地□普遍攝

691b15□受一切衆生具足智地□普爲衆生顯示無我

691b16□具足智地□普遍觀察一切衆生種種心念具

691b17□足智地□普遍分別一切衆生根解差別具足

691b18□智地□普遍隨順一切衆生信樂差別具足智

691b19□地□普遍了知一切衆生甚深業海無量差別

691b20□具足智地□普遍趣入一切衆生無量願海心

691b21□樂差別具足智地

691b22□從其頂上肉□之中□出無量阿僧祇佛刹極

691b23□微塵數如來之身□其身最勝□世無能比□諸

691b24□相隨好□淸淨莊嚴□威光赫奕□如眞金山□無量

691b25□光明□普照十方□演妙圓音□普周法界□示現無

691b26□量大神通力□爲諸世間□普雨法雨□隨其所

691b27□應□皆令獲益□所謂爲坐菩提場諸菩薩□雨大

691b28□法雨□名平等現前智□爲灌頂位諸菩薩□雨大

691b29□法雨□名普門法界□爲法王子位諸菩薩□雨大

691c01□法雨□名入諸菩薩普莊嚴門□爲童眞位諸菩

691c02□薩□雨大法雨□名住堅固山大法智雲□爲不退

691c03□位諸菩薩□雨大法雨□名普遍莊嚴平等海藏□

691c04□爲成就正心位諸菩薩□雨大法雨□名以金剛

691c05□智普照境界□爲方便具足位諸菩薩□雨大法

691c06□雨□名普攝衆生自性莊嚴門□爲生貴位諸菩

691c07□薩□雨大法雨□名如來圓滿隨順世間□爲修行

691c08□相應位諸菩薩□雨大法雨□名演法本際悲愍

691c09□世間□爲治地位諸菩薩□雨大法雨□名積集

691c10□法藏□爲初發心諸菩薩□雨大法雨□名普攝衆

691c11□生平等莊嚴□爲廣大信解諸菩薩□雨大法雨□

691c12□名如來願藏無盡解脫□爲無色界諸天□雨大

691c13□法雨□名普門智無盡藏□爲梵世諸天□雨大法

691c14□雨□名無量敎聲普門智藏□爲他化自在天□

691c15□雨大法雨□名能生法力資具無盡藏□爲諸魔

691c16□衆□雨大法雨□名種種心幢勤求一切智□爲

691c17□化樂諸天□雨大法雨□名淨念智寶住種種

691c18□善□□爲兜率諸天□雨大法雨□名菩薩生意

691c19□種種願寶幢□爲夜摩諸天□雨大法雨□名隨

691c20□順如來淨念歡喜藏□爲□利諸天□雨大法雨□

691c21□名疾見如來出生莊嚴愛樂藏□爲諸龍王衆□

691c22□雨大法雨□名出生菩薩厭離龍趣□種種神變

691c23□歡喜幢□爲夜叉王衆□雨大法雨□名見佛歡

691c24□喜普遍法界如來神變藏□爲乾□婆王衆□雨

691c25□大法雨□名一切如來集法音聲雲□爲阿脩

691c26□羅王衆□雨大法雨□名金剛智輪大法境界□爲

691c27□迦樓羅王衆□雨大法雨□名無邊光明出生

691c28□一切如來方便□爲緊那羅王衆□雨大法雨□

691c29□名一切如來饒益世間殊勝智雲□爲摩[目*侯]羅

692a01□伽王衆□雨大法雨□名愛樂速疾增長法□爲諸

692a02□人王衆□雨大法雨□名得一切衆生勝智慧法□

692a03□爲地獄衆生□雨大法雨□名寂靜音聲正念莊

692a04□嚴□爲畜生衆生□雨大法雨□名隨順如來具

692a05□智慧藏無惡業道聲□爲閻羅王界衆生□雨大

692a06□法雨□名不捨衆生出生如來波羅蜜聲□爲諸

692a07□厄難處衆生□雨大法雨□名寂靜音聲普遍安

692a08□慰□悉令衆生□永離憂苦□咸得入於賢聖衆

692a09□會□如是所作□充滿十方一切法界□海幢比丘□

692a10□各於其身一切毛孔□一一皆出無量阿僧祇

692a11□佛刹極微塵數大光明網□一一光明□具阿僧

692a12□祇色相□一一色相有阿僧祇莊嚴□一一莊嚴□

692a13□現阿僧祇境界□一一境界□辨阿僧祇事業□

692a14□如是普遍十方法界□爾時善財□復於如是大

692a15□光網中□悉見海幢往昔所修一切菩薩三世

692a16□所行檀波羅蜜□悉捨一切內外所有圓滿施

692a17□行□往昔所修一切菩薩三世所持尸波羅蜜□

692a18□從初發心盡未來劫□誓捨身命□不起一念毁

692a19□犯之心□往昔所修一切菩薩三世相應忍波

692a20□羅蜜□或遇損害□頭目手足□斷截肢節□惡言

692a21□毁辱□悉能安受□無有動亂□恒思捨離怨害

692a22□之心□觀自他身無有我相□生大慈悲□成一

692a23□切智□以是因緣□獲得菩薩具足相好自在色

692a24□身□示一切身於一切處□經一切劫受一切苦□

692a25□勤求正法□利益衆生□不起一念厭退之心□

692a26□種種神變□普遍十方等衆生界□現一切身□

692a27□如影隨形□充滿法界□往昔所修一切菩薩三

692a28□世所行勤波羅蜜□所學三世諸佛菩薩勇猛

692a29□精進離相妙行□所現種種神通變化震動十

692b01□方一切世界諸大海水□令諸衆生精勤匪懈□

692b02□厭生死海□出離魔界□一切外道無不怖懼□一

692b03□切魔軍無不□碎□光照十方一切法界□令諸

692b04□菩薩修種種行□種種神變□普利衆生□往昔所

692b05□修一切菩薩三世所求禪波羅蜜□或見受身

692b06□生諸族姓□或爲國王□遇善知識□發菩提心□厭

692b07□棄國城□出家學道□立大誓願□種種威儀□堅持

692b08□禁戒□身心寂靜修諸禪定□往昔所修一切菩

692b09□薩三世所成般若波羅蜜□爲欲開發一切智

692b10□故□勤求佛法□生正見心□爲欲拔濟諸衆生

692b11□故□事善知識□親近承事□不違言敎□尊重恭

692b12□敬□深生信心□禮拜供養□情無懈倦□勤求如

692b13□來一句正法□遍捨一切內外所有□於身命財□

692b14□心無吝惜□乃至勤求一切法句□亦復如是□如

692b15□是念念□盡未來際□諸所修行□皆爲成就一切

692b16□衆生□究竟圓滿智慧業故□往昔所修一切菩

692b17□薩三世相應方便波羅蜜□能於一切諸趣類

692b18□海□普現一切衆生色相相似身雲□以種種威

692b19□儀□善巧攝受□普令衆生獲大饒益□往昔所

692b20□求一切菩薩所發三世願波羅蜜□所謂供事

692b21□一切諸佛願□成熟一切衆生願□嚴淨一切佛

692b22□刹願□如是所發一切誓願□圓滿修行□所成

692b23□功德□具足一切如來相好□修諸對治一切善

692b24□法滅除一切生死過患□盡未來劫□利益衆生□

692b25□誓願無盡□往昔所修一切菩薩三世相應力

692b26□波羅蜜□所謂出生大願力□普供諸佛力□普

692b27□淨佛刹力□普修妙行力□普化衆生力□往昔

692b28□所修一切菩薩三世所行智波羅蜜□恒以一

692b29□切微細境界圓滿智力□啓悟法界一切衆生

692c01□無明睡眠□咸令開覺□究竟出生一切智道□

692c02□海幢比丘□各於其身□從足至頂□乃至一切毛

692c03□孔之中□所現境界□善財童子□於念念中□無

692c04□不明見

692c05□爾時善財□一心觀察海幢比丘□深生渴仰□

692c06□憶念彼不思議三昧解脫□隨順彼不思議三

692c07□昧自在□思惟彼不思議利益衆生巧方便海□

692c08□深入彼不思議無作妙用普莊嚴門□愛樂彼

692c09□不思議甚深信解淸淨境界□觀察彼不思議

692c10□莊嚴法界淸淨智□安住彼不思議受佛究竟

692c11□加持智□出生彼不思議菩薩自在力□堅固彼

692c12□不思議菩薩大願力□增廣彼不思議菩薩諸

692c13□行力□如是住立□思惟觀察□一日一夜□乃至經

692c14□於七日七夜□半月一月□乃至六月□復經六

692c15□日□過此已後□海幢比丘□從三昧起□善財爾

692c16□時□以身布地□恭敬作禮□起立合掌□歎未曾

692c17□有□讚言聖者□如此三昧□希有奇特□此三昧

692c18□門最爲甚深□此三昧門最爲廣大□此三昧門

692c19□境界無量□此三昧門神變難思□此三昧門光

692c20□明無等□此三昧門莊嚴無數□此三昧門威力

692c21□難制□此三昧門境界平等不動不亂□此三昧

692c22□門普照十方一切世界□此三昧門方便無量

692c23□有勝堪能□所以者何□如此三昧□利益無盡□以

692c24□能除滅一切衆生無量苦蘊故□所謂能令一

692c25□切衆生斷貧窮業故□出地獄苦故□免畜生

692c26□趣故□絶餓鬼因故□閉諸難門故□開人天道

692c27□故□親近一切安樂法故□出生人天殊勝樂

692c28□故□令其愛樂定境界故□能令增長有爲樂

692c29□故□能爲顯示勤求出離三界法故□能爲引發

693a01□勤求無上菩提心故□能使增長大福智聚出

693a02□生因故□能令速疾增長廣博大悲心故□能令

693a03□出生廣大願力故□能令照明菩薩智道故□能

693a04□使莊嚴波羅蜜道故□能令深入最勝大乘故□

693a05□能令明了普賢妙行故□能令趣入諸菩薩地

693a06□智光明故□能令積集成就菩薩諸願行故□能

693a07□令安住一切智智境界中故□能令淸淨一切

693a08□菩薩變化力故□能令勤求一切加持自在力

693a09□故□聖者□此三昧門□名爲何等□海幢告言□善

693a10□男子□此三昧□名普眼捨得□亦名般若波羅蜜

693a11□境界淸淨光明□亦名平等淸淨普莊嚴門□

693a12□善男子□我以修習此平等淸淨普莊嚴門□而

693a13□爲上首□具足圓滿百萬阿僧祇最勝最尊無

693a14□比三昧□善財白言□聖者此三昧境界究竟□唯

693a15□如是耶□海幢言□善男子□此三昧門境界□甚深

693a16□廣大無量□若有修習身心寂靜□入三昧時□了

693a17□知十方一切世界無所障□□往詣十方一切

693a18□世界□無所障□□入出十方一切世界無所障

693a19□□□莊嚴十方一切世界無所障□□修治十方

693a20□一切世界無所障□□嚴淨十方一切世界無

693a21□所障□□見一切佛普遍十方無所障□□觀一

693a22□切佛廣大威德無所障□□知一切佛遊戱神

693a23□通無所障□□證一切佛甚深智力無所障□□

693a24□入一切佛大功德海無所障□□興一切佛無

693a25□上法雲無所障□□受一切佛無量法雨無所障

693a26□□□於諸佛法修習妙行無所障□□知一切佛

693a27□轉妙法輪平等智性無所障□□入一切佛道

693a28□場衆海現神通力無所障□□隨順十方一切

693a29□諸佛所起妙行無所障□□觀察十方一切諸

693b01□佛演說□妙法無所障□□普入十方一切佛

693b02□刹咸起神通無所障□□大悲攝受十方衆生

693b03□令其出苦無所障□□常起大慈充滿十方與

693b04□衆生樂無所障□□普見十方一切諸佛心無

693b05□厭足無所障□□普入十方一切衆生種種解

693b06□海□無所障□□普知十方一切衆生種種根海

693b07□無所障□□普知十方一切衆生種種業海□無

693b08□所障□□善男子□我唯知此般若波羅蜜淸淨

693b09□光明三昧法門□如諸菩薩摩訶薩所入甚深

693b10□究竟智海□所淨最勝諸法境界□所達一切諸

693b11□佛法門□所往十方無量佛刹所有大智總持

693b12□光明□所住圓滿自在三昧□所現淸淨種種神

693b13□通□所具無盡辯才大海□所得無畏美妙音聲□

693b14□善巧宣說諸地功德所能擁護一切衆生□而

693b15□我何能知其妙行□歎其功德□顯其境界□讚

693b16□其願力□現其光明□入其度門□達其所證□集其

693b17□勝業□了其次第□知其普遍□住其三昧□見其

693b18□心境□說其正道□辨其威勢□得其所有平等

693b19□智慧□善男子□從此南行□至海潮處□彼有大

693b20□城□名圓滿光□其城有王□名妙圓光□於彼城

693b21□東□有一園林□名普莊嚴□王有夫人名伊舍

693b22□那□爲優婆夷□止住此林□修菩薩行□汝往彼

693b23□問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財

693b24□童子□於海幢比丘所□得最勝法□獲堅固身□證

693b25□三昧境□究竟明徹□住淸淨解□悟深法界□其心

693b26□隨順諸佛敎海□於諸法門□憶持不忘□安住廣

693b27□大普莊嚴門□智慧光照□充滿十方□心生歡喜□

693b28□踊躍無量□五體投地□禮海幢足□□無量□□重

693b29□復頂禮□恭敬瞻仰□思惟觀察□想其容止□持其

693c01□名號□念其功德觀其行願□憶其言音□思其三

693c02□昧□想其所行廣大境界□受其所得總持智

693c03□慧□淸淨光明□諮嗟戀慕□辭退南行

693c04□爾時善財童子□蒙善知識力□令功德身信解

693c05□圓滿□依善知識敎□正念思惟□念善知識語□遞

693c06□相開發□於善知識行□深生□愧□愛樂恭敬□觀

693c07□善知識心□善巧攝受□倍益歡喜□作是念言□因

693c08□善知識□令我普見一切諸佛□因善知識□令

693c09□我普聞一切佛法□善知識者□是我師範□示

693c10□導於我一切智法□普令見故□善知識者□是

693c11□我眼目□令我普見諸佛境界如虛空故□善知

693c12□識者□是我渠流□引我令入諸佛如來蓮華池

693c13□故□如是思念□漸次南行□向海潮處□至彼城

693c14□東□見普莊嚴園□衆寶垣牆□周□圍□□一切寶

693c15□樹□行列莊嚴□所謂諸寶葉樹□枝葉扶疏□光

693c16□彩鮮明□敷榮微妙□諸寶華樹□雨衆妙寶拘蘇

693c17□摩華□發焰舒光□布散于地□諸寶香樹□吐妙香

693c18□雲□香氣□□□普熏十方諸佛世界□諸寶□

693c19□樹□雨大寶□□莊嚴寶林□處處垂下□摩尼王

693c20□樹□普雨種種大摩尼寶□遍布充滿□隨處莊

693c21□嚴一切天寶□劫波衣樹□普雨種種妙寶繒綵

693c22□雜色衣服□隨其所應□敷布嚴飾□寶音樂樹□出

693c23□妙樂器□微風吹動□發和雅音□其音美妙□過諸

693c24□天樂□諸寶資具□莊嚴藏樹□各雨衆寶□珍奇玩

693c25□好□諸莊嚴具□處處分布□以爲嚴飾□其地淸

693c26□淨□無有高下□寬廣平坦□種種莊嚴□園中具有

693c27□百萬殿堂□大摩尼寶之所合成□百萬樓閣□

693c28□閻浮檀金□以爲校飾□百萬宮殿□毘盧遮那摩

693c29□尼寶王□間錯莊嚴□雲構龍盤延□遠近□

694a01□□棟相承□勢如飛動□百萬浴池□七寶合成□一

694a02□切妙寶□以爲其岸□細妙金沙澄布其底□七寶

694a03□階道□摩尼欄楯周□圍□□四面莊嚴□寶草

694a04□芬芳□緣際畔□□檀香水□盈滿其中□調適

694a05□溫□□隨衆生意□寶樹林間□寶渠分布□水淸

694a06□寶珠□周遍間錯□晝夜常流□八功德水□水中

694a07□多有鳧□鴛鴦□白鶴孔雀□迦陵頻伽□拘枳

694a08□羅等□雜色諸鳥飛集往來□遊戱出沒整毛理

694a09□□□游泳□翔□出妙好聲□淸切和雅□猶如天

694a10□樂□令人樂聞□寶多羅樹□周□行列□覆以寶

694a11□網□垂諸金鈴□微風徐搖□恒出美音□建立無數

694a12□摩尼寶幢□雜寶繒幡□四面垂飾□光明普照百

694a13□千由旬□其中復有百萬陂池□香水湛然□淸

694a14□瑩澄澈□隨時堅細□□檀香泥□澄□其下□一切

694a15□上妙□衆寶蓮華□□[■/□]芬敷□大摩尼華□光

694a16□色照耀□園中復有廣大宮殿□名莊嚴幢□海

694a17□藏妙寶□以爲其地□種種形像□悉現其中□毘

694a18□琉璃寶□以爲其柱□閻浮檀金寶莊嚴網□彌覆

694a19□其上□重樓挾閣□巍巍高大□猶妙金山□見者欣

694a20□樂□種種勝寶□以爲莊嚴□光藏摩尼□恒吐妙

694a21□光□以爲照耀□毘盧遮那藏摩尼寶王□殊麗

694a22□校飾□輝映分明□一切衆寶□無價香王□咸出妙

694a23□香□普熏一切□所謂具足一切最勝妙寶香王□

694a24□香氣普騰□□□成霧□普現如意妙寶香王□香

694a25□氣隨應□周聞法界□隨根覺悟□妙寶香王□凡所

694a26□嗅聞□諸根聰利□能於正法□精勤匪懈□其宮殿

694a27□中□復有無量寶蓮華座□周□布列□所謂光

694a28□照十方妙藏摩尼寶蓮華座□毘盧遮那如意

694a29□摩尼寶蓮華座□無垢藏摩尼寶蓮華座□雜寶

694b01□莊嚴摩尼寶蓮華座□普門莊嚴摩尼寶蓮華

694b02□座□圓光莊嚴摩尼寶蓮華座□安住海藏淸淨

694b03□莊嚴摩尼寶蓮華座□普焰光照摩尼寶蓮華

694b04□座□金剛藏師子摩尼寶蓮華座□照耀世間摩

694b05□尼寶蓮華座□如是無量摩尼寶蓮華座□一一

694b06□皆以不可思議妙寶繒帶□四面垂飾□不可思

694b07□議衆色摩尼□以爲莊校□於宮殿中光影相

694b08□照□平等莊嚴空中□復有百萬寶帳□所謂寶

694b09□衣帳□寶□帳□寶華帳□寶香帳□閻浮檀金帳□

694b10□寶枝垂覆帳□雜寶摩尼帳□妙寶瓔珞帳□光

694b11□焰金剛帳□諸天妓樂帳□象王神變帳□馬王

694b12□神變帳□帝釋所坐摩尼寶帳□如是種種寶莊

694b13□嚴帳□嚴飾虛空□復有百萬諸大寶網□彌覆

694b14□其上□所謂寶鈴網□寶蓋網□寶身網□海藏眞

694b15□珠網□紺琉璃摩尼寶網□師子摩尼寶網□月

694b16□愛光明摩尼寶網□一切人天種種形像寶香

694b17□網□一切雜色寶冠網□一切妙寶瓔珞網□如

694b18□是等網□各於其上□垂覆莊嚴□復有百萬大寶

694b19□光明□而爲照耀□所謂焰光摩尼寶光明□日

694b20□藏摩尼寶光明□月藏摩尼寶光明□香焰摩尼

694b21□寶光明□吉祥焰藏摩尼寶光明□蓮華焰藏摩

694b22□尼寶光明□焰幢摩尼寶光明□大焰摩尼寶光

694b23□明□遍照十方摩尼寶光明□普現香雲莊嚴具

694b24□摩尼寶光明□如是等類大寶光明□而爲照

694b25□耀□常雨百萬莊嚴具雲□隨意受用□百萬隨

694b26□時芬馥白□檀香雲□普熏道場□百萬天諸妙

694b27□樂雲□音聲美妙□百萬天曼陀羅華雲□而以

694b28□布散□百萬諸天□帶雲□處處垂下以爲嚴飾□

694b29□百萬天寶繒綵雲□處處垂布以爲衣服□百萬

694c01□出過諸天寶瓔珞雲□莊嚴林樹□及諸樓閣□

694c02□百萬欲界天子□欣樂瞻仰□恭敬作禮□百萬諸

694c03□天采女往修同行□常來其所□投身而下□親

694c04□近敬奉□百萬諸大菩薩□恒詣道場□常樂聞法□

694c05□時伊舍那□具大人相□坐眞金座□戴海藏眞珠

694c06□網冠□□出過諸天眞金寶釧□垂紺靑髮□頂□

694c07□莊嚴□吉祥焰藏摩尼寶王□以爲□帶□毘琉

694c08□璃摩尼寶□以爲耳□□師子口摩尼寶緣飾

694c09□耳輪□大如意摩尼寶王□以爲瓔珞□莊嚴其頸□

694c10□大威德帝靑摩尼寶網□以覆其首□種種光

694c11□焰熾盛摩尼寶網□羅覆其身□百千億那由他

694c12□衆生曲躬恭敬□親近供養□東方有無量衆

694c13□生□來詣其所□所謂大梵天□梵輔天□梵衆天□

694c14□如是色界一切諸天□欲界他化自在天□化樂

694c15□天□兜率天□夜摩天□□利天□諸龍夜叉乾□婆

694c16□阿脩羅迦樓羅□緊那羅摩[目*侯]羅伽及鳩槃茶□

694c17□閻羅王界大力鬼神□乃至一切人及非人□諸

694c18□王衆等□南西北方□四維上下□亦復如是□其

694c19□有見此優婆夷者□身病心病□種種所纏□一切

694c20□邪見□障□執著□所有惑苦□悉得除滅□速離一

694c21□切諸煩惱垢□速拔一切諸見毒刺□疾破一切

694c22□諸障□山□深入無□淸淨境界□種植一切圓

694c23□滿善根□長養一切善法根芽□入於一切淸

694c24□淨智門□普獲一切陀羅尼門□普證一切大三

694c25□昧海□通達一切諸佛敎海□一切諸佛廣大願

694c26□門□無不開發□一切菩薩所修妙行□皆悉現

694c27□前□一切如來功德大海□皆悉淸淨□其心廣

694c28□大□具足一切自在神通□其身無□□於一切

694c29□處□靡所不至□普詣十方□無所依著□隨順成

695a01□就一切法門□

695a02□爾時善財童子□入普莊嚴園□周遍觀察□見伊

695a03□舍那優婆夷□往詣其所□頂禮其足□□無數□□

695a04□正立合掌□白言聖者□我已先發阿□多羅三

695a05□□三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□

695a06□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨諸菩薩

695a07□衆願爲我說□時伊舍那□告善財言□善男子□

695a08□我得菩薩一解脫門□無間修習□若有衆生□

695a09□暫見我身□暫聞我名□或聽我法□憶念於我□與

695a10□我同住□親近隨順□供給我者□悉不唐捐□善男

695a11□子□若有衆生□不種善根□不爲善友之所攝受□

695a12□不爲諸佛之所護念□雖近於我□經於多時□

695a13□與我同住□終不能見□善男子□其有衆生□得見

695a14□我者□皆於阿□多羅三□三菩提□獲不退轉□

695a15□善男子□東方所有一切如來應正等覺□常來

695a16□至此處□於衆寶妙師子座□爲我說法□南西

695a17□北方□四維上下□一切如來□悉來至此處□於寶

695a18□座爲我說法□善男子□我常不離見佛聞法□與

695a19□諸菩薩而共同住□不離菩薩三昧解脫□善男

695a20□子□我此會衆□有八萬四千億那由他□常在

695a21□於此普莊嚴園□與我同住□皆於往昔與我修

695a22□習一切菩薩同類行門□不相離故□一切咸於

695a23□阿□多羅三□三菩提□得不退轉□其餘衆

695a24□生□或久或近□住此園者□一切修我同類行門□

695a25□亦皆普入不退轉位□善財白言□聖者□發阿

695a26□□多羅三□三菩提心□爲久近耶□答言□善

695a27□男子□我憶□曾於然燈佛所□親近承事□修行

695a28□梵行□恭敬供養□聞法受持□次前□於離垢佛

695a29□所□出家學道□受持正法□次前□於星宿幢佛

695b01□所□聞法修行□歡喜供養□次前□於妙勝吉祥

695b02□佛所□次前□於蓮華德藏佛所□次前□於毘盧

695b03□遮那佛所□次前□於普眼佛所□次前□於梵壽

695b04□佛所□次前□於金剛臍佛所□次前□於水天佛

695b05□所□善男子□我憶過去□於無量劫無量生中□如

695b06□是次第三十六恒河沙佛所□皆悉親近□一心

695b07□承事□恭敬供養□出家學道□所受正法□所發誓

695b08□願□所入三昧□所證解脫□如是一切種種行

695b09□門□我皆憶持□心無廢忘□過此已往□佛智所

695b10□知□非我能測□善男子□應知菩薩初發心□無有

695b11□量□充滿一切法界故□菩薩大悲門□無有量□普

695b12□入一切衆生界故□菩薩大願門□無有量□究

695b13□竟十方一切法界故□菩薩大慈門□無有量□

695b14□普覆一切衆生界故□菩薩所修行□無有量□於

695b15□一切刹一切劫中□恒修習故□菩薩三昧力□

695b16□無有量□令菩薩道不退轉故□菩薩總持力□

695b17□無有量□能持世間隨所應聞敎法海故□菩薩

695b18□智明力□無有量□普能悟入三世佛敎□巧隨順

695b19□故□菩薩神通力□無有量□普現十方一切所有

695b20□諸刹網故菩薩辯才力□無有量□圓音一演□令

695b21□諸衆生隨類解故□菩薩淸淨身□無有量□現身

695b22□普遍諸佛刹故

695b23□大方廣佛華嚴經卷第七

695c01□

695c02□大方廣佛華嚴經卷第八

695c03□

695c04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

695c05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

695c06□爾時善財童子□白言聖者□久如當得阿□多

695c07□羅三□三菩提□答言□善男子□菩薩不爲敎化

695c08□調伏一衆生故發菩提心□不爲敎化調伏百

695c09□衆生故發菩提心□不爲敎化調伏千衆生故

695c10□發菩提心□不爲敎化調伏百千衆生故發菩

695c11□提心□乃至不爲敎化調伏不可說不可說轉

695c12□衆生故發菩提心□不爲敎化成熟一世界衆

695c13□生故發菩提心□乃至不爲敎化成熟不可說

695c14□不可說轉世界衆生故發菩提心□不爲敎化

695c15□成熟一閻浮提極微塵數世界衆生故發菩提

695c16□心□不爲成熟一四天下極微塵數世界衆生

695c17□故發菩提心□不爲成熟小千世界極微塵數

695c18□世界衆生故發菩提心□不爲成熟中千世界

695c19□極微塵數世界衆生故發菩提心□不爲成熟

695c20□三千大千世界極微塵數世界衆生故發菩提

695c21□心□乃至不爲敎化成熟不可說不可說轉三

695c22□千大千世界極微塵數世界衆生故發菩提

695c23□心□復次菩薩□不爲親近供養一如來故發

695c24□菩提心□乃至不爲親近供養不可說不可說

695c25□轉佛刹極微塵數諸如來故發菩提心□不爲

695c26□親近供養一世界中盡未來劫次第興世諸如

695c27□來故發菩提心□乃至不爲親近供養不可說

695c28□不可說轉世界中盡未來劫次第興世諸如來

695c29□故發菩提心□不爲親近供養一佛刹極微塵

696a01□數世界中盡未來劫次第興世諸如來故□發

696a02□菩提心□乃至不爲親近供養不可說不可說

696a03□轉佛刹極微塵數世界中盡未來劫次第興世

696a04□諸如來故發菩提心□復次菩薩□不爲嚴淨

696a05□一世界故發菩提心□乃至不爲嚴淨不可說

696a06□不可說轉世界故發菩提心□不爲嚴淨一佛

696a07□刹極微塵數世界故發菩提心□乃至不爲嚴

696a08□淨不可說不可說轉佛刹極微塵數世界故發

696a09□菩提心□復次菩薩□不爲受持一如來敎故發

696a10□菩提心□乃至不爲受持不可說不可說轉佛

696a11□刹極微塵數如來敎故發菩提心□復次菩

696a12□薩□不爲修習一如來願故發菩提心□乃至

696a13□不爲修習不可說不可說轉佛刹極微塵數如

696a14□來願故發菩提心□復次菩薩□不爲往一佛

696a15□刹故發菩提心□乃至不爲往不可說不可說

696a16□轉佛刹極微塵數諸佛刹故發菩提心□復次

696a17□菩薩□不爲莊嚴一如來衆會故發菩提心□

696a18□乃至不爲莊嚴不可說不可說轉佛刹極微塵

696a19□數如來衆會故發菩提心□復次菩薩□不爲

696a20□受持一佛所轉妙法輪故發菩提心□乃至不

696a21□爲受持不可說不可說轉佛刹極微塵數如來

696a22□所轉妙法輪故發菩提心□復次菩薩□不爲

696a23□住持一如來遺法故發菩提心□乃至不爲住

696a24□持不可說不可說轉佛刹極微塵數如來遺法

696a25□故發菩提心□不爲住持一世界中盡未來劫

696a26□次第出現如來遺法故發菩提心□乃至不爲

696a27□住持不可說不可說轉佛刹極微塵數世界中

696a28□盡未來劫次第出現如來遺法故發菩提心□不

696a29□爲住持一閻浮提極微塵數世界中盡未來劫

696b01□次第出現如來遺法故發菩提心□不爲住持

696b02□一四天下極微塵數世界中盡未來劫次第出

696b03□現如來遺法故發菩提心□乃至不爲住持不

696b04□可說不可說轉佛刹極微塵數世界中盡未來

696b05□劫次第出現如來遺法故發菩提心□如是略

696b06□說□不爲滿一佛誓願故□不爲往一佛國土

696b07□故□不爲入一佛衆會故□不爲持一佛法眼故□

696b08□不爲轉一佛法輪故□不爲知一世界中諸劫

696b09□次第故□不爲知一衆生種種心海故□不爲

696b10□知一衆生種種根海故□不爲知一衆生種種

696b11□業海故□不爲知一衆生種種行海故□不爲知

696b12□一衆生種種煩惱海故□不爲知一衆生種種

696b13□煩惱習氣海故□乃至不爲知不可說不可說

696b14□轉佛刹極微塵數衆生種種煩惱習氣海故發

696b15□菩提心□何以故□菩薩爲欲敎化調伏一切衆

696b16□生悉無餘故□發菩提心□爲欲親近供養一切

696b17□諸佛悉無餘故□發菩提心□爲欲嚴淨一切諸

696b18□佛所有刹土悉無餘故□發菩提心□爲欲守護

696b19□一切佛敎悉無餘故□發菩提心□爲欲隨順一

696b20□切如來所行之道悉無餘故□發菩提心□爲

696b21□欲成滿一切如來廣大誓願悉無餘故□發菩

696b22□提心□欲往一切諸佛國土悉無餘故□發菩

696b23□提心□欲入一切諸佛衆會悉無餘故□發菩提

696b24□心□欲知一切諸世界中諸劫次第悉無餘故□

696b25□發菩提心□欲知一切衆生心海悉無餘故□

696b26□發菩提心□欲知一切衆生根海悉無餘故□發

696b27□菩提心□欲知一切衆生業海悉無餘故□發菩

696b28□提心□欲知一切衆生行海悉無餘故□發菩提

696b29□心□欲滅一切衆生諸煩惱海悉無餘故□發菩

696c01□提心□欲拔一切衆生煩惱習氣海悉無餘故□

696c02□發菩提心

696c03□善男子□取要言之□菩薩以如是等百萬阿僧

696c04□祇方便行故□發菩提心□善男子□菩薩行普入

696c05□一切法皆證得故□普入一切刹悉嚴淨故□是

696c06□故善男子□嚴淨一切世界盡□我願乃盡□悉知

696c07□十方一切世界劫次第盡□我願乃盡□悉得十

696c08□方一切諸佛功德海盡□我願乃盡□次第修

696c09□集一切菩薩精進海盡□我願乃盡□莊嚴十方

696c10□一切諸佛衆會海盡□我願乃盡□悉見十方一

696c11□切衆生心樂海盡□我願乃盡□悉知十方一切

696c12□衆生根器海盡□我願乃盡□普觀十方一切衆

696c13□生諸行海盡□我願乃盡□普竭十方一切衆

696c14□生惑業海盡□我願乃盡□悉滅十方一切衆生

696c15□衆苦海盡□我願乃盡□悉拔十方一切衆生習

696c16□氣海盡□我願乃盡□善男子□如是□乃至百千萬

696c17□億阿僧祇菩薩行門皆悉圓滿□悉無餘故□我

696c18□願乃滿□是故菩薩□爲欲成滿一切智故□爲

696c19□欲隨順菩薩行故□爲欲嚴淨一切刹故□於一

696c20□切法□勇猛勤求□無有懈息□善男子□應知菩薩

696c21□發菩提心□所修行願□所有志樂□廣大如法

696c22□界□究竟如虛空□虛空究竟□無窮盡故□我願

696c23□究竟□亦無有盡□法界廣大無邊際故□我願廣

696c24□大亦無邊際□諸衆生界究竟無盡故□我願究

696c25□竟亦無有盡□善財童子□白言聖者□此解脫

696c26□門□名爲何等□伊舍那言□善男子□此解脫

696c27□名離憂安隱幢□善男子□我唯知此一解脫

696c28□門□如諸菩薩摩訶薩□樂欲深廣□猶如大海□

696c29□容受佛法□心無厭足□志意堅固□如須彌山□

697a01□所修正行□不可傾動□所作不空□如善見藥□能

697a02□除衆生煩惱重病□無□慧身如明淨日□滅諸

697a03□衆生無明闇障□無盡大悲猶如大地□普作一

697a04□切衆生所依□福智功德□猶如好風□與諸衆生□

697a05□作大義利□普照世間□猶如燈燭□能生一切智

697a06□慧光明□普現其身□猶如大雲□能與衆生□雨寂

697a07□滅法□福德光明□猶如滿月□能令見者咸得安

697a08□樂□威德尊勝□猶如帝釋□悉能守護一切衆生□

697a09□而我云何□能知能說□彼諸菩薩難思戒定無

697a10□邊法海功德行願□善男子□於此南方海潮之

697a11□處□有一國土□名那羅素□中有仙人□名大威

697a12□猛聲□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩

697a13□薩道□時善財童子□禮伊舍那優婆夷足□□無

697a14□數□□慇懃瞻仰□悲泣流淚□作是思惟□善知識

697a15□者□難可出現□如優曇華□善知識者□最極難

697a16□値□善知識者□難得親近□善知識者□難得承

697a17□事□善知識者□難令歡喜□復作是念□得菩提

697a18□難□得菩薩諸根難□淨菩薩諸根難□値同行

697a19□善知識難□積集菩薩廣大善根難□寂靜菩薩

697a20□廣大境界難□如理觀察菩薩行願難□隨順

697a21□思惟菩薩敎法難□依敎修行菩薩妙行難□憶

697a22□念出生菩薩善心難□速疾發起菩薩方便難□

697a23□善巧增長一切智法光明難□作是念已□辭退

697a24□而去

697a25□爾時善財童子□隨順思惟菩薩正敎□隨順思

697a26□惟菩薩淨行□起速疾增長一切菩薩福力心□

697a27□起速疾普見一切諸佛光明心□起速疾獲得

697a28□一切法藏心□起速疾增長一切大願心□起

697a29□速疾現見十方諸法心□起速疾明照諸法本

697b01□性心□起速疾散滅一切障□心□起速疾觀察

697b02□法界無闇心□起速疾能壞內垢金剛心□起速

697b03□疾□伏魔王軍衆心□起速疾淸淨意寶莊嚴

697b04□心□如是思惟□漸漸遊行□至那羅素國□周遍

697b05□尋求大威猛仙□見一大林□其林□鬱□阿僧

697b06□祇樹□以爲莊嚴□所謂種種葉樹□枝條扶疏□密

697b07□葉蔥翠□種種華樹柯葉布濩□繁華鮮美□種

697b08□種果樹□相續成熟□種種寶樹□雨摩尼果□大□

697b09□檀樹□處處行列□諸沈水樹□常出好香□閻浮檀

697b10□樹□恒雨甘果□悅意香樹□妙香莊嚴□波□羅

697b11□樹□其華鮮榮□香氣芬馥□四面圍□□尼拘陀

697b12□樹□其身聳擢□枝葉繁布□盤旋如蓋□優□羅

697b13□華□波頭摩華□拘物頭華□芬陀利華□處處開

697b14□敷□以嚴池沼□時善財童子□入此大林□見□

697b15□檀樹□其身洪直□枝條垂布□華葉繁密□偃蓋成

697b16□蔭□時彼仙人□在此樹下□□髮爲□□藉以香

697b17□草□十千仙衆□前後圍□□其諸仙人□或衣鹿

697b18□皮□或衣樹皮□或編細草□種種衣服□□環垂

697b19□□□瞻仰而住□善財見已□往詣其所□五體投

697b20□地□深心頂禮□作如是言□我今得遇眞善知識□

697b21□復作是念□善知識者□則是趣向一切智門□令

697b22□我得入眞實道故□善知識者□則是趣向一切

697b23□智乘□令我得至如來地故□善知識者□則是

697b24□趣向一切智船□令我得至智寶洲故□善知識

697b25□者□則是趣向一切智炬□令我得生十力光故□

697b26□善知識者□則是趣向一切智道□令我速入涅

697b27□槃城故□善知識者□則是趣向一切智燈□令

697b28□我得辨邪正路故□善知識者□則是趣向一

697b29□切智橋□令我得度生死流故□善知識者□則

697c01□是趣向一切智蓋□令我獲得慈悲蔭故□善知

697c02□識者□則是趣向一切智津□令我速達功德岸

697c03□故□善知識者□則是趣向一切智眼□令我得見

697c04□法性門故□善知識者□則是趣向一切智潮□令

697c05□我應限不失時故□作是語已□從地而起□□

697c06□無量□□合掌前立□白言□聖者我已先發阿

697c07□□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學

697c08□菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者善能誘誨□

697c09□願爲我說□時彼仙人□顧眄仙衆□而告之言□諸

697c10□仁當知□此童子已發阿□多羅三□三菩提

697c11□心□此童子欲施一切衆生無畏□此童子欲與

697c12□一切衆生利益□此童子欲惠一切衆生安樂□

697c13□此童子欲觀一切諸佛智海□此童子欲蔭一

697c14□切如來法雲□此童子欲遊一切諸佛敎海□此

697c15□童子欲然一切大智明燈□此童子欲起一切

697c16□大慈悲雲□此童子欲飮一切甘露法水□此童

697c17□子欲雨一切廣大法雨□此童子欲以智月普

697c18□照世間□此童子欲滅衆生煩惱毒熱□此童子

697c19□欲施世間善法淸□□此童子欲長含識一切

697c20□善根□時諸仙衆□聞是語已□各以種種上妙

697c21□香華□散善財上□布身作禮□□無量□□稱揚

697c22□讚歎□作如是言□今此童子□必能救護一切衆

697c23□生□必能除滅諸地獄苦□必能永斷諸畜生趣□

697c24□必能永離閻羅王界□必能關閉諸難處門□必

697c25□能乾竭諸愛欲海□必能解脫貪欲纏縛□必能

697c26□永滅衆生苦蘊□必能永破無明黑闇□必以福

697c27□德大輪圍山□周護世間令其安樂□必以智

697c28□慧大寶須彌□顯示世間功德智聚□必以淸淨

697c29□無□智日□開示一切善根法藏□必令衆生

698a01□開淨智眼□明識世間□歸於正道□時大威猛聲□

698a02□告群仙言□善男子□若有能發阿□多羅三□

698a03□三菩提心□必能勇猛行菩薩行□必能饒益一

698a04□切衆生□必與衆生廣大利樂□必能成就一切

698a05□智道□此善男子□已發阿□多羅三□三菩提

698a06□心□當淨一切佛功德地□說是語已□告善財

698a07□言□善男子□我得菩薩無勝幢解脫門□善財

698a08□白言□聖者□此解脫門境界云何□時彼大仙□卽

698a09□伸右手□摩善財頂□執善財手□卽時善財□自見

698a10□其身□普往十方百千佛刹極微塵數諸世界

698a11□中□普詣十方百千佛刹極微塵數諸如來所□

698a12□見彼佛刹及其衆會種種莊嚴□亦見彼佛種

698a13□種相好光明熾盛□亦聞彼佛隨諸衆生心之

698a14□所樂而演說法□一文一句皆悉通達□各別領

698a15□受諸佛法輪□各別記持開發義理□前後次

698a16□第□無有雜亂□亦知彼佛所度衆生種種樂

698a17□欲□隨其根性□雨諸法雨□各得成熟□亦知彼佛

698a18□於往昔時□以種種解□淨諸願海□亦知彼佛以

698a19□淸淨願成就諸力□亦見彼佛隨衆生心□所現

698a20□種種差別色身□亦見彼佛大光明網□種種色

698a21□相□圓滿淸淨□亦知彼佛無障□智道場衆會□

698a22□淸淨莊嚴□又自見身□普於一切諸如來所□

698a23□親近供養□受持正法□或於佛所一日一夜□或

698a24□於佛所七日七夜□或經半月□或經一月□一年

698a25□十年百年千年□或百千年□或經億年□百億千

698a26□億百千億年□或阿庾多億年□或那由他億年□

698a27□或經半劫□或經一劫百劫千劫□或百千億阿

698a28□庾多那由他億劫□乃至不可說不可說佛刹

698a29□極微塵數劫□如是一切□咸悉了知□無不通達□

698b01□爾時善財童子□爲菩薩無勝幢解脫智光明

698b02□照故□得毘盧遮那藏三昧光明□爲無盡智解

698b03□脫三昧光明照故□得普攝諸方現諸方身陀

698b04□羅尼光明□爲金剛輪陀羅尼光明照故□得淸

698b05□淨境界智慧聚三昧光明□爲普門際境界莊

698b06□嚴藏般若波羅蜜光明照故□得佛圓滿虛空

698b07□藏三昧光明□爲一切佛戒定慧法輪三昧光

698b08□明照故□得三世無盡圓滿智三昧光明□時彼

698b09□仙人□放善財手□善財童子□卽自見身□還在

698b10□本處□仙人告言□善男子□汝憶念耶□善財言□

698b11□唯此是聖者善知識力□令我憶念分明顯現□

698b12□仙人告言□善男子□我唯知此菩薩無勝幢解

698b13□脫門□如諸菩薩摩訶薩□成就一切殊勝三昧□

698b14□於一切時□而得自在□於一念頃□出生諸佛無

698b15□量智慧微妙境界□以佛智慧□而爲莊嚴□普照

698b16□世間□無有障□□一念普入三世境界□分形遍

698b17□往十方刹海□智身普入一切法界□隨衆生心□

698b18□普現其前□放淨光明□令其愛樂□觀其根行□而

698b19□爲利益□而我云何能知能說彼功德行□彼殊

698b20□勝願□彼莊嚴刹□彼智境界□彼三昧所行□彼神

698b21□通變化□彼解脫遊戱□彼身相差別□彼音聲淸

698b22□淨□彼智慧光明□彼三世境界□彼色身遍往□彼

698b23□智身普照□彼隨樂普現□彼隨時饒益□彼隨

698b24□俗軌儀□彼圓音所說□彼淸淨妙行□彼光網

698b25□所照□善男子□於此南方□有一聚落□名伊沙

698b26□那□彼有住處□名阿野□那□有婆羅門□名曰

698b27□勝熱□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩

698b28□薩道□時善財童子□歡喜踊躍□生愛敬心□頂禮

698b29□其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退南行

698c01□爾時善財童子□爲菩薩無勝幢解脫門光明

698c02□照其心故□得住諸佛不思議境界種種神通

698c03□力□證菩薩不思議解脫種種神通智□得菩薩

698c04□不思議三昧智光明□得一切時恒熏習三昧

698c05□智光明□得遍了知一切境界皆依想所住三

698c06□昧智光明□得入一切世間具足殊勝智光明□

698c07□以得如是智光明故□於一切處□皆隨現身□

698c08□隨一一身□以究竟智□皆悉演說究竟平等無

698c09□二無別無分別法□以明淨智□普照境界□凡

698c10□所聽聞甚深解脫淸淨法藏□皆能忍受信解□

698c11□淸淨決定□明了諸法自性□無有疑惑□心恒不

698c12□捨□修習一切菩薩妙行□勇猛精進□趣一切智□

698c13□無有退轉□獲得十力差別智光□愛樂深法□

698c14□常無厭足□以正修行□住一切智□其心正向入

698c15□佛境界□出生菩薩廣大莊嚴□圓滿無邊淸淨

698c16□大願□以無障□智□知無邊世界網□以無懈

698c17□怠心□度無邊衆生海□普遍了達無邊菩薩諸

698c18□行境界□普見無邊一切世界種種差別□普入

698c19□無邊廣狹□妙一切世界□普知無邊一切世

698c20□界種種想網□普知無邊一切世界諸安立諦□

698c21□普了無邊一切世界言辭稱讚□普知無邊一

698c22□切衆生種種信解□普知無邊一切衆生成熟

698c23□時節□普知無邊一切衆生種種心想□普見無

698c24□邊一切衆生種種色相□隨其所應□方便成熟□

698c25□念善知識□漸次遊行□至伊沙那聚落□見勝

698c26□熱婆羅門□修諸苦行□於赫日中□四面火聚□

698c27□猶如大山□中有刀山□高[(阿-可)*(山/(峻-山))]無極□爲欲勤求

698c28□一切智智□登彼刀山□投身入火□時善財童

698c29□子□旣至其所□頂禮其足□合掌而立□白言聖

699a01□者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

699a02□知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞

699a03□聖者□善能誘誨□願爲我說□婆羅門言□善男子□

699a04□汝今若能登此刀山□投身火聚□諸菩薩行□悉

699a05□得淸淨□時善財童子□作如是念□得人身難□離

699a06□諸難難□得無難難□離惡法難□得淨法難□遇

699a07□佛出世難□具足諸根難□得聞正法難□得遇善

699a08□人難□逢眞善知識難□受如理正敎難□得正命

699a09□自活難□得隨法修行難□此將非魔□魔所使耶□

699a10□將非是魔□險惡徒黨詐現菩薩善知識相□與

699a11□諸菩薩而作怨敵□而欲爲我作善根難□作

699a12□壽命難□作梵行難□障我修行一切智道□牽我

699a13□令入邪惡趣中□障我所證解脫法門□障我所

699a14□求無上佛法□作是念時□十千梵天□住虛空中□

699a15□作如是言□善男子□莫作是念□莫作是念□今此

699a16□聖者□得金剛焰三昧光明□發大精進勇猛不

699a17□退□誓入生死□度諸衆生□欲竭一切諸貪欲海□

699a18□欲截一切諸邪見網□欲燒一切諸煩惱薪□欲

699a19□普運度諸險難□□欲盡除斷老病死怖□欲盡

699a20□吹壞無明障山□欲普引導出惑稠林□欲放

699a21□一切妙法光明□普照三世愚癡黑闇□善男子□

699a22□我諸梵天□執著邪見□皆悉自謂是自在者□

699a23□是能作者□我爲一切世間最勝□此婆羅門□

699a24□五熱炙身時□其火光明照我宮殿□我卽開

699a25□悟□於自所居及諸禪定□心無樂著□皆共來詣

699a26□婆羅門所□時婆羅門□以神通力□卽爲我等□現

699a27□大苦行□令我滅除一切邪見□爲我說法□令我

699a28□斷除一切□慢□普爲一切世間衆生□住於

699a29□大慈□行於大悲□起廣大心□發菩提意□住堅固

699b01□願□欣求解脫□常見諸佛□恒聞妙法□於一切

699b02□處□心無所著□能轉一切圓滿法輪□其聲無

699b03□□□普遍一切□復有十千諸魔天衆□住虛空中□

699b04□以天摩尼寶□散婆羅門上□告善財言□善男子□

699b05□此婆羅門□五熱炙身時□其火光明□映奪我等

699b06□所有宮殿□及身瓔珞諸莊嚴具□一切光明皆

699b07□如聚墨□令我於中不生樂著□我與眷屬□來詣

699b08□其所□時婆羅門□爲我說法□令我及餘無量天

699b09□子諸天女等□於阿□多羅三□三菩提□得不

699b10□退轉□復有十千他化天王□於虛空中□各散

699b11□天華□作如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身

699b12□時□其火光明映奪於我所有宮殿□瓔珞嚴具□

699b13□一切光明皆如聚墨□令我於中不生愛著□卽

699b14□與眷屬來詣其所□時婆羅門□爲我說法□令我

699b15□身心而得自在□於煩惱中而得自在□於受生

699b16□中而得自在□於壽命中而得自在□於業障中

699b17□而得自在□於諸三昧而得自在□於莊嚴具而

699b18□得自在□於菩提心而得自在□乃至能於一切

699b19□佛法而得自在□復有十千化樂天王□住虛空

699b20□中□作天音樂□以美妙聲□恭敬供養□作如是

699b21□言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□其火光

699b22□明□照我宮殿□諸莊嚴具□所有光明□隱蔽不

699b23□現□能令我身及諸采女□於五欲中不生愛著□

699b24□不受欲樂□身心柔軟□卽與眷屬來詣其所□時

699b25□婆羅門□爲我說法□能令我等心得淸淨□心得

699b26□明潔□心得堪能□心得純善□心極柔軟□心生歡

699b27□喜□乃至令得具足十力淸淨智身□出生無量

699b28□淸淨色身□演出無量淸淨言辭□出生無量如

699b29□來音聲□悟入無量如來之心□具足獲得一切

699c01□智智□復有十千兜率天王□天子天女無量眷

699c02□屬□於虛空中□起諸香雲□雨衆妙香□恭敬

699c03□供養□作如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身

699c04□時□光照我宮□令我諸天及其眷屬□於自宮殿□

699c05□不生愛著□不貪欲樂□來詣其所□時婆羅門□爲

699c06□我說法□能令我等□斷除一切五欲愛著□小

699c07□欲知足□心生歡喜□心得充滿□生諸善根□發菩

699c08□提心□乃至圓滿一切佛法□復有十千夜摩天

699c09□王□幷其眷屬天子天女□前後圍□□於虛空

699c10□中□以天曼陀羅華□摩訶曼陀羅華□拘蘇摩

699c11□華□散婆羅門上□恭敬供養□作如是言□善男

699c12□子□此婆羅門□五熱炙身時□光照我宮□能令我

699c13□等集會之時□於天音樂□不生貪著□亦不愛樂

699c14□己身眷屬□來詣其所□聞其說法□於諸欲樂□悉

699c15□生捨離□□向趣求一切佛法□復有十千三十

699c16□三天帝釋諸王□幷其眷屬天子天女□前後圍

699c17□□□於虛空中□雨天衣服□衆寶瓔珞□天莊嚴

699c18□具□拘蘇摩華□恭敬供養□作如是言□善男子□

699c19□此婆羅門□五熱炙身時□光照我宮□令我天衆□

699c20□於其宮殿殊勝集會□遊戱園林□天諸音樂娛

699c21□樂之處□不生愛樂□卽與眷屬來詣其所□時婆

699c22□羅門□爲我等說一切諸法皆悉無常□遷流變

699c23□動□敗壞磨滅□令我斷除□慢放逸□令我愛樂

699c24□無上菩提□善男子□我當見此婆羅門時□須

699c25□彌山頂六種震動□我等諸天□見是相已□極

699c26□生恐怖厭離之心□卽時發起阿□多羅三□

699c27□三菩提意□咸願趣求一切智智

699c28□復有十千諸大龍王□所謂伊羅□那龍王□

699c29□難陀龍王□優婆難陀龍王等□於虛空中□布

700a01□大香雲□普雨無量隨時□檀微細香雨□無數

700a02□龍女□奏天音樂□雨天妙華及天香水□恭敬供

700a03□養□作如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身

700a04□時□其火光明照我宮殿□令諸龍衆□離熱沙怖□

700a05□金翅鳥怖□除滅瞋□□身得淸□□心無垢濁□泰

700a06□然安隱□復爲我等□如應說法□聞法信解□厭惡

700a07□龍趣□發至誠心□悔除一切諸惡業障□乃至發

700a08□阿□多羅三□三菩提心□究竟安住一切智

700a09□智□復有十千諸夜叉王□於虛空中□各以種種

700a10□上妙供具□恭敬供養此婆羅門及以善財□作

700a11□如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□能令

700a12□我等及諸眷屬□悉於衆生□發慈愍心□一切羅

700a13□刹鳩槃茶等□亦生慈心□以慈心故□於諸衆

700a14□生□無所惱害□能施安樂□各與眷屬俱來見我□

700a15□我及彼等□卽共來詣婆羅門所□時婆羅門□爲

700a16□我說法□能令我等一切皆得身心安樂□增長

700a17□威力□又令無量夜叉羅刹鳩槃茶等□發於無

700a18□上菩提之心

700a19□大方廣佛華嚴經卷第八

700a20□

700a21□

700a22□大方廣佛華嚴經卷第九

700a23□

700a24□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

700a25□　　入不思議解脫境界普賢行願品

700a26□復有十千乾□婆王□於虛空中□作如是言□

700a27□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□其火光明照

700a28□我宮殿及諸眷屬□悉令我等受不思議無量

700a29□快樂□是故我等□來詣其所□此婆羅門□爲我

700b01□說法□能令我等於阿□多羅三□三菩提□得

700b02□不退轉□復有十千阿脩羅王□從大海出□住

700b03□虛空中□舒右膝輪□合掌禮敬□作如是言□善男

700b04□子□此婆羅門□五熱炙身時□我阿脩羅所有宮

700b05□殿大地諸山□悉皆震動□大海波濤□涌浪騰沸□

700b06□令我眷屬失其威力□捨□慢心□離諸放逸□

700b07□息除戰□傷害之心□是故來詣婆羅門所□從

700b08□其聞法□永離諂□□入深法忍□住於三昧□成就

700b09□十力□堅固不動□復有十千迦樓羅王□大力

700b10□勇持迦樓羅王而爲上首□於虛空中□化作廣

700b11□大童子之形□容貌端嚴□色相具足□於虛空中□

700b12□唱如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□其

700b13□火光明照我宮殿□一切震動□而令我等皆悉

700b14□恐怖□不樂住處□生厭離心□來詣其所□時婆羅

700b15□門□卽爲我等如應說法□能令我等修習大

700b16□慈□增長大悲□令其精進不捨善□□令於五欲

700b17□拔出衆生□令其發起大菩提心□令入甚深淸

700b18□淨法界□令其獲得明利智慧□方便善巧調伏

700b19□衆生□復有十千緊那羅王□於虛空中□唱如

700b20□是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□從火焰

700b21□中□有大風起□吹我宮殿□園林池沼□寶多

700b22□羅樹□諸寶鈴網□諸寶繒綵□瓔珞□帶□諸音樂

700b23□樹□諸妙寶樹□及諸樂器□一切資具□咸皆震

700b24□動□自然演出佛聲法聲□及不退轉菩薩僧聲□

700b25□發起大願菩薩道聲□住於無上正等覺聲□云

700b26□某方某界某國某處□有某菩薩□發菩提心□出

700b27□生大願□某方某界某國某處□有某菩薩□修

700b28□行苦行□於身命財□難捨能捨□某方某界某國

700b29□某處□有某菩薩□爲速圓滿一切智智□積集

700c01□菩薩功德妙行□乃至究竟無作法門□某方某

700c02□界某國某處□有某菩薩□往詣道場□坐菩提

700c03□樹□降魔軍衆□成等正覺□乃至某方某界某國

700c04□某處□有某如來□轉大法輪□某方某界某國某

700c05□處□有某如來□作佛事已□而般涅槃□善男子□

700c06□假使有人以閻浮提地及草木一切所有□末

700c07□爲微塵□此微塵數可知邊際□我宮殿中寶多

700c08□羅樹□乃至樂器莊嚴具等所出音聲□演說菩

700c09□薩名如來名法名僧名□所發大願□所修諸

700c10□行□及佛菩薩□所遊所住□所說所化□無有能得

700c11□知其邊際□善男子□我等以聞佛聲法聲菩薩

700c12□僧聲□菩薩所住行願聲故□生大歡喜□來詣

700c13□其所□時婆羅門□卽爲我等□如應說法□令我及

700c14□餘無量衆生□於阿□多羅三□三菩提□得不

700c15□退轉□復有無量欲界天子□現高大身□住虛空

700c16□中□以諸種種上妙供具□恭敬供養□作如是言□

700c17□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□其火光明□下

700c18□照阿鼻及諸地獄□諸所受苦悉令休息□我等

700c19□遇此光明照故□心生淨信□以信心故□罪垢

700c20□除滅□從彼命終□生於天中□以□愧故□爲知恩

700c21□故□捨離欲樂而來其所□恭敬戀仰□無有厭足□

700c22□時婆羅門□爲我說法□能令我等及與無量百

700c23□千衆生發阿□多羅三□三菩提心

700c24□爾時善財童子□得聞如是種種說法□心大歡

700c25□喜□踊躍無量□於婆羅門所□發起眞實善知識

700c26□想□頭頂禮足□恭敬合掌□唱如是言□我於大

700c27□聖善知識所□生不信心□而懷疑惑□唯願聖

700c28□者□容我悔過□時婆羅門□卽爲善財而說偈

700c29□曰

701a01□　若有諸菩薩　　順善知識敎

701a02□　一切無疑懼　　安住心不動

701a03□　彼當決定得　　諸佛自然智

701a04□　降魔坐道場　　廣度無邊衆

701a05□爾時善財童子□聞此偈已□卽登刀山□自投火

701a06□聚□未至中間□卽得菩薩善住堅牢淸淨三

701a07□昧□□觸火焰□復得菩薩寂靜樂神通門三昧□

701a08□善財白言□甚奇聖者□如是刀鋒及大火焰□我

701a09□身觸時□安隱快樂□時婆羅門□告善財言□善男

701a10□子□我唯得此菩薩普圓滿無盡輪解脫□如諸

701a11□菩薩摩訶薩□大功德焰悉能燒盡一切衆生

701a12□諸見煩惱□安住菩薩無退轉心□無窮盡心□

701a13□無懈怠心□無怯弱心□如那羅延金剛藏心□疾

701a14□修諸行無慢惰心□大願風輪普持一切□勇猛

701a15□堅誓無有退轉□而我云何能知能說彼功德

701a16□行□善男子□南方有城□名師子頻申□彼城有

701a17□王□名無畏星宿幢□王有童女□名爲慈行□汝

701a18□詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

701a19□財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退

701a20□而去

701a21□爾時善財童子□於善知識所□起不思議最極

701a22□尊重心□生廣大淸淨信解心□常念大乘恒不

701a23□捨離□心專求佛智常無異念□心觀法境界無

701a24□有疑惑□一心繫念隨善知識□無障□智常現

701a25□在前□決定住於眞實智際□善能分別諸法實

701a26□際□普入三世諸刹那際□隨順解了如虛空際□

701a27□現見諸法恒無二際□住於法界無分別際□入

701a28□一切義無障□際□住一切劫無失壞際□隨順

701a29□調伏諸業性際□如來最勝不共法際□解了如

701b01□來無際之際□以最勝智□悉能破壞一切執著

701b02□顚倒想網□不取一切同異刹土差別之相□亦

701b03□復不取一切諸佛衆會道場和合之相□不取

701b04□佛刹淸淨之相□了知衆生皆無有我及衆生

701b05□相□亦知一切音聲語言如空谷響□亦知一切

701b06□差別衆色皆如影像□如是思惟□正念觀察□漸

701b07□次南行□向師子頻申城□周遍詢求慈行童

701b08□女□聞衆人言□彼是王女□處在王宮□五百童

701b09□女□以爲侍從□住毘盧遮那摩尼藏殿□於龍勝

701b10□□檀足金線網天衣座上□而說妙法□善財

701b11□聞已□詣王宮門□一心渴仰求見彼女□于時

701b12□乃見無量人衆來入宮中□善財問言□諸人今

701b13□者欲何所詣□人咸報言□我等欲詣慈行童女

701b14□聽受妙法□善財卽念□此王宮門□旣無限□□我

701b15□亦應入□遂入王宮□見其寶殿□□璃爲地□琉

701b16□璃爲柱□金剛爲壁□閻浮檀金以爲垣牆□衆寶

701b17□欄楯百千雜寶□光明普照而爲□□□阿僧祇

701b18□勝摩尼寶而莊校之□寶藏摩尼鏡圓滿莊嚴□

701b19□世中最上光藏摩尼寶□晝夜光明□以爲照耀□

701b20□無數寶網□周□彌覆□□□交映□衆寶相輝□百

701b21□千金鈴□懸置其上□微風吹動出微妙音□有

701b22□如是等不可思議衆寶嚴飾慈行童女身眞

701b23□金色□目髮紺靑□形貌端嚴相好具足□以梵音

701b24□聲而演說法□善財見已□頂禮其足□□無數□□

701b25□合掌恭敬□於一面立□白言聖者□我已先發

701b26□阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何

701b27□學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘

701b28□誨□願爲我說□童女告言□善男子□汝應觀我

701b29□所住宮殿內外種種莊嚴之事□善財頂禮

701c01□如敎觀察□見一一壁中□一一鏡中□一一

701c02□柱中□一一相中□一一形像中□一一寶網

701c03□中□一一欄楯中□一一金鈴中□一一寶樹中□

701c04□一一寶瓔珞中□一一莊嚴具中□一一寶形像

701c05□中□一一摩尼寶中□一一光明照世毘盧遮那

701c06□寶中□悉見十方一切法界□一切如來從初發

701c07□心修菩薩道□各各行願□各各境界□各各出興

701c08□成等正覺□各各示現廣大神變轉妙法輪□乃

701c09□至各各現入涅槃□如是影相種種境界□如

701c10□鏡中像亦如淨水□普見虛空日月星宿□如此

701c11□皆是慈行童女□過去所修大善根力□所有衆

701c12□像於中顯現□爾時善財□憶所觀察一切諸佛

701c13□莊嚴刹土功德行願神變之相□合掌恭敬一

701c14□心瞻仰慈行童女□時彼童女□告善財言□善

701c15□男子□此般若波羅蜜普莊嚴門□我於三十

701c16□六恒河沙數諸如來所□求得此法□彼諸如

701c17□來□各以種種異方便門□令我得入□一佛

701c18□所演□餘不重說□善財白言□聖者□此般若波羅

701c19□蜜普莊嚴門境界云何□童女答言□善男子□

701c20□我入此般若波羅蜜普莊嚴門□隨順趣向□

701c21□思惟觀察□憶持分別□所有境界□所有威儀□所

701c22□有相狀□所有證入□卽時獲得普遍出生陀羅

701c23□尼門□百萬阿僧祇陀羅尼門□皆悉現前□如

701c24□水□□□速疾顯現□所謂佛陀羅尼門□法陀

701c25□羅尼門□佛刹陀羅尼門□衆生陀羅尼門□普

701c26□遍陀羅尼門□過去陀羅尼門□未來陀羅尼門□

701c27□現在陀羅尼門□常住際陀羅尼門□福德陀羅

701c28□尼門□福德聚陀羅尼門□智慧陀羅尼門□智

701c29□慧聚陀羅尼門□諸願陀羅尼門□分別諸願

702a01□陀羅尼門□行陀羅尼門□行淸淨陀羅尼門□

702a02□行修集陀羅尼門□行圓滿陀羅尼門□業陀

702a03□羅尼門□業不失壞陀羅尼門□業淸淨陀羅尼

702a04□門□業流注陀羅尼門□業現前所作陀羅尼門□

702a05□捨離惡業陀羅尼門□修習正業陀羅尼門□業

702a06□自在陀羅尼門□善行陀羅尼門□常持善行陀

702a07□羅尼門□三昧陀羅尼門□隨順三昧陀羅尼門□

702a08□觀察三昧陀羅尼門□三昧境界陀羅尼門□從

702a09□三昧起陀羅尼門□神通陀羅尼門□心海陀羅

702a10□尼門□種種心陀羅尼門□直心陀羅尼門□淸淨

702a11□心陀羅尼門□照心稠林陀羅尼門□心地淸淨

702a12□陀羅尼門□知衆生心所生處陀羅尼門□知衆

702a13□生微細心陀羅尼門□知衆生煩惱行陀羅尼

702a14□門□知煩惱習氣陀羅尼門□知煩惱方便陀羅

702a15□尼門□知煩惱所作陀羅尼門□知衆生信陀羅

702a16□尼門□知衆生解陀羅尼門□知衆生行陀羅尼

702a17□門□知衆生信解諸行差別陀羅尼門□知衆生

702a18□性陀羅尼門□知衆生欲陀羅尼門□知衆生想

702a19□陀羅尼門□知世界所起陀羅尼門□普見十方

702a20□陀羅尼門□普見一切法陀羅尼門□說法陀羅

702a21□尼門□大慈陀羅尼門□大悲陀羅尼門□寂

702a22□靜陀羅尼門□語言道陀羅尼門□解脫陀羅尼

702a23□門□普遍出生陀羅尼門□無著際陀羅尼門□

702a24□方便非方便陀羅尼門□隨順陀羅尼門□差別

702a25□陀羅尼門□普入陀羅尼門□無□際陀羅尼門□

702a26□普遍一切陀羅尼門□佛法陀羅尼門□菩薩法

702a27□陀羅尼門□聲聞法陀羅尼門□獨覺法陀羅尼

702a28□門□世間法陀羅尼門□世界成陀羅尼門□世

702a29□界壞陀羅尼門□世界住陀羅尼門□世界莊嚴

702b01□陀羅尼門□世界形狀陀羅尼門□狹世界陀羅

702b02□尼門□廣世界陀羅尼門□垢世界陀羅尼門□

702b03□淨世界陀羅尼門□於淨世界現垢世界陀羅

702b04□尼門□於垢世界現淨世界陀羅尼門□純垢世

702b05□界陀羅尼門□純淨世界陀羅尼門□垢淨世界

702b06□陀羅尼門□淨垢世界陀羅尼門□平坦世界陀

702b07□羅尼門□高下世界陀羅尼門□覆世界陀羅尼

702b08□門□仰世界陀羅尼門□側世界陀羅尼門□世界

702b09□網陀羅尼門□世界轉陀羅尼門□世界各別依

702b10□想住陀羅尼門□世界行陀羅尼門□細入□陀

702b11□羅尼門□□入細陀羅尼門□大入小陀羅尼

702b12□門□小入大陀羅尼門□見諸佛陀羅尼門□分

702b13□別佛身陀羅尼門□見佛光明莊嚴網陀羅尼

702b14□門□聞佛圓滿妙音聲陀羅尼門□佛轉法輪陀

702b15□羅尼門□佛法輪成就陀羅尼門□佛法輪差別

702b16□陀羅尼門□佛法輪無差別陀羅尼門□佛法

702b17□輪訓釋陀羅尼門□佛法輪旋轉陀羅尼門□佛

702b18□身普遍陀羅尼門□佛會圓滿陀羅尼門□能作

702b19□佛事陀羅尼門□了知佛會差別相陀羅尼門□

702b20□遍入佛衆會海陀羅尼門□諸佛光照陀羅尼

702b21□門□諸佛三昧陀羅尼門□諸佛三昧自在用

702b22□陀羅尼門□諸佛住處陀羅尼門□諸佛加持陀

702b23□羅尼門□諸佛變化陀羅尼門□諸佛遊戱陀羅

702b24□尼門□佛知衆生心行差別陀羅尼門□諸佛神

702b25□通種種變現陀羅尼門□住兜率宮所作業陀

702b26□羅尼門□乃至示現入于涅槃陀羅尼門□利益

702b27□衆生陀羅尼門□入甚深法陀羅尼門□入微妙

702b28□法陀羅尼門□菩提心相陀羅尼門□菩提心所

702b29□從生陀羅尼門□菩提心助道相陀羅尼門□諸

702c01□願陀羅尼門□諸行陀羅尼門□神通相陀羅尼

702c02□門□出離相陀羅尼門□總持淸淨相陀羅尼

702c03□門□智輪淸淨相陀羅尼門□智慧淸淨相陀羅

702c04□尼門□無量解脫相陀羅尼門□念力淸淨陀羅

702c05□尼門□自心淸淨陀羅尼門□善男子□我唯知

702c06□此般若波羅蜜普莊嚴門□如諸菩薩摩訶薩□

702c07□其心廣大□等虛空界□入於法界□智慧寬博□福

702c08□德成滿□堅固不動□住出世法□遠離世間□勤求

702c09□修習□向一切智□智眼淸淨□無諸垢□□身語

702c10□心行□悉皆淸淨□以差別智□普入諸法無障□

702c11□慧□猶如虛空□通達一切世間境界□獲無□地

702c12□大光明藏□善巧分別一切法義□一切世間□

702c13□無能映奪□常行於世□不染世法□能益於世□非

702c14□世所壞□爲諸衆生□究竟依止□善了一切衆生

702c15□語言□明解衆生種種儀式□知諸衆生業習根

702c16□器□隨其心行□如應說法□於一切處□普隨現

702c17□身□於一切時□恒得自在□而我云何□能知能說

702c18□彼功德行□善男子□於此南方□有一國土□名爲

702c19□三目□彼有比丘□名曰妙見□汝詣彼問□菩薩

702c20□云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂

702c21□禮其足□□無數□□戀慕瞻仰□辭退南行

702c22□爾時善財童子□隨順思惟菩薩所住行甚深□

702c23□思惟菩薩所證法界際甚深□思惟菩薩衆生

702c24□微細智甚深□思惟菩薩世間想行智甚深□思

702c25□惟衆生無作性甚深□思惟衆生心流注甚深□

702c26□思惟諸法緣起際甚深□思惟衆生眞實際甚

702c27□深□思惟衆生如光影甚深□思惟衆生名號差

702c28□別際甚深□思惟衆生語言際甚深□思惟衆生

702c29□莊嚴法甚深□思惟衆生□密際甚深□思惟衆

703a01□生光明際甚深□漸次前行□至三目國□於彼

703a02□城邑□市肆廛里□山川林藪仙人住處□周遍尋

703a03□訪妙見比丘□忽然睹見在一林中經行往復□

703a04□頭骨如蓋頂有肉□□殊勝端嚴□其眼脩廣如

703a05□靑蓮葉□鼻脩高直如挺眞金□脣色丹潔如

703a06□頻婆果□齒白齊密具足四十□頰如師子□□

703a07□充滿□眉高而長□額廣平正□毫相映徹如白

703a08□琉璃□耳相垂□如懸珠狀□面如滿月見者

703a09□無厭□頸項圓直約文三道□胸標德相妙藏莊

703a10□嚴□臆如師子肩膊傭圓□腰脅深細如金剛杵□

703a11□臂□傭直立垂過膝□網□指相如白鵝王□

703a12□手足掌中金剛輪相□柔軟細滑如兜羅綿□伊

703a13□尼鹿[月*□]七處平滿□手指纖長□足□平圓□皮

703a14□膚金色常光一尋□身毛上靡一一右旋□其身

703a15□圓滿如尼拘陀樹□相好嚴潔猶如雪山王□

703a16□諸根澄靜□目視不瞬□於諸境界□心無動亂□

703a17□智慧深廣猶如大海□若沈若擧□是智非智□

703a18□動轉戱論□一切咸息□得佛所行平等境界□入

703a19□於緣起差別法門□成熟衆生□心恒不倦□能生

703a20□深廣圓滿大悲□敎化示導心無暫捨□爲欲受

703a21□持一切如來正法眼故□爲欲普令一切衆生

703a22□生智眼故□爲於如來所行之道恒履踐故□

703a23□不遲不速審諦經行□寂靜端嚴猶如滿月□

703a24□威儀雍肅如淨居天□無數天龍乾□婆等□釋

703a25□梵護世□人及非人□前後圍□□主方之神□隨方

703a26□□轉引導其前□足行諸神□持寶蓮華隨捧其

703a27□足□無盡光主火神□執持寶炬舒光照耀□閻

703a28□浮幢主林神□恒雨衆妙拘蘇摩華□不動藏主

703a29□地神□隨現寶藏□普光明主空神□莊嚴虛空□

703b01□妙吉祥主海神□雨摩尼寶□須彌藏主山神□合

703b02□掌作禮□無□力主風神□散衆香華□春和淑氣

703b03□主夜神□曲躬恭敬□常覺圓滿主晝神□持遍照

703b04□十方摩尼寶幢□住虛空中□放大光明□善財童

703b05□子□前詣其所□頭面禮足□合掌白言□聖者□我

703b06□已先發阿□多羅三□三菩提心□復欲勤求

703b07□諸菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□菩

703b08□薩云何學菩薩行□修菩薩道□妙見答言□善男

703b09□子□我年旣少□出家又近□我此生中□於三十八

703b10□恒河沙數諸如來所□親近供養□淨修梵行□

703b11□或有佛所□一日一夜淨修梵行□或有佛所□

703b12□七日七夜淨修梵行□或有佛所□半月一月一

703b13□年百年千年百千年那由他年□乃至不可說

703b14□不可說年□或有佛所□經一小劫□或一中劫□或

703b15□一大劫□乃至不可說不可說阿僧祇劫□親近

703b16□供養淨修梵行□聽聞妙法□依敎奉行□淸淨莊

703b17□嚴諸大誓願□證入諸佛甚深境界□修集菩

703b18□薩一切妙行□圓滿一切波羅蜜門□亦見彼佛

703b19□所成正覺□所現神通□所轉法輪□所現涅槃□所

703b20□有遺敎□乃至法盡各各差別□悉能受持□無

703b21□有雜亂□亦知彼佛以本所發大誓願力□普遍

703b22□嚴淨諸佛國土□以本所入諸三昧力□圓滿

703b23□菩薩甚深妙行□以本所修普賢行力□淸淨諸

703b24□佛波羅蜜海□又善男子□我常不離此經行處□

703b25□一念中一切十方皆悉現前□得淨妙智□觀察

703b26□了知無障□故□一念中一切世界皆悉現前

703b27□得速疾力□一念過不可說不可說世界無障

703b28□□故□一念中不可說不可說佛刹皆悉現前□

703b29□得普嚴淨成就菩薩願力故□一念中不可說

703c01□不可說衆生差別行皆悉現前□得滿足普賢

703c02□敎門海故□一念中不可說不可說佛淸淨身

703c03□皆悉現前□得普親近成就普賢行願力故□

703c04□一念中不可說不可說佛刹極微塵數如來皆

703c05□悉現前□得柔軟心供養承事一切如來願力

703c06□故□一念中不可說不可說如來降注法雨入

703c07□衆生心皆悉現前□得了知阿僧祇法門隨順

703c08□陀羅尼願力故□一念中不可說不可說菩薩

703c09□行海皆悉現前□得淨一切諸菩薩行□猶如

703c10□帝網□殊勝願力故□一念中不可說不可說諸

703c11□三昧海皆悉現前□得於一三昧中自在入出

703c12□一切三昧願力故□一念中不可說不可說諸

703c13□根海皆悉現前□得了知諸根際於一根中見

703c14□一切根願力故□一念中不可說不可說時皆

703c15□悉現前□得於一切時轉正法輪衆生界盡法

703c16□輪無盡願力故□一念中不可說不可說三世

703c17□海皆悉現前□得了知一切世界中三世分位

703c18□智光明願力故□善男子□我唯知此菩薩隨

703c19□順無盡燈解脫門□如諸菩薩摩訶薩□心行

703c20□堅固猶如金剛□生如來家種族□眞正成就不

703c21□壞常住命根□常然智燈無有盡滅□其身堅

703c22□固不可沮壞□普能示現如幻色身□形貌端嚴□

703c23□世無倫匹□隨衆生心無量差別□如緣起法轉

703c24□變無盡□毒刃火災所不能害□降魔兵衆□□

703c25□伏異道□身色妙好□如閻浮金□超過世間最勝

703c26□無比□放大光網□普照十方□若有見者□必破一

703c27□切障□大山□必拔一切不善根本□必種廣大

703c28□殊勝善根□如是之人□難可得見□難得出現

703c29□如優曇華□而我云何□能知能說彼功德行□

704a01□善男子□於此南方有一國土□名圓滿多聞

704a02□其中有城名曰妙門□彼有童子□名根自在

704a03□主□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

704a04□時善財童子□爲欲成滿諸菩薩行□欲修菩薩

704a05□無盡功德□欲被菩薩大誓願甲□欲放菩薩大

704a06□力光明□欲成菩薩深信解力□欲起菩薩無量

704a07□勝行□於菩薩法□心無厭足□樂入一切菩薩功

704a08□德□願常攝御一切衆生□欲超生死稠林曠野□

704a09□於善知識□常樂見聞□承事供養□心無厭倦□於

704a10□無量法□心生尊重□頂禮妙見□□無數□□慇懃

704a11□瞻仰□辭退而去

704a12□爾時善財童子□受妙見比丘敎已□憶持不

704a13□忘□思惟修習□決定明了□於彼法門□隨順悟

704a14□入□天龍夜叉□乾□婆等□眷屬圍□□漸次前

704a15□行□向圓滿多聞國□入妙門城□周遍推求根自

704a16□在主童子□時虛空中□天龍神等□告善財言□

704a17□善男子□今此童子□在河渚上□與諸童子□聚沙

704a18□爲戱□爾時善財□聞是語已□卽詣其所□見彼童

704a19□子□十千童子□前後圍□□聚沙爲戱□見已親

704a20□近頂禮其足□無數□□合掌前立□白言聖者□

704a21□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未知

704a22□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□我聞聖者□

704a23□善能誘誨□唯願慈哀□爲我解說□自在主言□善

704a24□男子□我昔曾於文殊師利童子所□修學算數

704a25□印相等法□卽得悟入一切工巧神通智門□善

704a26□男子□我因此故□知諸世間所有聲論內明因

704a27□明醫方明等文字□算數契印取與種種智論□

704a28□亦知一切藥毒□蠱毒和合銷解□亦能療治風

704a29□癎□瘦鬼魅所著□如是所有一切諸病□亦

704b01□能建立城邑聚落形勝所居市肆廛里園林池

704b02□沼義堂福舍臺□樓觀宮殿屋宅□□門□種

704b03□種莊嚴□亦善駕御駟馬車乘□戰之法安危

704b04□進止取捨勝負□亦善調鍊種種仙藥幻術變

704b05□化□亦善營理田農商賈種種諸業□亦善禮

704b06□儀尊卑次序□亦知衆生身相吉凶業行善惡□

704b07□亦知衆生具足一切善不善根□亦知衆生善

704b08□趣惡趣種類差別□亦善了知一切賢聖淸淨

704b09□業道□此人應得聲聞乘道□此人應得□支佛

704b10□道□此人應得菩薩乘道□此人應入如來智地□

704b11□如是乃至眞俗二諦皆悉能知□亦知一切諸

704b12□寂靜衆軌儀法式時非時食應所不應以自攝

704b13□養而延壽命□亦知世俗治生方法經理資産

704b14□出處貴賤□亦知自他過去受身中有分位入

704b15□胎住胎經生差別□亦知未來一切衆生□死此

704b16□生彼□死彼生此□從彼處歿□還生於彼□從此處

704b17□歿□還生於此□亦知過現一切諸佛差別法門□

704b18□種種安布敎授敎誡□調伏衆生能令堅固□

704b19□隨順修持□越生死流□到涅槃岸□身心淸淨□如

704b20□鍊眞金□光明普照□廣大成就□善男子□我復善

704b21□知十八工巧□種種技術□幷六十二眷屬明論□

704b22□及內明等一切方法□治內煩惱□何等名爲內

704b23□身煩惱□有四因緣□一謂眼根攝受色境□二由

704b24□無始取著習氣□三由彼識自性本性□四於色

704b25□境作意希望□由此四種因緣力故□藏識轉變□

704b26□識波浪生□譬如瀑流相續不斷□善男子□如

704b27□眼識起一切根識□微塵毛孔□俱時出生□亦

704b28□復如是譬如明鏡頓現衆像□諸識亦爾□或時

704b29□頓現□善男子□譬如猛風吹大海水□波浪不停□

704c01□由境界風□飄靜心海□起識波浪□相續不斷□因

704c02□緣相作□不相捨離□不一不異□如水與波□由業

704c03□生相□深起繫縛□不能了知色等自性五識

704c04□身□轉彼阿賴耶□終不自言□我生七識□七識

704c05□不言從賴耶生□但由自心執取境相□分別而

704c06□生□如是甚深阿賴耶識行相□微細究竟邊際□

704c07□唯諸如來住地菩薩之所通達□愚法聲聞□及

704c08□□支佛□凡夫外道□悉不能知

704c09□大方廣佛華嚴經卷第九

704c10□　悉見法界一切如來從初發心修菩薩行

704c11□　成滿大願具足功德成等正覺轉妙法輪乃

704c12□　至示現入於涅槃如是影像靡不皆現如淨

704c13□　水中普見虛空日月星宿所有衆像如此皆

704c14□　是慈行童女過去世中善根之力爾時善財

704c15□　童子憶念所見諸佛之相合掌瞻仰慈行童

704c16□　女

704c17□

704c18□

704c19□

704c20□大方廣佛華嚴經卷第十

704c21□

704c22□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

704c23□　　入不思議解脫境界普賢行願品

704c24□善男子□我又善知一切聲論□音聲語言□內外

704c25□因起□名字訓釋□普遍無窮□假使帝釋□於梵

704c26□王所□聽受聲明□盡其天壽□足滿千歲□亦不

704c27□能知聲論邊際□我一念頃□以此算法□悉能了

704c28□知□盡其源底□善男子□彼復敎我菩薩算法□所

704c29□謂百千爲一洛叉□一百洛叉爲一俱□□俱□

705a01□俱□爲一阿庾多□阿庾多阿庾多爲一那由

705a02□他□那由他那由他爲一頻婆羅□頻婆羅頻

705a03□婆羅爲一矜□羅□矜□羅矜□羅爲一阿伽

705a04□羅□阿伽羅阿伽羅爲一微濕伐羅□微濕伐羅

705a05□微濕伐羅爲一□□伐羅□□□伐羅□□伐

705a06□羅爲一□□□□□□□□□□爲一婆[口*縛]羅□

705a07□婆[口*縛]羅婆[口*縛]羅爲一阿婆羅□阿婆羅阿婆羅

705a08□爲一多婆羅□多婆羅多婆羅爲一□□彌

705a09□耶□□□彌耶□□彌耶爲一阿□摩□阿□

705a10□摩阿□摩爲一普摩□普摩普摩爲一□摩□□

705a11□摩□摩爲一阿婆鈐□阿婆鈐阿婆鈐爲一

705a12□微婆伽□微婆伽微婆伽爲一微婆奢□微婆奢

705a13□微婆奢爲一沒□[口*縛]迦□沒□[口*縛]迦沒□[口*縛]迦

705a14□爲一那賀羅□那賀羅那賀羅爲一毘邏伽□毘

705a15□邏伽毘邏伽爲一彌[口*縛]伽□彌[口*縛]伽彌[口*縛]伽爲

705a16□一毘伽婆□毘伽婆毘伽婆爲一僧□邏摩□僧

705a17□□邏摩僧□邏摩爲一毘薩羅□毘薩羅毘薩

705a18□羅爲一毘贍婆□毘贍婆毘贍婆爲一慈□伽□

705a19□慈□伽慈□伽爲一毘盛伽□毘盛伽毘盛伽

705a20□爲一毘□陀□毘□陀毘□陀爲一微□訶□微

705a21□□訶微□訶爲一微薄帝□微薄帝微薄帝爲

705a22□一毘□擔□毘□擔毘□擔爲一都邏那□都邏

705a23□那都邏那爲一阿睹[里*也]□阿睹[里*也]阿睹[里*也]爲一

705a24□[口*縛]邏那□[口*縛]邏那[口*縛]邏那爲一微□蘭□微□蘭

705a25□微□蘭爲一三末耶□三末耶三末耶爲一微

705a26□睹羅□微睹羅微睹羅爲一奚婆羅□奚婆羅奚

705a27□婆羅爲一陀[口*縛]羅□陀[口*縛]羅陀[口*縛]羅爲一微度

705a28□栗娜□微度栗娜微度栗娜爲一奢彌陀□奢彌

705a29□陀奢彌陀爲一[仁-二+爾][口*尸][口*縛]□□[仁-二+爾][口*尸][口*縛]□[仁-二+爾][口*尸][口*縛]

705b01□□爲一微者□□微者□微者□爲一微舍□□

705b02□微舍□微舍□爲一微[仁-二+爾]薩多□微[仁-二+爾]薩多微

705b03□[仁-二+爾]薩多爲一阿瓢□□□阿瓢□多阿瓢□

705b04□□爲一微悉步多□微悉步多微悉步多爲一

705b05□泥[口*縛]□□泥[口*縛]□泥[口*縛]□爲一波□殺陀□波□

705b06□殺陀□波□殺陀爲一微目差□微目差微目差

705b07□爲一□□□□□□□□□□爲一喝□多□

705b08□喝□多喝□多爲一阿□迦□阿□迦阿□

705b09□迦爲一印[寧*吉]□耶□印[寧*吉]□耶印[寧*吉]□耶爲一

705b10□系□迦□系□迦系□迦爲一奴[口*縛]那□奴[口*縛]那

705b11□奴[口*縛]那爲一何□那□何□那何□那爲一

705b12□婆□陀□婆□陀婆□陀爲一謎□陀□謎□陀

705b13□謎□陀爲一乞□耶□乞□耶乞□耶爲一阿

705b14□差目多□阿差目多阿差目多爲一□□婆耶□

705b15□□□婆耶□□婆耶爲一微□□耶□微□□

705b16□耶微□□耶爲一曼弩婆耶□曼弩婆耶□曼弩

705b17□婆耶爲一微灑[馬*犬]耶□微灑[馬*犬]耶微灑[馬*犬]耶爲

705b18□一三□陀□三□陀三□陀爲一□□□□

705b19□□□□□□□□□□□□□爲一阿□□

705b20□□□□阿□□□□阿□□□□爲一勃□

705b21□□□□勃□□□勃□□□爲一阿畔□

705b22□□□□阿畔□□□阿畔□□□爲一伽□

705b23□□□□伽□□□伽□□□爲一那□□

705b24□□□那□□□那□□□爲一奚□□□奚

705b25□□□□奚□□□爲一□□□□□□□

705b26□□□□□□□爲一□□□□□□□□□

705b27□□□□□□□□爲一尸□□□□尸□

705b28□□□尸□□□爲一□□□□□□□爲一

705b29□□羅□□羅□羅爲一帝羅□帝羅帝羅爲一偈

705c01□羅□偈羅偈羅爲一□步□□□步□□步□

705c02□爲一制羅耶□制羅耶制羅耶爲一泥羅□泥羅

705c03□泥羅爲一計羅□計羅計羅爲一細羅□細羅細

705c04□羅爲一□羅□□羅□羅爲一謎羅□謎羅謎羅

705c05□爲一娑邏茶□娑邏茶娑邏茶爲一謎□陀□

705c06□謎□陀謎□陀爲一冥□陀□冥□陀冥□陀

705c07□爲一契□陀□契□陀契□陀爲一摩睹羅□

705c08□摩睹羅摩睹羅爲一珠□□□珠□□珠□□

705c09□爲一娑母羅□娑母羅娑母羅爲一阿野娑□阿

705c10□野娑阿野娑爲一迦□羅□迦□羅迦□羅爲

705c11□一摩伽婆□摩伽婆摩伽婆爲一阿婆□□阿婆

705c12□□阿婆□爲一系□婆□系□婆系□婆爲一

705c13□吠□婆□吠□婆吠□婆爲一迦□[口*縛]羅□迦

705c14□□[口*縛]羅迦□[口*縛]羅爲一何婆羅□何婆羅何

705c15□婆羅爲一毘婆□□毘婆□毘婆□爲一那婆

705c16□羅□那婆羅那婆羅爲一寧畔多□寧畔多寧畔

705c17□多爲一摩婆羅□摩婆羅摩婆羅爲一娑□那□

705c18□娑□那娑□那爲一勃邏摩□勃邏摩勃邏摩

705c19□爲一勃邏□那□勃邏□那勃邏□那爲一

705c20□微伽摩□微伽摩微伽摩爲一□波跋多□□波

705c21□跋多□波跋多爲一[仁-二+爾]□泥捨□[仁-二+爾]□泥捨[仁-二+爾]

705c22□□泥捨爲一阿差耶□阿差耶阿差耶爲一三

705c23□□馱三□馱三□馱爲一阿畔多□阿畔多阿

705c24□畔多爲一阿[口*縛]摩娜□阿[口*縛]摩娜阿[口*縛]摩娜爲

705c25□一優□羅優□羅優□羅爲一波頭摩□波頭

705c26□摩波頭摩爲一僧祇□僧祇僧祇爲一阿婆儉

705c27□□耶□阿婆儉□耶阿婆儉□耶爲一□[亭*也]

705c28□□[亭*也]□[亭*也]爲一阿僧祇□阿僧祇阿僧祇爲一

705c29□阿僧祇轉□阿僧祇轉阿僧祇轉爲一無量□無

706a01□量無量爲一無量轉□無量轉無量轉爲一無

706a02□邊□無邊無邊爲一無邊轉□無邊轉無邊轉

706a03□爲一無等□無等無等爲一無等轉□無等轉

706a04□無等轉爲一不可數□不可數不可數爲一不

706a05□可數轉□不可數轉不可數轉爲一不可稱□不

706a06□可稱不可稱爲一不可稱轉□不可稱轉不可

706a07□稱轉爲一不可思□不可思不可思爲一不可

706a08□思轉□不可思轉不可思轉爲一不可量□不可

706a09□量不可量爲一不可量轉□不可量轉不可量

706a10□轉爲一不可說□不可說不可說爲一不可說

706a11□轉□不可說轉不可說轉爲一不可說不可說□

706a12□此又不可說不可說爲一不可說不可說轉□

706a13□善男子□我復以此菩薩所知算數之法□分別

706a14□算知無數由旬廣大沙聚顆粒多少□亦能算

706a15□知十方盡虛空所有世界種種安立差別次

706a16□第□亦能算知十方所有一切世界廣狹大小

706a17□種種分量及以名字差別不同□所謂一切劫

706a18□名□一切佛名□一切法名□一切諦名□一切業

706a19□名□一切菩薩名□一切衆生名□皆悉了知通達

706a20□無□□善男子□我唯知此一切工巧大神通

706a21□智光明法門□如諸菩薩摩訶薩□能知一切諸

706a22□衆生數□及知一切諸衆生名□能知一切法品

706a23□類數□及知一切法品類名□能知三世諸時劫

706a24□數□及知三世諸時劫名□能知一切諸如來數□

706a25□及知一切諸如來名□能知一切諸菩薩數□及

706a26□知一切諸菩薩名□亦能算知一切世界染淨

706a27□成壞相續次第□一切時分日月年劫相續次

706a28□第□一切諸佛出興名號相續次第□一切諸佛

706a29□所轉法輪相續次第□一切菩薩發心行道相

706b01□續次第□一切菩薩成熟衆生相續次第□一切

706b02□衆生所造因業相續次第□一切衆生所受果

706b03□報相續次第□如是乃至一切名相展轉出生

706b04□無盡緣起相續次第□如是菩薩所得算數自

706b05□在法門□自利利他廣大饒益□能令衆生隨

706b06□順悟入次第成熟究竟解脫□而我何能說其

706b07□功德□示其所行□顯其境界□彰其勝力□辨其

706b08□樂欲□宣其助道□發其大願□闡其妙行□演其

706b09□諸度□讚其淸淨□開其殊勝智慧光明□如是菩

706b10□薩所有功德□乃至少分□尙不能知□豈能盡知

706b11□一切諸佛勝妙威神大功德海□圓滿一切諸

706b12□佛福智寶聚波羅蜜果□證悟諸佛如燈照現

706b13□無□法界□演說諸佛廣大淸淨自在法輪□遊

706b14□戱諸佛最勝甚深三昧境界□覺了諸佛神通

706b15□明智解脫法門□善男子□南方有城□名海別

706b16□住□有優婆夷□名辨具足□汝詣彼問□菩薩云

706b17□何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□聞是語

706b18□已□歡喜踊躍□生尊敬心□獲得希有信樂寶心□

706b19□成就廣大利衆生心□悉能明見一切諸佛出

706b20□興次第□降生成道□說法涅槃□最勝淸淨究

706b21□竟圓滿□悟入甚深微妙智慧□普於諸趣□皆

706b22□隨現身□了知三世差別境界□獲得無盡大功

706b23□德藏□放大智慧自在光明□開三有城所有關

706b24□鍵□趣向佛智究竟菩提□頂禮其足□□無數

706b25□□□慇懃瞻仰□辭退而去

706b26□爾時善財童子□隨順思惟善知識敎□正念觀

706b27□察□慇懃渴仰□心無厭足□猶如巨海□受大雲

706b28□雨□呑納衆流□作是念言□善知識敎□猶如春

706b29□日□生長一切善法根苗□善知識敎□如秋滿

706c01□月□凡所照觸身意淸□□善知識敎□如夏雪

706c02□山□能除一切諸獸熱渴□善知識敎□如芳池

706c03□日□能開一切善心蓮華□善知識敎□如日珠

706c04□輪□照引衆生□至法寶處□善知識敎□如閻浮

706c05□樹□開敷一切福智華果□善知識敎□如大龍

706c06□王□自在興布妙法雲雨□善知識敎□如妙高山□

706c07□積集種種無漏功德□三十三天莊嚴止住□

706c08□善知識敎□如天帝釋□功德諸天所共圍□□能

706c09□破愛見阿脩羅軍□如是思惟□漸次前行□至海

706c10□住城□周遍求覓此優婆夷□時彼衆人□咸告

706c11□之言□善男子□彼優婆夷□在此城內住自宅中□

706c12□善財聞已□卽詣其門□合掌而立□見其舍宅□廣

706c13□博殊麗□種種莊嚴□衆寶垣牆□周□圍□□四面

706c14□皆有寶莊嚴門□善財入已□見優婆夷□處於

706c15□寶座□妙年盛色□容貌端嚴□不御華瓔□素服垂

706c16□髮□威光殊特□人所樂見□除佛菩薩□餘無能

706c17□及□有勝威力□有廣大心□令諸衆生見聞親

706c18□近□咸生尊重愛敬之心□於其宅中□敷十億座□

706c19□超諸人天一切所有□皆是菩薩業力所成□宅

706c20□內無有衣服飮食□及餘嚴具□但於其前□置

706c21□一小器□復有十千童女圍□□一切妙寶莊飾

706c22□其身□言音和雅□常侍左右□瞻仰承順□情無厭

706c23□怠□身出妙香□普熏城內□及遍虛空□一切人

706c24□天□聞其香者□於菩提心□皆不退轉□其餘衆

706c25□生□遇斯香者□身心柔軟□無怒害心□無怨結

706c26□心□無□嫉心□無諂□心□無險曲心□無貪愛

706c27□心□無瞋□心□無幻僞心□無下劣心□無高慢

706c28□心□無邪僻心□無障□心□無執著心□住平等

706c29□心□起大慈心□發利益心□住律儀心□離貪求

707a01□心□聞其聲者□歡喜踊躍□見其身者□悉離貪

707a02□染爾時善財□卽前頂禮優婆夷足□右□恭敬□

707a03□合掌而立□白言聖者□我已先發阿□多羅三

707a04□□三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□修

707a05□菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□彼卽

707a06□告言□善男子□我得菩薩無盡福德莊嚴藏解

707a07□脫門□能於如是一小器中□隨諸衆生種種欲

707a08□樂□如應爲出種種甘美上好飮食□色香味觸

707a09□悉皆充足□善男子□我此器中所出飮食□假使

707a10□百衆生□千衆生□百千衆生□億衆生□百億衆

707a11□生□千億衆生□百千億衆生□那由他衆生□乃至

707a12□不可說不可說衆生□假使閻浮提□極微塵數

707a13□衆生□一四天下極微塵數衆生□小千世界中

707a14□千世界大千世界極微塵數衆生□乃至不可

707a15□說不可說佛刹極微塵數衆生□假使十方一

707a16□切世界極微塵數衆生□隨其欲樂□悉令充滿□

707a17□飢渴消除□身心安樂□智慧增長□然其飮食□

707a18□無有窮盡□亦不減少□如出飮食□乃至能出種

707a19□種床座□種種敷具□種種繒綵□種種衣服□種種

707a20□車乘□種種幢幡□種種軒蓋□種種華□□種種瓔

707a21□珞□種種珍寶□種種散香□種種丸香□種種塗

707a22□香□種種燒香□種種末香□乃至種種如法資

707a23□具□隨其來者□普心給施□不擇怨親貴賤貧富□

707a24□如所意願□悉令□足□皆於我所□生尊重心□生

707a25□恭敬心□生無厭心□生調伏心□善男子□假使東

707a26□方一世界中所有衆生□修習聲聞獨覺乘者□

707a27□食我食已□皆證聲聞獨覺乘果□住最後身□

707a28□如一世界□如是次第□百世界□千世界□百千世

707a29□界□億世界□百億世界□千億世界□百千億世

707b01□界□百千億那由他世界□閻浮提極微塵數世

707b02□界□一四天下極微塵數世界□小千世界極微

707b03□塵數世界□中千世界極微塵數世界□大千世

707b04□界極微塵數世界□乃至不可說不可說佛刹

707b05□極微塵數世界□其中所有一切衆生□修習聲

707b06□聞獨覺乘者□食我食已□皆證聲聞□支佛果□

707b07□住最後身□南西北方□四維上下□亦復如是□

707b08□又善男子□如東方一世界□乃至不可說不可

707b09□說佛刹極微塵數世界□其中所有最後身菩

707b10□薩□食我食已□皆詣最勝菩提道場□降伏魔軍□

707b11□成等正覺□南西北方□四維上下□所有一世界□

707b12□乃至不可說不可說佛刹極微塵數世界□其

707b13□中所有最後身菩薩□食我食已□皆得往詣

707b14□最勝道場□降伏魔軍□成等正覺□善男子□汝見

707b15□我此十千童女眷屬以不□答言已見□優婆夷

707b16□言□善男子□今我所有菩薩眷屬百萬阿僧祇□

707b17□此十千童女而爲上首□皆悉與我行同類行□

707b18□同一大願□同一善根□同出離道□同淸淨解□同

707b19□淸淨信□同淸淨念□同淸淨趣□同淸淨智□同無

707b20□量覺□同淨諸根□同普遍心□同廣大心□同所

707b21□行境□同所證理□同決定解□同明了法□同淨妙

707b22□色□同無量力□同最精進□同正法音□同隨類

707b23□音□同淸淨音□同第一音□同讚功德□同淸淨

707b24□業□同淸淨報□同廣大慈□同普遍悲□同普救

707b25□護□同遍成熟□同淨身業□隨緣現起□如所應

707b26□見□皆令歡喜□同淨語業□於法自在□隨俗訓

707b27□釋□宣布法化□同能普詣諸佛道場□同能普往

707b28□一切佛所□供養承事□同現覺智□悉解諸佛

707b29□差別法門□同得安住一切菩薩淸淨行地□善

707c01□男子□是十千童女□能取此食□於一念頃□遍

707c02□至十方□供養一切住最後身諸大菩薩□及供

707c03□一切聲聞獨覺□乃至遍詣十方世界諸餓鬼

707c04□趣□皆令充足□除其飢渴□善男子□此十千童

707c05□女□又取我食□能於天中□充足天食□亦於龍

707c06□中□充足龍食□乃至能於人非人中□隨其所須□

707c07□施諸飮食□悉令充足□我此器中□曾無減少□何

707c08□況有盡□善男子□且待須臾□汝當自見□說是語

707c09□時□善財卽見無量衆生從四門入□皆優婆夷

707c10□本願所請□旣來集已□敷座令坐□隨其所須□給

707c11□施飮食□乃至種種上妙資具□悉皆充足□令

707c12□諸衆生心生歡喜□安隱適悅□互相慶慰□而此

707c13□器中所出之物□無減無盡□時優婆夷□作此施

707c14□已□告善財言□善男子□我唯知此菩薩無盡福

707c15□德莊嚴藏解脫門□如諸菩薩摩訶薩無盡福

707c16□德大莊嚴藏□甚深無底猶如大海□廣大無際

707c17□猶若虛空□滿衆生心如如意珠□所求皆得如

707c18□大寶聚□擁護一切如輪圍山□長諸善根如大

707c19□雲雨□守護法藏猶如關□□普集法寶如妙高

707c20□山□破無明闇猶如燈燭□普蔭群生猶如高蓋□

707c21□而我云何能知能說彼功德行□善男子□南方

707c22□有城□名爲大有□彼有長者□名具足智□汝

707c23□詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時

707c24□善財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭

707c25□退而去

707c26□爾時善財童子□得菩薩無盡莊嚴福德藏解

707c27□脫門已□隨順思惟彼福德大海□觀察彼福德

707c28□虛空□向彼福德聚□登彼福德山□攝彼福德藏□

707c29□飮彼福德泉□游彼福德池□淨彼福德場□見彼

708a01□福德藏□入彼福德敎□開彼福德眼□行彼福德

708a02□道□植彼福德種□漸次而行□至大有城□周遍詢

708a03□求明智居士□於善知識□心生渴仰□念善知識□

708a04□心無間斷□慕善知識□志樂堅固□方便求見諸

708a05□善知識□常無厭足□願得承事諸善知識□精

708a06□勤匪懈□以善知識□熏修其心□知由依止善知

708a07□識故□能滿衆善□知由依止善知識故□能生衆

708a08□福□知由依止善知識故□能長衆行□知由依止

708a09□善知識故□不由他敎□自能承事一切善友□

708a10□知由依止善知識故□淸淨一切菩薩諸根□如

708a11□是思惟□長其善根□深其志樂□益其德本□廣其

708a12□大悲□近一切智□具普賢道□照明一切諸佛正

708a13□法□增長菩薩所有行願□明照如來十力智光□

708a14□爾時善財□見彼居士□在於城內市四衢道□七

708a15□寶臺上□處於衆寶莊嚴之座□其座妙好無數

708a16□淸淨如意寶王□以爲其身□種種金剛帝靑

708a17□摩尼□以爲其足□寶繩珠網以爲交絡□無垢藏

708a18□摩尼寶而校飾之□復以五百妙寶形像而爲

708a19□莊嚴□敷天寶衣□建天幢幡□張大寶網□施大寶

708a20□帳□閻浮檀金以爲其蓋□淨琉璃寶以爲其竿□

708a21□令人執持□以覆其上□鵝王羽□以爲其扇□白

708a22□□牛尾以爲其拂□悉以離垢妙寶莊嚴□天諸

708a23□童子□執侍左右□熏衆妙香□雨衆天華□晝夜

708a24□常奏五百樂音□其音美妙□過於天樂□衆生聞

708a25□者□無不歡悅□十千眷屬前後圍□□色相端

708a26□嚴□人所喜見□天莊嚴具□以爲嚴飾□出過天

708a27□人□最勝無比□悉已成就菩薩志欲□皆與居

708a28□士同昔善根□侍立瞻對□承其敎命□時彼城內

708a29□一切衆生□及虛空中所有天衆□於居士所□生

708b01□隨順心□生愛樂心□生歡喜心□以心隨順歡喜□

708b02□愛樂善知識故□卽起一切天拘蘇摩妙寶華

708b03□雲□普雨一切天拘蘇摩妙寶華雨□是諸人天□

708b04□亦與居士□往昔同種淸淨善根□爾時善財□

708b05□見是事已□前禮其足□無數□□合掌而立□白

708b06□言聖者□我爲利樂諸衆生故□發阿□多羅三

708b07□□三菩提心□爲令一切衆生滅除苦難故□爲

708b08□令一切衆生究竟安樂故□爲令一切衆生出

708b09□生死海故□爲令一切衆生入法寶洲故□爲令

708b10□一切衆生枯竭愛河故□爲令一切衆生起大

708b11□慈悲故□爲令一切衆生捨離貪著故□爲令一

708b12□切衆生渴仰佛智故□爲令一切衆生越度生

708b13□死大曠野故□爲令一切衆生愛樂諸佛勝功

708b14□德故□爲令一切衆生出三界城故□爲令一切

708b15□衆生入一切智城故□以如是等種種利益□發

708b16□菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

708b17□修菩薩道□而能攝護一切衆生□爲諸衆生

708b18□作依止處□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□

708b19□居士告言□善哉善哉□善男子□汝乃能爲

708b20□如是利故□發阿□多羅三□三菩提心□善

708b21□男子□發阿□多羅三□三菩提心□是人難

708b22□得□若能發心□是人則能求菩薩行□心無動轉□

708b23□値遇善知識□心無厭足□親近善知識□心無勞

708b24□倦□承事善知識□心無憂□□供養善知識□終不

708b25□退轉□愛念善知識□終不放捨□渴仰善知識□無

708b26□暫懈息□求覓善知識□無時憩止□行善知識

708b27□敎□未曾怠惰□稟善知識命□心無誤失□善知

708b28□識者□有大威力□難得親近承事供養□若能

708b29□給侍瞻禮讚歎□心無憂悔□則得具足一切功

708c01□德□不爲煩惱毒亂其心□善男子□汝見我此

708c02□十千眷屬衆會人不□答言已見□居士言□善男

708c03□子□我已令其發阿□多羅三□三菩提心□生

708c04□如來家□增長白法□安住無量諸波羅蜜□學佛

708c05□十力□離世間種□住如來種□壞生死輪□轉淨法

708c06□輪□滅三惡趣□住正法趣□如是等諸菩薩行□悉

708c07□能成就□普能救護一切衆生□善男子□我得

708c08□隨意出生福德藏解脫門□一切衆生□凡有

708c09□所須□悉滿其願□所謂須食與食□須飮與飮□如

708c10□是種種衣服□瓔珞□華□□繒綵□燒香□塗香末

708c11□香□金銀眞珠□珍奇衆寶□種種幢幡□種種軒

708c12□蓋□房舍屋宅□倚臥之具□種種燈燭□病緣湯

708c13□藥□種種船舫□象馬車乘□奴婢牛羊□及諸侍

708c14□使□如是一切資生之物□亦復能與□天冠寶

708c15□飾□□中明珠□乃至所愛妻妾男女□眼耳鼻舌□

708c16□皮肉骨髓□身體手足□不揀貧富貴賤好醜□

708c17□隨其來意□皆悉與之□乃至爲說眞實妙法□使

708c18□令修證究竟圓滿□善男子□且待須臾□汝當自

708c19□見□說是語時□無量衆生□從種種方所□種種世

708c20□界□種種國土□種種城邑□種種聚落□種種居

708c21□處□形類差別□愛樂不同□其數無量□皆以菩薩

708c22□往昔願力□俱來集會□爾時居士□知衆雲集□普

708c23□遍觀察□繫念須臾□仰視虛空□如其所須□悉從

708c24□空下□相續流入居士掌中□隨諸衆會□一切願

708c25□求皆手授與□普令滿足□旣滿願已□生大歡喜□

708c26□身色光悅□心意調柔□堪任受化□然後爲說種

708c27□種妙法□所謂爲得充足諸美食者□與說種

708c28□種集福德門□演說一切離貧窮行□演說富饒

708c29□甘露財行□演說法智大尊重行□演說相好莊

709a01□嚴身行□成就威德降魔怨行□成就法喜禪悅

709a02□食行□增長成就難屈伏行□善能了達無上食

709a03□行□令得常命色力安辯具足法門□爲得充

709a04□足諸好飮者□與其說法□令於生死□捨離渴

709a05□愛□欣樂佛乘□入深法味□爲得充足諸上味者□

709a06□與其說法□皆令具足充滿法味□證得如來

709a07□味中上味□爲得充足種種舟船及車乘者□與

709a08□其宣說出離法門□皆令越度生死大海□載於

709a09□最勝無上大乘□爲得充足諸衣服者□與其

709a10□說法□令得淸淨□愧之衣□乃至如來淸淨

709a11□妙相□金色皮膚□如是一切資生之物□隨意

709a12□與之□靡不周贍□然後悉爲如應說法□隨其所

709a13□宜□各令悟入無上淸淨□智慧法門□旣聞法

709a14□已□還歸本處□爾時居士□爲善財童子□顯示菩

709a15□薩不可思議解脫境界已□告言□善男子□我

709a16□唯知此隨意出生福德藏解脫門□如諸菩薩

709a17□摩訶薩□成就寶手□遍覆十方一切世界□爲供

709a18□養佛□普施衆生以自在力□興種種色寶雲□雨

709a19□種種色寶雨□所謂種種色瓔珞□種種色寶冠□

709a20□種種色妙□□種種色世服□種種色法衣□種種

709a21□色嚴具□種種色寶華□種種色妙香□種種色塗

709a22□香□種種色末香種種色樓閣□種種色寶蓋□種

709a23□種色幢幡□種種色音樂□其聲美妙□歌讚佛

709a24□法□乃至種種資生之具□普遍一切衆生住處□

709a25□充滿一切佛刹道場□悉以供養一切諸佛□亦

709a26□爲成熟一切衆生□而我云何能知能說彼諸

709a27□功德自在神力□善男子□於此南方□有一大城□

709a28□名師子宮□彼有長者□名尊法寶□□汝往彼

709a29□問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童

709b01□子□歡喜踊躍□深自慶幸□知因一切善知識故□

709b02□圓滿功德□於善知識□尊重謙卑□如弟子禮□

709b03□作如是念□由此居士開悟於我□令我得聞希

709b04□有之法□由是思惟□不斷愛念善知識見□不壞

709b05□尊重善知識心□常樂受行善知識敎□決定信

709b06□順善知識語□敬善知識□展轉增勝□事善知識□

709b07□心無退轉□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭

709b08□退而去

709b09□大方廣佛華嚴經卷第十

709b10□

709b11□

709b12□大方廣佛華嚴經卷第十一

709b13□

709b14□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

709b15□　　入不思議解脫境界普賢行願品

709b16□爾時善財童子□於居士所□聞此甚深解脫門

709b17□已□思惟修習□決定無間游彼福德海□淨彼

709b18□福德田□趣彼福德津仰彼福德山□開彼福德

709b19□藏□轉彼福德輪□觀彼福德法□植彼福德因□

709b20□生彼福德力□增彼福德勢□長彼福德心□悟

709b21□彼福德門□漸次行詣師子宮城□周遍推求

709b22□寶□長者□見在市中□遽卽頂禮□□無數□□合

709b23□掌前立□白言聖者□我已先發阿□多羅三

709b24□□三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云

709b25□何修菩薩道□善哉聖者□願爲我說諸菩薩

709b26□道□我乘此道□趣一切智□爾時長者□執善財

709b27□手□將詣其家□示其所居□告善財言□善男子□

709b28□汝且觀我所居舍宅□爾時善財□卽遍觀察□

709b29□見其舍宅□廣博嚴麗□於其四面□各開二門□

709c01□閻浮檀金之所合成□白銀爲牆□周□圍□□

709c02□□璃爲殿□雜寶莊嚴□紺琉璃寶以爲樓閣□

709c03□□□妙寶而爲其柱□階□軒檻戶□□□□

709c04□靡不咸以衆寶所成□百千種寶莊嚴校飾□

709c05□碼瑙寶池□香水盈滿□四面欄楯□絡以眞珠□

709c06□雜寶樹林周遍行列□赤珠摩尼爲師子座□

709c07□阿僧祇寶間錯莊嚴□毘盧遮那摩尼寶王以

709c08□爲其帳□於其座前左右建立□光焰熾盛摩尼

709c09□寶幢□雜色光明如意珠王□而爲其網□以覆

709c10□其上□於其宅內□有大樓閣□高十層級□層開八

709c11□門□善財入已□次第觀察□見最下層□施以種種

709c12□上味飮食□見第二層□施諸寶衣及衆財物□見

709c13□第三層□普施一切寶莊嚴具□見第四層施諸

709c14□采女□言辭善巧隨意眷屬□幷所受用上妙

709c15□珍寶見第五層□五地菩薩雲集其中□爲安衆

709c16□生□演說妙法□諸所施爲□無非利樂□成就如來

709c17□最勝論者□陀羅尼門□諸三昧海□及諸世間種

709c18□種明智□光明印行□見第六層□有諸菩薩□皆已

709c19□成就甚深智慧□了達法性□得大總持□三明六

709c20□通□皆悉具足□入普藏門□出障□境□住不二

709c21□法□現佛威儀□於不可說妙莊嚴海道場衆

709c22□中□而共集會□各以異名□分別顯示般若波羅

709c23□蜜門□所謂寂靜藏般若波羅蜜門□善巧分別

709c24□諸衆生智般若波羅蜜門□不可動轉般若波

709c25□羅蜜門□離欲光明般若波羅蜜門□不可降

709c26□伏藏般若波羅蜜門□照衆生輪般若波羅蜜

709c27□門□隨順敎網般若波羅蜜門□功德海藏般若

709c28□波羅蜜門□普眼捨得般若波羅蜜門□入無盡

709c29□藏隨順修行般若波羅蜜門□入一切世間無盡

710a01□方便海般若波羅蜜門□入隨諸世間一切敎

710a02□海般若波羅蜜門□無□辯才般若波羅蜜門□

710a03□隨順衆生普照無□般若波羅蜜門□離垢光

710a04□明般若波羅蜜門□常觀宿緣而布法雲般若

710a05□波羅蜜門□說如是等百萬阿僧祇般若波羅

710a06□蜜門□遍不可說道場衆會□顯示莊嚴甚深

710a07□智慧□見第七層□得如響忍諸菩薩等□充滿

710a08□其中□以方便智□分別演說諸出離門□悉能聞

710a09□持一切如來所說正法□見第八層□得不退轉

710a10□神通智力無量菩薩□共集其中□以微細智□

710a11□觀諸世間□知諸佛刹道場衆會□如幻如焰□

710a12□如影如像□無有實性□見諸如來無分別境□現

710a13□一切佛普遍色身□能以一音遍十方界□其

710a14□身普詣一切道場□盡於法界□靡不周遍□普入

710a15□佛境□普見佛身□普能受持一切佛法□普於一

710a16□切佛衆會中□而爲上首□演說法要□見第九層□

710a17□一生所繫諸菩薩衆□於中集會□見第十層□一

710a18□切如來充滿其中□從初發心□修菩薩行□超

710a19□生死輪□成大願海□具勝神通□得勝自在□以勝

710a20□威力□淨佛國土□殊勝莊嚴□普現十方道場衆

710a21□會□演說正法□乃至示滅□盡未來際□調伏利

710a22□益□化度衆生□如是一切□悉使明見

710a23□爾時善財□見如是等奇特事已□白言聖者□昔

710a24□於何處□種何善根□獲如是等殊勝果報□致此

710a25□一切淸淨衆會□長者告言□善男子□我念往昔

710a26□過佛刹極微塵數劫□有世界□名種種色莊嚴

710a27□輪□佛號無邊光圓滿法界普莊嚴王如來

710a28□應正遍知明行足善逝世間解無上士調御

710a29□丈夫天人師佛世尊□與百千億聲聞衆俱□智

710b01□毘盧遮那而爲上首復與百千億菩薩衆

710b02□俱□智日威德光而爲上首□時彼國王□名法自

710b03□在□佛受王請□入摩尼幢莊嚴園中□我於衢

710b04□路□奏妙樂音□燒一丸香□而以供養□由彼如來

710b05□與諸菩薩及聲聞衆□受我供故□令此香煙起

710b06□大香雲□普遍虛空而爲蔭蓋□於閻浮提□七日

710b07□七夜□普雨種種無邊衆色衆生身相微妙香

710b08□雲□又令樂音出生種種美妙音聲□普遍虛空□

710b09□演出如來不可思議三世無□廣大智聚□令

710b10□其聞者□除滅一切煩惱垢障□增長一切眞實

710b11□善根□速疾圓滿一切智智□普能發起種種神

710b12□通□我時以此供養善根□□向三處□一願永

710b13□離貧窮困苦□二願常見諸佛菩薩□三願恒聞

710b14□諸佛正法□由是因緣故獲斯報□善男子□我

710b15□唯知此菩薩無障□願普遍莊嚴福德藏解

710b16□脫門□如諸菩薩摩訶薩□得不思議功德寶

710b17□藏□出不思議無量功德□入無分別如來身海□

710b18□蔭無分別無上法雲□修無分別功德助道□起

710b19□無分別普賢行網□證無分別三昧境界□等無

710b20□分別菩薩善根□住無分別如來所住□見無分

710b21□別三世平等□於一切劫□不生疲厭□住不可壞

710b22□普眼境界自在之地□而我云何能知能說彼

710b23□功德行□善男子□南方有國□名曰藤根□其

710b24□國有城□名普遍門□中有長者□名爲普眼□汝

710b25□詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

710b26□財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退

710b27□而去

710b28□爾時善財童子□於寶□長者所□聞此解脫

710b29□已□深入諸佛無量知見□安住菩薩無量勝行□

710c01□了達菩薩無量方便□希求菩薩無量法門□淸

710c02□淨菩薩無量信解□明利菩薩無量諸根□成就

710c03□菩薩無量欲樂□通達菩薩無量行門□增長菩

710c04□薩無量願力□建立菩薩無邊勝幢□發起菩薩

710c05□無邊智慧□證得菩薩無邊法光□普入菩薩無

710c06□邊大會□於菩薩法□決定無疑□趣求菩薩淸淨

710c07□解脫□住菩薩心□深信愛樂□隨順作意□漸次前

710c08□行□至藤根國□處處尋訪彼城所在□雖歷艱難

710c09□不憚勞苦□身無疲倦□心無厭退□但唯正念善

710c10□知識敎□願常親近承事供養□遍策諸根□離

710c11□衆放逸□於善知識□心恒愛樂□然後乃到普遍

710c12□門城□百千聚落周□圍□□其城廣大□種種莊

710c13□嚴□雉堞崇峻□衢路寬平□市列百工□貨多珍

710c14□異□往來委輸□人物可觀□爾時善財□於彼城

710c15□內□推求尋覓長者所居□人咸報言□住市肆

710c16□中□香藥處□聞已往詣□見其處在香臺座上□

710c17□卽前禮足□合掌而立□白言聖者□我已先發

710c18□阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何

710c19□學菩薩行□修菩薩道□長者告言□善哉善哉□

710c20□善男子□汝已能發阿□多羅三□三菩提心□

710c21□善男子□我昔曾於文殊師利童子所□修學了

710c22□知病起根本□殊妙醫方□諸香要法□因此了知

710c23□一切衆生種種病緣悉能救療□所謂風黃痰

710c24□熱□鬼魅蠱毒□乃至水火之所傷害□如是一切

710c25□內外諸疾品類無邊□我悉能於一念之中□以

710c26□種種方藥□如法療治□咸令除差□施其安樂□

710c27□如是法門□汝應修學□善財復言□聖者□我問菩

710c28□薩所修妙行□云何說此世俗醫方□長者告

710c29□言□善男子□菩薩初學修菩提時□當知病爲

711a01□最大障□□若諸衆生□身有疾病□心則不安□豈

711a02□能修習諸波羅蜜□是故菩薩□修菩提時□先

711a03□應療治身所有疾□菩薩復觀一切世界所

711a04□有衆生□營辨事業□受於欲樂乃至出家□

711a05□精勤修習□得聖道果皆因國王□王之理化要

711a06□因無病□何以故□以諸人王□是諸衆生安樂本

711a07□故□菩薩起化□先療國王□次治衆生□令無患

711a08□苦□然後說法□調伏其心□善男子□菩薩若欲治

711a09□諸病者□先當審觀諸病因起□品類增損無量

711a10□無邊□我今爲汝說其少分□善男子□一切衆

711a11□生□因四大種和合爲身□從四大身□能生四病□

711a12□所謂身病□心病□客病□及俱有病□言身病者□

711a13□風黃痰熱而爲其主□言心病者□顚狂心亂

711a14□而爲其主□言客病者□刀杖所傷□動作過勞□

711a15□以爲其主□俱有病者□飢渴寒熱□苦樂憂喜而

711a16□爲其主□其餘品類□展轉相因□能令衆生受身

711a17□心苦□善男子□如是衆病□貧賤人少□多勞役

711a18□故□富貴人多□過優樂故□善男子□一切衆生□

711a19□皆以無量極微大種聚集成身□猶如大海衆

711a20□微水滴□如是人身□毛及毛孔□各三俱□□三俱

711a21□□蟲之所依住□以是諦觀□皮膚穿漏□兩眼睛

711a22□內□手足掌中□脂膏集處□毛蟲不生□其餘身

711a23□分□間無空缺□善男子□又觀此身□唯五大性□

711a24□何等爲五□所謂堅濕煖動及虛空性□所言堅

711a25□者所謂身骨三百六十□及諸堅[革*更]皆地大性□

711a26□凡諸濕潤□皆水大性□一切煖觸□皆火大性

711a27□所有動搖□皆風大性□凡諸竅隙皆空大性□然

711a28□彼四大皆多極微□於空界中□互相依住□極

711a29□微自性□微細難知□除佛菩薩□餘無能見□善男

711b01□子□如是五大和合成身□如世倉[竺-二+□]□終歸敗散□

711b02□如是身器□由業所持□非自在天之所能作□

711b03□亦非自性□及時方等□譬如陶師□埴成器□內

711b04□盛臭穢□彩□嚴飾□□惑愚夫□又如四蛇置

711b05□之一□□如是四大和合爲身□一大不調□百

711b06□一病起□是故智者應觀此身如養毒蛇□如持

711b07□□器□善男子□汝復應知內身外器□皆四大成□

711b08□從始至終□五時流變□云何外器五時流變□謂

711b09□盡虛空十方世界衆生□所感妄業所持□劫初

711b10□成時□人壽無量□自然化生□無我我所□次食段

711b11□食貪等現行□次由我所共立田主□以爲統御□

711b12□次壽漸減□乃至十年□由惡業故□起小三災□至

711b13□第五時□世界將壞□火災旣起□梵世皆空□水災

711b14□風災□相續亦爾□善男子□是名外器五時流變□

711b15□云何內身五時流變□謂□孩位□心無分別□

711b16□如劫初時人無我所□次童幼位□能辨是非□

711b17□如第二時立自他別□次壯年位□縱貪瞋癡□

711b18□如第三時共立田主□次衰老位□衆病所侵如

711b19□第四時壽等損減□次至死位□身壞命終□如

711b20□第五時世界壞滅□是名內身五時流變□善財

711b21□白言□聖者□如是五時□因何而起□普眼告言□

711b22□善男子□時無自體□分別所成□隨妄業輪□循環

711b23□無際□如人睡覺則名初時□從初刹那及□

711b24□刹那□次名臘縛牟呼栗多□晝夜年劫□時多

711b25□差別□或約一歲□分爲六時□所謂春時□熱時□

711b26□雨時□秋時□寒時□雪時□是故智者□知病增損□

711b27□善達方域□所有諸時□謂春雪時□痰[病-丙+陰]病動□於

711b28□熱雨際□風病發生□於秋寒時□黃熱增長□總

711b29□集病者□隨時增長□善男子□我今爲汝已說

711c01□諸病隨時增長□如是身病□從宿食生□若諸衆

711c02□生□能於飮食□知量知足□量其老少□氣力强

711c03□弱□時節寒熱□風雨燥濕□身之勞逸□應自審

711c04□察□無失其宜□能令衆病無因得起□善男子□我

711c05□此住處□常有十方一切衆生諸病苦者□來

711c06□至我所□而求救療□我以智力□觀其因起□隨病

711c07□所宜□授與方藥□平等療治□普令除差□復以種

711c08□種香湯沐浴上服名衣□瓔珞莊嚴施諸飮食□

711c09□及諸財寶□珍玩資具□皆悉與之□咸令充

711c10□足□然後各爲如應說法□令其永斷心病煩惱□

711c11□所謂爲諸一切貪欲多者敎不淨觀□瞋□多

711c12□者敎慈悲觀□愚癡多者敎其分別種種法相□

711c13□等分行者□爲其顯示不淨慈悲□或略中廣□

711c14□殊勝法門□如是隨應□斷諸煩惱□爲欲令其發

711c15□菩提心□稱揚一切諸佛功德□爲欲令其起大

711c16□悲心□顯示生死無量苦惱□爲欲令其增長

711c17□功德□讚歎修集無量福智□爲欲令其發大

711c18□誓願□稱讚調伏一切衆生□爲欲令其修普賢

711c19□行□說諸菩薩住一切刹□於一切劫修諸行網□

711c20□爲欲令其具佛相好莊嚴色身□稱揚讚歎檀

711c21□波羅蜜□爲欲令其得佛淸淨無垢法身□稱

711c22□揚讚歎尸波羅蜜□爲欲令其得佛功德不思

711c23□議身□稱揚讚歎忍波羅蜜□爲欲令其獲於如

711c24□來無能勝身□稱揚讚歎勤波羅蜜□爲欲令其

711c25□得佛淸淨無與等身□稱揚讚歎禪波羅蜜□爲

711c26□欲令其得佛究竟平等法身□稱揚讚歎般若

711c27□波羅蜜□爲欲令其得佛普現差別色身□稱

711c28□揚讚歎方便波羅蜜爲欲令其爲諸衆生□住

711c29□一切劫□心無厭倦□稱揚讚歎願波羅蜜□爲

712a01□欲令其普現其身□嚴淨一切諸佛刹土□稱揚

712a02□讚歎力波羅蜜□爲欲令其現淸淨身□隨衆生

712a03□心悉使歡喜□稱揚讚歎智波羅蜜□爲欲令其

712a04□獲於究竟最勝淨妙無染著身□稱揚讚歎永

712a05□離一切諸不善法□□向諸佛一切善法□如是

712a06□種種廣以財法□施諸衆生□悉滿所願□各令

712a07□授化歡喜而去□善男子□我又善知和合一切

712a08□諸香要法□所謂無等香王香□頻頭薩□多香

712a09□王香□(此香狀如水滴)無能勝香王香□種種覺悟香王

712a10□香□阿縷拏[革*蔑]低香王香(其香色赤如初日色樹汁流以爲香)隨身

712a11□所欲出生香王香□隨時堅細□檀香王香□龍

712a12□勝堅固□檀香王香□(梵音烏洛迦婆□香)堅黑沈水香

712a13□王香□不動諸根香王香□如是等香□悉知出

712a14□處功能勢力□及其貴賤調理之法□善男子□我

712a15□持此香□以爲供養□普見諸佛□所願皆滿□所謂

712a16□救護一切衆生願□嚴淨一切佛刹願□供養一

712a17□切如來願□善男子□我欲供養然此香時□從一

712a18□一香□出無量香□遍滿十方一切法界一切如

712a19□來道場海中□化爲種種香宮殿□香垣牆□香

712a20□樓閣□香欄楯□香□敵□香門戶□香□□□香

712a21□半月□香羅網□香形像□香圓光□香嚴具□香光

712a22□明□香雲雨□香幢□香帳□香幡□香蓋□莊嚴十

712a23□方一切法界□處處充滿□以爲供養□善男子□我

712a24□唯知此令一切衆生普見諸佛承事供養歡喜

712a25□法門□如諸菩薩摩訶薩□如大藥王□若見若

712a26□聞□若憶□若念□若同住□若共行□若稱名□若隨

712a27□喜□皆獲利益□無空過者□若有衆生□暫得値

712a28□遇□必令銷滅一切煩惱□入於佛法□離諸苦

712a29□蘊□永息一切生死怖畏□到無所畏一切智處□

712b01□□壞一切老死大山□安住平等大涅槃城□而

712b02□我云何□能知能說彼功德行□善男子□於此南

712b03□方□有一大城□名多羅幢□彼城有王□名甘露

712b04□火□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

712b05□時善財童子□禮普眼足□□無數□□慇懃瞻仰□

712b06□一心戀慕□辭退而去

712b07□爾時善財童子□於普遍眼善知識所□聞說菩

712b08□薩能令衆生普見諸佛歡喜法門□隨順憶念□

712b09□心心相續□歡喜踊躍□作是思惟□善知識者□以

712b10□善方便能攝受我□以深重心能守護我□令我

712b11□於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□如是專

712b12□念□生淨信心□欣慶心□怡暢心□調順心□勇進

712b13□心□寂靜心□廣大心□莊嚴心□無著心□無□心□

712b14□得心□自在心□常作心□師心善巧分別心□普生

712b15□衆行心隨聞解法心□遍往佛刹心□見佛莊嚴

712b16□心□恒不離佛心□專求十力心□一向無退心□漸

712b17□次前行□經歷國邑村營聚落□然後乃至多羅

712b18□幢城□處處尋求見王方便□于時遇有多聞多

712b19□解諸婆羅門□在於四衢□談論世法□善財往問□

712b20□云何得見甘露火王□時彼多智大婆羅門□問

712b21□善財言□仁從何來□何所求請□欲見我王白言□

712b22□我從藤根國來□普眼長者□敎我獲得歡喜法

712b23□門□令我來此□求見大王□請問菩薩行菩薩行□

712b24□婆羅門言□彼藤根國安隱□□樂□仁之色相□德

712b25□慧莊嚴□捨彼來此□必獲利益□以仁大智□必見

712b26□我王□仁且安坐□聽我所說□我王恒居寶嚴正

712b27□殿□坐勝摩尼師子之座□頒行正法□成就衆生□

712b28□善財復言□何故大王□名甘露火□答言□我王具

712b29□足七支□行中道化□治罰惡人□銷其過犯□猶如

712c01□烈火□安攝善人□與其快樂□譬如甘露□以是慈

712c02□悲平等敎化□增其壽命□心無厭足□故我國人□

712c03□美王盛德□歌讚王猷□咸稱我王□爲甘露火□我

712c04□王復以種種方便□調御衆生□決其諍訟□撫其

712c05□孤弱□恤其□獨□遂其勝行□皆令永斷十不善

712c06□業□正修十善□如轉輪王所行之法□善財復言□

712c07□云何名爲具足七支行中道化□答言□審聽當

712c08□爲宣說言□七支者□一有君德□天下仰戴如

712c09□人之首□二有輔臣□左右忠良如人之臂□三有

712c10□國境□寬富包容如人之腹□四有險固□囊結萬

712c11□方如人之臍□五有倉庫□財食充盈□所往無

712c12□難□如人之□□六有兵威□士馬精銳□制動由

712c13□己□如人之脛□七有□境□貢賦以時□往復王

712c14□命□如人之足□復有二法□能持七支□一謂威

712c15□勇□二謂智謀□二德相資□如人目足□七支依

712c16□住□正敎施行□所向皆從□靡不流布□如山出

712c17□雲□如地持物□澤潤卉木□德被黔黎□由是四

712c18□海□皆遵聖化□支德互闕□如車隻輪□如鳥一

712c19□翼□決定不能翔空致遠□我王咸具□名稱普聞

712c20□仁復當知□我國大王□成就九法□能轉王輪□何

712c21□等爲九□一德伏四□□自修職貢□二貢賦不

712c22□入□恩信感之□三感之不從□說其君臣□令相疑

712c23□阻□四彼或革心□君臣異議□說使和同□令歸聖

712c24□化□五善說不聽□王師討伐□六觀彼主率將德

712c25□有無□七審其寡德議其城守□八知彼牢城料

712c26□兵强弱□九自□國中人和兵銳□我國大王□

712c27□具此九法□慧眼常明□照□一切□是故八表

712c28□咸歸正化□自求臣屬□永不退還□譬如衆流

712c29□潮宗於海□皆同一味□無有異心□仁者當知□

713a01□我國大王□奉事多佛□是大菩薩□具大慈悲□應

713a02□現人間□覆育群品□知諸衆生□應漸調伏□先宣

713a03□王法□漬潤其身□究竟令其心得解脫□是故我

713a04□王有二聖德□何等爲二□一者內德□種族眞正□

713a05□仁慧深遠□二者外德□如上略明後當廣說□

713a06□善財白言□云何內德□願爲說之□答言仁者□我

713a07□國大王□種族尊勝□嫡嗣承襲□歷代相傳□入胎

713a08□處胎□諸天護念□出胎已後□乃至受位□福慶

713a09□交至□萬國歡娛□聖德日□□博聞强記□仁智孝

713a10□友□恭慈惠和□聽視聰明□具諸□愧□有具足

713a11□力□身無衆患□含垢忍辱□心無卒暴□尊賢重

713a12□德□愍哀庶類□於己財位□恒知止足□於他危

713a13□難□常思救護□善攝五根□不縱情志□辯才無

713a14□□□能師子吼□發言誠諦□離諸愛□□善解世

713a15□間殊音異論□威儀整肅□人咸畏敬□慰諭輔臣□

713a16□撫育黎庶□憐愍衆生□等心無二□察人辭色□

713a17□悉知其心□見象馬形□亦知善惡□於有恩德□報

713a18□復無疲□於怨惡人□善巧將護□行幸城邑□端

713a19□坐車中□審諦自心□無內外顧□依時出入□以慰

713a20□國人□有或不順□返逆王命□酷害王民□動作

713a21□非法□先以善言□如法開示□捨逆從順□王必慈

713a22□恕□依所領處□不減不奪□亦不驅□□聞命不

713a23□悛□當加討罰□剋敵制勝□務在安人□是故我

713a24□王□善稱遐布□仁者當知□居俗日夜□分爲八

713a25□時□於晝與夕□各四時□異一一時□中又分四分□

713a26□通計日夜三十二分□以水漏中□定知時分□

713a27□晝四時者□自□鳴後□乃至辰前□爲第一時□辰

713a28□初分後□至午分初□爲第二時□午中分後□乃至

713a29□申前□爲第三時□申初分後□至日沒前□爲第四

713b01□時□於第一時□日未出前□爲初二分□日出已

713b02□後□乃至朝畢□爲後二分□如是四分□名日初

713b03□時□我王精勤□不著眠睡□於夜四時□二時安

713b04□靜□第三時起□正定其心□受用法樂□第四時

713b05□中□外思庶類□不想貪瞋□自晝初時□先嚼楊

713b06□枝□乃至祠祭□凡有十位□何者爲十□一嚼楊

713b07□枝□二淨沐浴□三御新衣□四塗妙香□五冠珠

713b08□□□六油塗足□七□革□□八持傘蓋□九嚴侍

713b09□從□十修祠祭□善財問言□云何大王□每自晨

713b10□朝□要嚼齒木□乃至祠祭□然後臨朝□答言仁

713b11□者□世界增長□要因於王□王欲理人□先自理

713b12□身□以身安故□心意和平□神淸體和□布化無

713b13□爽□是故我王□先嚼楊枝□乃至祠祭□又此十

713b14□事□一一能生十種功德□初嚼楊枝□具十德

713b15□者□一銷宿食□二除痰[病-丙+陰]□三解衆毒□四去齒

713b16□垢□五發口香□六能明目□七澤潤咽喉□八

713b17□脣無□裂□九增益聲氣□十食不爽味□晨朝食

713b18□後□皆嚼楊枝□諸苦辛物□以爲齒木□細心用

713b19□之□具如是德

713b20□復次我王□香水沐浴□具十功德□一能除風□二

713b21□去□魅三精氣充實□四增益壽命□五解諸勞

713b22□乏□六身體柔軟□七淨除垢穢□八長養氣力□九

713b23□令人膽勇□十善去煩熱

713b24□復次我王□御新淨衣□具十功德□一增長吉祥□

713b25□二行步適悅□三眷屬愛敬□四處衆無畏□五安

713b26□樂身心□六能益壽命□七淨無塵垢□八名稱遠

713b27□聞□九賢聖護念十一切讚歎

713b28□復次我王□塗諸妙香□具十功德□一增益精氣□

713b29□二令身芳潔□三調適溫□□四長其壽命□五顔

713c01□色光盛□六心神悅樂□七耳目精明□八令人强

713c02□壯□九瞻睹愛敬□十具大威德

713c03□復次我王□冠妙珠□□具十功德□一勝福日增□

713c04□二殊珍自至□三顔色充悅□四辯才淸暢□五

713c05□具足吉祥□六身心無惱□七吉慶恒集□八益其

713c06□壽命□九具大膽勇□十奉覲歡喜

713c07□復次我王□足塗香油□具十功德□一能除風疾□

713c08□二身心輕利□三耳目聰明□四增益精氣□五念

713c09□無忘失□六減省昏睡□七眠夢吉祥□八延其

713c10□壽命□九除諸垢穢□十不生衆疾

713c11□復次我王□□妙革□□有十功德□一足趺柔軟□

713c12□二身觸輕安□三行步有力□四益其精氣□五

713c13□擧止安詳□六增長壽命□七威儀整肅□八左右

713c14□歡喜□九形相端嚴□十諸天敬畏

713c15□復次我王□侍衛持蓋□具十功德□一威嚴尊重□

713c16□二顔色鮮明□三露行去熱□四不犯風塵□五能

713c17□遮雨濕□六不視無福□七衆人敬畏□八身得安

713c18□寧□九益壽增氣□十淸淨光華

713c19□復次我王□莊嚴侍衛□具十功德□一威儀嚴整□

713c20□二令人敬畏□三增王膽勇□四佐王威勢□五降

713c21□伏惡人□六天神自衛□七禁禦暴獸□八舒暢王

713c22□意□九邪魅不侵□十行王敎令□如是莊嚴眷屬

713c23□圍□□故我大王□如御駕駟□檢察前後□調息自

713c24□他□寬猛合度□剛柔稱適□如大舶主□統領諸船□

713c25□隨有穿漏□應時補塞□奉侍王人□內宮采女□耆

713c26□德□齒□監守王宮□姸貌壯年□令其侍衛□或

713c27□前行導引□燒香散華□吹貝鼓樂□歌詠讚歎□

713c28□種種莊嚴□或侍從王行□執扇持拂□塗香衣服□

713c29□衆妙資具□隨時受用□靡不備足□如是導從□以

714a01□候王心

714a02□大方廣佛華嚴經卷第十一

714a03□

714a04□

714a05□大方廣佛華嚴經卷第十二

714a06□

714a07□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

714a08□　　入不思議解脫境界普賢行願品

714a09□時婆羅門□復告善財言□我王圓滿如上種種

714a10□法式淸淨威儀□先入道場□禮敬賢聖□上祈福

714a11□祐□澤潤含生□或祠祭祖宗□思報恩德□敎人孝

714a12□敬□冥益萬方□或出遊巡狩□撫俗省方□御衆

714a13□班師□功成告謝□水旱災祥□省躬慶祐□祀祭之

714a14□時□一心專念□恭敬無怠□如對目前□想其儀

714a15□形□思其敎誨□感涕薦奉□□志無私□國內輔

714a16□臣□有功有德□賢良節行□在家出家碩德高年

714a17□人所宗事□設命終已□圖□形容□隨其行業□建

714a18□諸塔廟□我王如是日日之中□內盡誠心□外

714a19□精供事□飮食財寶□上妙珍奇祠敬禮拜□曾無

714a20□懈廢□如上十種首嚼齒木乃至祠祭□於晝初

714a21□時前二分畢日初出時□先召良醫□候其安否□

714a22□晝夜時分□服食量宜□次召曆算□占候陰陽□風

714a23□雨日辰□星月運數□行度差正□隱現災祥□福慶

714a24□禳除□靡不誠告□中外款候□可以密聞□於此

714a25□時中□一以言聽□所爲旣訖□正坐臨朝□十千大

714a26□臣□前後圍□□共理王事□出納王言□聽事畢

714a27□來□盡晝初時□爲後二分□次第二時□進御王

714a28□膳□奏妙音樂□種種歡娛□以悅王意□於第三

714a29□時□沐浴遊宴□十億采女□內奏樂音□容止殊

714b01□麗□周□環□□軟意承旨□恒起慈心□淸淨園

714b02□林□處處嚴飾□若聞若見煩惱銷除□盡第四時□

714b03□於王正殿□敷置衆寶莊嚴論座□於王國內□處

714b04□處請求有大智慧沙門婆羅門得道果者□演

714b05□說正法□聽聞其義□合掌恭敬□禮拜問訊□盡恭

714b06□敬心□盡尊重心□請令安坐□然後諮問□何等

714b07□善法□何等惡法□何正何邪□何損何益□可行則

714b08□行□可止則止□復應數集宿舊智臣高道隱逸□

714b09□諮承不逮□以達聰明□詢問國政□評其德失□

714b10□由斯王德漸盛漸圓□國內衆生□展轉安樂□

714b11□能令世化爲解脫因□所以者何□一切菩薩諸

714b12□所施爲□無非佛事□譬如白月初出漸明至十

714b13□五日□光明圓滿□流照十方□亦如海潮月初

714b14□漸起至十五日□大起潮波□□□萬里□法王

714b15□政化亦復如是□王德增長□若無國王智臣耆

714b16□舊□如船無主□□覆沒□又如衆生渴乏時□

714b17□雨求天帝釋□釋天護念□設不降雨□經於十年□

714b18□是諸衆生□亦不必死□若無國王□一日之中□萬

714b19□姓荒亂□相殘害盡□以是當知□覆護衆生□王勝

714b20□帝釋□復次我王□由聞勝法□常自省誡□以化群

714b21□生□每至臨朝□力勢雄猛□王德增上□威伏彊

714b22□□□外設朝儀種種嚴衛□奏妙音樂□肅敬侍王□

714b23□王與內宮眷屬圍□□就師子座□身心無畏□如

714b24□日出雲光顯自在□猶天帝釋□處衆天中□置四

714b25□大人於殿四角□身被金甲□如四天王□左右侍

714b26□衛□執諸兵仗□顯示我王巍巍威德□王志含容□

714b27□心卑萬姓□不聽不視□恒思順行□如海呑流□如

714b28□山蘊寶□樂音靜息□內外一心□爾時我王遍觀

714b29□輔相種種威儀珍嚴妙飾□知如幻化□自堅其

714c01□心□以慈軟音□而說偈言

714c02□　合會須臾散　　榮貴盡無常

714c03□　人命如電光　　强力皆歸死

714c04□　死魔虧盛滿　　無常壞寶山

714c05□　勝法恒堅牢　　應修不放逸

714c06□王說偈已□宣令群臣□各歸常位□理王政事□利

714c07□益衆生□心無懈廢□仁者當知□如是名爲我王

714c08□內德□善財白言□云何復名王德外化□答言仁

714c09□者□一切衆生□及器世間□安立護持□皆是衆生

714c10□自業果報□及諸國主德力任持□劫初成時□此

714c11□器世間□人皆化生□肢體圓滿□不藉衣食□形

714c12□相充盈□照耀身光□無有晝夜□宿惑旣勝□地

714c13□味隨生□乃至漸生自然香稻□後立田主□遐邇

714c14□同歸□覆育均平□爲刹帝利□自是至今□王化不

714c15□絶□有欲之人□無主則亂□國有君主□一切獲

714c16□安□故名王力能護衆生□仁者當知□人有四姓□

714c17□一婆羅門種□多修口業□二刹帝利種□多修手

714c18□業□三吠舍種□多修田業□四戍達羅種□修馳逐

714c19□業□其餘雜類□陀羅等□多皆修習惡律儀

714c20□業□然此四姓□及餘雜類業習不同□居處亦異□

714c21□從少至老□所務雖殊□皆崇四事□云何爲四□一

714c22□修持藝業□二營辦資財□三共受欲樂□四各求

714c23□解脫□言藝業者□□從□□以至壯年□各於其

714c24□倫□習學其事□若婆羅門業□修智慧□圖書印

714c25□記□緯候陰陽□身相吉凶□圍陀典籍□刹帝利

714c26□種□增修射御□政在養人□功存禁暴□絃歌悅

714c27□衆征罰不庭□吠舍田業□播種耕耘糧聚倉儲

714c28□人天國本□戍達羅種□通商有無□興販往來□務

714c29□滋貨殖□言營財者□業藝旣成□咸務自事□各

715a01□於其黨□競構資生□言受樂者□旣□財利□卜

715a02□定厥居□婚樂宴遊恣娛聲色□言解脫者□要

715a03□言二類□一婆羅門刹利王種□髮旣斑白□年

715a04□逾五十□力邁色衰□厭世求道□情深出要□咸

715a05□謂眞修□所習旣殊□師承自異□九十六種□各業

715a06□本宗□或求生天□或計解脫□二者釋種如來

715a07□弟子□三乘學人□服甘露味□修習慈悲□利益群

715a08□品□如是種種邪宗正宗□在家出家□精心道檢□

715a09□皆依王國□而得住持□□因我王演化流布

715a10□故□諸學者□如世輪繩□藝業所修□如聚泥土□

715a11□王行正化□如匠□埴□巧益自他□如成衆器□若

715a12□無王力□功行不成□法滅無餘□況能利濟□又彼

715a13□所修一切功德□六分之一□常屬於王□王之福

715a14□山□崇固難壞□其餘外境□正化不行□國內之

715a15□人□恣情積惡□令修善者□無以暫安□如是障修

715a16□及造不善所有罪業□六分之一□還屬彼王□

715a17□王之罪山□牢峻難壞□是故我王福慧殊勝□

715a18□時婆羅門□復告善財□仁豈不聞地神語耶□地

715a19□神常言□我負大地□一切所有□及須彌山□不以

715a20□爲重□亦無厭心□於三種人□我恒厭倦□不欲勝

715a21□持□何等爲三□一心懷叛逆□謀害人王□二念棄

715a22□恩親□不孝父母□三撥無因果□毁謗三尊□破法

715a23□輪僧障修善者□如是三人□我極患重□乃至一

715a24□念不欲任持□復次我王□宣流正化□諸佛護念□

715a25□何況龍神□以是正心□能制諸惡□如執鉤策□邪

715a26□法不生□能與世間作無利者□感化調伏□正見

715a27□修行□亦如牛王□王若行時□一切諸牛悉皆隨

715a28□從□王亦如是□正化流行□一切有情悉皆隨順□

715a29□又如鐵鉤能制狂象□王治正化□能伏惡人□究

715b01□竟令其同歸解脫

715b02□復次我王建國體人□恒在三事□一念除五怖□

715b03□二愼擇三臣□三精修御膳□所以者何□樹君養

715b04□人□事先除怖□臣德允備足以弼諧□御膳精羞□

715b05□愛身及物□敎人忠孝親長尊嚴□善財白言□云

715b06□何五怖□此國獨無□答言□仁者□一王德簡儉□

715b07□財賦均平□無國王貪奪怖□二王族貞賢□不貪

715b08□爲寶□無近臣侵抑怖□三宰官循職□惠恕充

715b09□懷□無酷吏傷殘怖□四人皆義讓□國無欺枉□

715b10□無盜賊偸劫怖□五□境雍和□承風向化□無外

715b11□境寇難怖□餘國五怖□人必不安□是故我王聖

715b12□化無外□善財白言□云何三臣王所愼擇□答

715b13□言□仁者□如日天王□高居日殿□去地四萬二千

715b14□由旬□四天下人□不睹形色□但蒙光照□瞻仰日

715b15□輪□咸知所在□我王聖德□如彼日輪□大明御宇

715b16□無幽不燭□開物成務□辯別除昏□十千大臣□

715b17□一億猛將□皆王照使□爲國之光□愼擇三臣□統

715b18□□百□□何等爲三□一者輔臣□二者將帥□三者

715b19□使臣□言輔臣者□弼諧王化□代王理政□上佐王

715b20□德□下恤王人□進賢任能□淸心奉職□如日照

715b21□曜□類辯群分□二將帥者□主兵大臣□必在

715b22□忠淳□深仁厚義□德行兼茂□勇略無虧□爲護衆

715b23□生□除惡務本□如日照曜□滌闇除昏□初自七

715b24□月至十月終□嚴鼓戒兵□順天肅勵□乘便逐宜□

715b25□安營相地□如是主將□受命臨戎□攻守以時□戰

715b26□無不利□仁復應知□我國五城□云何爲五□一

715b27□者山城□憑高據□□斷岸周圍□二者水城□塹

715b28□以江河□沿流四□□三者沙城□曠□懸遠□外無

715b29□水草□四者土城□堅壁高壘□內實兵儲□五者人

715c01□城□主聖臣賢□深謀遠略□如是五城□量宜相

715c02□敵□人城最勝□我國所尊□故我大王□住不思議

715c03□神通妙化□三使臣者□所謂行人□受使四方□往

715c04□復王命□如日照使流光原濕幽谷無私□所

715c05□以者何□王德精微□王居深密□萬方不睹□四海

715c06□莫知□皆由使臣宣布王澤□殊方款塞□八表欽

715c07□承□未安者安□已安不退□是故我王□與諸耆舊

715c08□宰輔大臣□精選良能□愼擇其事□要言王使十

715c09□德乃堪□一資忠奉信□二愛敬君親□三强記

715c10□博聞□四識量宏達□五才辯縱橫□六精閑內外□

715c11□七謙卑仁讓□八剛正無瑕□九儀範出群□十

715c12□通王密意□具□十德□受命宣威□凡所經遊□淸

715c13□身潔獨□不□酒色□不寢衆居□醉後眠中□慮

715c14□泄樞密□奉使□國必達王言□不以利遷□不

715c15□以威變□行藏進退□靡不合時□風俗土宜□任

715c16□物成化□於王權變□了達無疑□務顯得能□以

715c17□慰殊俗□由此三臣成王德化□變惡顯善□威

715c18□被萬方□如日流光□照物除暗□遠近皆明故□我

715c19□國中稟王聖化□多諸善衆□動靜合宜□或所

715c20□遊止□不狎惡人□所謂撥無因果□棄背君親□

715c21□性少慈悲□好見他過□庸賤卑猥□不畏罪違□多

715c22□欲多瞋□無□無愧□心頑性怯□忌勝嫉能□如是

715c23□等人□皆不親近□亦不乘御□[怡-台+龍]□不調□諸惡象

715c24□馬亦不馴養□無益禽獸亦不經遊□深山大澤□

715c25□空聚塚間□曠野山□□惡獸非人之所住處□

715c26□亦不正視酒肆屠坊□穢之處□若或遭遇勝

715c27□吉祥事□右旋禮敬□爲護福故□曾不履踐佛法

715c28□衆僧父母師長大人之影及所行跡□於可尊

715c29□崇有德人所□恭敬禮拜□心無輕慢□見諸佛

716a01□塔靈廟僧坊仙聖所居勝人住處□自勸勸他□

716a02□遵崇修葺□令其成就□以是天龍咸生歡喜□

716a03□風雨以時□五穀□登□兆庶安樂□王之左右□所

716a04□使忠良□□媚兇殘□不能親近□如□檀林□□檀

716a05□圍□□不雜伊蘭□如無熱池□香流德水□無諸鹹

716a06□味□王遠惡人□亦復如是□非如甘果猛獸所藏□

716a07□善財復言□何等之人□堪典御膳□答言仁者□典

716a08□御膳人□應具十德□何者爲十□一種姓淸淨□二

716a09□三業調柔□三忠孝備足□四信讓謙和□五知王

716a10□食性□六妙閑食禁□七善調體味□八知王食時□

716a11□九體食甘毒□亦善解除□十知所應食晝夜月

716a12□時□具此十德□可典王廚□量所使人□及治食

716a13□處□淸淨香潔□監守無違

716a14□婆羅門言□仁復應知□我常思念□天上人間□若

716a15□聞若見□凡諸勝類□一切功德□觀我聖王□靡不

716a16□咸具□是義云何

716a17□仁者當知□師子獸王一德最勝□謂無二心□

716a18□如殺大象盡其勢力□殺餘小獸盡力亦然□我

716a19□王亦爾□不畏大事□不輕小事□盡悲智力□究竟

716a20□無遺

716a21□仁者當知□諸水鳥王皆具二德□一審諦其心□

716a22□如取魚時□入水翹立□一心□視□□然不動□二

716a23□靜觀水族□所欲皆從□我王亦爾□高居俯視□

716a24□聽政萬方□寂然不動□感通無□□言不虛發□

716a25□一切自成

716a26□婆羅門言□仁復應知□我王三德□聖化流行□如

716a27□金輪世調善馬王□有三功德□何等爲三□一心

716a28□性和柔□力能致遠□二不畏寒暑□涉險能安□

716a29□三調怨易事□常無不足□我王亦爾□一言必柔

716b01□實□以法利人□敎化衆生□畢竟成就□二克勤

716b02□庶政□心無險易□能捨珍財□調給一切□三大

716b03□智勇健□調諸怨敵□賦稅量宜□恒知止足□具此

716b04□三德□扇以和風□他國畏威□自境懷惠

716b05□婆羅門言□仁復應知□我王四德□聖化流行□

716b06□如摩伽國妙音□王有四功德□何等爲四□一

716b07□立信司晨□二守義均食□三對敵賈勇□四不隨

716b08□牝□□我王亦爾□一賞罰應時□二萬方均濟□三

716b09□義伏彊禦□四內言不聽□具□四德□化洽無

716b10□圻

716b11□婆羅門言□仁復應知□我王五德□聖化流行□如

716b12□欲天上善時鵝王有五功德□何等爲五□一染

716b13□合有時□二呼鳴無畏□三量宜求食□四心無放

716b14□逸□五不受諸鳥諂□言辭□我王亦爾□一淸心

716b15□寡欲□不縱內宮□二發言審諦□外無違命□三取

716b16□與不差□務充衣食□四調心道檢□離過精勤□

716b17□五成就正心□不親諂□□具□五德□惠及八

716b18□荒

716b19□婆羅門言□仁復應知□我王六德□聖化流行□如

716b20□摩伽國勝德犬王有六功德□何等爲六□一

716b21□隨得而食□二少得知足□三趣安便睡□四草動

716b22□易覺□五貧富一心□六勇防盜賊□我王亦爾□一

716b23□萬方貢獻□任土無違□二儉時少奉□恒懷□愧□

716b24□三所作吉祥□易得安眠□四正見在懷□動念便

716b25□覺□五重德尊親□愍哀貧賤□六思存庶品□念護

716b26□無時□威勇自在□無諸寇難□具□六德□億兆同

716b27□心□以是思惟□觸類成德□仰歎我王名稱高遠□

716b28□善攝衆生□精勤匪懈□如是增數二十一種殊

716b29□勝功德□我王能行□一切怨敵自然散滅□所有

716c01□外寇不能入國□仁復應知□若有闕此二十一

716c02□德□但有三德□亦善治化□一能散珍財□□給

716c03□一切□二寧捨身命□無虛□言□三具大勇猛□能

716c04□制怨敵□設無此三□但有一德□亦能政化□謂有

716c05□大福德□如是仁王□最爲第一□譬如八萬四千

716c06□法門終歸勝義□王亦如是□種種奇謀□終歸

716c07□福德□王若有福□王之國土□休泰和平□無爲無

716c08□事□衆生富樂□化及萬方□近益身心□遠同解

716c09□脫□由王慈福仁惠所成□廣說我王妙行無

716c10□盡

716c11□時婆羅門□爲善財童子□如是稱讚甘露火王

716c12□內外功德□令欣敬已□欲重宣此義□以偈

716c13□讚曰

716c14□　衆生於世界　　三毒風所吹

716c15□　將墜惡趣中　　非王不能制

716c16□　含生著五欲　　貪暴由是生

716c17□　王依正法持　　令趣眞常道

716c18□　傾奪於財色　　由無王法持

716c19□　譬如河池魚　　大小相呑食

716c20□　王法持自他　　現未常安樂

716c21□　正化廣流布　　咸爲解脫因

716c22□　人以王爲命　　王以法爲身

716c23□　世道旣和平　　佛法由□始

716c24□　政暴人思亂　　刑疏於不行

716c25□　恩威不爽時　　萬國常休泰

716c26□　多生事多佛　　福德勝爲王

716c27□　悲深惠益深　　億兆同康樂

716c28□　我王生盛族　　威光同日輪

716c29□　忘己濟群生　　率土無貧乏

717a01□　知身本不淨　　無常之所侵

717a02□　調心大丈夫　　守正非餘事

717a03□　蒸人如旱草　　惠化洽油雲

717a04□　慈心降德音　　澤潤諸含識

717a05□　王者順人心　　愛恤人□息

717a06□　威行肅貪暴　　賞罰稱其宜

717a07□　或有妙形聲　　含毒人非愛

717a08□　或具大聰叡　　染欲蔽其心

717a09□　我主勝端嚴　　懲忿誡諸欲

717a10□　心如淨明鏡　　鑒物未嘗私

717a11□　明鏡唯照形　　不鑒於心想

717a12□　我王心鏡淨　　洞見於心源

717a13□　左右無□邪　　耳目唯良善

717a14□　諂媚及殘暴　　本所不能親

717a15□　或有肆姦意　　欲害於王人

717a16□　王心鑒未形　　悉使歸忠正

717a17□　芳林伏猛獸　　鹹海毒淸流

717a18□　□政害良人　　兇邪敗君德

717a19□　香河流德水　　甘果茂甘林

717a20□　八表同歡康　　臣賢由主聖

717a21□　王持防患戒　　濟衆潔其源

717a22□　富壽利群生　　拔出貪瞋海

717a23□　慈悲旣深廣　　正法亦遐宣

717a24□　老幼與孤□　　護育令安樂

717a25□　尊賢貴有德　　重齒敬其親

717a26□　戚屬與妃嬪　　內外咸雍穆

717a27□　溫言調萬姓　　和色奉師尊

717a28□　祠敬無惰容　　福流千萬代

717a29□　古先無道主　　驕侈慢宗親

717b01□　徇己不憂人　　惡稱恒流布

717b02□　我王知幻境　　利物以忘身

717b03□　有道庇衆生　　具吉祥名稱

717b04□　貪瞋與□嫉　　皆爲諸苦因

717b05□　愚惑常不知　　感報猶影響

717b06□　王以人爲本　　億兆同一身

717b07□　役使如四肢　　勞逸無過分

717b08□　我王鏡前□　　垂範爲元龜

717b09□　動作順人心　　捨惡而從善

717b10□　愛人如愛己　　率己以隨人

717b11□　九族旣從風　　百□遵王政

717b12□　八方歸聖化　　端拱以無爲

717b13□　推功因理心　　心靜曾無事

717b14□　忠臣輔我主　　順動如股肱

717b15□　萬國達聰明　　四海稱君德

717b16□　諦承諸佛敎　　以法悟衆生

717b17□　令其了自心　　日照蓮華發

717b18□　國人護我主　　猶王護國人

717b19□　如林衛獸王　　獸護於林藪

717b20□　餘國多五怖　　王貪及寵臣

717b21□　酷吏陷非辜　　盜賊公偸劫

717b22□　自境有四患　　外寇必來侵

717b23□　我王內外淸　　國人無五怖

717b24□　世間有四業　　一智二珍財

717b25□　三受五欲樂　　四求於解脫

717b26□　諸王多未具　　歿世人莫稱

717b27□　如風持[□-米+韋]囊　　風息命隨絶

717b28□　我王備四法　　智德瑩其身

717b29□　富有妙珍財　　□濟於窮乏

717c01□　五欲無倫匹　　不染如蓮華

717c02□　但爲引衆生　　後令入佛智

717c03□　住如幻解脫　　示現處貪瞋

717c04□　變化治惡人　　皆令向佛道

717c05□　不久汝當見　　種種方便門

717c06□　究竟利衆生　　是故聲遠震

717c07□　妙慧以爲風　　常命恒無盡

717c08□　汝應速瞻詣　　勿生懈慢心

717c09□　一見勝智人　　過住百千歲

717c10□　有或壽千歲　　恒食人所棄

717c11□　不知三世事　　亦寡法財寶

717c12□　飽腹資欲心　　人形畜無別

717c13□　少學或心高　　易滿如牛跡

717c14□　如鼠手持物　　自謂己能多

717c15□　智海廣難量　　不測反增謗

717c16□　牛飮水成乳　　蛇飮水成毒

717c17□　智學成菩提　　愚學爲生死

717c18□　如是不了知　　斯由少學過

717c19□　是故我國人　　多聞無厭怠

717c20□　我王多輔臣　　國城亦險固

717c21□　□財饒士馬　　□國皆親好

717c22□　如是具七支　　勇智恒依住

717c23□　人間與天上　　種種勝功德

717c24□　利益諸衆生　　如上所宣說

717c25□　智人聞一義　　觸類廣無涯

717c26□　要言爲法王　　調身安萬姓

717c27□　世榮恒不退　　出世妙難思

717c28□　如海納川流　　包容益深廣

717c29□時婆羅門□偈讚王已□告善財言□仁者當知□諸

718a01□衆生身□毛及毛孔□各三俱□□今我大王□有三

718a02□俱□內行功德□外行功德亦三俱□□以是德

718a03□化□惠育含生□我向爲仁□說大王一毛功德□

718a04□其餘王德深廣難陳□我智微淺□何能思說□

718a05□況我緣務無暇久言□我王今者正殿施化□汝

718a06□應往詣一心瞻見□爾時善財□聞婆羅門說是

718a07□語已慇懃禮足□辭詣王宮□遙見彼王處於

718a08□正殿□坐那羅延金剛妙寶大蓮華藏師子之

718a09□座□阿僧祇衆摩尼寶以爲其臺□阿僧祇日光

718a10□明寶以爲其足□阿僧祇妙寶形像以爲莊嚴□

718a11□金繩爲網彌覆其上□阿僧祇摩尼寶聚光明

718a12□照耀□阿僧祇天妙寶衣□敷置其上□種種天

718a13□香而用普熏□種種寶華布散其地□無數寶

718a14□幢四面行列□無數寶幡周遍垂布□孔雀尾

718a15□色種種光明天摩尼寶以爲其帳□而覆其上□

718a16□爾時大王□壯年盛色□尊重可畏□相好具足□微

718a17□妙莊嚴□如意摩尼以爲寶冠□莊嚴其首□閻

718a18□浮檀金以爲半月□莊嚴其額□帝靑摩尼無垢

718a19□寶王以爲耳□□莊嚴其耳□無價摩尼如意寶

718a20□王以爲瓔珞□莊嚴其頸□無垢光照天妙摩尼

718a21□如意寶王以爲印釧□莊嚴其臂□閻浮檀金以

718a22□爲傘蓋□衆寶間錯以爲輪輻□光味摩尼以爲

718a23□其臍□百千□網交絡嚴飾淸淨藏寶以爲其

718a24□鈴□恒出妙音□演無盡法□夜光摩尼□放大

718a25□光明□周遍十方□以爲照耀□具足圓滿□毘琉璃

718a26□寶以爲其竿□人恒執持以覆其上□甘露火王

718a27□王德增上□有大力勢□威伏遠方□□國諸王□靡

718a28□不欽奉□以離垢繒□而繫其頂□十千大臣□前後

718a29□圍□□十萬猛卒□左右行列□形貌可畏□如閻羅

718b01□使□攘臂瞋目□咬齒□眉□執持器仗□見者惶

718b02□怖□國內衆人□有犯王法□或奪他命□或盜他

718b03□財□或侵他妻□虛妄離間□□惡無義□貪瞋邪

718b04□見□作如是等種種惡業□身被五縛□將詣王

718b05□所□隨罪治之□或以火燒□或以湯煮□或投□

718b06□□□或灌沸油□種種焚炙□令其□爛□或驅上高

718b07□山□推令墮落□或斬其首□或斷其腰□或截耳

718b08□鼻□或□手足□或挑雙目□或剝身皮□或解其

718b09□體□肢節分離□聚骨成山□流血爲池□復見血

718b10□中人頭手足骸骨遍滿□復有無數□狗野干

718b11□烏鷲之類□競趣池中□飮血□肉發大惡聲□人

718b12□聞恐怖□池中死屍□種種形色□或有靑瘀□或有

718b13□膿流□臭穢縱橫□[月*逢]脹爛壞□腸胃藏腑□悉皆

718b14□出現□爪髮筋脈散布池中□或有輕罪□苦楚

718b15□鞭笞□斷截肢解□種種刑害□呻吟號叫□出大

718b16□怖聲□或呼父母□或呼眷屬聲如雷震□酸切人

718b17□心□有如是等無量苦毒□譬如衆合大地獄中□

718b18□善財見已□作如是念□我爲利益一切衆生□

718b19□發阿□多羅三□三菩提心□修菩薩道□求菩

718b20□薩行□問善知識□云何修習菩提善根□云何遠

718b21□離諸不善根□今見是王□捨善根法□作大惡

718b22□業□逼害衆生□乃至斷命□曾不畏懼未來惡道

718b23□苦業□現前臨欲顚墜□云何於此□而欲求問□行

718b24□菩薩行□學菩薩道□能生具足廣博大悲□救護

718b25□衆生□以如是心□種種思念□作是念時□於虛空

718b26□中□有天告曰□善男子□汝不憶念普眼長者

718b27□善知識敎□及向所見諸婆羅門讚歎此王種

718b28□種功德微妙法耶□善財仰視□而白之曰□我

718b29□深憶念□曾無忘失□諸天復言□善男子□汝若常

718c01□念愼莫生疑□善男子□汝莫厭離善知識語□善

718c02□知識者□恒以正法引導於汝□豈令汝墮險惡

718c03□處乎□善男子□菩薩巧行方便智不可思議□

718c04□攝受衆生智不可思議□護念衆生智不可思

718c05□議□利樂衆生智不可思議□治罰衆生智不可

718c06□思議□淸淨衆生智不可思議□成熟衆生智不

718c07□可思議□深入衆生智不可思議□度脫衆生智

718c08□不可思議□知衆生時智不可思議□知衆生

718c09□根智不可思議□愍念調伏諸衆生智不可思

718c10□議□善男子□汝詣王所□深心請問學菩薩行

718c11□修菩薩道□爾時善財□聞天語已□前詣王所□頂

718c12□禮王足□□無數□□合掌白言□聖者我已先發

718c13□阿□多羅三□三菩提心□而未知□菩薩云

718c14□何學菩薩行□修菩薩道□我聞聖者□善能誘

718c15□誨□願爲我說□時甘露火王□理王事已□執善財

718c16□手□將入內宮□命之同座□而告之言□善男子□

718c17□汝當觀我所住宮殿□及諸資具□善財如語□

718c18□卽遍觀察見彼宮殿□廣博無比□衆摩尼寶之

718c19□所合成□百千衆寶以爲樓閣□赤眞珠寶以

718c20□爲其柱□種種色寶間錯□鈿□不思議摩尼

718c21□寶□騰光普照□種種摩尼寶隨處莊嚴□以牟

718c22□薩羅□磨妙寶□以爲茵□□莊嚴其地□無數

718c23□百千種種色寶□以用莊嚴師子之座□毘盧遮

718c24□那摩尼寶王而爲其帳□以覆座上□如意寶王

718c25□種種色網□周□垂覆□師子王光味摩尼微妙

718c26□寶幢周□建立□復有種種妙寶池沼□池水淸

718c27□淨具八功德□碼瑙寶王□壘其岸□種種色

718c28□寶以爲欄楯□處處寶樹行列莊嚴□一一寶牆

718c29□周□圍□□侍從采女具足十億□妙色端嚴令

719a01□人喜見□容止美麗儀範可觀□凡所施爲□無非

719a02□巧妙□軟意承旨□常起慈心□善財見已□生希

719a03□有想□王時告言□善男子□於意云何□如汝所

719a04□見□諸可愛果□如是色相□如是眷屬□如是榮

719a05□樂□如是富饒□如是自在□豈是惡業而能感耶□

719a06□白言不也□善男子□我得菩薩如幻解脫□善男

719a07□子□今我國土所有衆生□多行惡業如□陀羅

719a08□我於如是不受善敎諸惡衆生□作餘無量種

719a09□種方便□不能令其捨離惡業□向善道□善男

719a10□子□我爲調伏彼諸衆生令成熟故□大悲先導□

719a11□化作惡人□於惡人前□示造諸惡□及變化作忍

719a12□害之人□逼惱責罰□種種苦治□令其國內作惡

719a13□衆生□見是事已□心生惶懼□心生恐怖□於諸欲

719a14□樂□心生厭離□心生怯弱□便能永斷一切惡業□

719a15□發菩提心□得不退轉□善男子□以是當知□汝向

719a16□所見造惡衆生受諸苦者□及彼能治暴惡衆

719a17□生□皆是變化□善男子□我以如是種種方便□令

719a18□諸衆生斷其所作十不善業□具足修習住十

719a19□善道□究竟利樂□究竟安隱□究竟圓滿□永斷

719a20□諸苦□住於如來一切智地□善男子□我身語意

719a21□憶想□未曾於一衆生而行惱害□善男子□如我

719a22□意者□寧盡未來□受無間苦□終不發起一念瞋

719a23□心□於一蚊一□微細衆生□起惱害想□何況

719a24□造作如是惡業□善男子□我自憶念□乃至夢

719a25□中□未曾一念心生放逸□況於覺悟而殺人耶□

719a26□所以者何□人是福田□能生一切諸善果故□譬

719a27□如此中十六大國乃至一切地居衆生□依於

719a28□大地□安立生長□而得住故□如是一切賢聖

719a29□道果□皆依於人而能修證□善男子□我唯得此

719b01□如幻解脫變化法門□如諸菩薩摩訶薩得無

719b02□生忍□知諸有趣悉皆如幻□知菩薩行悉皆如

719b03□化□知諸世間悉皆如影□知一切法悉皆如

719b04□夢□入眞實相無著法門□隨順法界□修諸妙

719b05□行□猶如帝網□以無著智□行於境界□無有障

719b06□□□平等普入□三昧法門□已得自在旋陀羅尼□

719b07□住佛境界□如影隨形□而我云何能知能說彼

719b08□諸菩薩行智功德□善男子□於此南方□有城

719b09□名妙光□王名大光□汝詣彼問□菩薩云何□

719b10□學菩薩行□修菩薩道□時善財童子頂禮王足□

719b11□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

719b12□大方廣佛華嚴經卷第十二

719b13□

719b14□

719b15□大方廣佛華嚴經卷第十三

719b16□

719b17□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

719b18□　　入不思議解脫境界普賢行願品

719b19□爾時善財童子□一心正念□隨順思惟□彼王所

719b20□得幻智法門□觀察彼王如幻解脫□思惟彼王

719b21□如幻法性□發如幻願□淨如幻法□悟如幻業□隨

719b22□順如幻成就之法□出生如幻不思議智□淸淨

719b23□如幻三世性相□以如幻智起於種種如幻變

719b24□化□如是思念□漸次前行□經歷人間聚落城

719b25□邑□或至曠野巖谷險難山川原□□處處尋求

719b26□無有疲懈□然後乃至妙光大城□於其門側□

719b27□問衆人言□此名何城□何王統御□人咸報言□此

719b28□妙光城□是大光王之所住處□時善財童子□

719b29□歡喜踊躍□志樂淸淨□一心瞻慕□作如是念□我

719c01□善知識□在此城中□我今必當親得奉覲□聞諸

719c02□菩薩所行之行□聞諸菩薩出要之門□聞諸菩

719c03□薩所證之法□聞諸菩薩不思議功德□聞諸菩

719c04□薩不思議自在□聞諸菩薩不思議平等□聞諸

719c05□菩薩不思議勇猛□聞諸菩薩不思議境界□聞

719c06□諸菩薩不思議法性□聞諸菩薩不思議三昧□

719c07□聞諸菩薩不思議解脫遊戱□聞諸菩薩不思

719c08□議廣大淸淨□作是念已□入妙光城□周遍觀

719c09□察見此大城□衆寶嚴飾□以金銀琉璃□□璃

719c10□赤珠□□□碼瑙七寶所成□七重寶塹周□

719c11□圍□□八功德水盈滿其中□底布金沙□光

719c12□明照耀□優□羅華□波頭摩華□拘物頭華□芬

719c13□陀利華□遍布其上□其水淸徹□隨時溫□□白□

719c14□檀泥□澄□其下□其水隨泥□如□檀色□寶多羅

719c15□樹□七重行列□枝葉繁茂□□鬱莊嚴□七重金

719c16□剛□以爲垣牆□所謂師子光明金剛垣□無能超

719c17□勝金剛垣□不可沮壞金剛垣□精進難伏金剛

719c18□垣□堅固無著金剛垣□天衣網藏金剛垣□無

719c19□垢妙色金剛垣□如是七重□一一圍□□悉以

719c20□無數摩尼妙寶間錯莊嚴□閻浮檀金種種衆

719c21□寶□而爲□□□金銀琉璃□赤珠碼瑙□□璃海

719c22□藏□眞珠等寶□以爲嚴飾□其城縱廣一十由旬□

719c23□周□八方□面開八門□皆以七寶周遍嚴飾□

719c24□帝靑琉璃□以爲其地□衆色雜寶□隨處莊嚴□

719c25□種種珍奇□甚可愛樂□其城內有十億街道□一

719c26□一道邊□安布妙寶□以爲莊嚴□過天帝釋所

719c27□遊之路□一一道間□皆有無數萬億衆生□於

719c28□中止住□無數百千廣大宮殿□一一皆以衆寶

719c29□合成□復有無數不思議閻浮檀金樓閣□帝靑

720a01□琉璃摩尼寶網□羅覆其上□無數不思議白銀

720a02□樓閣□赤眞珠摩尼寶網□羅覆其上□無數不

720a03□思議毘琉璃樓閣□廣博妙藏摩尼寶網□羅覆

720a04□其上□無數不思議□璃樓閣□日藏摩尼王網□

720a05□羅覆其上□無數不思議光照世間摩尼寶樓

720a06□閣□吉祥光藏摩尼王網□羅覆其上□無數不

720a07□思議帝靑摩尼寶王樓閣□妙光摩尼王網□羅

720a08□覆其上□無數不思議衆生海藏摩尼寶王樓

720a09□閣□焰光明藏摩尼王網□羅覆其上□無數不

720a10□思議金剛寶王樓閣無能勝幢摩尼王網□羅

720a11□覆其上□無數不思議□檀香王樓閣□天曼

720a12□陀羅華摩訶曼陀羅華網□羅覆其上□無數不

720a13□思議無等香王樓閣□種種華網□羅覆其上□

720a14□有如是等無數不思議種種莊嚴妙寶樓閣□

720a15□種種寶網羅覆其上□一一樓閣□衆寶欄楯□

720a16□周□圍□□寶多羅樹次第行列□皆以寶繩而

720a17□爲界道□一一寶繩□懸以金鈴□一一金鈴衆

720a18□寶□絡□如孔雀尾□異色端嚴□風動成音□

720a19□聞之可意□其城復有阿僧祇摩尼寶網□阿僧

720a20□祇寶鈴網□阿僧祇天香網□阿僧祇天華網□阿

720a21□僧祇寶形像網□其城復有阿僧祇金剛帳□阿

720a22□僧祇寶衣帳□阿僧祇寶蓋帳□阿僧祇寶幡帳□

720a23□阿僧祇寶山帳□阿僧祇寶華□帳□阿僧祇

720a24□寶樓閣帳之所彌覆□處處羅列寶蓋幢幡□城

720a25□中寶池□德水盈滿□底布金沙□光映內外□天

720a26□諸妙華敷榮其上□天諸寶鳥浮戱其中□出和

720a27□雅音□悅可人意□池岸階□□七寶莊嚴□帝釋

720a28□寶池無以爲比□當此城中□有一樓閣□名妙

720a29□法藏□阿僧祇種種色寶以爲莊嚴□光明照耀

720b01□最勝無比□衆生樂見心無厭足□彼大光王常

720b02□處其中

720b03□爾時善財童子□於彼大城□妙寶樓閣□寶池寶

720b04□塹□寶樹寶牆□寶蓋寶幢□寶鈴寶網□如是一切

720b05□珍寶妙物□受用資具□乃至男女六塵境界□皆

720b06□無愛著□唯於正法園苑之中□深心渴慕□但

720b07□正思惟究竟之法□一心願樂□見善知識□漸

720b08□漸前行□普遍觀察□見大光王□去於所住樓閣

720b09□不遠□四衢道中□坐如意摩尼寶蓮華藏廣大

720b10□莊嚴師子寶座□紺琉璃寶以爲其足□金繒

720b11□爲帳□衆寶爲網□閻浮金繩交絡嚴飾□上妙

720b12□天衣以爲茵□□四布敷設□阿僧祇妙寶形

720b13□像隨處莊嚴□其王具有三十二種大人之相

720b14□八十隨好□而以嚴身□如眞金山光色熾盛□

720b15□如淨空日威光赫奕□如盛滿月見者淸□心

720b16□無厭足□如梵天王處於梵衆□威德殊勝□亦

720b17□如大海聚功德寶無量無邊□亦如大雲遍法

720b18□性空法雷震吼□如淨空界顯現種種法門星

720b19□象□如雪山王相好樹林以爲嚴飾□如須彌山

720b20□四色普現衆生心海□如寶洲渚種種智寶充

720b21□滿其中□於王座前□復有無量金銀琉璃眞

720b22□珠摩尼珊瑚琥珀珂貝璧玉諸珍寶聚種種

720b23□寶衣華□瓔珞□及諸飮食□皆悉充滿□復見

720b24□無數百千萬億駟馬寶車□百千萬億天諸妓

720b25□樂□百千萬億天諸妙香□百千萬億病緣湯

720b26□藥□無數乳牛蹄角金色□無數千億端正女人□

720b27□上妙□檀以塗其體□天衣瓔珞種種莊嚴□

720b28□六十四能靡不該練□儀範禮則悉皆善知□

720b29□隨衆生心而以給施□城邑聚落□四衢道側□

720c01□相次陳列□福舍義堂□滿二十億□安置一切

720c02□珍寶妙物□及諸飮食□充滿其中□一一道傍

720c03□有二十億諸大菩薩□以此諸物□惠施衆生□

720c04□令無所乏□爲欲攝受諸衆生故□爲欲發起

720c05□一切衆生愛敬心故□爲欲發起一切衆生歡

720c06□喜心故□爲欲發起一切衆生踊躍心故□爲

720c07□欲淸淨一切衆生正信心故□爲令衆生心淸

720c08□□故□爲令衆生除愛熱故□爲令衆生息煩惱

720c09□故□爲令衆生解眞實故□爲令衆生入種智

720c10□故□爲令衆生捨怨敵故□爲令衆生離諸惡

720c11□故□爲令衆生拔邪見故□爲令衆生淨諸業

720c12□故

720c13□時善財童子□五體投地頂禮王足□□無數□□

720c14□合掌而立□白言聖者□我已先發阿□多羅

720c15□三□三菩提心□而未知菩薩云何□學菩薩

720c16□行□修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我

720c17□說

720c18□時王告言□善男子□我得淨修菩薩大慈幢行

720c19□解脫門□淸淨滿足□善男子□我於無量百千萬

720c20□億乃至不可說不可說佛所□親近聽聞□問難

720c21□此法□隨順思惟□審諦觀察□淸淨悟入□修習莊

720c22□嚴□善男子□我以此法爲王□以此法敎□□以

720c23□此法攝受□以此法隨逐世間□以此法興行政

720c24□化□以此法調伏衆生□以此法引導衆生□以

720c25□此法憐愍衆生□以此法安慰衆生□以此法運

720c26□載衆生□以此法令衆生趣入□以此法令衆生

720c27□修行□以此法與衆生方便□以此法令衆生思

720c28□惟諸法究竟實性□以此法令衆生安住大慈□

720c29□以慈爲主□具足慈力□如是令住利益心□安

721a01□樂心□哀愍心□攝受心□守護衆生心□常不捨離

721a02□心□拔衆生苦無休息心□代諸衆生恒受苦

721a03□心□令諸衆生住安樂心□爲令衆生捨離一切

721a04□障蓋纏縛得自在故□爲令衆生究竟安樂於

721a05□諸衆生得自在故□爲令衆生永斷如草蔓□

721a06□滋長生死心故□爲令衆生永斷如河□相續流

721a07□注結使心故□爲令衆生永斷煩惱習氣心故□

721a08□爲令衆生住於法性寂靜心故□爲令衆生永

721a09□息一切不善法故□爲令衆生截生死流入法

721a10□流故□爲令衆生入深法界□心無退轉□以智

721a11□慧火燒煩惱薪□永斷一切五道生處□具菩薩

721a12□行□向一切智□心海淸淨無諸濁亂□信力堅固□

721a13□諸天魔梵沙門婆羅門人與非人所不能動

721a14□善男子□我住如是大慈幢行解脫門故□能以

721a15□正法敎化世間□善男子□我國土中□一切衆

721a16□生□皆於我所□無有恐怖□善男子□若有一切貧

721a17□乏衆生□裸露飢羸□來至我所□或求衣服或求

721a18□飮食□乃至求索一切所須受用之物□我開庫

721a19□藏示令知見□而告之言□汝等昔來□爲此財

721a20□寶□造十不善種種惡業□由是業故□貧窮裸露

721a21□衣食不充□我於今者□悉施汝等□恣意取之□旣

721a22□自充足□隨力修行□莫造諸惡□莫害衆生□莫起

721a23□諸見□莫生執著□汝等貧乏□若有所須□當來我

721a24□所□及四衢道二十億處□義堂福舍□一切財

721a25□寶種種具足□汝隨意取□勿生疑難□善男子□此

721a26□妙光城所住衆生□皆是菩薩發大乘意□行大

721a27□乘行□於諸衆生起大悲心□普遍淸淨□隨心

721a28□所欲所見不同□或見此城其量狹小□或見此

721a29□城其量廣大□或見此城土沙爲地□或見琉璃

721b01□衆摩尼寶以爲其地□或見垣牆聚土成立□或

721b02□無能勝金剛所成□或見其地高下不平□或見

721b03□其地平坦如掌□或見屋宅土木所成□或見殿

721b04□堂衆寶嚴飾□及諸樓閣階□□□軒檻戶□□

721b05□如是一切無非妙寶

721b06□善男子□若有衆生□其心淸淨□曾種善根□供

721b07□養諸佛□發心趣向一切智道□以一切智爲歸

721b08□依處□及我昔時修菩薩行□以四攝事□曾

721b09□所攝受□則見此城□具足衆寶淸淨莊嚴□餘

721b10□皆見穢

721b11□善男子□此國土中一切衆生□五濁世時□隨本

721b12□業習□樂造諸惡□我起憐愍□攝受彼心□而欲救

721b13□護入於菩薩大慈爲首隨順世間大三昧門□

721b14□善男子□我當入此三昧門時□彼諸衆生所有

721b15□怖畏心□惱害心□怨敵心□諍論心□如是諸心悉

721b16□自銷滅□何以故□入於菩薩大慈爲首順世三

721b17□昧□本性功能法如是故□善男子□且待須臾□自

721b18□當得見□時大光王□卽入此定□其城內外六種

721b19□震動□寶地寶牆寶堂寶殿臺觀樓閣階□戶

721b20□□□如是一切互相衝擊□悉向於王□咸作曲

721b21□躬敬禮之像□咸出妙音□稱讚王德□其城內

721b22□外所有人民□靡不同時歡喜踊躍□俱來王所□

721b23□投地頂禮□近王所住□鳥獸之屬□互相瞻視□起

721b24□慈悲心□咸向王前□恭敬禮拜□一切山原□及諸

721b25□草樹□莫不□轉咸向於王如禮敬像□陂池泉

721b26□井及以河海悉皆騰溢流注王前□十千龍王□

721b27□起大香雲□震雷激電□灑細香雨□復有十千六

721b28□欲天王□所謂四大天王□□利天王□夜摩天王□

721b29□兜率陀天王□妙變化天王□他化自在天王如

721c01□是等王□而爲上首□於虛空中□作衆妓樂□阿僧

721c02□祇天女歌詠讚歎□阿僧祇天寶華雲□阿僧祇

721c03□天寶香雲□阿僧祇天寶□雲□阿僧祇天末香

721c04□雲□阿僧祇天寶衣雲□阿僧祇天寶蓋雲□阿

721c05□僧祇天寶幢雲□阿僧祇天寶幡雲□遍虛空中

721c06□而爲嚴飾□供養於王□復有[醫-酉+言]羅□那大象

721c07□王□以自在力□於虛空中□布阿僧祇大寶蓮華□

721c08□垂阿僧祇天寶瓔珞□阿僧祇寶繒帶□阿僧祇

721c09□寶嚴具□阿僧祇寶衣服□阿僧祇寶□□阿僧

721c10□祇寶華□阿僧祇寶香□阿僧祇燒香□阿僧祇

721c11□塗香□種種奇妙□以爲嚴飾□阿僧祇天女出

721c12□美妙音□歌詠讚歎□閻浮提內復有阿僧祇百

721c13□千萬億諸羅刹王□諸夜叉王□鳩槃茶王□毘

721c14□舍□王□諸鬼王等□或居陸地□或處虛空□或住

721c15□山間□或居大海□如是一切飮血□肉□殘害衆

721c16□生□皆起慈心□願行利益□明識後世□不造諸

721c17□惡□恭敬合掌□頂禮於王□恐怖不生身心寂靜□

721c18□皆得無量廣大安樂□如閻浮提□餘三天下乃

721c19□至三千大千世界□幷及十方百千萬億那由

721c20□他世界□其中所有毒惡衆生□悉亦如是□如是

721c21□一切□皆以菩薩大慈爲首隨順世間三昧法

721c22□門力如是故

721c23□時大光王□從三昧起□告善財言□善男子□我唯

721c24□得此菩薩大慈幢行順世三昧解脫門□如諸

721c25□菩薩摩訶薩□爲高蓋慈心普蔭諸衆生故□

721c26□爲圓滿平等救護無分別故□爲修行下中上

721c27□行悉等行故□爲大地能以慈心任持一切諸

721c28□衆生故□爲盛滿月福德光明於諸世間平等

721c29□現故□爲淨日輪以智光明照了一切所知境

722a01□故□爲世明燈能破衆生諸黑闇故□爲水淸

722a02□珠能淸衆生諂□濁故□爲如意寶能滿衆生

722a03□心所願故□爲猛疾風任持衆生及三昧宮殿

722a04□一切智智大法城故□而我云何能知其行□

722a05□能說其德□能稱量彼福德大山□能瞻仰彼

722a06□功德衆星□能觀察彼大願風輪□能校量彼法

722a07□平等力□能發起彼大修行心□能顯示彼大莊

722a08□嚴海□能闡明彼普賢行門□能深入彼諸三

722a09□昧窟□能讚歎彼大慈悲雲□能降注彼甘露法

722a10□雨□善男子□於此南方□有一王都□名曰安住□

722a11□有優婆夷□名曰不動□汝詣彼問□菩薩云何

722a12□學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮王

722a13□足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

722a14□爾時善財童子□出妙光城行於道路□正念思

722a15□惟大光王敎□憶念菩薩大慈幢行□思惟菩薩

722a16□順世三昧□普見彼不思議菩薩淸淨身□普念

722a17□彼不思議妙寶師子座□增長彼不思議大願

722a18□福德自在力□堅固彼不思議成熟衆生智□觀

722a19□察彼不思議不共受用大威德□憶念彼不思

722a20□議神通差別相□思惟彼不思議淸淨大衆會□

722a21□分別彼不思議菩薩所作業□憶念明了隨順

722a22□信解□生歡喜心□生澄淨心□生猛利心□生欣悅

722a23□心□生慶幸心□生踊躍心□生不亂心□生明照

722a24□心□生堅固心□生廣博心□生無盡心□如是思

722a25□惟□悲泣流淚□念善知識□實爲希有難見難

722a26□聞□善知識者□是我寶山□出生一切諸功德寶□

722a27□能遍淸淨諸菩薩行□圓滿菩薩一切淨念□淸

722a28□淨菩薩陀羅尼輪□顯發菩薩三昧光明□修治

722a29□菩薩見佛境界□普雨一切諸佛法雨□顯現如

722b01□來不思議智□顯示一切菩薩願門□生長一切

722b02□菩薩根芽□復作是念□善知識者□能救護我□

722b03□令我不墮一切惡趣□善知識者□能引導我□

722b04□令我得入平等佛慧□善知識者□能顯照我□令

722b05□我了知諸夷險道□善知識者□能開示我□令

722b06□我解了大乘奧義□善知識者□能勸發我□令我

722b07□速入普賢諸行□善知識者□能曉悟我□令我

722b08□速到一切智城□善知識者□能誨諭我□令我趣

722b09□入法界大海□善知識者□能勸誘我□令我普見

722b10□三世法海□善知識者□能敎授我□令我得與衆

722b11□聖集會□善知識者□能增長我□令我出生一切

722b12□白法□念善知識□能以如是利益衆生□善財

722b13□童子□如是思惟□涕淚盈目□彼常守護覺悟菩

722b14□薩□猶影隨形□如來使天□於虛空中□而告之

722b15□言□善男子□其有隨順善知識敎□諸佛世尊

722b16□悉皆歡喜□其有隨順善知識語□則得近於一

722b17□切智地□其有能於善知識行心無疑惑□則常

722b18□値遇一切善友□其有發心願常不離善知識

722b19□者□則得具足一切甚深最勝義利□善男子□

722b20□汝可往詣安住王都□卽當得見不動優婆夷

722b21□大善知識□從彼請問諸菩薩行

722b22□爾時善財童子□從彼三昧智光明起□漸次遊

722b23□行□至安住城□周遍求問□不動優婆夷□今在何

722b24□所□遇彼人衆□咸示之言□善男子不動優婆夷□

722b25□身是童女□侍覲父母□在自宅中□與其親屬及

722b26□無量人□周□圍□演說妙法□善財聞已□其

722b27□心歡喜□生寂靜心□生愛敬心□如見父母念□我

722b28□於今所願圓滿□卽詣不動優婆夷所□到彼宅

722b29□門□住立觀察□入其宅內□見彼堂宇□微妙淸淨

722c01□衆寶莊嚴□金色光明普皆照耀□如是光明觸

722c02□善財身□善財卽時□獲得五百妙三昧門□所謂

722c03□入一切安樂自在幢三昧門□了一切寂靜相

722c04□三昧門□遠離一切世間三昧門□普眼捨得三

722c05□昧門□如來藏三昧門□得如是等五百三昧門□

722c06□以得如是三昧門故□身心柔軟□如七日胎□

722c07□微妙輕安世無過者□又聞妙香□非諸天龍乾

722c08□□婆等人與非人之所能有□卽前往詣□恭敬

722c09□合掌□一心觀察□見其形色端正殊妙□十方世

722c10□界一切女人無能與比□況復過者□唯除如來

722c11□及以一切灌頂菩薩□其身殊勝□口出妙香□

722c12□宮殿莊嚴□受用資具□眷屬圍□□威光熾盛□淸

722c13□淨無染□悉無與等□況其過者□十方世界一切

722c14□衆生□無有於此優婆夷所起染著心□若有衆

722c15□生□暫得瞻見□所有煩惱悉自銷滅□譬如百萬

722c16□大梵天王決定不生欲界煩惱□其有見此優

722c17□婆夷者□不起煩惱亦復如是□十方衆生□觀

722c18□此女人歡喜愛敬□心無厭足□唯除具足大智

722c19□慧者□爾時善財童子□曲躬合掌□恭敬瞻視□正

722c20□念觀察□見此女人□其身自在不可思議□色

722c21□相顔容世無與等□光明洞徹物無能障□普爲

722c22□法界一切衆生□作大饒益無有窮盡□其身毛

722c23□孔恒出妙香□眷屬無邊宮殿第一□功德深廣

722c24□不可思議□莫能究盡知其涯際□生歡喜心□以

722c25□偈讚曰

722c26□　汝常護持淸淨戒　　普修菩薩無垢忍

722c27□　堅進不動如金剛　　妙果超世無能比

722c28□爾時善財童子□說此偈已□白言聖者□我已

722c29□先發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩

723a01□云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善

723a02□能誘誨□願爲我說□時不動優婆夷□以菩薩柔

723a03□軟語□可愛語□慈悲語□慰諭善財□而告之言□

723a04□善哉善哉□善男子□汝已能發阿□多羅三□

723a05□三菩提心□善男子□我得菩薩難□伏智慧□

723a06□藏解脫門□我得菩薩堅固受持願行門□我得

723a07□菩薩一切法平等地總持門□我得菩薩一切

723a08□法智光照辯才門□我得菩薩求一切法心無

723a09□疲厭莊嚴三昧門□善財童子□白言聖者□菩薩

723a10□難□伏智慧藏解脫門□乃至求法心無疲厭

723a11□莊嚴三昧門□境界云何□答言□善男子□此處甚

723a12□深難知難信□善財白言□唯願聖者□承佛神力□

723a13□爲我宣說□我因聖者善知識力□能信能受□能

723a14□解能知□能甚深入□能隨順行□明了觀察□憶念

723a15□修習□離諸分別□究竟平等

723a16□大方廣佛華嚴經卷第十三

723a17□

723a18□

723a19□大方廣佛華嚴經卷第十四

723a20□

723a21□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

723a22□　　入不思議解脫境界普賢行願品

723a23□爾時不動優婆夷□告善財童子言□善男子□

723a24□我憶過去□無垢光劫□彼劫有佛□名爲脩

723a25□臂□十號圓滿□時有國王□名曰電授□唯有一

723a26□女□卽我身是□我於其夜分廢音樂時□父母

723a27□兄弟悉已眠寢□五百童女亦皆昏寐□我於

723a28□樓上仰觀星宿□於虛空中□見彼如來□如寶山

723a29□王□無量無邊天龍八部□及不思議諸菩薩衆□

723b01□所共圍□□佛身普放大光明網□遍滿十方無

723b02□所障□□佛身毛孔皆出妙香□我聞是香□身體

723b03□柔軟□心生歡喜□便從樓下□合十指掌□頂禮於

723b04□佛□諦觀彼佛□不見頂相□觀身左右□莫知邊

723b05□際□思惟彼佛諸相隨好□無有厭足□善男子□我

723b06□於爾時□竊自念言□此佛世尊□作何等業□獲於

723b07□如是勝妙之身□相好圓滿□光明具足□眷屬成

723b08□就□宮殿莊嚴□福德智慧□總持三昧□神通辯

723b09□才□咸不思議□善男子□時彼如來□知我心念□

723b10□卽告我言□汝應發難□伏心斷諸煩惱□汝

723b11□應發無能勝心破諸邪執□汝應發無退怯心

723b12□入深法門□汝應發不動轉心拔生死苦□汝應

723b13□發無迷惑心普於一切諸趣受生□汝應發無

723b14□厭足心求見諸佛無有休息□汝應發無知足

723b15□心悉受一切如來法雨□汝應發正思惟心普

723b16□照一切佛法光明□汝應發大住持心普轉一

723b17□切如來法輪□汝應發廣流通心隨衆生欲施

723b18□其法寶□善男子□我於彼佛正等覺所□聞如

723b19□是法□隨順趣求一切種智□心無退轉□求佛

723b20□十力□求佛辯才□求佛光明□求佛色身□求佛相

723b21□好求佛衆會求佛淨刹□求佛威儀求佛壽命□

723b22□發是心已□深心愛樂如渴思水其心堅固猶

723b23□如金剛□一切煩惱□及以二乘□所不能壞□善

723b24□男子□我憶初發是心已來□經閻浮提極微塵

723b25□數劫□尙不曾起一念欲心□況行其事□爾所

723b26□劫中□於自親屬有過失者□尙不生起一念

723b27□瞋心□況他衆生無過失者□爾所劫中□於其

723b28□自身不生我見□況於衆具而計我所□爾所劫

723b29□中□死時生時□及於胎藏入住出時□乃至夢中□

723c01□未曾迷惑□起衆生想□及無記心□況於餘時□爾

723c02□所劫中□乃至夢寐□隨見一佛□未曾忘失□何況

723c03□菩薩十眼所見□爾所劫中□受持一切如來正

723c04□法□未曾忘失一文一句□乃至世俗所有言辭

723c05□尙不忘失□何況如來語言藏中所宣妙法□爾

723c06□所劫中□受持一切如來法海□一文一句無不

723c07□思惟□如理觀察□乃至一切世俗之法□尙恒思

723c08□惟觀察覺了□何況如來眞勝義法□爾所劫中□

723c09□受持一切如來法海□未曾於一法中不得三

723c10□昧□乃至世間一切工巧技藝之法□一一法

723c11□中亦復如是□爾所劫中□住持一切如來法輪□

723c12□隨所住持未曾廢捨□一文一句亦無錯謬□乃

723c13□至不曾生於世智□唯除爲欲調伏衆生□爾所

723c14□劫中□見諸佛海□未曾於一佛所不得成就淸

723c15□淨大願□乃至於諸變化佛所悉亦如是□爾

723c16□所劫中見諸菩薩修行妙行□無有一行我不

723c17□成就□而得淸淨□爾所劫中□所見衆生□無一

723c18□衆生我不勸發阿□多羅三□三菩提心□未

723c19□曾勸一衆生乃至一念發於聲聞□支佛意□

723c20□爾所劫中□於一切佛所聞之法□乃至一文

723c21□一句□不生疑心□不生二想□不生分別想□

723c22□不生種種想□不生執著想□不生高下想□不生

723c23□勝劣想□不生愛憎想□乃至無一念中生如是

723c24□想□善男子□我從是來□所見諸佛□常得親近□

723c25□未曾捨離□常見菩薩未曾捨離□常見眞實大

723c26□善知識未曾捨離□常聞諸佛淸淨大願未曾

723c27□捨離□常聞菩薩所修妙行未曾捨離□常聞菩

723c28□薩波羅蜜門未曾捨離□常聞菩薩地智光明

723c29□門未曾捨離□常聞菩薩總持三昧無盡藏門

724a01□未曾捨離□常聞菩薩普入無邊世界網門未

724a02□曾捨離□常聞菩薩普入無邊衆生界門未曾

724a03□捨離□常聞菩薩□以智光明除滅一切衆生

724a04□煩惱未曾捨離□常聞菩薩生長一切衆生善

724a05□根未曾捨離□常聞菩薩能隨衆生遍周法界

724a06□普現其身未曾捨離□常聞菩薩以妙言音開

724a07□悟法界一切衆生未曾捨離□善男子□我得

724a08□菩薩難□伏智慧藏解脫門□我得菩薩求一

724a09□切法心無疲厭莊嚴三昧門□我得菩薩堅固

724a10□受持願行門□我得菩薩一切法平等地總持

724a11□門□我得菩薩一切法智光照辯才門□現不

724a12□思議自在神變□汝欲見不□善財言唯□我心願

724a13□見

724a14□爾時不動優婆夷□不起龍藏師子之座□入菩

724a15□薩難□伏智慧藏解脫門□求一切法心無疲

724a16□厭莊嚴三昧門□不空圓滿莊嚴三昧門□十

724a17□力智輪現前三昧門□入如是等十億三昧門□

724a18□入此三昧門時□十方各有不可說不可說佛

724a19□刹極微塵數世界□六種震動□一一世界□皆

724a20□悉淸淨琉璃所成□一一世界中□有百億四天

724a21□下□一一四天下□皆有如來□或昇兜率□或時

724a22□降生□入胎初生□出家苦行□或居道樹□或現降

724a23□魔□示證菩提□受梵王請□趣波羅奈轉四諦輪□

724a24□或從□利還閻浮提□三道寶階從天而下□或

724a25□時現處遍六大城□現大神通□諸外道□或時

724a26□現住毘耶離城□□池側□初制律儀□或時現

724a27□處王舍大城靈鷲山等□說諸般若波羅蜜門□

724a28□乃至或現拘尸那城娑羅林間□示般涅槃□如

724a29□是所作□一切佛事□普遍十方淸淨世界□一一

724b01□如來放光明網□周遍法界□道場衆會□淸淨

724b02□圍□□轉妙法輪開悟群品□時不動優婆夷□從

724b03□三昧起□告善財言□善男子□汝見此不□汝聞此

724b04□不□汝解此不□善財言唯□我皆已見□已聞已

724b05□解□優婆夷言□善男子□我唯得此菩薩所修堅

724b06□固受持大願行門□求一切法心無疲厭莊嚴

724b07□三昧智光明門□菩薩難□伏智慧藏解脫門□

724b08□一切法平等地總持門□一切法智光照辯才

724b09□門□爲一切衆生善巧方便□以妙言音□普遍

724b10□一切□說微妙法□皆令歡喜□如諸菩薩摩訶薩□

724b11□如烏灑婆鳥□遊行虛空無所障□□能入一切

724b12□衆生大海□自在甚深□普遍觀察□見有善根已

724b13□成熟者□卽便執取置菩提岸□又如商客□入

724b14□一切智大寶洲中□採求如來十力智寶□又

724b15□如漁師□有具足力□持正法網□入生死海□□諸

724b16□衆生□如阿脩羅王□能遍撓動三有大城□諸

724b17□煩惱海□普令衆生究竟寂靜□又如日輪□出

724b18□現虛空□照愛水泥令其乾竭□猶如滿月出現

724b19□虛空□令可化者心華開敷□猶如大地□普皆

724b20□平等□無量衆生□於中止住□恒受履踐□心無分

724b21□別□增長一切善法根芽□猶如大風所向無□□

724b22□能拔一切諸見大樹□壞散一切生死園苑□如

724b23□轉輪王遊行世間□以四攝事攝諸衆生□而我

724b24□云何能知能說彼功德行□善男子□於此南方□

724b25□有一大城□名都薩羅□其中有一出家外道□

724b26□名曰遍行□汝詣彼問□菩薩云何□學菩薩行□

724b27□修菩薩道□時善財童子□頂禮不動優婆夷足□

724b28□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

724b29□爾時善財童子□於不動優婆夷所□得聞法已

724c01□專心憶持□所有敎誨□所有示導□所有演說□所

724c02□有讚歎□所遇光照□皆悉隨順□生希有心□思惟

724c03□觀察□普遍修習一心正念□漸漸前行□經歷國

724c04□邑村營聚落□然後乃至都薩羅城□於日沒

724c05□時□入彼城中□廛店閭里四達交衢處處尋

724c06□求遍行外道□於高顯處□遠望觀察□其城東北□

724c07□有一大山□名妙吉祥□善財童子□於中夜時□見

724c08□此山頂□有大光明□峰巒峻峙□巖岫□拱□草樹

724c09□華林□靡不輝映□照耀城居□如日初出□見

724c10□此事已□生大歡喜□作是念言□我必於此□見善

724c11□知識□便從城出正念觀察□而登彼山□住立思

724c12□惟□遙望瞻仰□見此外道於其山上平坦之處□

724c13□徐步經行□色相圓滿□威光照耀□吉祥福焰□過

724c14□於熾火□十千梵衆之所圍□□大梵天王所不

724c15□能及善財卽時□往詣其所□頂禮其足□無數

724c16□□□合掌前立□白言聖者□我已先發阿□多羅

724c17□三□三菩提心□而未知□菩薩云何□學菩薩

724c18□行□云何修菩薩道我聞聖者□善能誘誨□願爲

724c19□我說□遍行答言善哉善哉□善男子□汝乃能發

724c20□阿□多羅三□三菩提心□復能請問諸菩薩

724c21□行□善男子□我已安住至一切處隨順遍行菩

724c22□薩行□已成就普觀一切世間等無障□三昧

724c23□門□已成就無依無作神通力□已成就普門

724c24□法界際般若波羅蜜□如是一切智慧光明□隨

724c25□行圓滿□善男子□我能普於一切世間種種方

724c26□所種種形色□種種相貌□種種歿生□種種行

724c27□解□種種信樂□一切趣類□諸衆生中□所謂天

724c28□趣□龍趣□夜叉趣□乾□婆□阿修羅□迦樓羅□

724c29□緊那羅□摩[目*侯]羅伽□地獄□畜生□閻羅王界□人

725a01□非人等□一切趣類□或住諸見□或信二乘□或有

725a02□愛樂大乘之道□如是一切諸衆生中□我以

725a03□種種方便□種種智慧□種種敎化□種種調伏□平

725a04□等利益悉令圓滿□所謂或爲演說一切世間

725a05□種種技藝利益衆生□或爲演說堅如金剛能

725a06□破無明陀羅尼智□或爲演說四攝方便攝諸

725a07□衆生令得親近一切智道□或爲演說諸波羅

725a08□蜜□開示讚歎□令其□向一切智位□或爲稱

725a09□歎發菩提心□令其不失無上道意□或爲稱讚

725a10□諸菩薩行□令其滿足能淨佛刹度衆生願□或

725a11□爲演說造諸惡業受地獄等種種苦報□令於

725a12□不善深生厭離□或爲演說供養諸佛種諸善

725a13□根□決定獲得一切智果□令其發起歡喜之心□

725a14□或爲讚說一切如來應正等覺所有功德□令

725a15□樂佛身求一切智□或爲讚說諸佛威德□令其

725a16□願樂佛不壞身□或爲讚說佛自在身□令求如

725a17□來無能映蔽大威德體□善男子□我又於此都

725a18□薩羅城□一切方所一切族類□若男若女諸人

725a19□衆中□以善方便□示同其形□隨其所應□變化言

725a20□音□種種差別□而爲說法□諸衆生等□悉不能知

725a21□我是何人從何而至□唯令聞者□如理修行□

725a22□悟眞實義□善男子□如於此城利益衆生□於閻

725a23□浮提□城邑聚落□所有衆生□止住之處□悉亦如

725a24□是□而爲利益□善男子□閻浮提內九十六衆□各

725a25□起異見而生執著□我悉於其中□方便調伏□令

725a26□其捨離所有諸見□如閻浮提一切住處□餘

725a27□三天下□亦復如是□如四天下□小千中千大千

725a28□世界□其中衆生□一切住處□亦復如是□如此三

725a29□千大千世界□如是十方無量世界□一切住處□

725b01□一切品類□諸衆生海□我悉於中□隨諸衆生心

725b02□之所樂□以種種方便□種種法門□種種理趣□種

725b03□種正行□種種事業□現種種色身□種種形相□

725b04□種種言音□而爲說法□令彼衆生□皆得利益□善

725b05□男子□我唯知此至一切處隨順遍行菩薩行□

725b06□如諸菩薩摩訶薩□得與衆生無差別身□得與

725b07□一切衆生數等三昧□以變化身普入諸趣□於

725b08□一切處□皆現受生□淸淨光明□遍照法界□其有

725b09□見者□無不蒙益□以無□願□住一切劫□得如帝

725b10□網諸無等行□常勤利益一切衆生□雖於無量

725b11□煩惱垢中□恒與共居□而無染著□普於三世

725b12□衆生平等□以無我智□周遍照耀□以大悲藏□增

725b13□長善根□而我云何能知能說彼功德行淸淨

725b14□智慧□善男子□於此南方□有一國土□名爲廣

725b15□博□彼有聚落□從國爲名□其中有一□香

725b16□長者□名曰具足優□羅華□汝詣彼問□菩薩

725b17□云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□禮

725b18□遍行足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

725b19□爾時善財童子□因善知識敎□不顧身命□不著

725b20□財寶□不耽五欲□不戀眷屬□不重王位□自在安

725b21□樂□唯願化導一切衆生□令其成熟□唯願莊

725b22□嚴諸佛刹土□普遍淸淨□唯願供養一切如

725b23□來□心無疲厭□唯願證知諸法實性□分明顯

725b24□現□唯願隨順甚深法界普遍無□□唯願修

725b25□集一切菩薩大功德海□終無退轉□唯願恒

725b26□於一切劫中□修菩薩行□唯願普入一切如來

725b27□衆會道場□唯願入於一三昧門□普現諸三

725b28□昧門自在神力□唯願於佛一法輪中□普持一

725b29□切如來法輪□唯願於佛一毛孔中見一切佛□

725c01□心無厭足唯願證得智慧光明□能持一切諸

725c02□佛法藏□專求此等諸佛菩薩所有功德漸次

725c03□遊行□至廣博國□及其聚落□普遍尋求□香長

725c04□者□見已前詣□頂禮其足□□無數□□合掌而

725c05□立□白言聖者□我已先發阿□多羅三□三菩

725c06□提心□欲求一切佛平等智慧□欲滿一切佛

725c07□無量大願□欲淨一切佛最上色身□欲見一切

725c08□佛淸淨法身□欲知一切佛廣大智身□欲淨治

725c09□一切菩薩諸行□欲照明一切菩薩三昧□欲安

725c10□住一切菩薩總持□欲堅牢一切菩薩功德□欲

725c11□除滅一切所有障□□欲遊行一切十方世界□

725c12□而未知□菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩

725c13□道□而能出生一切種智□長者告言□善哉善

725c14□哉善男子□汝乃能發阿□多羅三□三菩提

725c15□心□善男子□我善別知一切諸香□所謂一切

725c16□香□一切燒香□一切塗香□一切末香□亦知調合

725c17□如是香法□又知如是一切香王所出之處□又

725c18□善了知天香龍香□夜叉香□乾□婆阿脩羅迦

725c19□樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等所有諸香□

725c20□又善了知治諸病香□斷諸惡香□除憂惱香□

725c21□生染愛香□增煩惱香□滅煩惱香□令於有爲

725c22□生樂著香□令於有爲生厭離香□捨諸驕逸香□

725c23□聞法歡喜香□發心念佛香□證解法門香□聖所

725c24□受用香□一切菩薩差別香□一切菩薩地位香□

725c25□如是等香□及調和法□形相生起出現□成就

725c26□淸淨安隱方便境界□威力業用所從根本隨

725c27□處隨人種類差別□如是一切□我皆了知□善

725c28□男子□人間有香□名曰龍藏□因龍□生□若燒

725c29□一丸大如油麻□卽能興起大香焰雲□猶如帝

726a01□網彌覆王都□於七日中□雨細香雨□若著身者□

726a02□身卽金色□若著衣服□皆悉變成拘蘇摩華

726a03□色□若因風吹入宮殿中□一切臺殿樓閣堂宇□

726a04□皆悉變爲拘蘇摩華色□衆生嗅者七日七夜□

726a05□歡喜充滿□身心快樂□惑熱淸□□無有諸病□及

726a06□諸煩惱不相侵害□離諸憂苦□不驚不怖□不

726a07□迷不亂□慈心相向□志意淸淨□我知是已□如

726a08□應說法□令其決定發阿□多羅三□三菩提

726a09□心□善男子□摩羅耶山□出□檀香□名曰牛頭□

726a10□若以塗身□設入火□□火不能燒□善男子□海中

726a11□有香□名無能勝□若以塗鼓及諸螺貝□其聲發

726a12□時□一切敵軍悉皆退散□善男子□阿那婆達

726a13□多池邊□出沈水香□名蓮華藏□若燒一丸如麻

726a14□子大□香氣普熏閻浮提界□衆生聞者□離一切

726a15□罪□戒品淸淨□善男子□雪山有香□名具足明

726a16□相□若有衆生嗅此香者□其心決定□離諸染

726a17□著□我爲說法□莫不皆得離垢圓滿淸淨三昧□

726a18□善男子□羅刹界中有香名海藏□其香但爲

726a19□轉輪王用□若燒一丸□香氣所熏□王及四軍□皆

726a20□騰虛空□遊止自在□善男子□善法堂中有香□名

726a21□香性莊嚴□若燒一丸□熏彼天衆□普令發起念

726a22□佛之心□善男子□須夜摩天有香□名淨藏性□若

726a23□燒一丸□熏彼天衆□莫不雲集彼天王所□恭敬

726a24□聽聞王所說法□善男子□兜率天中有香□名

726a25□信度[口*縛]□□於一生所繫菩薩座前□若燒一丸□

726a26□興大香雲□遍覆法界□普雨一切諸供養具□

726a27□供養一切如來道場菩薩衆會□善男子□妙變

726a28□化天有香□名奪意性□若燒一丸□於七日中□

726a29□普雨一切不可思議諸莊嚴具□善男子□我唯

726b01□知此調和香法□如諸菩薩摩訶薩□遠離一切

726b02□諸惡習氣□爲無垢香□永斷煩惱衆魔□索□

726b03□超諸有趣□得如幻智□於諸世間□皆無染著□具

726b04□足圓滿無所著戒□淨無著智□行無著境□於一

726b05□切處□悉無有著□其心平等□無著無依□而我何

726b06□能知其妙行□說其功德□顯其所有淸淨戒品□

726b07□示其所作無過失業□闡其所有無過失智□辨

726b08□其離染三業行門□善男子□於此南方□有一

726b09□大城□名曰樓閣□彼有船師□名婆施羅□汝詣

726b10□彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財

726b11□童子□禮長者足□□無數□□慇懃瞻仰□一心戀

726b12□慕□辭退而去

726b13□爾時善財童子□一心正念□向樓閣城□隨順思

726b14□惟觀察道路□所謂觀道高卑□觀道夷險□觀道

726b15□淨穢□觀道安危□觀道曲直□漸次而行□作如

726b16□是念□我當親近彼善知識□善知識者□是成

726b17□就修行諸波羅蜜□增勝道因□善知識者□是

726b18□成就修行□普入法界無□道因□善知識者□

726b19□是成就修行□攝取一切衆生智道因□善知識

726b20□者□是成就修行□令一切衆生不墮險惡道因□

726b21□善知識者□是成就修行□令一切衆生離邪業

726b22□道因□善知識者□是成就修行□令一切衆生

726b23□滅煩惱道因□善知識者□是成就修行□令一

726b24□切衆生除惡慧道因□善知識者□是成就修行□

726b25□令一切衆生離□慢道因□善知識者□是成就

726b26□修行□令一切衆生拔惡刺道因□善知識者□

726b27□是成就修行□令一切衆生捨惡見道因□善知

726b28□識者□是成就修行□令一切衆生至一切智

726b29□城道因□何以故□於善知識處□得一切善法

726c01□故□依善知識力□得一切智道故□善知識者□難

726c02□見難遇□於善知識□如是思惟□勤求作意□漸次

726c03□前行□到彼城已□見彼船師□在城門外海岸上

726c04□住□百千商人大衆圍□□說大海法□方便開

726c05□示佛功德海□卽前往詣□頂禮其足□□無數□□

726c06□一心合掌□白言聖者□我已先發阿□多羅三

726c07□□三菩提心□而未知□菩薩云何學菩薩行□

726c08□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲

726c09□我說船師告言□善哉善哉□善男子□汝已能發

726c10□阿□多羅三□三菩提心□今復能問生大智

726c11□因□斷除一切生死苦因□往一切智大寶洲因□

726c12□成就不壞趣大乘因□遠離二乘怖生死因□住

726c13□諸三昧生智慧因□遍行菩薩微細行因□乘大

726c14□願車遊菩薩行淸淨道因□以菩薩行莊嚴無

726c15□壞智淸淨道因□普觀一切十方諸佛皆無障

726c16□□淸淨道因□速能趣入一切諸佛甚深智海

726c17□淸淨道因□善男子□我在海岸樓閣大城□淨修

726c18□菩薩大悲幢行

726c19□善男子□我普觀察閻浮提內□貧窮衆生爲

726c20□饒益故□修種種行□隨其所願□悉令滿足□先

726c21□以世間珍寶飮食□充足其意□復施法財□令

726c22□其歡喜□令修福行□令生智道□令增善根力□令

726c23□發菩提心□令淨菩提願□令堅大悲力□令修

726c24□能滅生死道□令起不捨生死行□令攝衆生海□

726c25□令修功德海□令照諸法海□令見諸佛海□令

726c26□入種智海□善男子□我住於此□如是思惟□如

726c27□是作意□如是勤求□如是利益□如是安樂一

726c28□切衆生□善男子□我知海中一切寶洲□一切

726c29□寶處□一切寶性□一切寶根□一切寶種□一切

727a01□寶類□我又能知淨一切寶□鑽一切寶□出一

727a02□切寶□作一切寶□一切寶器一切寶用□一切寶

727a03□境界□一切寶光明□我又能知一切龍宮□一切

727a04□夜叉宮□一切羅刹宮□一切部多宮□如是一切

727a05□差別住處□皆善□避□免其諸難□亦知大海

727a06□□□淺深波濤遠近□水色好惡□種種不同□

727a07□亦善別知日月星辰□列宿□轉□運行度數□

727a08□變異災祥□晝夜晷漏□時分延促□亦知其船鐵

727a09□木堅脆機關□滑□水之大小□風之逆順□左

727a10□右旋轉□安危之相□可行則行□可止則止□我

727a11□以如是種種方便□常能利益一切衆生

727a12□善男子□我以好船運諸商衆行安隱道□示其

727a13□寂靜□無恐怖相□復爲說法□令其歡喜□隨所樂

727a14□欲□引至寶洲□與諸珍寶□咸使充足□然後將領

727a15□還閻浮提□善男子□我將大船□如是往來□從昔

727a16□至今□未曾損壞□若有衆生□得見我身□聞我法

727a17□者□令其永不怖生死海□必得入於一切智海□

727a18□必能竭盡諸愛欲海□能以智光照三世海□能

727a19□盡一切衆生苦海□能淨一切衆生心海□速能

727a20□嚴淨一切刹海□普能往詣十方佛海□普知一

727a21□切衆生根海□普了一切衆生行海□普順一切

727a22□衆生性海□善男子□我唯得此大悲幢行□若有

727a23□衆生見聞憶念□與我同住□皆悉不空□如諸

727a24□菩薩摩訶薩□善能遊涉生死大海□能不染著

727a25□諸煩惱海□能捨一切諸妄見海□能觀一切諸

727a26□法性海□能以四攝攝衆生海□能善安住一

727a27□切智海□能滅一切衆生著海□能平等住一切

727a28□時海□能以神通度衆生海□能以其時調衆

727a29□生海□而我云何能知能說彼功德行□善男子□

727b01□於此南方□有一城邑□名樂瓔珞□中有長者□

727b02□名爲最勝□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

727b03□修菩薩道□時善財童子□禮船師足□□無數□

727b04□慇懃瞻仰□悲泣流淚□求善知識□心無厭足□於

727b05□善知識□增戀慕心□增愛樂心□一心觀察□辭退

727b06□而去

727b07□大方廣佛華嚴經卷第十四

727b08□

727b09□

727b10□大方廣佛華嚴經卷第十五

727b11□

727b12□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

727b13□　　入不思議解脫境界普賢行願品

727b14□爾時善財童子□於諸衆生□起大慈普遍心□起

727b15□大悲潤澤心□思惟相續□曾無間斷□福德智慧

727b16□具足莊嚴正見圓滿□離諸塵垢□證法平等心

727b17□無高下□隨順悟入一切智道□拔不善刺滅一

727b18□切障□了達甚深覺法自性□堅固精進以爲牆

727b19□塹□不思議三昧而爲園苑□以慧日光破無明

727b20□闇□以方便風開智慧華□以廣大願充滿法界□

727b21□心常現入一切智城□如是勤求菩薩之道□漸

727b22□次往詣樂瓔珞城□到彼詢求最勝長者□見在

727b23□城東大莊嚴幢無憂林中□無量商人百千長

727b24□者衆所圍□□理斷人間種種事務□因爲宣揚

727b25□出世之法□令離見慢及我我所□捨所積聚眷

727b26□屬珍財□滅除□嫉一切疑執□心得淸淨□無諸

727b27□穢濁□獲淨信力□常樂見佛□受持佛法□生菩薩

727b28□力□起菩薩行□入菩薩三昧□得菩薩智慧□住菩

727b29□薩正念□增菩薩樂欲□發起無上菩提之心□爾

727c01□時善財□卽至其所□以身投地□頂禮其足□良久

727c02□乃起□以尊重心□白言聖者□我是善財□我是善

727c03□財□我專尋求菩薩勝行□菩薩云何學菩薩行□

727c04□菩薩云何修菩薩道□隨修學時□常能化度一

727c05□切衆生□常能現見一切諸佛□常得聽聞一切

727c06□佛法□常能住持一切佛法□常能趣入一切

727c07□法門□入一切刹□學菩薩行□常能久住一切大

727c08□劫□修菩薩道□心無厭足□能知一切如來神力□

727c09□能得一切如來護念□能入一切如來智慧□

727c10□時彼長者□告善財言□善哉善哉□善男子□汝已

727c11□能發阿□多羅三□三菩提心□善男子□我已

727c12□成就至一切處淨菩薩行法門□無體無依無

727c13□作無住神通之力

727c14□善男子□云何名爲至一切處淨菩薩行法門□

727c15□善男子□我於此三千大千世界欲界一切諸

727c16□衆生中□所謂一切三十三天□一切須夜摩天□

727c17□一切兜率陀天□一切樂變化天□一切他化自

727c18□在天□一切魔天□及餘一切欲界所居部類眷

727c19□屬□一切天龍夜叉羅刹鳩槃茶乾□婆阿脩

727c20□羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人與非人□村營

727c21□城邑□一切住處□諸衆生中□隨其所應□而爲說

727c22□法□令捨非法□令息諍論□令除□戰□令止忿

727c23□競□令破怨結□令解繫縛□令出牢獄□令免怖

727c24□畏□令斷殺生□乃至邪見一切惡業不可作事□

727c25□皆令禁止□令其順行一切善法□諸可作事皆

727c26□使正修□令其遍學一切技藝□於諸世間而作

727c27□利益□爲其分別種種諸論□隨其所應□令生

727c28□歡喜□令漸成熟隨順□一切諸外道衆□爲說勝

727c29□慧□令斷諸見□令入佛法□乃至色界一切梵

728a01□天□我亦爲其說如是法□如於此三千大千世

728a02□界□乃至十方十不可說百千億那由他佛刹

728a03□極微塵數世界之中□我皆爲其廣說正法□所

728a04□謂佛法□菩薩法□聲聞法□獨覺法□說地獄趣□

728a05□說地獄衆生受苦差別□說向地獄道□說畜生

728a06□趣□說畜生衆生受苦差別□說向畜生道□說

728a07□閻羅王界□說閻羅王界受苦差別□說向閻羅

728a08□王界道□說天世間□說天世間受樂差別□說向

728a09□天世間道□說人世間□說人世間受苦受樂□

728a10□說向人世間道□善男子□我說如是種種世間□

728a11□若集若壞若染若淨□爲欲開顯菩薩功德□爲

728a12□令捨離生死過患□爲令知見諸佛功德□爲令

728a13□知見諸有趣生□爲令知見無障□法□爲令開

728a14□發智慧光明□爲欲顯示苦樂因起□爲欲顯示

728a15□入無相門□爲令衆生捨諸想著□爲令證得佛

728a16□無依法□爲令永滅煩惱業輪□爲令能轉佛淨

728a17□法輪□我爲衆生說如是法□善男子□我唯知

728a18□此至一切處淨菩薩行莊嚴法門無依無作無

728a19□性無住神通之力□如諸菩薩摩訶薩□具足一

728a20□切自在神通□悉能遍往一切佛刹□得普眼

728a21□地□住淨耳根□悉聞一切音聲言說□普入諸法□

728a22□智慧自在□勇健無比□離諸乖諍□以廣長舌□出

728a23□平等音□其身妙好□同諸菩薩□與諸如來究竟

728a24□無二□智身廣大□普入三世境界無際□同於虛

728a25□空□而我云何能知能說彼功德行□善男子□

728a26□於此南方□有一國土□名無邊際河□其國有

728a27□城□名□陵迦林□有比丘尼□名師子頻申□

728a28□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時

728a29□善財童子□禮最勝足□□無數□□慇懃瞻仰□一

728b01□心戀慕□辭退而去

728b02□爾時善財□童子漸漸前行□至無邊際河□陵

728b03□迦林□周遍尋訪師子頻申比丘尼□時無量人□

728b04□咸告之言□善男子□此比丘尼□在勝光王之

728b05□所捨施日光園中□說法利益無量衆生□善

728b06□財聞已□歡喜踊躍□卽詣彼園□周遍觀察□見其

728b07□園中□有一大樹□名過滿月□形如樓閣□高廣嚴

728b08□好□放大光明□照一由旬□復見葉樹□名曰普

728b09□覆□其形如蓋□紺靑光明□周遍照耀□復見華

728b10□樹□名曰華藏□形色高潔猶如雪山□雨衆妙

728b11□華如流香水□周遍普熏無有窮盡□猶□利天

728b12□歡喜園中波利質多羅樹□復有果樹□名爲常

728b13□熟□形如金山□味如甘露□柔軟香美常放光明□

728b14□種種衆果□悉皆具足其中□復有摩尼寶樹□

728b15□名毘盧遮那藏□其形無比□如妙高山□心王

728b16□摩尼寶□最在其上□阿僧祇色相摩尼寶周

728b17□遍莊嚴□□檀摩尼以爲樹果□衆雜珠網□羅覆

728b18□其上□復有□樹□名爲天寶□恒出妙寶瓔珞華

728b19□□□如意寶王敷榮光耀□摩尼寶藏蘊伏其

728b20□下□以爲樹根□復有衣樹□名能淸淨□常出衆

728b21□色諸妙寶衣□垂布樹枝□以爲嚴飾□有音樂樹□

728b22□名爲歡喜□其音美妙□過諸天樂□復有香樹□名

728b23□遍莊嚴□恒出妙香□普熏一切園中□復有種種

728b24□陂池□一切皆以七寶莊嚴□其池入處□衆寶

728b25□莊嚴□衆色摩尼□而爲欄楯□□檀香末□凝積其

728b26□中□上妙金沙彌布其底□八功德水淸淨盈滿□

728b27□優□羅華□波頭摩華□拘物頭華□芬陀利華□遍

728b28□覆其上□瞻博迦華□阿提目多迦華□婆利師迦

728b29□華□曼陀羅華□摩訶曼陀羅華□如是等華□列植

728c01□其岸□衆鳥和鳴□其聲淸雅□種種天寶□妙莊嚴

728c02□樹□行列園中□諸寶樹下□各各敷置寶師子座□

728c03□以不思議種種妙寶而爲莊嚴□布以天衣□熏

728c04□以妙香□垂諸寶繒□施諸寶帳□閻浮金網□彌覆

728c05□其上□寶鐸徐搖□出妙音聲□或有樹下敷蓮華

728c06□藏師子之座□或有樹下敷香王摩尼藏師子

728c07□之座□或有樹下敷龍象莊嚴摩尼王藏師子

728c08□之座□或有樹下敷寶師子聚摩尼王藏師子

728c09□之座□或有樹下敷毘盧遮那摩尼王藏師子

728c10□之座□或有樹下敷十方毘盧遮那摩尼王藏

728c11□師子之座□或有樹下敷因陀羅摩尼金剛王

728c12□藏師子之座□或有樹下敷衆生形相毘盧遮

728c13□那摩尼王藏師子之座□或有樹下敷如意摩

728c14□尼王藏師子之座□或有樹下敷白色光明摩

728c15□尼王藏師子之座□其一一座各有百千寶師

728c16□子座周□圍□□一一皆具無量莊嚴□此大

728c17□園中□衆寶充滿□如海寶洲□寶衣布地□敷設莊

728c18□嚴□柔軟妙好□如迦□迦衣□能生樂觸□蹈之

728c19□沒足□擧卽還復□異類衆鳥□鳧□鴛鴦□白鶴孔

728c20□雀□拘枳羅等□飛翔自在□顧影和鳴□寶□檀

728c21□林列植門側□密葉蔥翠□聳幹□疏□布影垂

728c22□陰□莊嚴妙好□種種華樹□常雨妙華□逾天帝

728c23□釋雜華之園□無比香王□普熏一切□香風四布□

728c24□流及天人□一切樓閣衆寶莊嚴□上妙香華□珍

728c25□奇校飾□過天帝釋善法之堂□諸音樂樹奏

728c26□天音樂□種種樂器□懸布樹枝□所謂箏笛□□

728c27□琵琶簫瑟□如是等樂□不鼓自鳴□聞皆可意□離

728c28□諸染著□寶多羅樹□覆寶鈴網□微風吹動□出

728c29□微妙音□如自在天善口天女□諸如意樹□出

729a01□衆寶衣□如天劫波服□垂布嚴飾□有無量色□猶

729a02□如大海□百千樓閣衆寶莊嚴□如□利天帝釋

729a03□宮殿□寶蓋彌覆□如妙高峰□如梵王宮□光明普

729a04□照□爾時善財童子□見此園林□無量功德□種種

729a05□莊嚴□皆是菩薩不思議業之所成就□出世善

729a06□根之所生起□供養一切諸佛功德□廣修淨業□

729a07□無能壞者□一切世間無能與等□如是皆從師

729a08□子頻申比丘尼了法如幻不捨有爲積集廣大

729a09□善業所成□不與聲聞□支佛共□異道邪論不

729a10□能傾動□一切魔軍無能與敵□凡夫淺智不能

729a11□思惟□三千大千世界天龍八部□無量衆生□隨

729a12□自善根□如應度者□皆入此園□而不迫窄□何以

729a13□故□此比丘尼□不可思議威神力故

729a14□爾時善財□見比丘尼□遍坐一切諸寶樹下大

729a15□師子座□身相端嚴□威儀寂靜□住法平等□動止

729a16□安詳□諸根調順□如大象王□心無垢濁□如淸

729a17□淨池□普濟所求□如如意寶□不染世法□猶如蓮

729a18□華□心無所畏□如師子王□護持淨戒□不可傾

729a19□動□如須彌山□能令見者心得淸□□如妙香山□

729a20□能除衆生諸煩惱熱□如雪山中妙□檀香□衆

729a21□生見者□諸苦銷滅□如妙見藥王□能令見者□所

729a22□願不空□如婆樓那天□永離欲染□如大梵王□淨

729a23□衆生心□如水淸寶□能長衆善□如良沃田□三

729a24□業自在□猶如如來□在一一座□衆會不同□所說

729a25□法門□亦各差別□或見處座□淨居天衆所共圍

729a26□□□摩醯首羅天王而爲上首□此比丘尼□爲

729a27□說法門□名無盡法相解脫□或見處座□諸梵

729a28□天衆□所共圍□□妙光明梵王而爲上首□此

729a29□比丘尼□爲說法門□名普門差別淸淨言音輪□

729b01□或見處座□他化自在天天子天女□所共圍□□

729b02□自在轉天王□而爲上首□此比丘尼□爲說法門□

729b03□名菩薩淸淨心自在莊嚴□或見處座□妙變化

729b04□天天子天女所共圍□□樂變化天王□而爲上

729b05□首□此比丘尼□爲說法門□名妙法淸淨莊嚴

729b06□門□或見處座□兜率陀天天子天女□所共圍□□

729b07□兜率天王□而爲上首□此比丘尼爲說法門□名

729b08□自心藏旋轉□或見處座□須夜摩天天子天女

729b09□所共圍□□須夜摩天王□而爲上首□此比丘尼

729b10□爲說法門□名普遍莊嚴□或見處座□三十三天

729b11□天子天女□所共圍□□釋提桓因□而爲上首□此

729b12□比丘尼□爲說法門□名厭離門□或見處座□百光

729b13□明龍王□難陀龍王□優波難陀龍王□摩那

729b14□斯龍王□伊羅跋陀龍王□阿那婆達多龍王等□

729b15□龍子龍女□所共圍□□娑伽羅龍王□而爲上首□

729b16□此比丘尼□爲說法門□名佛境界光明莊嚴□

729b17□或見處座□諸夜叉衆□童男童女□所共圍□□

729b18□毘沙門天王□而爲上首□此比丘尼□爲說法門□

729b19□名救護衆生藏□或見處座乾□婆□衆男女眷

729b20□屬□所共圍□□持國乾□婆王□而爲上首□此

729b21□比丘尼□爲說法門□名雨無盡大歡喜法雨□

729b22□或見處座□阿脩羅衆男女眷屬□所共圍□□

729b23□羅[目*侯]阿脩羅王□而爲上首□此比丘尼□爲說法

729b24□門□名速疾莊嚴法界智門□或見處座□迦樓

729b25□羅衆男女眷屬□所共圍□□大力勇持迦樓羅

729b26□王□而爲上首□此比丘尼□爲說法門□名怖動諸

729b27□有海□或見處座□緊那羅衆男女眷屬□所共圍

729b28□□□大樹緊那羅王□而爲上首□此比丘尼□爲說

729b29□法門□名佛行光明門□或見處座□摩[目*侯]羅伽

729c01□衆男女眷屬□所共圍□□菴羅林忿怒摩[目*侯]羅

729c02□伽王□而爲上首□此比丘尼□爲說法門□名出

729c03□生見佛歡喜心□或見處座□無數百千男子女

729c04□人童男童女□所共圍□□此比丘尼□爲說法

729c05□門□名殊勝行□或見處座□諸羅刹衆男女眷屬□

729c06□所共圍□□常吸精氣大樹羅刹王□而爲上首□

729c07□此比丘尼□爲說法門□名發生慈悲心□或見處

729c08□座□信樂聲聞乘衆生□所共圍□□此比丘尼□

729c09□爲說法門□名勝智威力大光明□或見處座□

729c10□信樂獨覺乘衆生□所共圍□□此比丘尼□爲

729c11□說法門□名佛功德廣大光明□或見處座□信

729c12□樂大乘衆生□所共圍□□此比丘尼□爲說法

729c13□門□名普門三昧智光明□或見處座□初地菩

729c14□薩□所共圍□□此比丘尼□爲說法門□名一切諸

729c15□佛大願聚三昧□或見處座□二地菩薩□所共

729c16□圍□□此比丘尼□爲說法門□名無垢輪三昧□或

729c17□見處座□三地菩薩□所共圍□□此比丘尼□爲說

729c18□法門□名大寂靜莊嚴三昧□或見處座□四地菩

729c19□薩□所共圍□□此比丘尼□爲說法門□名速疾出

729c20□生一切智境界三昧□或見處座□五地菩薩□

729c21□所共圍□□此比丘尼□爲說法門□名妙華藏三

729c22□昧□或見處座□六地菩薩□所共圍□□此比丘

729c23□尼□爲說法門□名毘盧遮那藏三昧□或見處

729c24□座□七地菩薩所共圍□□此比丘尼爲說法門□

729c25□名普遍莊嚴地三昧□或見處座□八地菩薩□

729c26□所共圍□□此比丘尼□爲說法門□名普遍法界

729c27□境界化現身三昧□或見處座□九地菩薩□所

729c28□共圍□□此比丘尼□爲說法門□名無所得力

729c29□智莊嚴三昧□或見處座□十地菩薩□所共圍

730a01□□□此比丘尼□爲說法門□名無障□輪三昧□或

730a02□見處座□執金剛菩薩所共圍□□此比丘尼□爲

730a03□說法門□名金剛智那羅延莊嚴三昧

730a04□爾時善財童子□見如是等一切大衆種種出

730a05□生□種種住處□種種身相□種種眷屬□已成熟

730a06□者□已調伏者□堪爲法器□皆入此園□各於樹

730a07□下□圍□而坐□師子頻申比丘尼□如其所應種

730a08□種心性□種種欲樂□種種信解□隨彼所宜勝劣

730a09□差別□而爲演說相應法門□令於阿□多羅三

730a10□□三菩提得不退轉□何以故□此比丘尼□得普

730a11□眼捨得般若波羅蜜門□演說一切佛法般若

730a12□波羅蜜門□法界差別際般若波羅蜜門□散壞

730a13□一切障□輪般若波羅蜜門□生長一切衆生

730a14□善心般若波羅蜜門□最勝莊嚴般若波羅蜜

730a15□門□無□眞實藏般若波羅蜜門□法界圓滿般

730a16□若波羅蜜門□淸淨心藏般若波羅蜜門□普

730a17□遍出生種種語言神通藏般若波羅蜜門□此

730a18□十般若波羅蜜門□而爲上首□入如是等無

730a19□數百萬阿僧祇般若波羅蜜門□此日光園中□

730a20□一切菩薩□及諸衆生□所見境界□所聞妙法□各

730a21□各差別□悟解不同□皆是師子頻申比丘尼□

730a22□初勸發心□說法敎化□令於阿□多羅三□三

730a23□菩提得不退轉□時善財童子□見師子頻申比

730a24□丘尼□如是園林□如是床座□如是經行□如是衆

730a25□會□如是威儀□如是自在□如是普身□如是無

730a26□畏□如是神力□如是辯才□如是莊嚴□復聞如是

730a27□不可思議廣大法門□身心柔軟□五體投地□

730a28□恭敬頂禮□合掌念言□我當右□此比丘尼□

730a29□經於無數百千萬□□作是念時□此比丘尼□

730b01□卽放光明□遍照其園□普及衆會□善財童子□卽

730b02□自見身□遍一切處□一一座上□比丘尼所□皆

730b03□悉右□□百千萬□□圍□畢已□合掌而立□白言

730b04□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而

730b05□未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我

730b06□聞聖者□善能誘誨□願爲我說□比丘尼言□善

730b07□男子□我得菩薩解脫□名滅除一切微細分

730b08□別門

730b09□善財白言□聖者何故□名爲滅除一切微細

730b10□分別□比丘尼言□善男子□此解脫門□於一念

730b11□中□普照三世一切諸法□顯示本性智慧光明□

730b12□善財白言□聖者此智光明境界云何□比丘尼

730b13□言□善男子□我入此智光明門時□得自在出生

730b14□一切法三昧王□以得如是三昧王故□現意生

730b15□身□普遍十方一切世界兜率天宮□一生所繫

730b16□諸菩薩所□於一一菩薩前□現不可說佛刹極

730b17□微數身□於一一身□作不可說佛刹極微數最

730b18□勝供養□所謂或現天王身□龍王身□夜叉王

730b19□身□乃至人王身□各各執持種種華雲□種種□

730b20□雲□燒香塗香□及以末香□衣服瓔珞□幢幡繒

730b21□蓋□寶網寶帳□寶藏寶燈□乃至一切莊嚴具雲□

730b22□我皆執持□而以供養□如於住兜率宮一生所

730b23□繫菩薩所□親近承事□種種供養□如是降神

730b24□入胎□住胎出胎□在家出家□往詣道場□成等正

730b25□覺□轉正法輪□入於涅槃□如是中間□或住天

730b26□宮□或住龍宮□乃至或住人非人宮□於彼一切

730b27□諸如來所□我皆如是而爲供養□若有衆生□

730b28□知我如是見聞親近供養佛者□一切皆於阿

730b29□□多羅三□三菩提□得不退轉□若有衆生□

730c01□來詣我所□我皆誘誨□爲其宣說般若波羅蜜

730c02□門□善男子□我見一切衆生□不分別衆生相□智

730c03□眼明見故□聽一切語言□不分別語言相□心

730c04□無所著故□見一切如來□不分別如來相智□了

730c05□法身故□住持一切如來法輪□不分別法輪相□

730c06□悟法自性故□一念遍知一切法□不分別諸法

730c07□相□知法如幻故□善男子□我唯知此滅除一

730c08□切微細分別成就一切智菩薩解脫門□如諸

730c09□菩薩摩訶薩心無分別□普知諸法□一身端坐□

730c10□充滿法界□於自身中□示現攝持一切佛刹□

730c11□悉能往詣一切佛所□於自身內□普現一切諸

730c12□佛神力□一毛遍擧不可說不可說諸佛世界□

730c13□於其自身一毛孔中□現不可說不可說世界

730c14□成壞□於一念中□與不可說不可說衆生同

730c15□住□於一念中□入不可說不可說一切諸劫□而

730c16□我云何能知能說彼功德行□善男子□於此

730c17□南方□有一聚落□名爲險難□其中有城□名寶

730c18□莊嚴□彼有女人□名伐蘇蜜多□汝詣彼問□

730c19□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童

730c20□子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而

730c21□去

730c22□爾時善財童子□大慧光明照啓其心□思惟觀

730c23□察一切智智□一心隨順諸法實性□堅固了知

730c24□一切衆生言音陀羅尼門□得受持一切如來

730c25□法輪陀羅尼門□得與一切衆生作所歸依大

730c26□悲力□得觀察一切法義理光明門□得速疾圓

730c27□滿法界輪□得轉彼淸淨大願輪□得普照十方

730c28□一切法智光明□得遍莊嚴一切世界自在力□

730c29□得普攝取一切菩薩神通智□得普發起一切

731a01□菩薩圓滿願□漸漸前行□至險難國寶莊嚴城□

731a02□處處尋訪伐蘇蜜多女□城中有人□不知此女

731a03□功德智慧□方便善巧□所住境界□微密甚深□作

731a04□如是念□今此童子□諸根寂靜□諸根調順□智慧

731a05□明了□已離放逸□心不迷亂□諦視一尋□無有疲

731a06□懈□無所取著□目視不瞬□心無所動□甚深寬

731a07□廣□猶如大海□不應於此伐蘇蜜多女□有貪愛

731a08□心□有顚倒心□生於淨想□生於欲想□不應爲此

731a09□女色所攝□此童子者□不行魔行□不入魔境□不

731a10□沒欲泥□不被魔縛□不應作處□已能不作□有何

731a11□等意□而求此女□其中有人□先知此女有勝

731a12□功德具深智慧□告善財言□善哉善哉□善男

731a13□子□汝今乃能推求尋覓伐蘇蜜多女□汝已獲

731a14□得廣大善利□善男子□汝應決定求佛妙果□

731a15□決定欲爲一切衆生作所依□□決定欲拔一

731a16□切衆生貪愛毒箭□決定欲破一切衆生於女

731a17□色中所有淨想□決定欲雨一切如來普遍法

731a18□界大功德雨□善男子□伐蘇蜜多女□於此城

731a19□內市廛之北自宅中住□時善財童子□聞是

731a20□語已□歡喜踊躍□心願圓滿□一心正念□往詣

731a21□其門□見其住宅□廣博嚴麗□寶牆寶樹□及以寶

731a22□塹□一一皆有十重圍□□其寶塹中□香水盈滿□

731a23□底布金沙□諸天寶華□優□羅華□波頭摩華□拘

731a24□物頭華□芬陀利華□遍覆水上□異香芬馥□悅

731a25□暢衆心□妙寶殊珍□莊嚴其岸□階陛欄楯□衆

731a26□寶合成□宮殿樓閣□處處分布□門□□□□相

731a27□望間列□咸施網鐸□悉建幢幡□無量珍奇□以

731a28□爲嚴飾□琉璃爲地□衆寶間錯□燒諸沈水□塗

731a29□以□檀□懸衆寶鈴□風動成音□散諸天華□周

731b01□遍其地□摩尼燈燭□光明普照□諸珍寶藏□其

731b02□數百千□十大園林□以爲莊嚴□寶樹枝條□騰芳

731b03□發耀□種種殊麗□不可稱說□爾時善財□見此

731b04□女人□顔貌端嚴□色相圓滿□皮膚金色□目髮

731b05□紺靑□不長不短□不□不細□欲界人天□無能

731b06□與比□音聲美妙□超諸梵世□一切衆生□差別

731b07□言音□悉皆具足□無不解了□深達字義□善巧談

731b08□說□得如幻智□入方便門□衆寶瓔珞□莊嚴其

731b09□身□一切寶網□周覆其上□首冠如意摩尼寶冠□

731b10□無量眷屬□恭敬圍□□皆共善根□同一行願□福

731b11□德大藏□具足無盡□時彼女人□從其身出廣大

731b12□光明□普照宅中□一切堂宇□及寶宮殿□遇斯光

731b13□者□身得淸□□心除惑熱

731b14□爾時善財□前詣其所□頂禮其足□合掌而立□白

731b15□言聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

731b16□而未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□

731b17□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□彼卽告言□善

731b18□男子□我得菩薩解脫□名離貪欲際□我能隨順

731b19□一切衆生諸所樂欲□而爲現身□若天見我□我

731b20□爲天女□形貌光明□殊勝無比□如是乃至人非

731b21□人等□而見我者□我卽爲現人非人女□隨其形

731b22□相□各各殊勝□隨其樂欲□皆令得見□善男子□

731b23□若有衆生□欲意所纏□來詣我所□而於我身□生

731b24□極愛染□心如昏醉□我爲說法□彼聞法已□則離

731b25□貪欲□得菩薩無著境界三昧□若有衆生□暫

731b26□見於我□則離貪欲□得菩薩歡喜三昧□若有衆

731b27□生□暫與我語□則離貪欲□得菩薩無□妙音聲

731b28□藏三昧□若有衆生□暫執我手□則離貪欲□得菩

731b29□薩隨順遍往一切佛刹三昧□若有衆生□暫昇

731c01□我座□則離貪欲□得菩薩離一切世間光明三

731c02□昧□若有衆生□暫觀於我□則離貪欲□得菩薩寂

731c03□靜莊嚴三昧□若有衆生□見我頻申□則離貪欲□

731c04□得菩薩□伏一切外道三昧□若有衆生□見我

731c05□目瞬□則離貪欲□得菩薩住佛境界光明三昧□

731c06□若有衆生□抱持於我□則離貪欲□得菩薩攝

731c07□一切衆生恒不捨離三昧□若有衆生□[口*(一/巾)]我脣

731c08□吻□則離貪欲□得菩薩增長一切衆生福德藏

731c09□三昧□如是一切所有衆生□來詣我所□親近

731c10□於我□一切皆得住離貪際□入於菩薩一切智

731c11□地最勝解脫

731c12□爾時善財童子□白伐蘇蜜多女言□聖者云

731c13□何□此解脫門□得名最勝□時女告言□善男子□

731c14□一切菩薩□發阿□多羅三□三菩提心□由爲

731c15□女人□不得速成無上佛道□亦不疾得□支佛

731c16□乘□阿羅漢果□五通仙人由女色故退失神通

731c17□爲荷負者□天阿脩羅□常興戰伐□十頭羅刹□

731c18□焚燒南海楞伽大城□或有諸王□喪失國土□乃

731c19□至兄弟自相殺害□造惡趣因□現世貧窮□甘爲

731c20□奴僕□不順師長□違背君親□如是一切皆由女

731c21□人□我觀無數百千世界貪欲衆生□生死曠野□

731c22□輪轉無窮□苦業之中□女爲上首□是故菩薩□若

731c23□離女色□卽得親近諸善知識□復令衆生因此

731c24□離欲□皆住最勝解脫法門

731c25□善財童子□白言聖者□種何善根□修何福業□而

731c26□得增長如是種種殊勝功德□時女答言□善男

731c27□子□我念過去□有佛出世□名爲高行如來應

731c28□供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈

731c29□夫天人師佛世尊□時王都城□名曰妙門□

732a01□善男子□時彼如來□爲欲利樂諸衆生故□來入

732a02□王城□蹈彼門□□其城一切六種震動□忽然廣

732a03□博□衆寶莊嚴□無量光明□遞相映徹□種種寶

732a04□華□散布其地□諸天音樂□同時俱奏□一切諸天

732a05□充滿虛空□恭敬禮拜□尊重讚歎□善男子□我於

732a06□彼時□爲長者妻□名曰妙智□見佛神通□心生

732a07□覺悟□則與其夫□疾詣佛所□發廣大心□以一

732a08□寶錢□奉施於佛□是時文殊師利童子□爲佛侍

732a09□者□爲我說法□令發阿□多羅三□三菩提心□

732a10□善男子□我唯知此菩薩離貪欲際解脫法門□

732a11□如諸菩薩摩訶薩□成就無邊巧方便智□福德

732a12□廣大□猶如虛空□而我云何能知能說彼功德

732a13□行□善男子□南方有城□名淨達彼岸□中有居

732a14□士□名毘瑟底羅□彼常供養□檀座佛塔□汝

732a15□詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

732a16□財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭

732a17□退而去

732a18□大方廣佛華嚴經卷第十五

732a19□

732a20□

732a21□大方廣佛華嚴經卷第十六

732a22□

732a23□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

732a24□　　入不思議解脫境界普賢行願品

732a25□爾時善財童子□聞伐蘇蜜多離貪欲際解脫

732a26□門□一心隨順□憶念修行□觀彼菩薩無著境界

732a27□三昧□思彼菩薩歡喜三昧□尋彼菩薩無□音

732a28□聲藏三昧□行彼菩薩遍往一切佛刹三昧□念

732a29□彼菩薩離一切世間光明三昧□入彼菩薩寂

732b01□靜莊嚴三昧□修彼菩薩□伏外道三昧□觀彼

732b02□菩薩佛境界光明三昧□思彼菩薩攝一切衆

732b03□生不捨三昧□住彼菩薩增長衆生福德藏三

732b04□昧□念一切智□漸次前行□至彼岸城□詣居士

732b05□宅□頂禮其足□合掌而立□白言聖者□我已先發

732b06□阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何

732b07□學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者善能誘

732b08□誨□願爲我說□居士告言□善男子□我得菩薩解

732b09□脫□名不般涅槃際□善男子□我不生心言□如

732b10□是如來□已般涅槃□如是如來□現般涅槃□如是

732b11□如來□當般涅槃□我知十方一切世界諸佛如

732b12□來□畢竟無有般涅槃者□唯除爲欲調伏衆生

732b13□而示現耳□善男子□我開彼□檀座如來塔門

732b14□時□得三昧□名佛種無盡□善男子□我念念中□

732b15□入此三昧□念念得知一切諸佛殊勝之事□善

732b16□財白言□此三昧者□境界云何□居士答言□善男

732b17□子□我入此三昧時□隨其次第□見此世界一切

732b18□諸佛相續出現□所謂迦葉佛□拘那含牟尼

732b19□佛□拘留孫佛□毘舍浮佛□尸棄佛□毘婆尸

732b20□佛□提舍佛□弗沙佛□名稱佛□最勝蓮華佛□

732b21□如是等佛□而爲上首□於一念頃□得見百佛□

732b22□得見千佛□得見百千佛□得見億佛□百億佛□千

732b23□億佛□百千億佛□阿庾多億佛□那由他億佛□乃

732b24□至見不可說不可說世界極微塵數佛□如是

732b25□一切次第皆見□亦見彼佛初始發心□種諸

732b26□善根□獲勝神通□成就大願□修行妙行□具波羅

732b27□蜜□入菩薩地□得淸淨忍□□伏魔軍□成等正

732b28□覺□國土淸淨□衆會莊嚴□放大光明□神通自

732b29□在□作師子吼□轉妙法輪□變化示現種種差別□

732c01□無量方便□成熟衆生□善巧宣揚□諸分別法□我

732c02□悉能持□我悉能憶□悉能觀察□分別顯示□隨順

732c03□解了□無有忘失□如是未來彌勒佛等□百佛

732c04□千佛□百千億佛□乃至不可說不可說世界□

732c05□極微塵數佛□及初發心□相續不斷□信解甚

732c06□深□勤求不懈□精進勢力□速疾增長□一切世間

732c07□凡夫二乘□所不能動□亦見現在毘盧遮那佛

732c08□等十方不可說不可說佛刹極微塵數一切世

732c09□界諸佛如來□悉亦如是□彼一切佛□我皆現

732c10□見□彼一切法□我悉得聞□憶念受持□心無忘

732c11□失□以智慧力□隨順解了□以慈悲力□宣揚顯

732c12□示□善男子□我唯知此菩薩所得不般涅槃際

732c13□解脫門□如諸菩薩摩訶薩□以一念智□普知三

732c14□世□一念遍入一切三昧□如來智日□恒照其

732c15□心□於一切法□無有分別□了一切佛□悉皆平

732c16□等□如來及我一切衆生等無有二□知一切法

732c17□自性淸淨□光明普照□無所不遍□無有思慮□無

732c18□有動轉□而能普入一切世間□離諸分別□住佛

732c19□法印□悉能開悟法界衆生□而我云何能知

732c20□能說彼功德行□善男子□於此南方有山名補

732c21□□洛迦□彼有菩薩□名觀自在□汝詣彼問□菩

732c22□薩云何學菩薩行□修菩薩道□爾時居士□因此

732c23□指示□卽說偈言

732c24□　海上有山衆寶成　　賢聖所居極淸淨

732c25□　泉流□帶爲嚴飾　　華林果樹滿其中

732c26□　最勝勇猛利衆生　　觀自在尊於此住

732c27□　汝應往問佛功德　　彼當爲汝廣宣說

732c28□時善財童子□禮居士足□□無數□□慇懃瞻仰□

732c29□辭退而去

733a01□爾時善財童子□蒙居士敎□隨順思惟□一心正

733a02□念□入彼菩薩深信解藏□得彼菩薩能隨念力□

733a03□憶彼諸佛出現次第□見彼諸佛成等正覺□持

733a04□彼諸佛所有名號□觀彼諸佛所證法門□知彼

733a05□諸佛具足莊嚴□信彼諸佛所轉法輪□思彼諸

733a06□佛智光照曜□念彼諸佛平等三昧□解彼諸佛

733a07□自性淸淨□修彼諸佛無分別法□契彼諸佛甚

733a08□深法印□作彼諸佛不思議業□漸次前行□至

733a09□於彼山□處處求覓此大菩薩□見其西面巖谷

733a10□之中□泉流□映□樹林□鬱□香草柔軟□右旋

733a11□布地□種種名華□周遍嚴飾□觀自在菩薩□於淸

733a12□淨金剛寶葉石上□結跏趺坐□無量菩薩皆坐

733a13□寶石□恭敬圍□□而爲宣說智慧光明大慈悲

733a14□法□令其攝受一切衆生□善財見已□歡喜踊

733a15□躍□於善知識□愛樂尊重□合掌恭敬□目視不

733a16□瞬□作如是念□善知識者卽是如來□善知識

733a17□者一切法雲□善知識者諸功德藏□善知識者

733a18□難可値遇□善知識者十力寶因□善知識者無

733a19□盡智炬□善知識者福德根芽□善知識者一

733a20□切智門□善知識者智海導師□善知識者集一

733a21□切智助道之具□作是念已□卽便往詣大菩薩

733a22□所□爾時觀自在菩薩□遙見善財告言□善哉善

733a23□來□童子汝發大乘意□普攝衆生□起正直心□

733a24□專求佛法□大悲深重□救護一切□住不思議最

733a25□勝之行□普能拯拔生死輪□□超過世間無有

733a26□等比□普賢妙行□相續現前□大願深心□圓滿淸

733a27□淨□勤求佛法□悉能領受□積集善根□恒無厭

733a28□足□順善知識□不違其敎□從文殊師利功德

733a29□智慧大海所生□其心成熟□得佛威力□已獲廣

733b01□大三昧光明□專意希求甚深妙法□常見諸佛□

733b02□生大歡喜□智慧淸淨猶如虛空□旣自明了□

733b03□復爲他說□安住如來智慧光明□受持修行一

733b04□切佛法□福智寶藏自然而至□一切智道速得

733b05□現前□普觀衆生□心無懈倦□大悲堅固猶若

733b06□金剛□爾時善財童子□詣菩薩所□禮菩薩足□

733b07□□無數□□合掌而住□白言聖者□我已先發阿

733b08□□多羅三□三菩提心而未知菩薩云何學菩

733b09□薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能敎誨□

733b10□願爲我說□爾時觀自在菩薩摩訶薩□放閻浮

733b11□檀金妙色光明□起無量色寶焰網雲□及龍自

733b12□在妙莊嚴雲□以照善財□卽舒右手□摩善財頂□

733b13□告善財言□善哉善哉□善男子□汝已能發阿□

733b14□多羅三□三菩提心□善男子□我已成就菩薩

733b15□大悲速疾行解脫門□善男子□我以此菩薩大

733b16□悲行門□平等敎化一切衆生□攝受調伏□相續

733b17□不斷□善男子□我恒住此大悲行門□常在一切

733b18□諸如來所□普現一切諸衆生前□隨所應化而

733b19□爲利益□或以布施攝取衆生□或以愛語攝取

733b20□衆生□或以利行攝取衆生□或以同事攝取衆

733b21□生□或現種種微妙色身攝取衆生□或現種種

733b22□不思議色淨光明網攝取衆生□或以音聲善

733b23□巧言辭□或以威儀勝妙方便□或爲說法□或

733b24□現神變□令其開悟而得成熟□或爲化現種

733b25□種色相□種種族姓□種種生處□同類之形□與其

733b26□共居□而成熟之□善男子□我修習此大悲行門□

733b27□願常救護一切衆生□令離諸怖□所謂願一切

733b28□衆生離險道怖□離熱惱怖□離迷惑怖□離繫

733b29□縛怖□離殺害怖□離王官怖□離貧窮怖□離不活

733c01□怖□離惡名怖□離於死怖□離諸病怖□離懈怠

733c02□怖□離黑暗怖□離遷移怖□離愛別怖□離怨會

733c03□怖□離逼迫身怖□離逼迫心怖□離憂悲愁歎怖□

733c04□離所求不得怖□離大衆威德怖□離流轉惡趣

733c05□怖□復作是願□願諸衆生□若念於我□若稱我

733c06□名□若見我身□皆得免離一切恐怖□滅除障難□

733c07□正念現前□善男子□我以如是種種方便□令諸

733c08□衆生離諸怖畏□住於正念□復敎令發阿□多

733c09□羅三□三菩提心□至不退轉□爾時觀自在菩

733c10□薩摩訶薩□欲重明此解脫門義□爲善財童子□

733c11□而說偈言

733c12□　善來調伏身心者　　稽首讚我而右旋

733c13□　我常居此寶山中　　住大慈悲恒自在

733c14□　我此所住金剛窟　　莊嚴妙色衆摩尼

733c15□　常以勇猛自在心　　坐此寶石蓮華座

733c16□　天龍及以脩羅衆　　緊那羅王羅刹等

733c17□　如是眷屬恒圍□　　我爲演說大悲門

733c18□　汝能發起無等心　　爲見我故而來此

733c19□　愛樂至求功德海　　禮我雙足功德身

733c20□　欲於我法學修行　　願得普賢眞妙行

733c21□　我是勇猛觀自在　　起深淸淨大慈悲

733c22□　普放雲網妙光明　　廣博如空極淸淨

733c23□　我垂無垢傭圓臂　　百福妙相具莊嚴

733c24□　摩汝深信善財頂　　爲汝演說菩提法

733c25□　佛子應知我所得　　一相一味解脫門

733c26□　名爲諸佛大悲雲　　□密智慧莊嚴藏

733c27□　我爲精勤常救護　　起諸弘誓攝衆生

733c28□　憐愍一切如己身　　常以普門隨順轉

733c29□　我於無數衆苦厄　　常能救護諸群生

734a01□　心念禮敬若稱名　　一切應時皆解脫

734a02□　或遭牢獄所禁繫　　杻械囚執遇怨家

734a03□　若能至心稱我名　　一切諸苦皆銷滅

734a04□　或犯刑名將就戮　　利劍毒箭害其身

734a05□　稱名應念得加持　　弓矢鋒刃無傷害

734a06□　或有兩競詣王官　　諍訟一切諸財寶

734a07□　彼能至誠稱念我　　獲於勝理具名聞

734a08□　或於內外諸親屬　　及諸朋友共爲怨

734a09□　若能至誠稱我名　　一切怨家不能害

734a10□　或在深林險難處　　怨賊猛獸欲傷殘

734a11□　若能至心稱我名　　惡心自息無能害

734a12□　或有怨家懷忿毒　　推落險峻大高山

734a13□　若能至心稱我名　　安處虛空無損壞

734a14□　或有怨家懷忿毒　　推落深流及火坑

734a15□　若能至心稱我名　　一切水火無能害

734a16□　若有衆生遭厄難　　種種苦具逼其身

734a17□　若能至心稱我名　　一切解脫無憂怖

734a18□　或爲他人所欺謗　　常思過失以相□

734a19□　若能至心稱我名　　如是怨嫌自休息

734a20□　或遭鬼魅諸毒害　　身心狂亂無所知

734a21□　若能至心稱我名　　彼皆銷滅無諸患

734a22□　或被毒龍諸鬼衆　　一切恐怖奪其心

734a23□　若能至誠稱我名　　乃至夢中皆不見

734a24□　若有諸根所殘缺　　願得端嚴相好身

734a25□　若能至誠稱我名　　一切所願皆圓滿

734a26□　若有願於父母所　　承順顔色志無違

734a27□　歡榮富樂保安寧　　珍寶伏藏恒無盡

734a28□　內外宗族常和合　　一切怨隙不來侵

734a29□　若能至誠稱我名　　一切所願皆圓滿

734b01□　若人願此命終後　　不受三塗八難身

734b02□　恒處人天善趣中　　常行淸淨菩提道

734b03□　有願捨身生淨土　　普現一切諸佛前

734b04□　普於十方佛刹中　　常爲淸淨勝薩□

734b05□　普見十方一切佛　　及聞諸佛說法音

734b06□　若能至誠稱我名　　一切所願皆圓滿

734b07□　或在危厄多憂怖　　日夜六時稱我名

734b08□　我時現住彼人前　　爲作最勝歸依處

734b09□　彼當生我淨佛刹　　與我同修菩薩行

734b10□　由我大悲觀自在　　令其一切皆成就

734b11□　或淸淨心興供養　　或獻寶蓋或燒香

734b12□　或以妙華散我身　　當生我刹爲應供

734b13□　或生濁劫無慈愍　　貪瞋惡業之所纏

734b14□　種種衆苦極堅牢　　百千繫縛恒無斷

734b15□　彼爲一切所逼迫　　讚歎稱揚念我名

734b16□　由我大悲觀自在　　令諸惑業皆銷滅

734b17□　或有衆生臨命終　　死相現前諸惡色

734b18□　見彼種種色相已　　令心惶怖無所依

734b19□　若能至誠稱我名　　彼諸惡相皆銷滅

734b20□　由我大悲觀自在　　令生天人善道中

734b21□　此皆我昔所修行　　願度無量群生衆

734b22□　勇猛精勤無退轉　　令其所作皆成就

734b23□　若有如應觀我身　　令其應念咸皆見

734b24□　或有樂聞我說法　　令聞妙法量無邊

734b25□　一切世界諸群生　　心行差別無央數

734b26□　我以種種方便力　　令其聞見皆調伏

734b27□　我得大悲解脫門　　諸佛證我已修學

734b28□　其餘無量功德海　　非我智慧所能知

734b29□　善財汝於十方界　　普事一切善知識

734c01□　專意修行無懈心　　聽受佛法無厭足

734c02□　若能聞法無厭足　　則能普見一切佛

734c03□　云何見佛志無厭　　由聽妙法無厭足

734c04□爾時觀自在菩薩□說此偈已□告善財言□善男

734c05□子□我唯得此菩薩大悲速疾行解脫門□如諸

734c06□菩薩摩訶薩□已淨普賢一切願□已住普賢一

734c07□切行□常行一切諸善法□常入一切諸三昧□常

734c08□住一切無邊劫□常詣一切無邊刹□常觀一切

734c09□諸如來□常聞一切三世法□常息一切衆生惡□

734c10□常長一切衆生善□常絶衆生生死流□常入如

734c11□來正法流□而我云何能知能說彼功德行□爾

734c12□時善財童子□聞觀自在菩薩摩訶薩說此大

734c13□悲淸淨偈已□歡喜踊躍□充遍其身□生愛敬

734c14□心□增信樂心□發淸淨心□從坐而起□偏袒右

734c15□肩□右膝著地□禮菩薩足□長□合掌□於菩薩

734c16□前□瞻仰一心□以偈讚曰

734c17□　天人大衆阿脩羅　　及與一切諸菩薩

734c18□　以妙言音共稱讚　　大聖智慧深如海

734c19□　能於一切衆生中　　平等大悲同一味

734c20□　一智同緣普救護　　種種苦難皆銷滅

734c21□　菩薩最勝神通力　　反覆大地不爲難

734c22□　又能乾竭於大海　　令大山王咸震動

734c23□　聖者菩薩大名聞　　號曰大悲觀自在

734c24□　云何我以微劣智　　於仁勝德能稱讚

734c25□　我聞聖者諸功德　　無斷無盡大悲門

734c26□　因是發起淸淨心　　生我智慧辯才力

734c27□　我今處於大衆會　　以大勇猛而觀察

734c28□　稱揚讚歎妙莊嚴　　恭敬至誠無懈倦

734c29□　如大梵王居梵衆　　映蔽一切諸梵天

735a01□　菩薩吉祥妙色身　　處於衆會無倫匹

735a02□　菩薩顧視同牛王　　妙色融朗如金聚

735a03□　具足廣大菩提願　　普利一切諸天人

735a04□　種種華□以嚴飾　　頂上眞金妙寶冠

735a05□　光明淨妙過諸天　　威德尊嚴超世主

735a06□　圓光狀彼流虹□　　外相明如淨月輪

735a07□　頂相□起若須彌　　端嚴正坐如初日

735a08□　腰繫金□色微妙　　現殊勝相放光明

735a09□　伊尼鹿皮作下裙　　能令見者生歡喜

735a10□　妙身種種莊嚴相　　衆寶所集如山王

735a11□　腰垂上妙淸淨衣　　如雲普現無邊色

735a12□　眞珠三道爲交絡　　猶如世主妙嚴身

735a13□　恒放淨光普照明　　亦如朗日遊空界

735a14□　身色淨妙若金山　　又如瞻博迦華聚

735a15□　以白瓔珞爲嚴飾　　如白龍王環□身

735a16□　世主手執妙蓮華　　色如上妙眞金聚

735a17□　毘琉璃寶以爲莖　　大慈威力令開發

735a18□　出過天人之所有　　普放光明猶日輪

735a19□　顯現如在妙高山　　香氣普熏於一切

735a20□　於諸惡鬼部多等　　黑蛇醉象及師子

735a21□　癡火毒害蔽慈心　　及餘種種諸危難

735a22□　重苦繫縛所傷迫　　一切恐怖無依□

735a23□　世主一味大悲心　　平等救彼衆生類

735a24□　妙寶葉石爲勝座　　無等蓮華之所持

735a25□　百千妙福之所成　　衆妙蓮華所圍□

735a26□　極妙身光淸淨色　　從眞勝義而成就

735a27□　諸天種種上妙供　　咸共讚歎仁功德

735a28□　於尊能發淸淨意　　速離一切憂怖心

735a29□　眷屬快樂共歡娛　　一切妙果皆圓滿

735b01□　大海龍王住自宮　　及餘居處諸龍衆

735b02□　常懼妙翅大鳥王　　搏撮傷殘受諸苦

735b03□　或有衆生入大海　　遇風鼓浪如雪山

735b04□　若遭摩竭欲來呑　　恐怖驚惶無所救

735b05□　或遇醉象而奔逐　　種種厄難之所纏

735b06□　至心憶念大悲尊　　如是一切無憂怖

735b07□　大石山王有洞窟　　其窟幽深極可畏

735b08□　有犯王法鎖其身　　種種繫縛投於彼

735b09□　彼諸苦惱衆生等　　至心憶念大悲尊

735b10□　枷鎖解脫苦銷除　　一切無憂安隱樂

735b11□　仁以大悲淸淨手　　攝取憶念諸衆生

735b12□　令於一切厄難中　　獲得無憂安隱樂

735b13□　我今讚歎人天主　　最勝威德大仙王

735b14□　三毒□障盡銷除　　福智無涯如大海

735b15□　調伏衆生無懈倦　　利樂平等無怨親

735b16□　願於菩薩妙金山　　一切勝福皆成就

735b17□　普於十方諸世界　　息滅衆生邪見心

735b18□　速獲如來無上身　　普願衆生咸證得

735b19□爾時有一菩薩□名正性無異行□從於東方

735b20□虛空中□來至此世界輪圍山頂□以足按地□時

735b21□此世界六種震動□變成無數雜寶莊嚴□復於

735b22□其身□放大光明□映蔽一切□釋梵護世天龍八

735b23□部□日月星電□所有光明□皆如聚墨□其光普照

735b24□地獄餓鬼畜生□閻羅王界□及餘一切苦惱衆

735b25□生□罪垢銷除身心淸淨□又於一切諸佛刹土□

735b26□普興一切諸供養雲□普雨一切華香瓔珞衣

735b27□服幢蓋□如是所有諸莊嚴具□供養於佛□復

735b28□以神力□隨諸衆生心之所樂□普於一切諸宮

735b29□殿中□而現其身□令其見者皆悉歡喜□然後

735c01□來詣觀自在菩薩摩訶薩所□時觀自在菩薩□

735c02□告善財言□善男子□汝見正性無異行菩薩□來

735c03□此大會道場中不□善財答言□唯然已見□告言

735c04□善男子□汝可往問□菩薩云何學菩薩行□修菩

735c05□薩道□爾時善財童子□於觀自在菩薩所得甚

735c06□深智□入大悲門□以甚深心□隨順觀察□心無疲

735c07□厭□一心頂禮觀自在菩薩足□□無數□□敬

735c08□承其敎□辭退而行

735c09□往詣正性無異行菩薩所□頂禮其足□合掌而

735c10□立□白言聖者□我已先發阿□多羅三□三菩

735c11□提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何修

735c12□菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□菩薩

735c13□告言□善男子□我得菩薩解脫□名普門不動速

735c14□疾行□善財白言□聖者□於何佛所□得此解脫□

735c15□所從來刹□去此幾何□發來久如□菩薩告言□善

735c16□男子□如此境界□甚深難解□一切世間天人阿

735c17□脩羅□沙門□婆羅門等□所不能了□唯諸菩薩最

735c18□勝精進□具菩薩行□無退無怯□已能親近諸善

735c19□知識□善友所攝□諸佛所念□增長善根□志樂淸

735c20□淨□得菩薩根□有智慧眼□能聞能持□能解能

735c21□入□善財白言□唯願聖者□爲我宣說□我當承佛

735c22□威神之力善知識力□能信能受能解能入□菩

735c23□薩告言□善男子□我從東方具足吉祥藏世界

735c24□普吉祥出生佛所□而來此土□善男子□於彼佛

735c25□所□得此法門□從彼發來□已經不可說不可說

735c26□佛刹極微塵數劫□一一念中□擧不可說不可

735c27□說佛刹極微塵數步□一一步過不可說不可

735c28□說佛刹極微塵數世界□一一世界□我皆遍

735c29□入□以最勝心至其佛所□以妙供具而爲供養□

736a01□及施一切諸衆生海□此諸供具□皆是無上心

736a02□所成□無作法所印□諸如來所忍□諸菩薩所歎□

736a03□善男子□我又普見彼世界中□一切衆生□悉知

736a04□其心□悉知其根□隨其解欲□現身說法□或放光

736a05□明□或施財寶□種種方便□敎化調伏□利樂成

736a06□熟□無有休息□如從東方□南西北方□四維上

736a07□下□亦復如是□善男子□我唯得此菩薩普門不

736a08□動速疾行解脫□能疾周遍到一切處□如諸菩

736a09□薩摩訶薩□隨順遍行□普於十方無所不至□智

736a10□慧境界等無差別□善布其身□悉遍法界□至

736a11□一切道□入一切刹□知一切法□觀一切世□平等

736a12□演說一切法門□深信愛樂一切妙行□同時照

736a13□曜一切衆生□於諸佛所不生分別□於一切處

736a14□無有障□□而我云何能知能說彼功德行□善

736a15□男子□南方有城□名爲門主□其中有神□名曰

736a16□大天□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩

736a17□薩道□時善財童子□禮菩薩足□□無數□□慇懃

736a18□瞻仰辭退而去

736a19□大方廣佛華嚴經卷第十六

736a20□

736a21□

736a22□大方廣佛華嚴經卷第十七

736a23□

736a24□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

736a25□　　入不思議解脫境界普賢行願品

736a26□爾時善財童子□入菩薩廣大行□正念思惟心

736a27□無障□求菩薩智慧境□見菩薩神通事□念菩

736a28□薩勝功德□被菩薩堅進甲□生菩薩大歡喜□趣

736a29□菩薩不思議□遊菩薩大自在□修菩薩功德地□

736b01□觀菩薩三昧地□住菩薩總持地□具菩薩大願

736b02□地□得菩薩辯才地□成菩薩諸力地□漸次前行□

736b03□至於彼城□尋訪大天□今在何所□人咸告言□在

736b04□此城內□現廣大身□處高顯座□爲衆說法□善財

736b05□聞已□往至其所頂禮其足□合掌而立□白言

736b06□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而

736b07□未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□

736b08□我聞聖者□善能敎誨□願爲我說□爾時大天□卽

736b09□於是時□長舒四臂□取四海水□自洗其面□持諸

736b10□金華□以散善財□而告之言□善男子□甚奇希

736b11□有□乃能如是求善知識□善男子□一切菩薩□出

736b12□現世間□最極希有□難可得聞□難可得見□如衆

736b13□生中芬陀利華□於險難處□爲歸爲救□如安隱

736b14□城□於黑闇處□作大光明□猶如朗日□又如導

736b15□師□引諸衆生□入佛法門□亦如猛將□善能守

736b16□護一切智城□善男子□菩薩如是難可遇會□

736b17□唯身語意具足淸淨□無諸過失□然後乃得見

736b18□其形相□聞其辯才□於一切時□常現在前□善男

736b19□子□我已成就菩薩解脫□名爲雲網□善財白言□

736b20□聖者□雲網解脫境界云何□爾時大天□於善

736b21□財前□示現種種金聚□銀聚琉璃聚□□璃聚□

736b22□□□聚□碼瑙聚□摩尼寶聚□無垢藏寶聚□毘

736b23□盧遮那寶聚□普現十方寶聚□寶冠聚□寶印聚□

736b24□寶□聚□寶□聚□寶釧聚□寶鎖聚□寶鈴聚□寶

736b25□瓔珞聚□寶珠網聚□種種衆色摩尼寶聚□種

736b26□種一切寶莊嚴聚□種種如意摩尼寶聚□一一

736b27□積聚皆如大山□又復示現一切華□一切香□

736b28□一切□□一切蓋□一切幢□一切幡□一切塗香□

736b29□一切末香□一切衣服□一切音樂□一切五欲娛

736c01□樂之具□亦如山積□及現無數百千萬億諸童

736c02□女衆□而彼大天□告善財言□善男子□今恣汝

736c03□意□可取此物□供養如來□修諸福德□幷施一

736c04□切□攝取衆生□顯示難捨而能捨故□令其修學

736c05□檀波羅蜜□善男子□如我爲汝示現此物□敎

736c06□汝行施□乃至普爲一切衆生□悉亦如是□皆令

736c07□以此布施善根熏習力故□令其息滅不欲行

736c08□施障勝行心□於佛法僧最勝福田善知識所□

736c09□恭敬供養□種諸善根□增長善法□發阿□多羅

736c10□三□三菩提心

736c11□復次善男子□若有衆生貪著五欲自放逸者□

736c12□爲其示現不淨境界□何以故□由彼衆生愚癡

736c13□迷惑□被諸女色昏醉其心□猶如□孩無有自

736c14□性□亦如素衣易受染色□爲欲所溺□不能得

736c15□出□如糞中蟲樂著糞處□如穢弊□不淨嚴身□

736c16□如犯罪人種種繫縛□如世劫賊恒奪法財□如

736c17□犯極刑將付魁膾□如□導盲俱墮坑險□如

736c18□船泛海遭遇惡風□損害善根□喪諸法寶□如

736c19□近惡龍毒氣熏染永離戒香□夭傷慧命□以

736c20□要言之□愚癡□孩□爲欲所盲□爲欲所繫□爲欲

736c21□所使□爲欲所迷□恒順欲心而爲□僕□常隨欲

736c22□轉如犢逐母□爲欲所縛不得自在□善男子□我

736c23□爲此等盲瞑衆生□生憐愍心□方便濟拔□先現

736c24□端正可愛女身□稱悅其心□令其耽著□復現命

736c25□終□其身壞爛□爲諸鳥獸之所□食□種種不淨□

736c26□如屍陀林□復現恐怖羅刹女形□身狀黑雲□

736c27□□髮丹赤□大腹下垂□狗牙上出□以人□□

736c28□而爲嚴飾□手執利劍□發大惡聲□現如是身□向

736c29□染欲者□令起驚厭□心生惶怖□因斯發起求見

737a01□我心□我應彼形□爲其說法□令除厭怖□安住

737a02□戒身□成就最勝戒波羅蜜□具足十種波羅蜜

737a03□門□乃至圓滿菩提勝果□爾時大天□卽爲善財□

737a04□種種稱讚戒波羅蜜□而說偈言

737a05□　如諸衆生及草木　　一切生長咸依地

737a06□　世及出世諸善根　　皆依最勝尸羅地

737a07□　無戒欲求生善道　　如鳥無翼欲飛空

737a08□　如人無足欲遊行　　亦如渡海無船筏

737a09□　如諸苦行食根果　　飮水自活住山林

737a10□　或衣樹皮如獸居　　無戒不得爲淸淨

737a11□　有剃四周留頂髮　　或不沐髮□爲□

737a12□　或有裸形或異服　　此等無戒皆如戱

737a13□　或於□河而洗浴　　或投盛火以焚身

737a14□　或昇高山自墜形　　此等無戒徒爲死

737a15□　或浴華池辯才水　　或恒飮浴□伽河

737a16□　晝夜求福以爲依　　此等無戒空無果

737a17□　或於日夕三時浴　　或復三時作護摩

737a18□　□粒自默如啞羊　　無戒苦身無所利

737a19□　欲住天宮盡天壽　　服天瓔珞以嚴身

737a20□　飮食天中諸上味　　持戒一切皆圓滿

737a21□　或大族姓□陀類　　俱能持戒等生天

737a22□　貴賤種姓虧戒身　　皆墮地獄無差別

737a23□　卑門持戒生天上　　勝族毁犯墮幽冥

737a24□　摩登持戒亦生天　　仙人破戒入諸獄

737a25□　王族多聞具色力　　惡見無戒如獸□

737a26□　如甘果樹猛獸圍　　猶蓮華池毒蛇止

737a27□　寧守貧賤恒持戒　　具聖財寶德嚴身

737a28□　破戒衆人之所輕　　持戒天人咸信重

737a29□　□檀鬱金及沈麝　　如是一切不爲香

737b01□　菩薩持戒最勝香　　遍出人天無有盡

737b02□　卑陋持戒後生天　　現蒙王者所瞻禮

737b03□　此世他生安隱樂　　如是戒果牟尼說

737b04□　欲生人天及涅槃　　如應具戒必當得

737b05□　是故精勤持淨戒　　隨心所願皆圓滿

737b06□　若有臨終肢節痛　　一切親屬欲分離

737b07□　諦思我有淸淨戒　　身心歡樂無憂畏

737b08□　戒爲惑病最勝藥　　護諸苦厄如父母

737b09□　癡闇燈炬生死橋　　無涯業海爲船筏

737b10□　帝釋轉輪威德主　　富貴尊嚴無等倫

737b11□　家有僕隷能持戒　　承事供養而親敬

737b12□　若有臨至命終時　　持戒破戒生安畏

737b13□　欲得當來極樂處　　應當專意勤護持

737b14□　戒珠不假刀兵護　　戒爲伏藏無所侵

737b15□　戒爲勇伴導前行　　戒爲出世莊嚴具

737b16□　我讚持戒諸功德　　如佛世尊眞實說

737b17□　爲覺悟彼破戒者　　令心堅住持淨戒

737b18□善男子□如我以此種種方便敎化衆生□令住

737b19□淨戒波羅蜜中□若有衆生□瞋□□慢□多諍

737b20□競者□我以强力□折伏其心□爲其示現極可怖

737b21□形□如羅刹等飮血□肉□令其見已□驚恐惶懼□

737b22□心意和柔捨離怨結□若有衆生□沈□惰□爲

737b23□其示現王賊水火□及諸重疾□種種危難□令其

737b24□見已□心生惶懼□知有憂苦□厭離□惰□而自

737b25□勉策□日夜精勤□以如是等種種方便□令捨一

737b26□切諸不善法□修習一切淸淨善法□令除一切

737b27□波羅蜜障□令開一切波羅蜜門□令超一切障

737b28□□險道□令到一切無障□處□善男子□我唯得

737b29□此菩薩雲網解脫□如諸菩薩摩訶薩□猶如帝

737c01□釋□已能□滅一切煩惱阿脩羅軍□如大海水□

737c02□普能消滅一切衆生諸煩惱火□如劫盡火□

737c03□普能乾竭一切衆生諸愛欲水□如大猛風□普

737c04□能吹碎一切衆生諸見取幢□猶如金剛□悉能

737c05□□破一切衆生諸我見山□而我云何能知能

737c06□說彼功德行□善男子□此閻浮提摩竭提國

737c07□菩提場中□有主地神□名自性不動□汝詣彼

737c08□問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財

737c09□童子□禮大天足□□無數□□一心瞻戀□辭退而

737c10□行

737c11□爾時善財童子□受天神敎□漸次前行□往東北

737c12□方□趣摩竭國菩提樹王大道場處□將詣自性

737c13□不動神所□十千地神同在其中□更相謂言□

737c14□此來童子□卽是一切如來寶藏□必當普爲一

737c15□切衆生作所依□□必當普壞一切衆生無明

737c16□[穀-禾+卵]藏□此人已生法王種中□當以法繒而冠其

737c17□首□當開智慧大珍寶藏□當執菩薩金剛慧

737c18□劍□勇猛自在□得法無畏□□伏一切異道邪論□

737c19□當以法船□於生死海□運濟衆生□令達彼岸智

737c20□解圓滿□猶如白月□必當息滅一切衆生熱惱

737c21□亂心□爾時自性不動神等□一萬地神□卽以

737c22□神力□震動大地□出雷吼聲□放大光明□遍照三

737c23□千大千世界□種種寶物□處處莊嚴□影潔光流□

737c24□遞相鑒徹□一切葉樹□俱時生長□一切華樹□咸

737c25□共開敷□一切果樹□靡不成熟□一切河流□互相

737c26□灌注□一切池沼□悉皆盈滿□興大密雲□雨細香

737c27□雨□遍灑其地□香風時來□吹衆名華□普散其

737c28□上□無數音樂□一時俱奏□出可愛聲□天莊嚴

737c29□具□咸出美音□令人歡悅□天阿修羅□乃至非

738a01□人□牛王□象王□師子王等□皆大歡喜踊躍哮

738a02□吼□猶如大山相擊出聲□百千伏藏□自然涌

738a03□現□時彼地神□告善財言□善來童子□汝於

738a04□此處□曾種善根□我爲汝現□汝欲見不□爾

738a05□時善財□禮地神足□□無數□□合掌而立□白

738a06□言聖者□唯然欲見□時彼地神□以足按地□

738a07□百千億阿僧祇摩尼寶藏□自然涌出□開發顯

738a08□現□地神告言□善男子□今此寶藏□隨逐汝行□

738a09□是汝往昔善根果報□是汝福力之所守護□汝

738a10□應恣意自在而用□善男子□我得菩薩解脫□

738a11□名難□伏智慧藏□常以此法□具足圓滿□成

738a12□熟衆生

738a13□善男子□我憶自從然燈佛來□常隨菩薩□恭敬

738a14□守護□如影隨形□從始至今□念念無間□觀察菩

738a15□薩所有心行□普遍尋求□深入菩薩一切誓願

738a16□智慧境界□圓滿菩薩一切所修諸淸淨行□思

738a17□惟菩薩一切三昧隨順明達□安住菩薩一切

738a18□法門□究竟了知一切心性□圓滿一切大自在

738a19□力□增長一切無能壞法□遍往一切諸佛刹土□

738a20□普受一切諸如來記□憶持現覺一切智性□轉

738a21□於一切諸佛法輪□廣說一切修多羅門□大法

738a22□光明□普皆照耀□敎化調伏一切衆生□示現

738a23□一切諸佛神變□隨順解知□受持憶念□常無忘

738a24□失□善男子□乃往古世□過須彌山極微塵數劫□

738a25□有劫名莊嚴□世界名月幢□佛號妙眼□於

738a26□彼佛所□最初獲得此解脫門□善男子□我從是

738a27□來□於此法門□若入若出□修習增長□常見諸佛□

738a28□未曾捨離□始從初得乃至賢劫□於其中間□値

738a29□遇不可說不可說佛刹極微塵數如來應正等

738b01□覺□悉皆承事□恭敬供養□亦見彼佛□詣菩提

738b02□樹□坐道場時□現大神通□種種佛事□亦見彼佛

738b03□所有一切功德善根□善男子□我唯知此難

738b04□□伏智慧藏解脫門□如諸菩薩摩訶薩□常能

738b05□隨侍一切諸佛□能持一切佛所說法□入一切

738b06□佛甚深智慧□念念充遍一切法界□等如來

738b07□身□生諸佛心□具諸佛法□作諸佛事□心心出生

738b08□一切諸佛淸淨法藏□離分別心□常無間斷□

738b09□而我云何□能知能說彼功德行□善男子□此

738b10□閻浮提摩竭提國恒河北岸□有一大城□名迦

738b11□毘羅□有主夜神□名曰春和□汝詣彼問□菩薩

738b12□云何□學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□禮地

738b13□神足□□無數□□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退而

738b14□去

738b15□爾時善財童子□蒙地神敎□一心思惟□憶持菩

738b16□薩難□伏智慧藏解脫門□修其三昧□學其

738b17□軌則□觀其遊戱□入其智海□悟其甚深□行其

738b18□勝行□住其大願□得其智慧□達其平等□如是思

738b19□惟□漸次前行□北度恒河□向迦毘羅城□至城南

738b20□門□敬心右□□從東門入□佇立未久□遇日沒

738b21□時□心念隨順諸菩薩行□渴仰欲見春和夜神□

738b22□於善知識□生如來想□復作是念□由善知識□得

738b23□周遍眼□普能明見十方境界□由善知識□得廣

738b24□大解□普能了達一切所緣□由善知識得三

738b25□昧眼□普能觀察一切法門□由善知識得智慧

738b26□眼□普能明照十方刹海□作是念時□見彼夜神□

738b27□於虛空中□處衆色寶摩尼樓閣香蓮華藏寶

738b28□師子座□身眞金色□頂髮紺靑□眼如廣大靑

738b29□蓮華葉□形貌端嚴□見者歡喜□衆寶瓔珞□以

738c01□爲嚴飾□身服朱衣□首戴梵冠□一切星宿□炳

738c02□然在體□於其身上一一毛孔□皆現化度無量

738c03□無數世界衆生□臨欲顚墜墮惡道者□悉令免

738c04□離而得解脫□是諸衆生□或生人中□或生天

738c05□上□或有趣向二乘菩提□或有修行一切智

738c06□道□如是影像□炳然顯現□又彼一一諸毛孔中□

738c07□示現種種敎化方便□成熟衆生□或爲現身種

738c08□種形色□或爲說法種種言音□或爲示現聲

738c09□聞乘道□或爲示現獨覺乘道□或爲示現諸

738c10□菩薩行□菩薩勇猛□菩薩三昧□菩薩自在□

738c11□菩薩住處□菩薩觀察□菩薩思惟□菩薩神通□

738c12□菩薩境界□菩薩師子頻申□菩薩解脫遊戱□

738c13□如是種種成熟衆生□善財童子□見聞此已□

738c14□心大歡喜□踊躍欣慶□心願圓滿□愛敬尊重□以

738c15□身投地□禮夜神足□□無數□□於前合掌□而作

738c16□是言□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提

738c17□心□我心冀望□依善知識威神力故□獲諸如

738c18□來功德法藏□唯願聖者□與我決定□作依止處□

738c19□示我趣向一切智道□令我於中修行增進至

738c20□十力地□時彼夜神□告善財言□善哉善哉□善男

738c21□子□汝能深心敬善知識□法力聖力入汝身

738c22□中□令汝勤求不惜身命□一心親近□樂聞其

738c23□語□隨順聽聞□修行其敎□以汝親近聞敎修

738c24□行決定心故□當得阿□多羅三□三菩提

738c25□善男子□我得菩薩敎化調伏破一切衆生癡

738c26□闇法光明解脫門□善男子□我於惡慧衆生□

738c27□起大慈心□於不善業衆生□起大悲心□於作

738c28□善法衆生□起於喜心□於善惡二行衆生□起

738c29□不二心□於雜染衆生□起令生淸淨心□於邪

739a01□行衆生□起令生正行心□於劣解衆生□起令

739a02□興大解心□於□惰衆生□起令生精進心□於

739a03□樂生死衆生□起令捨輪轉心□於住二乘道衆

739a04□生□起令住一切智心□善男子□我以得此解

739a05□脫門故□常與如是心共相應□善男子□我於

739a06□夜暗人靜□鬼神盜賊□諸惡衆生□所遊行時□密

739a07□雲重霧□惡風暴雨□日月星宿□□皆昏蔽不見

739a08□色時□見諸衆生若入於海□若行於陸□山林

739a09□曠野□沙□險難□一切危厄□諸恐怖處□或遭盜

739a10□賊□或乏資糧□或迷惑方隅□或忘失道路□□惶

739a11□憂怖□不能自出□我時卽以種種方便而救濟

739a12□之□爲海難者□示作船師□魚王□馬王□龜王□象

739a13□王□阿脩羅王□及以海神□捕漁人像□爲彼種

739a14□種海難衆生□而作救護□所謂止惡風雨□息

739a15□大波浪□於□□中□及迷方中□引其道路□示其

739a16□洲岸□令免怖畏□悉得安隱□復作是念□以此善

739a17□根□施衆生□願令捨離一切諸苦□爲在陸

739a18□地一切衆生□於夜闇中□遭諸恐怖□瓦礫荊棘□

739a19□虎豹豺狼□師子惡獸□毒蛇險路□盜賊鬼神□肆

739a20□暴之處□現作日月□及諸星宿□晨霞夕電□種

739a21□種光明□或作屋宅□或爲人衆天龍八部菩薩

739a22□如來種種形相□引導覆護□令其得免恐怖之

739a23□厄□復作是念□以此善根□□施衆生□悉令除

739a24□滅諸煩惱闇□一切衆生□有惜壽命□有愛名聞□

739a25□有貪財寶□有重官位□有著男女□有戀妻妾□眷

739a26□屬稠林□種種纏縛□未稱所求□多生憂怖□我皆

739a27□救濟□令其離苦□爲行山險而留難者□爲作善

739a28□神現形親近□爲作好鳥發音慰悅□爲作靈

739a29□藥舒光照耀□示其果樹□示其泉井□示正直道□

739b01□示平坦地□或現龕室□或現勝居□令其免離一

739b02□切憂苦□爲行曠野險道稠林□毒樹藤蘿□交

739b03□蔽隱密□□努□獸潛伏傷殘□震吼出聲□

739b04□驚駭聞者□墮此難中□種種憂怖□雲霧所暗□心

739b05□識昏迷□種種事中□而恐怖者□現大力身□救其

739b06□危難□示其正道□令得出離□作是念言□願一切

739b07□衆生□伐見稠林□截愛羅網□出生死野□滅煩惱

739b08□暗□入一切智無畏大城□到平坦處□畢竟安

739b09□樂

739b10□善男子□若有衆生□戰諍城邑□乃至小獸□忿競

739b11□無時□我以方便□使其和好□各起慈心□永息乖

739b12□諍□作是念言□願一切衆生□離煩惱諍□得法

739b13□和合□善男子□若有衆生□樂著國土□角力求

739b14□取□勝負不安□種種諍訟□而憂苦者□我以方

739b15□便□令捨堅執□示現無常□令生厭離□作是念

739b16□言□願一切衆生不著諸蘊□住一切佛薩婆若

739b17□境□善男子□若有衆生□樂著聚落□貪愛宅舍□

739b18□常處黑暗□甘被繫縛□受諸苦者□我爲說法□令

739b19□生厭離□令法滿足□令依法住□作是念言□願一

739b20□切衆生□悉不貪樂六處聚落□速得出離生死

739b21□境界□究竟安住一切智城□善男子□若有衆

739b22□生□行闇夜中□迷惑十方□於平坦路□生險難

739b23□想□於險難道□起平坦想□以高爲下□以下爲

739b24□高□其心迷惑□生大苦惱□我以方便□舒光照

739b25□及□若欲出者□示其門戶□若欲行者□示其道

739b26□路□欲濟彼岸□示其橋梁□欲涉河海□與其船

739b27□筏□若於熱時□示其淸冷□若於寒際□示作溫

739b28□和□暖殿□宮□隨時適意□若或遊觀□常導其

739b29□前□示其險易安危之處□欲休息者□示其城

739c01□邑近處宮室□令其憩止□遠行渴乏□示其池沼

739c02□河水流泉□令其飮沐□華林果樹□使得淸□身

739c03□心安樂□若有父母妻子眷屬□恩愛分離□令

739c04□其合會□無諸苦惱□作是念言□如我於此□照除

739c05□闇夜□救衆災厄□令諸世事□悉得宣□□願我普

739c06□於一切衆生生死長夜□無明闇處□以智慧

739c07□光□普皆照了□是諸衆生無有智眼□想心見

739c08□倒之所覆□□無常常想□苦中樂想□無我我

739c09□想□不淨淨想□堅固執著我人衆生蘊界處法□

739c10□迷惑因果□不了善惡□殺害衆生□乃至邪見

739c11□不孝父母□不敬沙門及婆羅門□不知惡人□

739c12□不識善人□貪著惡事□安住邪法□毁謗如來□壞

739c13□正法輪□於諸菩薩□□辱傷害□輕大乘道□斷菩

739c14□提心□於有恩人□反加殺害□於無恩處常懷

739c15□怨結□毁謗賢聖□親近惡伴□盜塔寺物□作五逆

739c16□罪□不久當墮三惡道中□願我速以大智光

739c17□明□破彼衆生無明黑闇□令其疾發阿□多羅

739c18□三□三菩提心□旣發心已□示普賢乘□開十

739c19□力道□亦示如來法王境界□亦示諸佛一切

739c20□智城□諸佛所行□諸佛自在□諸佛成就□諸佛總

739c21□持□一切諸佛同共一身□一切諸佛平等之處□

739c22□皆令安住

739c23□善男子□一切衆生□或病所纏□或老所侵□或苦

739c24□貧窮□或遭禍難□或犯王法□臨當受刑□無所依

739c25□□□生大怖畏□我皆救濟□使得安隱□謂以方藥

739c26□除諸病苦□供事老朽□安樂終年□給足資具□令

739c27□無貧乏□無主作主□無歸作歸□苦難逼迫□同事

739c28□救攝□令離憂惱□令無怖懼□復作是念□願我以

739c29□法普攝衆生□令其解脫一切煩惱□生老病

740a01□死憂悲苦患□近善知識□常行法施□勤修善業□

740a02□速得如來淸淨法身□住於究竟無變易處□善

740a03□男子□一切衆生□入見稠林□住於邪道□於諸境

740a04□界□起邪分別□常行不善□身語意業□妄作種種

740a05□諸邪苦行□於非正覺□生正覺想□於正覺所□非

740a06□正覺想□爲諸惡友之所攝持□以起惡見□將墮

740a07□惡道□我以種種諸方便門□而爲救護□令住正

740a08□見□當生人天復作是念□如我救此將墜惡道

740a09□諸衆生等□願我普救一切衆生□悉令解脫一

740a10□切諸苦□住波羅蜜出世聖道□於一切智得不

740a11□退轉□具普賢願□近佛菩提□而不捨離諸菩薩

740a12□行□常勤敎化一切衆生□爾時春和主夜神□

740a13□欲重宣此解脫義□承佛威力□普觀十方一切

740a14□法界□爲善財童子□而說偈曰

740a15□　我此寂靜解脫海　　出生具足智光明

740a16□　遠離一切愚癡暗　　觀衆生根而演說

740a17□　我於往昔無邊劫　　具修廣大淸淨慈

740a18□　如日普照於世間　　汝應勇猛勤修習

740a19□　我此難量大悲海　　出生三世諸如來

740a20□　能救法界苦衆生　　汝應勇猛勤修習

740a21□　能生聖道無爲樂　　亦生世間安隱樂

740a22□　令我踊躍心歡喜　　汝應入此甚深門

740a23□　已背有爲如幻法　　亦棄聲聞解脫乘

740a24□　常修佛力具莊嚴　　汝應入此難思敎

740a25□　我眼淸淨廣無邊　　普見十方諸刹土

740a26□　其中所有一切佛　　悉坐菩提樹王下

740a27□　見佛處於大衆會　　相好莊嚴妙色身

740a28□　於諸毛孔放光明　　一一光明恒普照

740a29□　見諸群生墮業海　　死此生彼各差別

740b01□　相續輪□五趣中　　常受種種無邊苦

740b02□　我耳淸淨量無邊　　一念聽周諸刹海

740b03□　衆生所有語言法　　皆悉憶持無忘失

740b04□　及聞諸佛轉法輪　　其音勝妙無能比

740b05□　言辭訓釋諸方便　　我悉憶持無忘失

740b06□　我鼻廣博甚淸淨　　於諸法中無所著

740b07□　住一切處解脫門　　汝應入此無疑惑

740b08□　我舌光明赤銅相　　具足淸淨妙辯才

740b09□　巧宣妙法應群心　　汝應入此無疑惑

740b10□　我身離相恒淸淨　　常遍一切諸世間

740b11□　普隨信樂衆生心　　爲現色身令得見

740b12□　我心離著無諸垢　　如響普應諸衆生

740b13□　隨念悉見諸如來　　而於其中不分別

740b14□　不思議刹衆生海　　所有樂欲及諸根

740b15□　我於一念悉能知　　而於其中不分別

740b16□　我以廣大妙神通　　普震難思諸佛刹

740b17□　威力光明無不現　　調伏一切難調衆

740b18□　我福廣大甚淸淨　　無量莊嚴無盡藏

740b19□　普能供養諸如來　　等與一切衆生樂

740b20□　我智廣博甚淸淨　　了達無邊諸法海

740b21□　普斷一切衆生疑　　佛子宜應善修學

740b22□　我知三世諸佛海　　及了一切諸法海

740b23□　亦入彼諸大願門　　此無等行應修習

740b24□　我於三世刹塵中　　悉見十方諸刹海

740b25□　亦見其中所有佛　　此是普門無等力

740b26□　普於十方一切刹　　悉見大智盧舍那

740b27□　一切塵中坐道場　　以寂靜音宣妙法

740b28□爾時善財童子□白春和主夜神言□汝發阿□

740b29□多羅三□三菩提心□經幾時耶□得此解脫其

740c01□已久如□乃有如是大威德力□能作如是利益

740c02□衆生夜神告言□佛子□我念往古過須彌山極

740c03□微塵數劫□有劫名寂靜光□世界名出生

740c04□吉祥寶□五百億佛於中出現□彼世界中□有四

740c05□天下□名寶月燈光□有城名蓮華光□有轉輪

740c06□王□名妙法岸□具足七寶□領四天下□以聖王

740c07□道□安樂衆生□王有夫人□名法智月□妓樂自

740c08□娛□夜久眠寢□時彼城東□有一大林□名寂靜出

740c09□生妙德□林中有一大菩提樹□名一切勝法摩

740c10□尼王莊嚴身出生諸佛神力光明□爾時有佛□

740c11□名一切法大吼聲王□於此樹下□成等正覺□

740c12□放無量色廣大光明□名摩尼王普照一切妙

740c13□寶世界□蓮華城內□有主夜神□名淨月光□

740c14□詣王夫人法智月所□動身瓔珞□環□出聲□

740c15□以覺夫人□而告之言□夫人當知□一切法大

740c16□吼聲王如來□於寂靜出生妙德大林之中□而

740c17□成等正覺□及廣稱讚諸佛功德自在神力□

740c18□普賢菩薩所有行願□令王夫人發阿□多羅

740c19□三□三菩提心□供養恭敬□承事彼佛□及諸

740c20□菩薩聲聞僧衆□善男子□時王夫人法智月

740c21□者□豈異人乎□我身是也□我於彼佛□發菩提

740c22□心□深重愛敬□種善根故□於須彌山極微塵數

740c23□劫□不生地獄餓鬼畜生諸惡趣中□亦不生

740c24□於下賤之家□諸根具足無有衆苦□於天人中

740c25□福德殊勝□不生惡世□恒不離佛及諸菩薩

740c26□大善知識□常於其所□種植善根□經八十億須

740c27□彌山極微塵數劫□常受安樂□而未滿足菩薩

740c28□諸根□過此劫已□復過萬劫□於賢劫前□有劫名

740c29□無憂遍照□世界名離垢勝德□其世界中□

741a01□淨穢諸雜□有五百佛於中出現□其第一佛□

741a02□名須彌幢大寂靜吉祥眼如來應正等覺□我

741a03□爲名稱長者女□字妙慧光明□端正殊妙□人

741a04□相具足□彼淨月夜神□以本願力□於離垢勝德

741a05□世界一四天下衆色幢王城中□作主夜神□名

741a06□妙淨眼□我於一時□在父母邊□夜久眠息□彼妙

741a07□淨眼□來詣我所□震動我宅□放大光明□出現其

741a08□身□讚佛功德言□彼如來坐菩提樹□始成正覺□

741a09□勸諭於我□及以父母□幷諸眷屬□令速見佛□自

741a10□爲前導□引至佛所□廣興供養□我□見佛□卽得

741a11□調伏衆生見佛三昧□及得普照三世智光明

741a12□輪三昧□獲此三昧故□能憶念須彌山極微塵

741a13□數劫□亦見其中一切諸佛菩薩出現□於彼如

741a14□來□及菩薩所□聽聞妙法□以聞法故□卽得

741a15□此敎化調伏破一切衆生癡暗法光明解脫

741a16□門□得此解脫故□卽見其身遍十佛刹極微塵

741a17□數世界□亦見彼世界所有如來□又見自身

741a18□一一親近□亦見彼世界一切衆生□解其言音

741a19□識其根性□知其往昔曾爲善友之所攝受□

741a20□隨其所樂而爲現身□令生歡喜□我時於彼所

741a21□得解脫□念念增長□此心無間□又見自身遍

741a22□往百佛刹極微塵數世界□此心無間□又見

741a23□自身遍往千佛刹極微塵數世界□此心無間□

741a24□又見自身遍往百千佛刹極微塵數世界□如

741a25□是念念□乃至不可說不可說佛刹極微塵數

741a26□世界□亦見彼世界中一切如來□亦見自身

741a27□在彼佛所聽聞妙法□受持憶念□觀察決了□

741a28□亦知彼佛諸本事海□諸大願海□彼諸如來嚴

741a29□淨佛刹□我亦嚴淨□亦見彼世界一切衆生□

741b01□心性根器□形量差別□種類不同□隨其所應而

741b02□爲現身敎化調伏□令此解脫念此菩薩敎化

741b03□調伏破一切衆生癡暗法光明解脫門□如諸

741b04□菩薩摩訶薩□成就普賢無邊行願□普入一

741b05□切諸法界海□得諸菩薩金剛智幢自在三昧□

741b06□遊戱神通□心無障□□出生大願□住持佛種□於

741b07□念念中□成滿一切大功德海□嚴淨一切廣

741b08□大世界□以自在智□敎化成熟一切衆生□以智

741b09□慧日□滅除一切世間闇障□以勇猛智□覺悟

741b10□一切衆生昏睡□以智慧月□決了一切衆生

741b11□疑惑□以淸淨意□斷除一切諸有執著□於一切

741b12□法界一一塵中□示現一切自在神力□智眼明

741b13□淨等見三世□而我何能知其妙行□說其功德□

741b14□入其境界□示其自在遊戱神通□善男子□此

741b15□閻浮提恒河南岸摩竭提國菩提場中□有主

741b16□夜神□名普遍吉祥無垢光□我本從其發阿

741b17□□多羅三□三菩提心□常以妙法開悟於我□

741b18□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□爾

741b19□時善財童子□合掌恭敬□向春和夜神□以偈讚

741b20□曰

741b21□　我今見汝淸淨身　　色相端嚴如妙德

741b22□　威光超世無能比　　殊特猶若寶山王

741b23□　見汝淸淨妙法身　　等於三世無分別

741b24□　普入一切諸世間　　若壞若成無所著

741b25□　我今普觀一切趣　　見汝所現差別身

741b26□　猶如星月處虛空　　一毛孔中皆得見

741b27□　汝心廣大常淸淨　　如空普遍於十方

741b28□　一切諸佛悉入中　　智慧平等無分別

741b29□　汝身一一諸毛孔　　放刹塵數光明雲

741c01□　悉遍十方佛刹中　　普雨一切莊嚴具

741c02□　汝身一一諸毛孔　　等衆生數而現身

741c03□　普於十方世界中　　方便化度令調伏

741c04□　汝身一一諸毛孔　　示現不可思議刹

741c05□　普隨一切衆生心　　莊嚴顯現令淸淨

741c06□　若有衆生見汝身　　聞名愛樂生歡喜

741c07□　獲功德利淸淨命　　當必成就大菩提

741c08□　墮於惡趣無邊劫　　恒受種種無量苦

741c09□　聞名暫發歡喜心　　諸煩惱業皆銷滅

741c10□　於千佛刹微塵劫　　讚歎汝身一毛德

741c11□　微塵劫數猶可窮　　汝身功德終無盡

741c12□爾時善財童子□以此妙偈□讚夜神已□禮夜神

741c13□足□繞無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

741c14□大方廣佛華嚴經卷第十七

741c15□

741c16□

741c17□大方廣佛華嚴經卷第十八

741c18□

741c19□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

741c20□　　入不思議解脫境界普賢行願品

741c21□爾時善財童子□一心思惟彼夜神敎□了知彼

741c22□神初發菩提心□圓滿淸淨□所生菩薩藏□所發

741c23□菩薩願□所淨菩薩波羅蜜□所入菩薩諸住地□

741c24□所修菩薩行□所行出離道□隨順一切智光海□

741c25□發普救一切衆生心□起大悲雲□普覆一切□

741c26□於諸佛刹□盡未來際□常能出生普賢行願□

741c27□漸次遊行□詣彼夜神□頂禮其足□□無數□□於

741c28□前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□多羅

741c29□三□三菩提心□而未知菩薩云何修行菩薩

742a01□地□云何出生菩薩地□云何成就菩薩地□夜

742a02□神答言□善哉善哉□善男子□汝已能發阿□多

742a03□羅三□三菩提心□復能問於諸菩薩地修行

742a04□出生及以成就□善男子□菩薩具足十法□則

742a05□能圓滿諸菩薩行□何等爲十□一者得淸淨三

742a06□昧□常見一切如來現前□二者以淸淨眼□常

742a07□觀一切如來相好□三者以甚深智□知諸如來

742a08□福智大海□四者知等法界無量諸佛法光明

742a09□海□五者知諸如來一一毛孔放等衆生數大

742a10□光明海利益一切□六者見諸如來一一毛孔

742a11□出衆寶色光明焰海□七者念念出現佛變化

742a12□海□普遍法界調伏衆生□八者得佛音聲□同

742a13□諸衆生語言音海□能轉三世諸佛法輪□九者

742a14□知一切佛無邊名號海□十者知一切佛調伏

742a15□衆生不可思議自在威力□善男子□菩薩具足

742a16□此十種法□則能圓滿諸菩薩行□善男子□我

742a17□得菩薩解脫□名寂靜禪定樂普遊步勇猛法

742a18□門□普見三世一切諸佛□亦見彼佛淸淨國

742a19□土道場衆會三昧神通相應行海□種種名號□

742a20□說法壽命□言音身相□種種不同□充滿法界□悉

742a21□皆明見□甚深趣入□而無取著□亦無入處□何以

742a22□故□知諸如來非去□世趣永滅故□非來□體性無

742a23□生故□非生□法身平等故□非滅□無有生相故□

742a24□非實□住如幻法故□非虛□利益衆生故□非遷□

742a25□超過生死故□非壞□性常不變故□一相言語悉

742a26□離故□無相性相本空故□善男子□我如是知

742a27□一切如來□時於菩薩寂靜禪定樂普遊步勇

742a28□猛解脫門□分別了達□成就增長□思惟觀察□

742a29□堅固莊嚴□普遍照明種種境界□圓滿廣大甚

742b01□深□隨順住平等際□不起一切妄想分別□大

742b02□悲救護一切衆生□一心不動□修習初禪□息

742b03□諸意業□攝諸衆生□智力勇猛□喜心悅□□修第

742b04□二禪□思惟一切衆生自性□厭離生死□住涅

742b05□槃樂□修第三禪□悉能息滅一切衆生衆苦熱

742b06□惱□修第四禪□增長圓滿一切智願□善巧出

742b07□生諸三昧海□入諸菩薩解脫海門□遊戱一切

742b08□菩薩神通□成就一切淸淨變化□以淸淨智□

742b09□普入法界□善男子□我修習此解脫門時□以種

742b10□種方便□成熟衆生□所謂於在家放逸貪欲衆

742b11□生□令生不淨想□不愛樂想□可厭想□疲勞

742b12□想□逼迫想□繫縛想□羅刹想□無常想□苦想□空

742b13□想□無我想□無主想□不自在想□老病死想□自

742b14□於欲境□不生愛樂□亦勸衆生不著欲樂□唯住

742b15□法樂□出離於家□入於非家□若有衆生□住於空

742b16□閑□我爲止息諸惡音聲□於靜夜時□爲說深

742b17□法□與順行緣□開出家門□示正道路□爲作光

742b18□明□除其暗障□滅其怖畏□讚出家業□歎佛法僧

742b19□及善知識具諸功德□亦勸親近承事供養善

742b20□知識行□善男子□我修如是解脫門時□令諸

742b21□衆生離非法貪□捨邪分別□未生惡法令其不

742b22□生□若已作者皆令止息□妄想境界□所不能

742b23□轉□未生諸善法□未修波羅蜜□未求一切智□未

742b24□起殊勝願□未發大慈悲□未造人天業□皆令

742b25□得生□若已生者令其增長□我與如是順道因

742b26□緣□乃至令成一切智智□善男子□我唯得此

742b27□菩薩寂靜禪定樂普遊步勇猛解脫門□如諸

742b28□菩薩摩訶薩□具足普賢所有行願□了達一切

742b29□無邊法界□常能增長一切善根□照見一切如

742c01□來智力□住於一切如來境界□恒處生死□心

742c02□無障□□疾能滿足一切智願□普能往詣一切

742c03□刹海□悉能觀見一切佛海□遍能聽受一切法

742c04□雲□能破一切衆生癡闇□能於生死大夜之

742c05□中□出生一切智慧光明□而我云何能知能說

742c06□彼功德行□善男子□去此不遠□菩提樹王道

742c07□場右面□有主夜神□名喜目觀察一切衆生□

742c08□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

742c09□爾時普遍吉祥無垢光主夜神□欲重明此解

742c10□脫門義□爲善財童子□而說偈曰

742c11□　一切三世諸如來　　皆爲信心而出現

742c12□　若具淸淨廣大眼　　則能普見諸佛海

742c13□　汝觀諸佛無垢身　　妙相莊嚴極淸淨

742c14□　悉坐衆會道場中　　示現神通無不遍

742c15□　毘盧遮那善逝尊　　道樹降魔成正覺

742c16□　普隨一切衆生心　　轉大法輪充法界

742c17□　佛證甚深眞法性　　妙體寂靜無差別

742c18□　色身淸淨具莊嚴　　普示衆生無有盡

742c19□　佛身廣大不思議　　遍周法界常無盡

742c20□　平等普現於十方　　一切刹中無不見

742c21□　諸佛圓光常遍滿　　普照一切微塵刹

742c22□　互相照現色無邊　　一一周圓充法界

742c23□　如來毛孔出光雲　　廣大難思無有盡

742c24□　普照一切衆生心　　令其煩惱皆除滅

742c25□　如來毛孔出化雲　　一一神通無有量

742c26□　調伏一切諸衆生　　所有衆苦皆除滅

742c27□　如來廣大圓滿音　　聲光所出言辭海

742c28□　雨大法雨遍群生　　令其普覺菩提性

742c29□　佛昔無邊劫海中　　爲攝受我修諸行

743a01□　令我今得見如來　　影現十方諸刹海

743a02□　如來出現諸世間　　量等一切衆生數

743a03□　境界甚深難趣入　　彼非我智所能知

743a04□　具大威德諸菩薩　　入於善逝一毛中

743a05□　彼解脫境□思議　　非我能知諸佛智

743a06□　於此近處有夜天　　名星宿光大喜目

743a07□　汝應往問所修行　　彼當授汝菩提道

743a08□時善財童子□禮夜天足□□無數□□慇懃瞻

743a09□仰□辭退而去

743a10□爾時善財童子□敬順善知識敎□奉行善知識

743a11□語□作如是念□善知識者□難見難遇□見善知

743a12□識□令心作意無有散亂□見善知識□能破煩

743a13□惱大障□山□見善知識□能入大悲救衆生海□

743a14□見善知識□得智慧光普照法界□見善知識□悉

743a15□能修行一切智道□見善知識□普能睹見十方

743a16□佛海□見善知識□得見諸佛轉正法輪□憶持不

743a17□忘□作是念已□發意欲詣喜目觀察一切衆生

743a18□夜神所□時喜目神□以威神力□加善財童子□

743a19□令知親近善知識□能生善根□增長成熟□所謂

743a20□令知親近善知識能修助道具□令知親近善

743a21□知識能起勇猛心□令知親近善知識能作難

743a22□壞業□令知親近善知識能得堅固力□令知親

743a23□近善知識能入無邊方□令知親近善知識能

743a24□久遠修行□令知親近善知識能辨無邊業□

743a25□令知親近善知識能行無量道□令知親近善

743a26□知識能得速疾力普詣諸刹□令知親近善知

743a27□識能不離本處遍至十方□時善財童子□遽發

743a28□是念□由親近善知識□能勇猛勤修一切智道

743b01□由親近善知識□能速疾出生諸大願海□由親

743b02□近善知識□能爲利樂一切衆生□盡未來劫受

743b03□無邊苦□由親近善知識□能被勇猛精進甲□

743b04□於一極微中說法聲遍法界□由親近善知識□

743b05□能速往詣遍十方海□由親近善知識□於一毛

743b06□道盡未來劫修菩薩行□由親近善知識□於念

743b07□念中□行菩薩行□究竟安住一切智地□由親近

743b08□善知識□能入三世一切如來自在神力諸莊

743b09□嚴道□由親近善知識□常緣法界未曾動出□

743b10□而能遍往無邊國土□由親近善知識□能常遍

743b11□入淨法界門□離去來想□遍往十方

743b12□爾時善財童子□發是念已□卽詣喜目夜神所□

743b13□見彼夜神□在於如來衆會道場□坐蓮華藏師

743b14□子之座□入大速疾普喜幢無垢解脫門□於其

743b15□身上一一毛孔□出無量種變化身雲□隨其所

743b16□應□以妙言音而爲說法□普攝無量一切衆生

743b17□皆令歡喜□而得利益□所謂出無量化身雲充

743b18□滿十方一切世界□說諸菩薩行檀波羅蜜□於

743b19□一切事□皆無戀著□於一切衆生□普皆施與□法

743b20□界一相□其心平等□供養承事□無有輕慢□內外

743b21□悉施□難捨能捨

743b22□又從一一毛孔□出等衆生數無量化身雲□充

743b23□滿法界□普現一切諸衆生前□說持淨戒□無有

743b24□缺犯□修諸苦行□皆悉圓滿□於諸世間□無有

743b25□所依□於諸境界□無所愛著□說在生死輪□往

743b26□返□說諸人天盛衰苦樂□說諸境界皆是不淨□

743b27□說有爲法皆是無常□說諸有漏悉苦無味□說

743b28□一切法空無有我□令諸衆生捨離想心妄見

743c01□顚倒□住如來境□了不思議□常樂我淨□究竟眞

743c02□實持如來戒□如是演說種種戒行□戒香普熏□

743c03□令諸衆生悉得成熟

743c04□又從一一毛孔□出等衆生數種種身雲□說能

743c05□忍受一切衆苦□所謂割截□楚□訶罵輕辱□

743c06□其心泰然□無有忿□□安受諦思□不動不亂□於

743c07□一切行不卑不高□於諸衆生不起我慢□於諸

743c08□法性審諦觀察□說菩提心□無有窮盡□心無盡

743c09□故□智亦無盡□普斷一切衆生煩惱□說諸衆生

743c10□卑賤醜陋□形相鄙惡□不具足身□令生厭離□

743c11□方便除滅□如是等因□讚諸如來淸淨妙色無

743c12□上之身□令生欣樂□如是方便□成熟衆生

743c13□又從一一毛孔□出等衆生數種種身雲□隨諸

743c14□衆生心之所樂□說勇猛精進□修一切智助道

743c15□之法□勇猛精進□□伏魔怨□勇猛精進□發菩提

743c16□心不動不退□勇猛精進□度諸衆生出生死海□

743c17□勇猛精進□除滅一切惡道諸難□勇猛精進□

743c18□以智慧力壞無智山□勇猛精進□供養承事一

743c19□切如來心無疲厭□勇猛精進□受持一切諸佛

743c20□法輪常不忘失□勇猛精進□壞散一切諸重煩

743c21□惱大障□山□勇猛精進□敎化成熟一切衆

743c22□生勇猛精進□嚴淨一切諸佛刹土□如是方便

743c23□成熟衆生

743c24□又從一一毛孔□出等衆生數無量身雲□以種

743c25□種方便□令諸衆生除滅愁歎憂悲苦惱□心生

743c26□歡喜□捨離惡意□厭一切欲□爲說□愧□令諸

743c27□衆生藏護諸根□爲說無上淸淨梵行□爲說諸

743c28□欲是魔境界□令生恐怖□爲現不樂世間欲樂□

743c29□住法園苑□受諸法樂□隨其次第□入深禪

744a01□定諸三昧樂□令思惟觀察□除滅一切所有煩

744a02□惱□讚歎心性□顯示無生□又爲演說一切菩薩

744a03□諸三昧海□神力變現□自在遊戱□令諸衆生歡

744a04□喜適悅□離諸惑怖□其心淸淨□心性調柔□堪任

744a05□受用諸根明利□愛重於法□修習增長□以是方

744a06□便□成熟衆生

744a07□又從一一毛孔□出等衆生數種種身雲□爲說

744a08□往詣一切佛刹□親近承事□供養諸佛及以師

744a09□長眞善知識□受持一切諸佛法輪□精勤不懈□

744a10□又爲演說稱讚一切諸如來海□觀察一切諸

744a11□法門海□顯示一切諸法性相□開闡一切諸三

744a12□昧門□照智慧境界□枯竭一切衆生疑海示金

744a13□剛智□壞邪見山□昇慧日輪□破諸癡暗□皆令

744a14□歡喜□成一切智

744a15□又從一一毛孔□出等衆生數種種身雲□現種

744a16□種色相□種種形貌□不思議身□普詣一切諸

744a17□衆生前□隨其所應□以種種言辭□辯才訓釋□而

744a18□爲說法□或說世間神通福力□或說三界皆是

744a19□可怖□令其不作世間業行□離三界處□出見

744a20□稠林□或爲稱讚一切智道□令其超越一切聲

744a21□聞□支佛地□或爲演說不住生死□不住涅

744a22□槃□令其不著有爲無爲□於敬於慢□心無憂

744a23□喜□或爲演說住於天宮□乃至道場□成等正

744a24□覺□令其欣樂發菩提意□顯示如是方便善巧

744a25□波羅蜜門□敎化成熟一切衆生□皆令究竟得

744a26□一切智

744a27□又從一一毛孔□出一切世界極微塵數種種

744a28□身雲□普現一切諸衆生前□於念念中□示普

744a29□賢菩薩□一切行願□於念念中□示淸淨大願充

744b01□滿法界□於念念中□示嚴淨一切世界海□於念

744b02□念中□示供養一切如來海□於念念中□示入一

744b03□切法門海□於念念中□示入一切刹海極微塵

744b04□數諸世界海□於念念中□示於一切刹盡未來

744b05□劫淸淨修行一切智道□於念念中□示入十方

744b06□一切如來力□於念念中□示入三世一切方便

744b07□海□於念念中□示往一切刹現種種神通變化

744b08□自在□於念念中□示一切菩薩種種行願□顯示

744b09□如是願波羅蜜□令諸衆生住一切智□如是所

744b10□作□恒無休息

744b11□又從一一毛孔□出等一切衆生種種心數變

744b12□化身雲□普詣一切諸衆生前□說諸菩薩集

744b13□一切智助道之法□無邊際力□不破壞力□無窮

744b14□盡力□修無上行不退轉力□無間斷力□於生

744b15□死法□無染著力□能破一切諸魔軍力□遠離一

744b16□切煩惱垢力□能破一切業障山力□住一切劫

744b17□修大悲行無疲倦力□震動一切諸佛刹土令

744b18□諸衆生生歡喜力□普於世間轉法輪力□以如

744b19□是等力波羅蜜□方便成熟□令諸衆生□至一切

744b20□智

744b21□又從一一毛孔□出等一切衆生種種心數種

744b22□種色相變化身雲□普詣十方無量世界□隨衆

744b23□生心□演說一切菩薩智行□所謂說入一切衆

744b24□生界海智□說入一切衆生心海智□說入一切

744b25□衆生根海智□說入一切衆生行海智□說度

744b26□一切衆生成熟調伏未曾失時智□說出一切

744b27□法界音聲智□說念念遍一切法界海智□說念

744b28□念知一切世界海滅壞智□說念念知一切世

744b29□界海成住莊嚴形相差別智□說念念神通

744c01□自在親近供養一切如來聽受法輪智□顯示

744c02□如是智波羅蜜□令諸衆生□皆大歡喜□調暢適

744c03□悅□其心寂靜□生決定解□求一切智□無有退轉□

744c04□如說菩薩諸波羅蜜□種種調伏成熟衆生□於

744c05□種種時□隨種種心□知種種根□令其明利有

744c06□所堪任□能生愛樂深信解力□於一切智究竟

744c07□圓滿□如是宣說一切菩薩種種行法□而爲

744c08□利益□成熟衆生□亦復如是

744c09□又於一一毛孔□現彼夜神從初發心所集功

744c10□德□所謂承事諸善知識□親近諸佛□修習善

744c11□法□行施波羅蜜□難捨能捨□行戒波羅蜜□棄捨

744c12□王位□富貴自在□宮殿眷屬□以增勝心□出家學

744c13□道□行忍波羅蜜□能忍世間一切難行□種種

744c14□苦事□及以菩薩圓滿淸淨□所修苦行□所持正

744c15□法□皆悉堅牢□其心不動□亦能忍受□一切衆

744c16□生□於己身心□惡作惡說□忍一切業□皆不失

744c17□壞□忍一切法□深信決定□生正解心□忍諸法

744c18□性□能諦思惟□無有分別□行精進波羅蜜□起一

744c19□切智行□成一切佛法□普遍成熟□而無退轉□行

744c20□禪波羅蜜□滿足淸淨□其禪波羅蜜所有資

744c21□具□所有勤求□所有修行□所有成就□所有淸

744c22□淨□所有圓滿□所起三昧神通□所入三昧海

744c23□門□皆悉顯示□行般若波羅蜜□心無取著□其般

744c24□若波羅蜜所有資具□所有淸淨大智慧日□

744c25□大智慧雲□大智慧藏□大智慧海□大智慧行□大

744c26□智慧門□皆悉顯示□復示修行方便善巧波羅

744c27□蜜門□其方便波羅蜜所有資具□所有修行□

744c28□所有體性□所有理趣□所有淸淨□所有相應

744c29□事□皆悉顯示□行願波羅蜜□其願波羅蜜□所

745a01□有體性□所有成就□所有修習□所有相應事□皆

745a02□悉顯示□行力波羅蜜□其力波羅蜜所有資

745a03□具□所有因緣□所有理趣□所有演說□所有相應

745a04□事□皆悉顯示□行智波羅蜜□其智波羅蜜所有

745a05□資具□所有體性□所有修行□所有成就□所有出

745a06□生□所有淸淨□所有處所□所有增長□所有深

745a07□入□所有光明□所有顯示□所有理趣□所有相應

745a08□事□所有能揀擇□所有諸行相□所有相應法□所

745a09□有所攝法□所知法□所知業□所知刹□所知劫□

745a10□所知世□所知佛出現□所知佛□所知菩薩□所知

745a11□菩薩心□菩薩位□菩薩資具□菩薩發趣□菩薩

745a12□□向□菩薩所行□菩薩大願□菩薩法輪□菩薩

745a13□揀擇□菩薩法海□菩薩法門海□菩薩法□流□

745a14□菩薩法伏藏□菩薩法理趣□如是等智波羅蜜

745a15□相應境界□皆悉顯示□從彼夜神一一毛孔□

745a16□皆悉具足□顯現如是十波羅蜜□敎化成熟一

745a17□切衆生

745a18□爾時善財童子□見喜目觀察一切衆生主

745a19□夜神□復於一一諸毛孔中□出興無量衆生

745a20□形相相似身雲□所謂出興色究竟天□善現天□

745a21□善見天□無熱天□無煩天□相似身雲□如是出興

745a22□廣果福生無雲天相似身雲□出興遍淨無量

745a23□淨少淨天相似身雲□出興極光淨無量光少

745a24□光天相似身雲□出興大梵梵輔梵衆天相似

745a25□身雲□出興他化自在天化樂天兜率陀天須

745a26□夜摩天□利天如是天王及天采女諸天子

745a27□衆相似身雲□出興提頭賴□乾□婆王乾

745a28□□婆子乾□婆女相似身雲出興毘樓勒叉

745a29□鳩槃茶王鳩槃茶子鳩槃茶女相似身

745b01□雲□出興毘樓博叉龍王龍子龍女相似身雲□

745b02□出興毘沙門夜叉王夜叉子夜叉女相似身

745b03□雲□出興大樹緊那羅王緊那羅子緊那羅女

745b04□相似身雲□出興妙智摩[目*侯]羅伽王摩[目*侯]羅伽

745b05□子摩[目*侯]羅伽女相似身雲□出興大勢速疾力

745b06□迦樓羅王迦樓羅子迦樓羅女相似身雲□出

745b07□興羅[目*侯]阿脩羅王阿脩羅子阿脩羅女相似

745b08□身雲□出興閻羅法王閻羅王子閻羅王女相

745b09□似身雲□出興世間一切人王及王夫人王子

745b10□王女相似身雲□出如是等一切種類諸趣身

745b11□雲□出興一切聲聞獨覺一切菩薩及諸佛衆

745b12□相似身雲□出興一切地神□水神□火神□風神□

745b13□河神□海神□山神□林神□主稼神□主藥神□主樹

745b14□神□主地神□主城神□主晝神□主夜神□主空神□

745b15□主方神□身衆神□足行神□主道場神□乃至執金

745b16□剛神等相似身雲□周遍十方□充滿法界□於

745b17□彼一切諸衆生前□現種種聲□所謂風輪聲□

745b18□水輪聲□火焰聲□海潮聲□地震聲□大山相擊

745b19□聲□天城震動聲□摩尼相擊聲□天王聲□龍王

745b20□聲□夜叉王聲□乾□婆王聲□阿脩羅王聲□迦樓

745b21□羅王聲□緊那羅王聲□摩[目*侯]羅伽王聲□人王聲□

745b22□梵王聲□天女歌詠聲□諸天音樂聲□摩尼寶王

745b23□聲□聲聞聲□獨覺聲□菩薩聲□以如是等種種音

745b24□聲□宣說喜目觀察衆生主夜神從初發心所

745b25□集功德相續次第□所習善根相續次第□發菩

745b26□提心相續次第□所修無量諸波羅蜜相續次

745b27□第□死此生彼及其名號相續次第□親近善

745b28□友承事諸佛相續次第□聽諸如來種種法輪

745b29□相續次第□受持正法相續次第□修菩薩行

745c01□相續次第□入諸三昧相續次第□以三昧力普

745c02□見諸佛相續次第□普見諸刹相續次第□普

745c03□知諸劫相續次第□深入法界相續次第□觀

745c04□察衆生相續次第□入法敎海相續次第□知諸

745c05□衆生死此生彼相續次第□得淨天耳□聞一

745c06□切聲種種辯才隨順思惟相續次第□得淨天

745c07□眼□見一切色種種形相善巧觀察相續次第□

745c08□得他心智□知衆生心□相續次第□得宿住智

745c09□知前際事相續次第□得不思議無依無作神

745c10□足智通自在遊行遍十方刹相續次第□得菩

745c11□薩差別解脫□入菩薩不可思議解脫敎海□住

745c12□菩薩三昧神通□得菩薩勇猛遊步□住菩薩心

745c13□想□爲菩薩眷屬□入菩薩道場□如是一切所

745c14□有功德相續次第□皆悉演說□分別顯示□成

745c15□熟衆生□如是說時□於念念中□十方各嚴淨

745c16□不可說不可說諸佛刹土度脫無量惡趣衆

745c17□生□令無量衆生□生天人中□富貴自在□令無量

745c18□衆生□出生死海□令無量衆生□安住聲聞□支

745c19□佛地□令無量衆生□得菩薩法門□令無量衆生□

745c20□住如來智地

745c21□大方廣佛華嚴經卷第十八

745c22□

745c23□

745c24□大方廣佛華嚴經卷第十九

745c25□

745c26□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

745c27□　　入不思議解脫境界普賢行願品

745c28□爾時善財童子□見聞如上所現一切衆希有

745c29□事□念念觀察□思惟解了□隨順修行深入安住

746a01□平等成就□承佛威力及解脫力□得菩薩不可

746a02□思議大速疾力普喜幢無垢解脫門□何以故□

746a03□與彼夜神□於往昔時□同修行故□如來威力所

746a04□加持故□不思議善根所祐助故□得菩薩諸根

746a05□故□生如來種中故□得善友力所攝受故□受諸

746a06□如來所護念故□毘盧遮那如來曾所化故□彼

746a07□分善根已成熟故□堪修普賢菩薩行故□爾時

746a08□善財童子□得此解脫已□心生歡喜□十方如

746a09□來威神力故□合掌向喜目觀察夜神□以偈讚

746a10□曰

746a11□　天於無量大劫中　　善學諸佛甚深法

746a12□　普隨一切衆生類　　顯現色身無所著

746a13□　了知沈溺諸衆生　　無主無親□妄想

746a14□　爲現神通種種身　　宣示正法令調伏

746a15□　法身寂靜恒無二　　無依無著無分別

746a16□　爲化衆生普現身　　演說正法令調伏

746a17□　仁於諸蘊及界處　　了法皆空無所著

746a18□　示現色相莊嚴身　　演說正法令調伏

746a19□　不著內外一切法　　已出無邊生死海

746a20□　欲拔衆生離有無　　現同類身無不遍

746a21□　仁心能於一切境　　永離諸欲及分別

746a22□　普爲癡暗諸衆生　　顯自覺法令調伏

746a23□　仁心能住於三昧　　經於多劫恒不動

746a24□　於身毛孔出化雲　　爲供十方諸善逝

746a25□　汝入如來十力門　　念念方便無邊際

746a26□　隨應化現各不同　　普攝一切諸群品

746a27□　汝審諦觀諸有海　　種種業力具莊嚴

746a28□　於無障□道法中　　爲說令心得淸淨

746a29□　汝身色相如普賢　　淸淨莊嚴妙無比

746b01□　隨諸衆生種種欲　　普能顯示於世間

746b02□爾時善財童子以此妙偈□讚夜神已□白言聖

746b03□天□汝發阿□多羅三□三菩提心□其已久如□

746b04□得此解脫□爲幾時耶□爾時夜天□以偈答曰

746b05□　我念過去經多劫　　過於佛刹微塵數

746b06□　刹號摩尼安樂光　　劫名寂靜大音聲

746b07□　刹中所有四天下　　百千俱□那由他

746b08□　其中有一四天下　　名摩尼山衆色光

746b09□　其中所有廣大城　　百千萬億那由他

746b10□　於中有一王都城　　名衆香光摩尼幢

746b11□　具足妙寶所莊嚴　　人天見者皆欣悅

746b12□　彼時有一轉輪王　　名廣大身爲世主

746b13□　三十二相皆圓滿　　種種隨好以嚴身

746b14□　眞金妙色光明聚　　淸淨蓮華之所生

746b15□　騰空自在放身光　　其光普及閻浮界

746b16□　其轉輪王有千子　　威勢勇猛相端嚴

746b17□　良臣輔佐一俱□　　智慧多聞咸具足

746b18□　后妃嬪御有十億　　皆如天女悅人心

746b19□　能隨王意性調柔　　恒起慈心而給侍

746b20□　時王以法利群生　　正法宣流四天下

746b21□　鐵圍大地皆臣屬　　富樂□饒人庶歡

746b22□　我時與王爲寶女　　言辭具足梵音聲

746b23□　身光照及千由旬　　光如無垢眞金色

746b24□　有時日光旣已沒　　所奏音樂咸寂然

746b25□　大王及我諸妃嬪　　一切無不皆安寢

746b26□　彼時有佛出世間　　號曰吉祥功德海

746b27□　顯現無量神通力　　普遍十方諸世界

746b28□　復出無量光明海　　等一切刹微塵數

746b29□　示現種種自在身　　遍滿十方無有盡

746c01□　大地諸山皆震動　　發聲普告佛出興

746c02□　天人龍衆阿脩羅　　聞佛出世皆歡喜

746c03□　復從一一毛孔中　　出佛化身神變海

746c04□　十方世界皆充滿　　隨衆生心說妙法

746c05□　我時於彼夜夢中　　見佛種種諸神變

746c06□　亦聞演說甚深法　　愛樂喜歎未曾有

746c07□　時有十千主夜神　　在王宮上空中住

746c08□　同時讚佛諸功德　　以妙言音覺悟我

746c09□　勝智賢后汝應起　　佛已出興於汝國

746c10□　百千劫海難値遇　　見者利樂皆淸淨

746c11□　我時寢寤心欣敬　　卽睹淸淨妙光明

746c12□　觀此光相從何來　　見佛坐於樹王下

746c13□　三十二相莊嚴體　　妙色出過寶山王

746c14□　復於一切毛孔中　　普放廣大光明海

746c15□　我時見已生歡喜　　卽發廣大希有心

746c16□　願我亦當如世尊　　具足廣大神通力

746c17□　我於是時尋覺悟　　大王妃嬪諸眷屬

746c18□　咸令見佛大光明　　一切身心皆慶悅

746c19□　我時與彼轉輪王　　四兵千億同圍□

746c20□　及與無量諸衆生　　俱行共詣如來所

746c21□　我時經於二萬歲　　一心供養彼如來

746c22□　七寶大地四天下　　敬心奉施曾無倦

746c23□　時彼如來爲我說　　修多羅海功德雲

746c24□　以佛威力應群心　　發起莊嚴諸願海

746c25□　彼時夜神覺悟我　　令我見佛心增益

746c26□　我時願得如是身　　覺悟一切諸放逸

746c27□　我從於此初發心　　願趣無上菩提道

746c28□　往來生死諸有海　　能滅衆苦心無失

746c29□　此後常以深信心　　供佛十億那由他

747a01□　恒受人天安隱樂　　饒益一切諸群生

747a02□　初佛號名吉祥海　　二名功德無盡燈

747a03□　第三佛號妙寶幢　　第四佛號虛空慧

747a04□　第五佛號拘蘇摩　　第六智月無所著

747a05□　第七法月光明王　　第八智輪光普照

747a06□　第九如來兩足尊　　號爲寶焰山燈光

747a07□　第十調御天人師　　名曰三世大光音

747a08□　如是十億那由他　　我皆供養心歡喜

747a09□　然猶未得智慧眼　　入此甚深解脫海

747a10□　從此次第復有刹　　名一切佛寶光明

747a11□　其劫名爲天吉祥　　五百如來出興世

747a12□　初佛月輪圓滿光　　第二佛名爲日燈

747a13□　第三佛號星宿幢　　第四佛名妙寶峰

747a14□　五華焰光六海燈　　七焰吉祥八天德

747a15□　第九法王號光幢　　第十普智光明王

747a16□　如是五百諸如來　　一一我皆曾供養

747a17□　尙於我愛阿賴耶　　不知無依計爲有

747a18□　從此次第復有劫　　名衆妙色梵光明

747a19□　世界具足寶莊嚴　　名勝吉祥華燈雲

747a20□　彼中無量佛出興　　一一我皆曾供養

747a21□　亦供如來大衆會　　恭敬聽法心歡喜

747a22□　初佛號曰寶須彌　　二名光明功德海

747a23□　三名法界妙音幢　　四號法海大聲王

747a24□　五法幢佛六威嚴　　七法力光八空智

747a25□　第九法焰須彌光　　第十佛名雲吉祥

747a26□　如是上首等諸佛　　一一我皆親供養

747a27□　未能明了深法性　　而得入於諸佛海

747a28□　此後次第復有劫　　其劫名爲月吉祥

747a29□　當於彼時有佛刹　　號曰日燈吉祥幢

747b01□　彼時有佛出於世　　其數八十那由他

747b02□　廣陳一切莊嚴具　　皆以深心而敬奉

747b03□　最初甘露味王佛　　第二佛名大樹王

747b04□　三名功德須彌峰　　四名平等妙寶眼

747b05□　五光遍照六光嚴　　七法海佛八勝力

747b06□　九名世主威力賢　　第十一切法光王

747b07□　如是上首等諸佛　　我悉供養咸親近

747b08□　然猶未獲深妙智　　能入甚深諸法海

747b09□　此後無間復有劫　　名爲寂靜智威力

747b10□　其刹名曰普光雲　　金剛堅固摩尼寶

747b11□　無數莊嚴具衆色　　於中千佛出興世

747b12□　衆生多淨少煩惱　　離垢衆會具莊嚴

747b13□　最初佛號金剛臍　　第二受持無著力

747b14□　第三法界影像佛　　四普光照十方王

747b15□　第五大悲威德佛　　第六名爲苦行海

747b16□　第七忍辱圓滿燈　　第八覺法圓滿光

747b17□　第九佛號海莊嚴　　最後寂靜光王佛

747b18□　如是上首等千佛　　我悉一一曾供養

747b19□　然於法性未深悟　　平等如空性淸淨

747b20□　及遍遊行一切刹　　而於彼刹修諸行

747b21□　次第無間復有劫　　其劫名爲妙出生

747b22□　刹號香燈雲吉祥　　於中淨穢恒相雜

747b23□　於中億佛出興世　　彼刹及劫妙莊嚴

747b24□　彼佛所說妙法輪　　我以念力皆能受

747b25□　初無垢稱二法海　　第三佛號雲吉祥

747b26□　四名法主五德雲　　六名法山須彌冠

747b27□　第七智焰威德佛　　第八虛空大聲佛

747b28□　第九復有兩足尊　　名普出生殊勝燈

747b29□　最後第十無上士　　號眉間光智吉祥

747c01□　供彼一切人中尊　　未能淨治無□道

747c02□　次第無間復有劫　　名集堅固妙高王

747c03□　刹號寶峰勝頂幢　　上妙雜寶爲嚴飾

747c04□　有五百佛於中現　　色身遍滿勝莊嚴

747c05□　供彼一切自覺尊　　求此甚深眞解脫

747c06□　第一功德圓滿佛　　二寂靜音三海山

747c07□　四威德佛五山王　　六須彌相大雲聲

747c08□　七法自在八功德　　九福須彌十寂光

747c09□　此等上首五百佛　　我皆次第興供養

747c10□　彼佛所有眞淨道　　我皆普入盡無餘

747c11□　然未能於佛法中　　成就甚深平等忍

747c12□　次第無間復有劫　　名爲安樂莊嚴光

747c13□　刹號寂音瓔珞智　　衆生淸淨少煩惱

747c14□　於中所有諸佛現　　其數八十那由他

747c15□　我悉供彼人中尊　　修佛最勝淸淨道

747c16□　初佛華聚拘蘇摩　　二海藏佛三德生

747c17□　第四佛號天王□　　第五摩尼勝藏王

747c18□　第六佛名眞金山　　第七佛號寶聚尊

747c19□　第八法幢九財勝　　最後名爲智慧王

747c20□　如是上首天人主　　我皆供養無不盡

747c21□　此後次第復有劫　　其劫名爲千吉祥

747c22□　刹號妙燈變化幢　　億那由他佛出現

747c23□　最初佛名寂靜幢　　第二佛號奢摩他

747c24□　第三寂靜百燈雲　　第四世尊吉祥王

747c25□　第五佛號最勝王　　第六佛名如雲行

747c26□　第七如來日威德　　第八勝法須彌燈

747c27□　九名天焰妙吉祥　　十師子吼智慧燈

747c28□　如是上首諸善逝　　我悉供養無空過

747c29□　然猶未得淸淨忍　　入彼甚深諸法海

748a01□　此後次第復有劫　　名爲無著遍莊嚴

748a02□　當於彼時有世界　　名無邊光普吉祥

748a03□　其中諸佛出興世　　三十六億那由他

748a04□　初佛名普功德雲　　第二無間虛空心

748a05□　三佛妙生具莊嚴　　四名法海大吼聲

748a06□　第五法界大音聲　　六妙變化功德山

748a07□　第七普方威德尊　　第八出生法海聲

748a08□　第九海燈功德山　　第十隨順智日王

748a09□　彼所出現諸如來　　我皆供養心歡喜

748a10□　最後有佛出興世　　名寶吉祥功德幢

748a11□　我爲天后名月面　　供養於彼人中尊

748a12□　時佛爲我說契經　　名無依著莊嚴門

748a13□　成就出生諸願海　　我以念力皆受持

748a14□　獲得廣大淸淨眼　　寂靜總持三昧力

748a15□　恒於相續念念中　　悉見十方諸佛海

748a16□　得彼諸佛大悲藏　　及普方便大慈門

748a17□　增長如空大智心　　成就無量如來力

748a18□　見諸衆生顚倒心　　堅執常樂我淨想

748a19□　黑暗愚癡雲所迷　　惑亂妄起諸煩惱

748a20□　行止恒遊邪見林　　來往入於貪欲海

748a21□　積集種種輪□業　　墮落種種諸苦趣

748a22□　一切衆生諸趣中　　各隨其業而受身

748a23□　生老病死所逼迫　　身心恒受無邊苦

748a24□　爲欲安樂彼衆生　　發起最勝菩提志

748a25□　願如十方一切刹　　所有出現十力尊

748a26□　爲求成佛利衆生　　起大願雲周法界

748a27□　從是具修功德聚　　趣入佛道總持門

748a28□　發起廣大行願雲　　速疾普入無生道

748a29□　具足廣大波羅蜜　　法界出生無不遍

748b01□　速疾普入於諸地　　亦入三世方便海

748b02□　一念普修一切佛　　所有地度無□行

748b03□　我時得爲佛長子　　得入普賢深行願

748b04□　了十法界差別門　　通達甚深諸佛敎

748b05□善男子□於汝意云何□彼時轉輪聖王名十

748b06□方主能建正法紹繼佛種□使不斷者□豈異人

748b07□乎□文殊師利童子是也□爾時夜神□覺悟我

748b08□者□普賢菩薩之所化耳□善男子□我於彼時□爲

748b09□王寶女□蒙彼夜神覺悟於我□令我見佛□發

748b10□阿□多羅三□三菩提心□從是以來□經佛刹

748b11□極微塵數劫□未曾生於惡道之中□常生人天□

748b12□恒得自在□於一切處□不捨見佛□其心堅固□乃

748b13□至於功德幢寶吉祥燈佛所□得此菩薩大速

748b14□疾力普喜幢無垢解脫□以此解脫□能得如是

748b15□功德嚴身□種種供養□親近諸佛□及善知識□成

748b16□熟調伏□利益衆生□令修妙行□善男子□我唯知

748b17□此大速疾力普喜幢無垢解脫門□如諸菩薩

748b18□摩訶薩□於念念中普詣一切諸如來所□速疾

748b19□趣入一切智海□於念念中□以發趣門□入於一□

748b20□切諸大願海□於念念中□以願海門□盡未來劫□

748b21□念念出生一切諸行□一一行中□變化出生一

748b22□切佛刹極微塵數身□一一身遍入一切法界

748b23□門□一一法界門□一切佛刹中□應衆生心□說諸

748b24□妙行□一切佛刹一一塵中□悉見無邊諸如來

748b25□海□一一如來所悉見□遍法界諸佛神通遊戱

748b26□自在□一一如來所悉見□往劫修諸菩薩種種

748b27□妙行□一一如來所受持守護□所有法輪常不

748b28□忘失□悉見三世一切如來種種神變方便敎

748b29□海□而我云何能知能說彼功德行□善男子□

748c01□於此如來大衆會中□有主夜神□名普救護

748c02□一切衆生威德吉祥□汝詣彼問□菩薩云何入

748c03□菩薩行□圓滿淸淨諸菩薩道□時善財童子□禮

748c04□夜神足□□無數□□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退

748c05□而去

748c06□爾時善財童子□從喜目夜神所□聞普喜幢解

748c07□脫□深信趣入□隨順觀察□念善知識所有敎誨□

748c08□心無暫捨□作意思惟□諸根不散□一心願得遇

748c09□善知識□普於十方□勤求匪懈□願常親近諸

748c10□善知識□生諸功德□於善知識□承事供養□常令

748c11□歡喜□與善知識所有善根□同一體性□得善

748c12□知識巧方便行□無能破壞□依善知識□速疾增

748c13□長□入精進海□與善知識□隨順共住□常不遠

748c14□離□作是願已□往詣普救衆生威德神所□時彼

748c15□夜神□卽爲善財□示現菩薩調伏衆生解脫神

748c16□力□以諸相好□莊嚴其身□卽於眉間□放大光

748c17□明□名普智焰無垢星宿幢□無量光明以爲

748c18□眷屬□其光普照一切世間□照世間已□入善

748c19□財頂□充滿其身□善財卽時□得極淸淨圓滿三

748c20□昧□得三昧已□悉見喜目普救二神兩處中

748c21□間□所有一切地塵水塵□及以火塵金剛摩尼

748c22□衆寶□微塵華香□瓔珞諸莊嚴具□如是一切所

748c23□有極微一一塵中□各見佛刹極微塵數世界

748c24□成壞□及見一切地水火風諸大積聚□亦見一

748c25□切世界連接□皆以地輪任持而住種種形像□

748c26□種種眷屬種種山海□種種河池□種種樹林□種

748c27□種宮殿□所謂天宮殿龍宮殿□夜叉宮殿□乾□

748c28□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人

748c29□等□宮殿屋宅□種種莊嚴□地獄畜生閻羅王

749a01□界□一切住處□諸趣輪轉□生死往來□隨業受

749a02□報□各各差別□普遍出生不相雜亂□靡不知見□

749a03□善財又見一切世界種種差別□所謂或有世

749a04□界雜穢□或有世界淸淨□或有世界趣雜穢□或

749a05□有世界趣淸淨□或有世界雜穢淸淨□或有世

749a06□界淸淨雜穢□或有世界其形平正□或有世界

749a07□隨心想住□或有覆住□或有側住□如是世界□一

749a08□切趣類□一切生中□皆悉見此普救衆生威德

749a09□夜神□於一切時□遍一切處□隨諸衆生□如是壽

749a10□量□如是信樂□形貌言辭□行解差別□以方便

749a11□力□普現其前□隨宜調伏□而成熟之□令地獄

749a12□衆生免諸苦毒□令畜生衆生不相食□□令閻

749a13□羅界餓鬼衆生無有飢渴□令諸龍等離一切

749a14□怖□令欲界衆生離欲界怖□令人趣衆生離暗

749a15□夜怖□毁□怖□惡名怖□大衆怖□不活怖□死

749a16□怖□惡道怖□斷善根怖□退菩提心怖□遇惡知

749a17□識怖□離善知識怖□墮二乘地怖□種種生死怖□

749a18□異類衆生同住怖□惡時受生怖□惡種族中受

749a19□生怖□造惡業怖□業煩惱障怖□執著諸相種種

749a20□繫縛怖□如是等怖□悉令捨離□向菩提□善

749a21□財又見一切衆生□卵生胎生□濕生化生□有

749a22□色無色□有想無想□非有想□非無想□普現其

749a23□前□常勤救護□爲成就菩薩大願力故□深入

749a24□菩薩三昧力故□堅固菩薩神通力故□出生普

749a25□賢行願力故□增廣菩薩大悲海故□得普覆衆

749a26□生無□大慈故□得普與衆生無量喜樂故□得

749a27□普攝衆生智慧方便故□得菩薩解脫自在神

749a28□通故□嚴淨一切諸佛刹故□覺悟了知一切法

749a29□故□承事供養一切佛故□受持一切諸佛敎故□

749b01□積集一切勝善根故□修諸菩薩諸妙行故□入

749b02□衆生心無障□故□知衆生根能成熟故□淨一

749b03□切衆生信解海故□破一切衆生無知闇故□得

749b04□一切智淸淨光明故□爾時善財童子□見普

749b05□救衆生威德夜神□入調伏一切衆生解脫門□

749b06□現不思議甚深境界神通力已□心大歡喜□踊

749b07□躍無量□頭面作禮□一心瞻仰□時彼夜神□卽捨

749b08□菩薩種種相好妙莊嚴身□還復本形□而不捨

749b09□其神通變化自在威力□爾時善財童子□恭敬

749b10□合掌□□住一面□觀察夜神□以偈讚曰

749b11□　我見仁尊今所現　　如是廣大神通力

749b12□　令我發生歡喜心　　卽說妙偈而稱讚

749b13□　我見聖者廣大身　　殊勝妙寶莊嚴色

749b14□　譬如星月處空中　　難思相好皆微妙

749b15□　身放淸淨光明輪　　量等無邊刹塵數

749b16□　種種色相皆殊妙　　普照十方無不遍

749b17□　於仁一一毛孔出　　等諸衆生心數光

749b18□　光中佛坐寶蓮華　　化現能滅衆生苦

749b19□　光中復出妙香雲　　普熏一切衆生類

749b20□　復能普雨衆妙華　　普供十方一切佛

749b21□　眉放廣大光明聚　　寶光無垢等須彌

749b22□　普照十方世界中　　觸者令滅愚癡暗

749b23□　口常普放無垢光　　光輪廣大如千日

749b24□　普照十方諸世界　　毘盧遮那所行境

749b25□　眼放無垢光明雲　　光明晃耀如星月

749b26□　普照一切十方刹　　滅除三有諸癡□

749b27□　仁所化現種種身　　其身相狀等衆生

749b28□　充滿十方法界中　　調伏無量衆生海

749b29□　分身普往遍十方　　悉現一切衆生前

749c01□　滅除王賊水火怖　　令心調伏生歡喜

749c02□　我承喜眼天神敎　　念尊功德來奉事

749c03□　見尊毫相放光雲　　圓明廣大無諸垢

749c04□　此光普照於十方　　悉滅衆生煩惱暗

749c05□　顯現種種神通力　　然後而來入我身

749c06□　我時遇此圓滿光　　身心安樂生歡喜

749c07□　得百總持三昧海　　普見十方善逝尊

749c08□　我於所有經行處　　悉見一切極微塵

749c09□　於彼一一極微中　　各見佛刹如塵數

749c10□　或有塵中無數刹　　一向雜染恒濁穢

749c11□　衆生無救受諸苦　　發聲悲歎常號泣

749c12□　或有諸刹染淨雜　　衆生少樂多憂苦

749c13□　現佛獨覺聲聞形　　大悲往彼而救度

749c14□　有刹先淨後雜染　　男女端嚴皆可樂

749c15□　菩薩充滿具莊嚴　　住持無量諸佛法

749c16□　十方一一極微中　　皆有無量淨刹海

749c17□　毘盧遮那於往昔　　普修行海所莊嚴

749c18□　佛於十方一切刹　　悉坐最勝菩提場

749c19□　成等正覺現神通　　說法調伏群生類

749c20□　我見普救威德天　　其身普往無邊刹

749c21□　毘盧遮那境界中　　供事十方一切佛

749c22□爾時善財童子□說此偈已□白普救衆生威德

749c23□神言□希有聖者□乃能住此甚深解脫□得此

749c24□解脫□其已久如□本修何行□而能淸淨□夜神

749c25□告言□善男子□此處難知□一切世間天人二

749c26□乘所不能測□何以故□此是住普賢菩薩行

749c27□者境界故□隨順大悲藏者境界故□救護一

749c28□切衆生者境界故□能淨一切三惡八難者境

749c29□界故□能以無上淸淨莊嚴一切佛刹者境界

750a01□故□能於一切諸佛刹中紹繼佛種不斷者境

750a02□界故□能持一切諸佛正法者境界故□能於一

750a03□切劫修菩薩行成滿大願海者境界故□能於

750a04□一切法界海以淸淨智光滅無明闇障者境界

750a05□故□能以一念智慧光明普照一切三世方便

750a06□海者境界故□我當承佛威力□爲汝宣說□善

750a07□男子□乃往古世過佛刹極微塵數劫□爾時有

750a08□劫□名無垢圓滿□世界名毘盧遮那威德吉祥□

750a09□有須彌山極微塵數如來□於中出現□其佛世

750a10□界□以一切香王摩尼寶金剛爲體□以天龍宮

750a11□殿衆寶莊嚴□住無垢光明摩尼王海上□其形

750a12□正圓淸淨無垢□一切瓔珞嚴具帳雲□而覆其

750a13□上□一切莊嚴摩尼輪山千□圍□□十萬億那

750a14□由他四天下皆妙莊嚴□或有四天下□惡業衆

750a15□生□於中止住□或有四天下□雜業衆生□於中

750a16□止住□或有四天下□善根衆生□於中止住□或有

750a17□四天下□一向淸淨□諸大菩薩之所止住

750a18□善男子□彼界東際輪圍山側□有四天下□名

750a19□寶燈華幢□國界淸淨□安隱□樂□不藉耕耘

750a20□而生稻粱□皆由往業勝力成熟□宮殿樓閣□

750a21□悉皆奇妙□諸如意樹□處處行列□種種香樹□恒

750a22□出香雲□諸末香樹□雨末香雲□種種□樹□恒出

750a23□□雲□種種華樹□雨不思議衆妙華雲□種種寶

750a24□樹□雨大摩尼珍奇妙寶□無量色光□周□照

750a25□曜□諸音樂樹□出諸音樂□隨風吹動演妙音聲□

750a26□日月光明摩尼寶王□普照一切晝夜受樂□無

750a27□時間斷□此四天下□有百萬億那由他諸王國

750a28□土□一一國土□有千大河□周□圍□□一一皆

750a29□以妙華覆上□隨流漂動□出天樂音□一切寶樹□

750b01□列植其岸□種種珍奇□以爲嚴飾□舟船來往□稱

750b02□情嬉戱□種種資緣□受用安樂□一一河間□有百

750b03□萬億城□一一城有百萬億那由他聚落□如是

750b04□一切城邑聚落□各有無量百千億那由他宮

750b05□殿園林□周□圍□□以爲眷屬□此四天下閻浮

750b06□提中□有一國土□名寶華燈□安隱□樂□人民

750b07□熾盛□宮殿嚴好□自在圓滿□其中衆生□具行十

750b08□善□有轉輪王□於中出現□名毘盧遮那寶蓮

750b09□華藏□於蓮華中□□然化生□三十二相莊嚴其

750b10□身七寶成就□王四天下□恒以正法敎導群生□

750b11□王有千子□端正勇健□威力自在□能伏怨敵□百

750b12□萬億那由他宮人采女□以爲眷屬□皆悉與

750b13□王□同種善根□同修諸行□同時誕生□同以寶

750b14□飾□瓔珞莊嚴□端正姝妙□猶如天女□身眞金

750b15□色□常放光明□諸毛孔中□恒出妙香□良臣猛將

750b16□具足十億□王有正妃□名具足圓滿吉祥面□

750b17□是王女寶端嚴殊特□觀者無厭□最勝淸淨□皮

750b18□膚金色□目髮紺靑□言同梵音□身有天香□常放

750b19□光明□照千由旬□其妃有女□名普喜吉祥蓮

750b20□華眼□形體端嚴□德行具足□相好圓滿□如轉輪

750b21□王□衆生見者□心無厭足□彼時衆生□壽命無

750b22□量□或有不定而中夭者□種種形色□種種音聲□

750b23□種種名字□種種族姓長短大小□勇怯愚智□

750b24□貧富苦樂□信樂勝劣□無量品類□皆悉不同□時

750b25□或有人□謂餘人言□我身端正□汝形醜陋□作是

750b26□語已□互相毁辱□集不善業□以是業故□壽命色

750b27□力□一切樂事□悉皆損減

750b28□大方廣佛華嚴經卷第十九

750c01□

750c02□大方廣佛華嚴經卷第二十

750c03□

750c04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

750c05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

750c06□爾時寶華燈城北□有菩提樹□名普光遍照法

750c07□雲聲幢□以念念顯示一切如來莊嚴道場金

750c08□剛堅固摩尼寶王□而爲其根□一切摩尼以爲

750c09□其幹□衆雜妙寶以爲其葉□枝條華果□次

750c10□第分布□□相稱可□四方上下□圓滿莊嚴□放

750c11□種種色寶焰光明□出妙音聲□演說一切諸佛

750c12□如來自在神通甚深境界□於彼樹前□有一香

750c13□池□名寶華光法雷聲□香水盈滿□妙寶爲岸□

750c14□百萬億那由他寶樹圍□□一一樹形如菩提□

750c15□樹□衆寶瓔珞周□垂下□復有無量宮殿樓閣□

750c16□衆寶所成□周遍道場□以爲嚴飾□彼香池內□出

750c17□大蓮華□名普現三世一切如來莊嚴境界雲□

750c18□須彌山極微塵數如來□於中出現□其第一佛□

750c19□名普智寶焰吉祥威德王□於此華上□最初得

750c20□阿□多羅三□三菩提□無量千歲□演說妙法□

750c21□成熟衆生□其彼如來□未成佛時□十千年中□

750c22□菩提樹王□放大光明□顯現神通□成熟衆生所

750c23□謂十千年前□放淨光明□名一切衆生離垢燈□

750c24□若有衆生遇斯光者□心自開悟□知十千年後□

750c25□佛當出現□九千年前□放淨光明□名具足無

750c26□垢吉祥藏□若有衆生遇斯光者□得淸淨眼□

750c27□見一切色□知九千年後□佛當出現□八千年前□

750c28□放大光明□名一切衆生業果音聲□若有衆生

750c29□遇斯光者□悉能自知業海差別□種種果報□

751a01□知八千年後佛當出現□七千年前放大光明□

751a02□名生一切善根音聲□若有衆生遇斯光者□一

751a03□切善根悉皆圓滿□知七千年後佛當出現□六

751a04□千年前□放大光明□名佛不思議境界音聲□

751a05□若有衆生遇斯光者□其心廣大□普得自在□

751a06□知六千年後佛當出現□五千年前□放大光明□

751a07□名嚴淨一切佛刹音聲□若有衆生遇斯光者□

751a08□悉見一切淸淨佛土□知五千年後佛當出現□

751a09□四千年前□放大光明□名一切如來境界無雜

751a10□亂燈□若有衆生遇斯光者□悉能深入如來境

751a11□界□遍一切處□往覲諸佛□知四千年後佛當

751a12□出現□三千年前□放大光明□名一切衆生普

751a13□照三世現前燈□若有衆生遇斯光者□悉能現

751a14□見一切如來諸本事海□知三千年後佛當出

751a15□現□二千年前□放大光明□名三世智電燈□若有

751a16□衆生遇斯光者□則見一切如來過去相應行

751a17□海□知二千年後佛當出現□一千年前□放

751a18□大光明□名如來無□智慧燈□若有衆生遇斯

751a19□光者□具足普眼□能見諸佛神通變化□淨一

751a20□切刹□知一千年後佛當出現□一百年前□放大

751a21□光明□名令一切衆生皆得見佛集諸善根□若

751a22□有衆生遇斯光者□則得成就見佛三昧□知百

751a23□年後佛當出現□次七日前□放大光明□名一切

751a24□衆生大喜愛樂音□若有衆生遇斯光者□則得

751a25□見佛能生愛敬□知七日後佛當出現善男子□

751a26□如是種種無量無邊淸淨光明□十千年中□乃

751a27□至七日□調伏衆生□令其成熟□滿七日已□一切

751a28□世界□悉皆震動□純一淸淨□無諸穢雜□念念普

751a29□現十方一切淸淨佛刹□亦現彼刹種種莊嚴□

751b01□若有衆生□根性淳熟□應見佛者□咸詣道場□爾

751b02□時彼世界中□一切輪圍□一切須彌□一切諸山□

751b03□一切河海□一切大地□一切城邑□一切垣牆□一

751b04□切宮殿□一切音樂□一切資具□一切瓔珞□一切

751b05□語言□皆出音聲□讚說一切諸佛如來神通境

751b06□界變化莊嚴□又出一切香雲□一切燒香雲□

751b07□一切末香雲□一切塗香雲□一切香摩尼形像

751b08□雲□一切摩尼衣雲□一切寶焰雲□一切焰藏雲□

751b09□一切瓔珞雲□一切妙華雲□一切音樂雲□一

751b10□切如來光明雲□一切如來圓光雲□一切如來

751b11□願聲雲□一切如來言音海雲□一切如來種種

751b12□相好色光明雲□顯示如來出現世間不思議

751b13□相□善男子□此普現三世一切如來莊嚴境

751b14□界大寶蓮華王□有十佛刹極微塵數妙寶蓮

751b15□華□以爲眷屬□周□圍□□其諸蓮華一一臺

751b16□上皆有摩尼寶師子座□一一座上皆有菩薩

751b17□結跏趺坐□善男子□彼普智寶焰吉祥威德

751b18□王如來□於此成阿□多羅三□三菩提□時卽

751b19□於十方一切世界□成阿□多羅三□三菩提□

751b20□隨衆生心□悉現其前□爲轉法輪□於一一世界□

751b21□令無量衆生離惡道苦□令無量衆生生人天

751b22□中□令無量衆生住於聲聞□支佛地□令無

751b23□量衆生成就出離菩提之行□令無量衆生成

751b24□就無垢勇猛幢菩提之行□令無量衆生成就

751b25□淸淨法光明菩提之行□令無量衆生成就威

751b26□德淸淨根菩提之行□令無量衆生成就隨順

751b27□平等力菩提之行□令無量衆生成就現前入

751b28□法城菩提之行□令無量衆生成就遍至一切

751b29□處不可壞神通力菩提之行□令無量衆生普

751c01□於十方一切如來應正等覺□生希有心□安住

751c02□平等菩提之行□令無量衆生安住三昧門菩

751c03□提之行□令無量衆生成就緣一切淸淨境界

751c04□菩提之行□令無量衆生發菩提心□令無量衆

751c05□生住菩薩道修菩薩行□令無量衆生安住淸

751c06□淨波羅蜜道□令無量衆生住菩薩初地□令無

751c07□量衆生安住菩薩二地三地乃至十地□令無

751c08□量衆生入於菩薩殊勝行願□令無量衆生安

751c09□住普賢淸淨行願□善男子□彼普智寶焰吉祥

751c10□威德王如來□現如是等佛不思議自在神力

751c11□轉法輪時□於彼一一諸世界中隨其所應□念

751c12□念調伏□敎化成熟無量衆生

751c13□時普賢菩薩□知寶華燈王城中衆生□自恃色

751c14□貌□及諸境界□放逸昏醉□而生□慢□爲欲

751c15□調伏彼衆生故□化現妙身□端正殊特□往詣彼

751c16□城□放大光明□普照一切□令彼聖王及諸妙寶□

751c17□日月星宿□寶樹寶衣□摩尼瓔珞□衆生身等□一

751c18□切光明□威德端嚴□悉皆不現□譬如日出衆

751c19□景奪曜□亦如聚墨對閻浮金□時諸衆生各

751c20□心念言□此爲是誰□爲天爲梵□今放此光映蔽

751c21□一切□令我等身所有威德光色端嚴皆不顯

751c22□現種種思惟□無能解了□爾時普賢菩薩□在彼

751c23□輪王宮殿之上虛空中住□而告之言□大王當

751c24□知□今汝國中□有佛出興□在普光遍照法雲

751c25□聲幢菩提樹下□時輪王女普喜吉祥蓮華眼□

751c26□見普賢菩薩所現色身光明自在□及聞身上

751c27□種種瓔珞諸莊嚴具所出妙音□生愛敬心□生

751c28□歡喜心□生深信心□作如是念□願我所有一

751c29□切善根□得如是身□如是莊嚴□如是相好□如

752a01□是威儀□如是神通□如是威德□今此大聖□能

752a02□於衆生生死長夜黑闇之中□放大光明□顯示

752a03□如來出興於世□願令於我亦得如是□爲諸衆

752a04□生□作智光明□破彼所有無知黑闇□願我所在

752a05□受生之處□常得不離此善知識□善男子□時

752a06□毘盧遮那寶蓮華藏妙吉祥□轉輪聖王□與

752a07□其寶女千子眷屬□大臣輔佐□七寶四兵□及

752a08□其城內無量人衆□前後圍□□以王神力□俱

752a09□昇虛空□高一由旬□放大光明□照四天下□普

752a10□使一切咸得瞻仰□欲令衆生俱往見佛□以偈

752a11□讚曰

752a12□　佛今已出於世間　　普救一切諸群品

752a13□　汝等宜應速發心　　往詣最勝導師所

752a14□　經於無量俱□劫　　乃有如來興出世

752a15□　開示甚深微妙法　　普爲利樂諸衆生

752a16□　佛觀一切諸世間　　顚倒無明常□惑

752a17□　生死逼迫輪□苦　　而起救護大悲心

752a18□　無數千萬俱□劫　　修習種種菩提行

752a19□　成就最勝大悲心　　普滅一切衆生苦

752a20□　頭目耳鼻身手足　　如是一切皆能捨

752a21□　爲證甘露佛菩提　　經於無量無邊劫

752a22□　過於無量俱□劫　　出世導師難可遇

752a23□　見聞供養及親承　　一切獲益無空過

752a24□　我今與汝俱往詣　　觀彼最勝調御師

752a25□　爲轉無上大法輪　　道樹降魔成正覺

752a26□　汝應觀佛妙色身　　放無邊際光明網

752a27□　種種妙色咸淸淨　　除滅衆生惑苦暗

752a28□　從於一一毛孔中　　普放無數光明雲

752a29□　遍照一切諸群生　　咸令愛敬心歡喜

752b01□　汝等各各應思念　　發起廣大精進心

752b02□　卽時同詣彼如來　　親近至誠而供養

752b03□爾時轉輪聖王□說偈讚佛□開悟國內一切衆

752b04□生已□從輪王善根□出十千種大供養雲□往

752b05□詣道場□向如來所□所謂出一切寶蓋雲□一切

752b06□華帳雲□一切寶衣雲□一切香海雲□一切寶座

752b07□雲□一切寶幢雲□一切宮殿雲□一切妙華雲□一

752b08□切寶鈴網雲□一切莊嚴具雲□於虛空中□周遍

752b09□嚴飾□到已頂禮普智寶焰吉祥威德王如來

752b10□足□右□無數百千萬□□卽於佛前坐普照十

752b11□方光明摩尼寶蓮華座□時輪王女普喜吉祥

752b12□蓮華眼□卽解身上一切瓔珞諸莊嚴具□持以

752b13□奉散□時莊嚴具□於虛空中□變成大摩尼寶蓋□

752b14□有種種色摩尼寶網□周□垂下□一切龍王共

752b15□所執持□一切宮殿於中間列□十種寶蓋眷屬

752b16□圍□□形如樓閣□內外淸淨□諸瓔珞雲□遍覆其

752b17□上□及諸寶樹香海摩尼種種妙飾以爲嚴好□

752b18□於此蓋中□有菩提樹□枝葉榮茂□普覆法界□念

752b19□念示現無量莊嚴□毘盧遮那如來□坐此樹下□

752b20□有不可說不可說佛刹極微塵數菩薩□前後

752b21□圍□□一切皆從普賢菩薩行願出生□住諸菩

752b22□薩不可思議無差別住□亦見一切諸世間主□

752b23□合掌瞻仰□圍□如來□亦見一切如來自在神

752b24□通之力□又見一切諸劫次第世界成壞□又亦

752b25□見彼一切世界一切諸佛出興次第□又亦見

752b26□彼一切世界□一一皆有普賢菩薩□種種供養

752b27□一切如來□種種調伏一切衆生□又亦見彼一

752b28□切菩薩及其自身□莫不皆在普賢身中□亦見

752b29□自身在一切如來前□一切普賢前□一切菩薩

752c01□前□一切衆生前□又亦見彼一切世界□一一各

752c02□有佛刹極微塵數世界□種種際畔□種種任持□

752c03□種種形狀□種種體性□種種安布□種種莊嚴種

752c04□種淸淨□種種莊嚴雲□而覆其上□種種劫名□種

752c05□種佛興□種種三世□種種方處□種種住法界□種

752c06□種入法界□種種住虛空□種種菩薩莊嚴□種種

752c07□菩薩住處□種種如來菩提場□種種如來神通

752c08□力□種種如來師子座□種種如來大會海□種

752c09□種如來衆差別□種種如來巧方便□種種如來

752c10□轉法輪□種種如來妙音聲□種種如來言說海□

752c11□種種如來契經雲□旣見是已□其心淸淨□生大

752c12□歡喜□時彼如來爲此女人□說修多羅□名一

752c13□切如來轉法輪音□十佛刹極微塵數修多羅□

752c14□而爲眷屬□時彼女人聞此經已□卽得成就十

752c15□千三昧門□身心柔軟□無有□强□如初受胎□如

752c16□始誕生□如娑羅樹初始生芽□彼三昧心□柔

752c17□軟可愛□亦復如是□所謂現見一切佛三昧□

752c18□普照一切刹三昧□深入一切三世門三昧□演

752c19□說一切佛法輪三昧□了知一切佛願海三昧□

752c20□開悟一切衆生令出生死苦三昧□常願破一

752c21□切衆生闇三昧□常願滅一切衆生苦三昧□常

752c22□願生一切衆生樂三昧□敎化一切衆生不生

752c23□疲厭三昧□一切菩薩住一切地自在莊嚴三

752c24□昧□一切菩薩無障□幢三昧□普詣一切淸淨

752c25□佛刹三昧□得如是等十千三昧已□復得微細

752c26□等引□謂不動心□歡喜心□安慰心□普光照心□

752c27□順善知識敎心□緣甚深一切智心□隨順慈無

752c28□量敎行心□捨離一切執著心□不住一切世間

752c29□境界心□深入如來境界心□普照一切佛色相

753a01□海心□不散亂心□不飄動心□無障□心□無高下

753a02□心□無疲倦心□無退轉心□得自在心□離懈怠

753a03□心□正念諸法自性心□安住一切法門海心□

753a04□修行一切法門海心□了知一切衆生海心□救

753a05□護一切衆生海心□普照一切世界海心□普生

753a06□一切佛願海心□悉破一切障□山心□積集廣

753a07□大福聚心□現見如來十力心□普照菩薩境界

753a08□心□增長菩薩助道心□遍緣一切方海心□一

753a09□心思惟觀察普賢所有大願□發一切如來十

753a10□佛刹極微塵數平等願海□所謂願嚴淨一切

753a11□佛國□願成熟一切衆生□願遍知一切法界□願

753a12□普入一切法界海□願於一切佛刹盡未來劫□

753a13□修菩薩行□願盡未來際劫不捨一切衆生□願

753a14□得親近一切如來□願得承事一切善友悉令

753a15□歡喜□願得供養一切如來悉令遍滿□願於念

753a16□念中修菩薩行增一切智無有間斷□發如是

753a17□等十佛刹極微塵數願海□成就普賢所有大

753a18□願□時彼如來□復爲其女□開示演說□發心已

753a19□來□所種善根□所修妙行□所得大果□令其開

753a20□悟□甚深信解□成就如來圓滿廣大所有願

753a21□海□一心趣向一切智位

753a22□善男子□復於此前□過十大劫□有世界□名日

753a23□輪光照摩尼王□佛號因陀羅幢吉祥相□時

753a24□此蓮華眼女□於彼如來遺法之中□普賢菩薩

753a25□勸其修補蓮華座上故壞佛像□旣修補已□而

753a26□復彩□□旣彩□已復寶莊嚴□發阿□多羅三

753a27□□三菩提心□善男子□我念過去□由普賢菩薩

753a28□善知識故□種此善根□從是已來□不墮惡趣□

753a29□常於一切天王人王種族中生□一切生處□身

753b01□形殊妙□端正可喜□色相圓滿令人樂見□常見

753b02□於佛□常得親近普賢菩薩□令我憶持所得法

753b03□門□乃至於今示導開悟成熟於我□令生歡喜□

753b04□善男子□於意云何□爾時毘盧遮那寶蓮華藏

753b05□妙吉祥□轉輪王者□豈異人乎□今彌勒菩薩

753b06□是也□是時王妃具足圓滿吉祥面者□具足功

753b07□德寂靜音海夜神是也□今所住處□去此不遠□

753b08□時普喜吉祥蓮華眼童女者□卽我身是□我於

753b09□昔時□身爲童女□普賢菩薩□勸我修補蓮華

753b10□座像□以爲無上菩提因緣□令我發阿□多羅

753b11□三□三菩提心□我於彼時□初始發心□次復

753b12□引導□令我得見普智寶焰吉祥威德王如來□

753b13□解身瓔珞□散佛供養□見佛神變□聞佛說法□卽

753b14□得菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門□從

753b15□是得見須彌山極微塵數佛□我皆尊重恭敬

753b16□供養□聽彼如來種種說法□聞法歡喜□依敎修

753b17□行□於念念中□常得見彼一切如來□及彼佛刹

753b18□菩薩大會□善男子□過彼毘盧遮那威德吉祥

753b19□世界無垢圓滿劫已□次有世界□名摩尼輪

753b20□種種妙色莊嚴□劫名大光□有五百佛□於中

753b21□出現□我皆承事恭敬供養□令其歡喜□其最

753b22□初佛□名大悲雲幢□我爲夜神□見佛出行□恭

753b23□敬供養□次有佛出□名金剛那羅延幢□我爲

753b24□輪王□親近承事□恭敬供養□時佛爲我說修多

753b25□羅□名一切佛出現□十佛刹極微塵數修多羅

753b26□以爲眷屬□我皆受持□次有佛出□名金剛無

753b27□□德□我於彼時□爲轉輪王□恭敬供養□其佛爲

753b28□我□說修多羅□名普照一切衆生根□須彌山極

753b29□微塵數修多羅而爲眷屬□我皆受持□次有佛

753c01□出□名火焰山吉祥莊嚴□我於彼時□爲長者女□

753c02□供養恭敬□其佛爲我□說修多羅□名普照三世

753c03□藏莊嚴□閻浮提極微塵數修多羅而爲眷屬□

753c04□我皆受持□次有佛出□名一切法海高勝王□

753c05□我爲天王□恭敬供養□其佛爲我□說修多羅□名

753c06□分別一切法界智□五百修多羅而爲眷屬□我

753c07□皆受持□次有佛出□名甚深法吉祥海光□我

753c08□於彼時□爲龍王女□雨如意摩尼寶雲□而爲

753c09□供養□其佛爲我□說修多羅□名速疾增長歡

753c10□喜海□百萬億那由他修多羅而爲眷屬□我皆

753c11□受持□次有佛出□名寶峰光焰燈□我爲海神□

753c12□雨寶蓮華雲□親近承事□恭敬供養□其佛爲我□

753c13□說修多羅□名法界方便海光明□佛刹極微塵

753c14□數修多羅而爲眷屬□我皆受持□次有佛出□

753c15□名功德海光照圓滿吉祥□我於彼時□爲五通

753c16□仙現大神力□六千諸仙□眷屬圍□□雨妙香華

753c17□高山峰雲□而爲供養□其佛爲我□說修多羅□名

753c18□無著法燈□六千修多羅而爲眷屬□我皆受持□

753c19□次有佛出□名毘盧遮那吉祥藏□我於彼時□

753c20□爲主地神□名平等利益□與無量地神俱□雨

753c21□一切寶樹雲一切寶藏雲□一切寶瓔珞雲□一

753c22□切寶莊嚴雲□而爲供養□其佛爲我□說修多

753c23□羅□名出生一切如來智藏□無量修多羅而爲

753c24□眷屬□我皆聽聞□憶持不忘

753c25□善男子□如是次第五百如來□其最後佛□名法

753c26□界虛空寶山圓滿吉祥燈□我於彼時□身爲妓

753c27□女□名可喜吉祥面□遇佛入城□歌舞供養□承佛

753c28□威力□踊在空中□以千妙偈□讚歎於佛□佛爲於

753c29□我□放眉間光□名普照法界光明莊嚴□光照

754a01□我身□一切遍滿□我蒙光觸□卽得解脫□名法界

754a02□方便不退藏門□善男子□此世界中□有如是等

754a03□佛刹極微塵數劫□一切如來□於中出現□我

754a04□皆承事□恭敬供養□令其歡喜□彼諸如來□爲我

754a05□演說種種正法□我皆憶念□如法受持□乃至

754a06□不忘一文一句□於彼一一諸如來所□稱揚讚

754a07□歎一切佛法□爲無量衆生□廣作利益□於彼

754a08□一一諸如來所□得現三世法界藏住廣大法

754a09□界身□得入一切智光明□入一切普賢行□善

754a10□男子□我依一切智光明故□於念念中□見無量

754a11□佛□旣見佛已□先所未得□先所未見□先所未

754a12□聞□普賢菩薩所有妙行□悉得成就□何以故□

754a13□以得一切智光明故□差別顯示無量無邊法

754a14□界門故□爾時普救衆生夜神□欲重明此解脫

754a15□門義□承佛威力□爲善財童子而說偈言

754a16□　善財汝應聽我說　　甚深難入難見法

754a17□　普光遍照於三世　　一切差別智明門

754a18□　如我初發菩提心　　勤求佛智諸功德

754a19□　所證無邊解脫門　　爲汝宣揚應諦聽

754a20□　憶昔過刹極微劫　　時有劫名無垢輪

754a21□　刹號勝幢遍照燈　　莊嚴廣大無諸垢

754a22□　於中十力出世間　　量與須彌塵數等

754a23□　初佛寶焰吉祥光　　第二法王功德幢

754a24□　第三法幢福須彌　　第四無畏自在王

754a25□　第五佛名寂靜王　　第六佛名寂靜城

754a26□　第七如來名稱山　　第八導師須彌德

754a27□　第九佛號吉祥光　　第十名爲月面佛

754a28□　於此十佛世尊所　　令我開悟最初門

754a29□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754b01□　最初佛號虛空住　　第二如來名普光

754b02□　三名出生住諸方　　第四如來正念海

754b03□　第五佛名高勝光　　第六世尊須彌雲

754b04□　第七如來法焰光　　第八如來名稱山

754b05□　第九出生蓮華王　　第十大悲法界華

754b06□　此十佛海光明照　　令我悟入第二門

754b07□　此後相續時無間　　次第復有十佛出

754b08□　第一如來光幢王　　第二佛名智慧光

754b09□　第三佛名利益心　　第四如來帝吉祥

754b10□　第五如來名天智　　第六佛號尊慧王

754b11□　第七佛名智吉祥　　第八佛號光照王

754b12□　第九勇猛天行佛　　第十法界蓮華尊

754b13□　此十能顯廣大法　　令我成就第三門

754b14□　此後無間復値遇　　次第相續十佛出

754b15□　最初寶焰山吉祥　　第二功德吉祥佛

754b16□　第三佛號法光明　　第四佛名蓮華藏

754b17□　第五智月妙眼佛　　第六如來香寶光

754b18□　第七善逝須彌德　　八名乾□婆光明

754b19□　第九摩尼藏王佛　　第十具足威德佛

754b20□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754b21□　最初佛號廣大智　　第二佛號寶光明

754b22□　第三如來功德雲　　第四佛名最勝相

754b23□　第五苦行圓滿光　　第六佛號那羅延

754b24□　第七世尊須彌德　　第八功德輪圍王

754b25□　第九如來無勝幢　　第十佛名大樹王

754b26□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754b27□　初名帝德娑羅王　　二名普現世主身

754b28□　第三佛號高顯光　　第四佛名金剛光

754b29□　第五世尊地威德　　第六甚深法德王

754c01□　第七法海大智音　　第八佛號須彌幢

754c02□　第九如來智光照　　第十妙寶吉祥王

754c03□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754c04□　初梵光佛虛空音　　第三法界像吉祥

754c05□　第四圓滿光明輪　　第五諸方智光幢

754c06□　六虛空燈七妙德　　第八遍照吉祥光

754c07□　第九福光寂靜德　　第十大悲雲吉祥

754c08□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754c09□　初眞諦力智光明　　二現一切衆生前

754c10□　第三名爲高顯光　　第四佛號光明身

754c11□　第五善逝法出生　　第六名爲速疾風

754c12□　第七世尊吉祥相　　第八如來勇猛幢

754c13□　第九佛名寶肢節　　第十普現三世光

754c14□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754c15□　初佛願海吉祥燈　　二佛吉祥金剛山

754c16□　第三堅固須彌德　　第四佛名念幢王

754c17□　第五如來法智尊　　第六佛名般若燈

754c18□　第七佛號德光幢　　第八佛名廣大智

754c19□　第九智行法界門　　第十法海智吉祥

754c20□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

754c21□　最初福山功德王　　次佛名爲智吉祥

754c22□　第三如來法駕輪　　第四寶王吉祥佛

754c23□　第五功德輪吉祥　　第六普智焰光佛

754c24□　第七佛號須彌燈　　第八世尊迅疾光

754c25□　第九如來大寂聲　　第十佛名寂靜幢

754c26□　十一衆生吉祥燈　　十二大願速吉祥

754c27□　十三無能勝力幢　　十四世尊智焰海

754c28□　皆於世間爲上首　　普利一切諸衆生

754c29□　此後次第有十佛　　相續出興於世間

755a01□　第一佛名法自在　　第二無著智如來

755a02□　第三世尊海慧音　　第四衆密音調御

755a03□　五名具足言辭佛　　第六妙音大吉祥

755a04□　第七佛智自在轉　　第八普現衆生前

755a05□　九等衆生吉祥身　　十名德賢自性山

755a06□　如是須彌塵數劫　　所有上首諸如來

755a07□　普爲衆生作世燈　　我皆供養無空過

755a08□　復過佛刹極微數　　劫中所有諸如來

755a09□　我於一切咸供養　　入此甚深解脫海

755a10□　我於如是無邊劫　　修行得此解脫門

755a11□　汝今聞已速修行　　不久亦當如我得

755a12□善男子□我唯知此菩薩普現一切世間調伏

755a13□衆生解脫門□如諸菩薩摩訶薩□集無邊行海□

755a14□發種種解心□現種種身□具種種根□滿種種

755a15□願□入種種三昧□起種種神通□成就種種方便□

755a16□能作種種利益□遊入種種智藏□照種種法

755a17□門海□得種種法光明□往種種佛刹海□受種

755a18□種佛灌頂□事種種善知識□悟種種解脫門□

755a19□證種種自在心□起種種無作行□現種種難

755a20□思色□順種種衆生心□起種種變化身□入種種

755a21□菩薩地□知種種法因緣□離種種妄分別□依種

755a22□種菩薩願□持種種佛遺敎□安住出生普賢妙

755a23□行□而我云何能知能說彼功德行□善男子□去

755a24□此不遠□菩提場中□有主夜神□名具足功德

755a25□寂靜音海□坐星宿光幢摩尼王莊嚴寶蓮華

755a26□藏師子之座□百萬阿僧祇夜神□以爲眷屬□前

755a27□後圍□□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩

755a28□薩道□時善財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃

755a29□瞻仰□一心戀慕□辭退而去

755b01□大方廣佛華嚴經卷第二十

756a01□

756a02□大方廣佛華嚴經卷第二十一

756a03□

756a04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

756a05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

756a06□爾時善財童子□於普救衆生威德吉祥夜神

756a07□所□聞菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門□

756a08□及得一切如來現前三昧□超出一切衆生莊

756a09□嚴三昧□得如是等十千三昧□皆悉修習□起深

756a10□信解□光明普照□周遍隨順□趣入遊履□廣大出

756a11□生□自在作用漸次前行□往詣具足功德寂靜

756a12□音海夜神所□頂禮其足□□無數□□合掌恭敬□

756a13□而作是言□聖者□我已先發阿□多羅三□三

756a14□菩提心□我依善知識故□學菩薩行□修菩薩行□

756a15□入菩薩行□住菩薩行□我願出生一切智海不

756a16□思議法□唯願慈哀□爲我宣說□菩薩云何學菩

756a17□薩行□云何修菩薩道□時彼夜神□告善財言□善

756a18□哉善哉□善男子□汝能依止諸善知識□求菩薩

756a19□行□善男子□我得菩薩念念出生廣大歡喜莊

756a20□嚴解脫門□善財言□大聖□此解脫門爲何事

756a21□業□行何境界□修何方便□作何觀察□夜神言□

756a22□善男子□我發起淸淨平等樂欲心□我發起離

756a23□一切世間塵垢淸淨堅固莊嚴心□我發起於

756a24□一切事難作能作決定不退心□我發起莊嚴

756a25□一切功德寶山猶如須彌處金輪上永不傾

756a26□動心□我發起於一切處無所住著心□我發起

756a27□普現一切衆生前皆能救護心□我發起見一

756a28□切佛海無有厭足心□我發起求一切菩薩淸

756a29□淨願力心□我發起住普遍大智光明海心□我

756b01□發起令一切衆生超過憂惱生死曠野心□我

756b02□發起令一切衆生捨離愁歎衆苦心□我發起

756b03□令一切衆生捨離種種不可意色聲香味觸法

756b04□心□我發起令一切衆生捨離種種恩愛別離

756b05□怨憎會苦心□我發起令一切衆生捨離種種

756b06□惡業因緣愚癡等苦心□我發起與一切惡趣

756b07□險難衆生作救護心□我發起令一切衆生出

756b08□生死苦顯示正道心□我發起令一切衆生捨

756b09□離生老病死等苦心□我發起令一切衆生成

756b10□就如來無上法樂心□我發起令一切衆生皆

756b11□受淸淨大喜樂心□我發起令一切衆生修行

756b12□正行無厄難心□發是心已□復爲說法□令其漸

756b13□至一切智地□所謂若見衆生樂著所住宮殿

756b14□屋宅□我爲說法□令其了達諸法本性□離諸執

756b15□著□若見衆生戀著父母兄弟親屬□我爲說法□

756b16□令其得入諸佛菩薩淸淨衆會□若見衆生戀

756b17□著妻子情無捨離□我爲說法□令其捨離生死

756b18□愛染□起大悲心□於一切衆生平等無二□若見

756b19□衆生戀著市肆廛里集會□我爲說法□令其得

756b20□與衆聖集會□若見衆生貪著資具□我爲說法□

756b21□令其具足諸波羅蜜□若見衆生愛著音樂□我

756b22□爲說法令其愛樂淸淨法樂□若見衆生著五

756b23□欲境□我爲說法□令其得入如來境界□若見衆

756b24□生多起瞋□□我爲說法□令住如來忍波羅蜜□

756b25□若見衆生其心懈怠□我爲說法□令得淸淨勤

756b26□波羅蜜□若見衆生其心散亂□我爲說法□令得

756b27□如來禪波羅蜜□若見衆生入見稠林無明闇

756b28□障□我爲說法□令得出離稠林黑闇□若見衆生

756b29□無有智慧□我爲說法□令其成就般若波羅蜜□

756c01□若見衆生染著三界□我爲說法□令於生死心

756c02□無取捨而得安住方便波羅蜜□若見衆生志

756c03□意下劣□我爲說法□令其圓滿佛菩提願□若見

756c04□衆生但求自利□我爲說法□令其發起平等利

756c05□益諸衆生願□若見衆生志樂微弱□我爲說法□

756c06□令得菩薩力波羅蜜□若見衆生愚癡黑闇□我

756c07□爲說法□令得如來究竟淸淨智波羅蜜□若見

756c08□衆生色相不具□我爲說法□令得如來圓滿色

756c09□身□若見衆生形容醜陋□我爲說法□令得無上

756c10□淸淨法身□若見衆生色相□惡□我爲說法□令

756c11□得微細金色皮膚□若見衆生諸苦逼迫□我爲

756c12□說法□令得如來最極安樂□若見衆生種種安

756c13□樂□我爲說法□令其安住一切智樂□若見衆生

756c14□種種病苦□我爲說法□令其成就如影像身□若

756c15□見衆生積集色愛□我爲說法□令其愛樂諸菩

756c16□薩行□若見衆生貧窮所困□我爲說法□令得菩

756c17□薩功德寶藏□若見衆生樂止園林□我爲說法□

756c18□令其供養承事諸佛住法園苑□若見衆生遊

756c19□行道路□我爲說法□令其趣向一切智道□若見

756c20□衆生樂居村邑□我爲說法□令出三界□若見衆

756c21□生樂住聚落□我爲說法□令其超越二乘之道

756c22□住如來地□若見衆生樂住城郭□我爲說法□令

756c23□其得住法王城中□若見衆生樂止四隅□我爲

756c24□說法□令得三世平等智慧□若見衆生樂止諸

756c25□方□我爲說法□令得智慧見一切法□若見衆生

756c26□貪行多者□我爲彼說不淨觀門□令其捨離生

756c27□死渴愛□若見衆生瞋行多者□我爲彼說大慈

756c28□觀門□令勤修習心無惱害□若見衆生癡行多

756c29□者□我爲說法□令得智眼觀諸法海□若見衆生

757a01□等分行者我爲說法□令其得入一切勝智諸

757a02□大願海□若見衆生樂生死樂□我爲說法□令其

757a03□厭離□若見衆生厭生死苦應爲如來之所化

757a04□者□我爲說法□令悟無生示現受生□若見衆生

757a05□愛著五蘊□我爲說法□令其得住無依境界□若

757a06□見衆生其心下劣□我爲顯示勝莊嚴道□若見

757a07□衆生心生□慢□爲說如來平等法忍□若見衆

757a08□生其心諂曲□爲說菩薩淸淨直心□善男子□我

757a09□以如是無量法施□攝諸衆生□種種方便敎化

757a10□調伏□令離惡道受人天樂□脫三界縛住一切

757a11□智□我時便得廣大歡喜法光明海□速疾愛樂

757a12□甚深圓滿□其心怡暢□安隱適悅□復次善男子□

757a13□我常觀察一切菩薩道場衆海□修種種願行□

757a14□現種種淨身□有種種常光□放種種光明□以種

757a15□種方便□入一切智門□入種種三昧□現種種神

757a16□變□出種種音聲海□具種種莊嚴身□入種種如

757a17□來門□詣種種國土海□見種種諸佛海□得種種

757a18□辯才海□照種種解脫境□得種種智光海□入種

757a19□種三昧海□遊戱種種解脫宮殿□以種種門趣

757a20□一切智□以莊嚴雲覆虛空界□觀察種種道場

757a21□衆會□集種種世界□入種種佛刹□詣種種方海□

757a22□受種種如來命□從種種如來所□與種種菩薩

757a23□俱□雨種種莊嚴雲□入如來種種方便□觀如來

757a24□種種法海□思如來種種神通門□順如來種種

757a25□智慧海□往如來種種殊勝會□坐如來種種莊

757a26□嚴座□善男子□我觀察此道場衆會□知佛神力

757a27□無量無邊□生大歡喜□善男子□我觀毘盧遮那

757a28□如來□念念出現不思議色身□旣見是已□生大

757a29□歡喜□又觀如來□於念念中放大光明□充滿

757b01□無邊廣大法界□旣見是已□生大歡喜□又見如

757b02□來一一毛孔□念念出現無量佛刹極微塵數

757b03□光明海□一一光明以無量佛刹極微塵數光

757b04□明□而爲眷屬□一一周遍一切法界□銷滅一切

757b05□諸衆生苦□旣見是已□生大歡喜□又善男子□我

757b06□觀如來頂及兩肩□念念出現一切佛刹極微

757b07□塵數寶焰山雲□充滿十方一切法界□旣見是

757b08□已□生大歡喜□又善男子□我觀如來一一毛孔□

757b09□於念念中□出一切佛刹極微塵數香光明雲□

757b10□充滿十方一切佛刹□旣見是已□生大歡喜□又

757b11□善男子□我觀如來一一相海□於念念中□出一

757b12□切佛刹極微塵數諸相莊嚴如來身雲□遍往

757b13□十方一切世界□旣見是已□生大歡喜□又善男

757b14□子□我觀如來一一隨好□於念念中□出一切

757b15□佛刹□極微塵數隨好光明如來身雲□旣見是

757b16□已□生大歡喜□又善男子□我觀如來一一毛孔□

757b17□於念念中□出不可說不可說佛刹極微塵數

757b18□佛變化雲□示現如來從初發心□修波羅蜜□具

757b19□莊嚴道□入菩薩地□遊戱菩薩種種神力□旣見

757b20□是已□生大歡喜□又善男子□我觀如來一一毛

757b21□孔□念念出現不可說不可說佛刹極微塵數

757b22□天王身雲□及以天王自在神變□充遍一切十

757b23□方法界□應以天王身而得度者□卽現其前而

757b24□爲說法□旣見是已□生大歡喜□又善男子□我觀

757b25□如來一一毛孔□念念出現不可說不可說佛

757b26□刹極微塵數龍王身雲□夜叉王身雲□乾□婆

757b27□王身雲□阿脩羅王身雲□迦樓羅王身雲□緊

757b28□那羅王身雲□摩[目*侯]羅伽王身雲□人王身雲□梵

757b29□王身雲□莫不念念毛孔中現如是神變□如是

757c01□身相□如是言音□如是說法□我見是已□於念

757c02□念中□生大歡喜□廣大信樂□量與法界薩婆若

757c03□等□昔所未得□而今始得□昔所未解□而今始

757c04□解□昔所未證□而今始證□昔所未入□而今始

757c05□入□昔所未滿□而今始滿□昔所未見□而今始

757c06□見□昔所未聞□而今始聞□何以故□以能了知法

757c07□界相故□知一切法唯一相故□能平等入三世

757c08□道故□能說一切無邊法故

757c09□善男子□我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊

757c10□嚴解脫光明海□又善男子□此解脫無邊□普入

757c11□一切法界門故□此解脫無盡□等發一切智性

757c12□心故□此解脫無量□菩薩智眼所知境故□此解

757c13□脫無際□入無際畔一切衆生心想中故□此解

757c14□脫甚深□寂靜智慧所觀察故□此解脫廣大□周

757c15□遍一切如來境故□此解脫無壞□菩薩智眼之

757c16□所知故□此解脫無底□盡於法界之源底故□此

757c17□解脫者卽是普門□於一事中□普遍出生諸神

757c18□變故□此解脫者體性不空□一切法身等無二

757c19□故□此解脫者終無有生□以能了知如幻法故

757c20□此解脫者猶如影像□一切智願光所生故□此

757c21□解脫者猶如變化□諸菩薩行妙變化故□此解

757c22□脫者猶如大地□爲一切衆生所依處故□此解

757c23□脫者猶如大水□能以大悲潤一切故□此解脫

757c24□者猶如大火□乾竭衆生貪愛水故□此解脫者

757c25□猶如大風□令諸衆生速疾趣於一切智故□此

757c26□解脫者猶如大海□衆功德寶□莊嚴一切諸衆

757c27□生故□此解脫者如須彌山□出一切智法寶海

757c28□故□此解脫者如天宮殿□一切妙法所莊嚴故□

757c29□此解脫者猶如虛空□普容三世一切如來神

758a01□通力故□此解脫者猶如大雲□普爲衆生雨法

758a02□雨故□此解脫者猶如淨日□能破衆生無知闇

758a03□故□此解脫者猶如滿月□滿足廣大福智海故□

758a04□此解脫者猶如如來□於一切處正遍知故□此

758a05□解脫者猶如自影□從自善業所化出故□此解

758a06□脫者猶如谷響□隨其所應爲說法故□此解脫

758a07□者猶如影像□隨衆生心而照現故□此解脫者

758a08□如大樹王□開敷一切神通華故□此解脫者猶

758a09□如金剛□從本已來不可壞故□此解脫者如如

758a10□意珠□出生無量自在力故□此解脫者如離垢

758a11□藏摩尼寶王□示現一切三世如來諸神變故□

758a12□此解脫者猶如喜幢妙摩尼寶□能平等出一

758a13□切諸佛法輪聲故□善男子□我今爲汝□種種稱

758a14□讚此解脫門無比希有眞實功德□難解難入□

758a15□難信難知□汝應思惟□隨順悟入□爾時善財童

758a16□子□白夜神言□聖者□云何修行得此解脫□具足

758a17□圓滿□夜神言□善男子□菩薩修行十大法藏□

758a18□積集圓滿□光明遍照□愛樂出生□威力自在□則

758a19□能成就此解脫門□何等爲十□一修布施廣大

758a20□法藏□隨衆生心□悉令滿足□二修淨戒廣大法

758a21□藏□普入一切佛功德海□三修安忍廣大法

758a22□藏□能遍思惟一切法性□四修精進廣大法藏□

758a23□趣一切智恒無退轉□五修禪定廣大法藏□能

758a24□滅一切衆生熱惱□六修般若廣大法藏□能遍

758a25□了知一切法海□七修方便廣大法藏□能遍成

758a26□熟諸衆生海□八修諸願廣大法藏□能遍遊入

758a27□諸佛刹海□爲諸衆生□盡未來劫□修菩薩行□九

758a28□修諸力廣大法藏□能念念中□現於一切法界

758a29□敎海□於一切刹□成等正覺□常無休息□十修淨

758b01□智廣大法藏□能得如來淸淨妙智□遍知三世

758b02□一切諸法無有障□□善男子□若諸菩薩□安住

758b03□如是十大法藏□則能獲得如是解脫□淸淨增

758b04□長□積集具足□出生堅固□廣大成就□安住圓

758b05□滿

758b06□善財白言□聖者汝發阿□多羅三□三菩提

758b07□心□其已久如□夜神言□善男子□此華藏莊嚴

758b08□世界海東□過千世界海□有世界海□名一切淨

758b09□光衆寶莊嚴□有世界種□名大願光明音□中有

758b10□世界□名無垢金光莊嚴□以一切香金剛摩尼

758b11□王爲體□形如樓閣□衆妙寶雲以爲其際□住於

758b12□一切寶瓔珞海□妙宮殿雲而覆其上□淨穢相

758b13□雜□彼世界中□乃往古世□有劫名普照光幢□有

758b14□國名普寶吉祥藏□有菩提場□名一切寶藏衆

758b15□色光明□有佛名不退轉法界妙音□於此場中□

758b16□成等正覺□我於爾時□作菩提樹神□名福德燈

758b17□光明幢□守護道場□見彼如來成等正覺□示現

758b18□種種自在神力□發阿□多羅三□三菩提心□

758b19□卽於此時□獲得三昧□名普照如來功德海□彼

758b20□道場中□次有如來□出興於世□名法樹威德山

758b21□王□我時命終□還生於此□爲道場主夜神名□吉

758b22□祥福智光明□見彼如來轉正法輪現大神通□

758b23□卽得三昧□名普照一切離貪境界□次有如來

758b24□出興於世□名一切法海音聲王□我爲夜神□因

758b25□得見佛□種種承事□供養恭敬□心生歡喜□卽獲

758b26□三昧□名增長一切善法地□次有如來出興於

758b27□世□名寶光明燈幢王□我爲夜神□因得見佛□承

758b28□事供養□令其歡喜□卽獲三昧□名普現神通光

758b29□明雲□次有如來出興於世□名功德須彌光威

758c01□德王□我爲夜神□因得見佛□承事供養□令得

758c02□歡喜□則獲三昧□名普照諸佛海□次有如來

758c03□出興於世□名法雲妙音聲王□我爲夜神□因

758c04□得見佛□承事供養□令心歡喜□卽獲三昧□名一

758c05□切法海燈□次有如來出興於世□名智炬光照

758c06□王□我爲夜神□因得見佛□承事供養□令其歡

758c07□喜□卽獲三昧□名滅一切衆生苦光照燈□次有

758c08□如來出興於世□名妙法神通速疾幢□我爲夜

758c09□神□因得見佛□承事供養□心大歡喜□卽獲三

758c10□昧□名三世如來所行光明藏□次有如來出興

758c11□於世□名法燈勇猛智慧師子王□我爲夜神□因

758c12□得見佛□承事供養□令生歡喜□卽獲三昧□名一

758c13□切世間無□智輪威德光□次有如來出興於

758c14□世□名智力具足威德王□我爲夜神□因得見佛□

758c15□承事供養□令心歡喜□卽獲三昧□名普照三世

758c16□衆生根行影像□如是□善男子□彼無垢金光莊

758c17□嚴世界□普照光明幢劫中□有如是等十佛刹

758c18□極微塵數如來出興於世□我於彼時□或爲天

758c19□王□或爲龍王□或爲夜叉王□或爲乾□婆王□或

758c20□爲阿脩羅王□或爲迦樓羅王□或爲緊那羅王□

758c21□或爲摩[目*侯]羅伽王□或爲人王□或爲梵王□或爲

758c22□天身□或爲人身□或爲男子身□或爲女人身□或

758c23□爲童男身□或爲童女身□悉以種種諸供養具□

758c24□恭敬供養尊重承事彼諸如來□亦聞諸佛所

758c25□說妙法□悉皆聽受□憶持不忘□從此命終□還卽

758c26□於此世界中生□經於佛刹極微塵數劫□修行

758c27□菩薩種種妙行□然後壽終□生此華藏莊嚴世

758c28□界海中娑婆世界□値迦羅鳩孫馱如來□承事

758c29□供養□令生歡喜□得三昧□名離一切塵垢影像

759a01□光明□次値拘那含牟尼如來□承事供養□令生

759a02□歡喜□得三昧□名普光遍照一切刹海□次値迦

759a03□葉如來□承事供養□令生歡喜□得三昧□名演一

759a04□切衆生妙音聲海□次値毘盧遮那如來□於此

759a05□道場成等正覺□念念示現種種神通廣大威

759a06□力□我時得見□卽獲此念念出生廣大歡喜莊

759a07□嚴解脫門□得此解脫已□能入十不可說不可

759a08□說佛刹極微塵數法界諸安立海□見彼一切

759a09□法界安立海□一切佛刹所有極微塵□一一塵

759a10□中□有十不可說不可說佛刹極微塵數諸佛

759a11□國土□一一國土□皆有毘盧遮那如來□坐於道

759a12□場□於念念中成等正覺□現諸神變□所現神變□

759a13□一一皆遍一切法界海□亦見自身在彼一切

759a14□諸如來所□又亦聞彼一切世界一切如來種

759a15□種說法□我悉聽受憶持不忘□復次善男子□我

759a16□復見彼一切如來一一毛孔□出生種種變化海□

759a17□現神通力□於十方一切法界海□一切佛刹海

759a18□一切世界種□一切世界中□隨諸衆生種種生

759a19□類□種種心性□種種想行□如其所應轉正法輪□

759a20□我得速疾陀羅尼力□悉能受持一切文義□正

759a21□念思惟□以明了智□普入一切淸淨法藏□以自

759a22□在智□普遊一切甚深法海□以周遍智□普知三

759a23□世諸廣大義□以平等智□普達諸佛無差別法□

759a24□我能如是悟解一切諸佛法門□一一法門中□

759a25□悟解一切修多羅雲□一一修多羅雲中□悟解

759a26□一切法海□一一法海中□悟解一切法品□一一

759a27□法品中□悟解一切法雲□一一法雲中□悟解一

759a28□切法流□一一法流中□出生一切法愛樂海□一

759a29□一法愛樂海□出生一切地□一一地中□出生一

759b01□切三昧海□一一三昧海□得一切見佛海□一一

759b02□見佛海□得一切智光海□一一智光海□普照三

759b03□世□遍入十方□知無量如來過去諸行海□知無

759b04□量如來所有本事海□知無量如來難捨能捨

759b05□布施波羅蜜海□知無量如來圓滿淨戒波羅

759b06□蜜海□知無量如來淸淨安忍波羅蜜海□知無

759b07□量如來廣大精進波羅蜜海□知無量如來圓

759b08□滿淸淨禪波羅蜜海□知無量如來甚深趣入

759b09□般若波羅蜜海□知無量如來種種方便波羅

759b10□蜜海□知無量如來種種增長願波羅蜜海□知

759b11□無量如來種種成就力波羅蜜海□知無量如

759b12□來種種圓滿智波羅蜜海□知無量如來過去

759b13□種種超菩薩地無障□行智光普照海□知無

759b14□量如來過去種種住菩薩地無障□行無量劫

759b15□海現神通力□知無量如來過去種種圓滿菩

759b16□薩地□知無量如來過去種種修習菩薩地□

759b17□知無量如來過去種種淨治菩薩地□知無量

759b18□如來過去種種觀察菩薩地□知無量如來過

759b19□去爲菩薩時常見諸佛如影隨形□知無量如

759b20□來過去爲菩薩時盡見佛海劫海同住□知無

759b21□量如來過去爲菩薩時以無量身遍生刹海□

759b22□知無量如來過去爲菩薩時周遍法界修廣大

759b23□行□知無量如來過去爲菩薩時示現種種諸

759b24□方便門調伏成熟一切衆生□知無量如來放

759b25□大光明普照十方一切刹海□知無量如來現

759b26□大神力普現一切衆生之前□知無量如來廣

759b27□大智地光明自在□知無量如來成等正覺神

759b28□變難思□知無量如來轉正法輪悉能受持無

759b29□有忘失□知無量如來示現相海□知無量如來

759c01□示現身海□知無量如來廣大境界□彼諸如來□

759c02□從初發心□乃至法滅□如是等法□所有勤求□相

759c03□應方便我於念念□悉得知見甚深證入□善男

759c04□子□汝問我言□發心已來□爲久如者□我念往

759c05□昔過二佛刹極微塵數劫□如上所說□於無垢

759c06□金光莊嚴世界□爲福德燈圓滿光明幢菩提

759c07□樹神□聞不退轉法界妙音如來種種說法□發

759c08□阿□多羅三□三菩提心□經二佛刹極微塵

759c09□數劫□種種修行諸菩薩行□然後生此娑婆世

759c10□界賢劫之中□從迦羅鳩孫馱佛□至釋迦牟尼

759c11□佛□及此劫中□未來所有一切如來□我皆親近□

759c12□承事供養□恭敬尊重□令生歡喜□如此世界賢

759c13□劫之中□供養未來一切諸佛□一切世界一切

759c14□劫中所有未來一切諸佛□悉亦如是□親近承

759c15□事□種種供養□善男子□彼無垢金光莊嚴世界

759c16□今猶現在□諸佛出現相續不斷□汝當一心修

759c17□此菩薩大勇猛門□爾時具足功德寂靜音海

759c18□主夜神□欲重宣此解脫門義□爲善財童子□而

759c19□說偈曰

759c20□　善財汝今聽我說　　如是淨妙解脫門

759c21□　聞已愛樂生歡喜　　究竟勤修令悟入

759c22□　我昔修行多劫海　　生於廣大深信心

759c23□　常觀法性令現前　　速證如空一切智

759c24□　我於三世諸佛所　　咸生廣大信樂心

759c25□　最勝淸淨諸眷屬　　悉願承事常親近

759c26□　我見過去天人師　　爲利衆生皆供養

759c27□　聞此廣大淨法門　　其心愛敬生歡喜

759c28□　常於父母及師長　　尊重恭敬令歡悅

759c29□　如是曾無休懈心　　於此解脫能深入

760a01□　又於老病貧窮人　　無主諸根不具足

760a02□　經無數劫受輪□　　慈心愍濟令安樂

760a03□　濁劫水火及王賊　　醉象惡獸諸恐怖

760a04□　我昔修行有海中　　種種救護令除免

760a05□　三有煩惱恒熾然　　諸惡業障常纏覆

760a06□　墮於生死險難中　　我昔救彼令除滅

760a07□　一切恐怖惡趣中　　種種苦難恒相續

760a08□　生老病死厄其身　　我當救彼咸令出

760a09□　願盡未來一切劫　　普爲苦惱諸群生

760a10□　滅除生死使無餘　　得佛究竟諸安樂

760a11□善男子□我唯知此念念速疾出生廣大歡喜

760a12□莊嚴解脫門□如諸菩薩摩訶薩□深入一切法

760a13□界海□遠離一切內外苦□永除一切諸妄想□具

760a14□足一切菩薩智□悉知一切諸劫數□普見一切

760a15□刹成壞□而我云何能知能說彼功德行□善男

760a16□子□此菩提場□如來淸淨圓滿會中□有主夜神□

760a17□名守護一切城增長威德□汝詣彼問□菩薩云

760a18□何學菩薩行□修菩薩道□爾時善財童子□一

760a19□心觀察具足功德寂靜音海主夜神身□合掌

760a20□恭敬□以偈讚曰

760a21□　我因隨順善友敎　　今來得詣天神所

760a22□　身無邊量等須彌　　處座莊嚴皆妙好

760a23□　非是執著於色相　　計有諸法爲依止

760a24□　邪見淺識劣智人　　而能了知尊境界

760a25□　一切世間天及人　　於無邊劫常觀察

760a26□　不能測度聖天身　　色相無量難思故

760a27□　天能遠離於諸蘊　　亦復不依於界處

760a28□　普爲衆生出世間　　示現種種神通力

760a29□　最勝智眼常淸淨　　無垢無動無所著

760b01□　能觀一切極微中　　見佛種種神通力

760b02□　仁今身爲正法藏　　心智無□常淸淨

760b03□　旣得如來智慧光　　復照一切諸群品

760b04□　心能普集無邊業　　莊嚴一切諸世間

760b05□　了一切法皆是心　　現身等彼衆生數

760b06□　解了世間猶若夢　　一切諸佛猶如影

760b07□　諸法如響悉皆空　　隨心普現而無著

760b08□　天能普爲諸衆生　　念念現身恒自在

760b09□　於有於無心不住　　常聞說法遍諸方

760b10□　無量刹塵諸刹海　　及善逝海衆生海

760b11□　如是悉在一塵中　　此尊解脫境界力

760b12□時善財童子□以此妙偈□讚彼神已□頂禮其足□

760b13□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

760b14□大方廣佛華嚴經卷第二十一

760b15□

760b16□

760b17□大方廣佛華嚴經卷第二十二

760b18□

760b19□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

760b20□　　入不思議解脫境界普賢行願品

760b21□爾時善財童子□隨順修行□具足功德寂靜音

760b22□海主夜神所得解脫□觀察彼神所說法門□一

760b23□一文句□皆無忘失□於無量深心□無量法性□一

760b24□切方便神通智慧□憶念思擇□相續不斷□微細

760b25□分別□解了甚深□其心廣大證入安住□漸行往

760b26□詣守護一切城增長威德主夜神所□見彼夜

760b27□神□坐光明普照一切宮殿摩尼寶王大蓮華

760b28□藏師子之座□百千夜神而爲眷屬前後圍□□

760b29□現普應一切衆生色相身□現普對一切衆生

760c01□之前身□現不染一切世間身□現等一切衆生

760c02□身數身□現超過一切世間身□現調伏衆生隨

760c03□轉身□現速往一切十方身□現圓滿一切大願

760c04□身□現滅除一切障□究竟如來體性身□現究

760c05□竟敎化成熟一切衆生身□善財見已□歡喜踊

760c06□躍□心願圓滿□欣慶無量□頂禮其足□□無數

760c07□□□於前合掌□白言聖者□我已先發阿□多

760c08□羅三□三菩提心□而未知菩薩修菩薩行時□

760c09□云何利益安樂衆生□云何以無上攝攝取衆

760c10□生□云何學菩薩道□云何住菩薩業□云何順諸

760c11□佛敎□云何近法王位□唯願慈哀爲我宣說□時

760c12□彼夜神□告善財言□善哉善哉□善男子□汝爲救

760c13□護一切衆生故□汝爲嚴淨一切佛刹故□汝爲

760c14□供養一切如來故□汝欲住一切劫救衆生故□

760c15□汝欲守護一切佛種性故□汝欲普入十方修

760c16□諸行故□汝欲普入一切法門海故□汝欲以平

760c17□等心遍入一切所知境故□汝欲普遍聞持一

760c18□切如來正法輪故□汝欲普隨一切衆生心之

760c19□所樂雨法雨故□問諸菩薩所修行門□善男子□

760c20□我得菩薩甚深自在可愛妙音解脫門□爲大

760c21□法師□白繒繫頂□於一切法心無所著□善能開

760c22□示一切如來深法藏故□具大誓願大慈悲力□

760c23□令一切衆生住菩提心故□能作一切利衆生

760c24□事□積聚善根無休息故□爲一切衆生調御之

760c25□師□令一切衆生住一切智道故□爲一切世間□

760c26□作大法雲□普雨一切契經法故□爲一切世間

760c27□淸淨法日□普照世間令生善根故□於一切世

760c28□間其心平等□普令衆生增善法故□於諸境界□

760c29□其心淸淨□除滅一切不善業故爲大導師□引

761a01□導衆生□令入一切善行中故□爲諸衆生□智慧

761a02□莊嚴□令諸世間以智先導諸善行故□恒事一

761a03□切諸善知識爲令衆生住佛敎故□善男子□我

761a04□以此等法施衆生□令生白法求一切智□其心

761a05□堅固□猶如金剛那羅延藏□善能觀察佛力魔

761a06□力□常得親近諸善知識□□破一切業惑障山□

761a07□集一切智助道之法□心恒不捨一切智地□圓

761a08□滿白淨無□法門□善男子□我以如是淨法光

761a09□明□普遍覺悟一切衆生□種種饒益□積集善根□

761a10□增長成就助道法時□常作十種觀察法界□何

761a11□者爲十□所謂我知法界無量□獲得廣大智光

761a12□明故□我知法界無邊□見一切佛諸神變故□

761a13□我知法界無際□普入一切諸佛國土□恭敬供

761a14□養諸如來故□我知法界無畔□普於一切世界

761a15□海中□示現修行菩薩行故□我知法界無斷□入

761a16□於如來甚深平等種種圓滿不斷智故□我知

761a17□法界一性□入於如來圓滿言音□隨衆生心無

761a18□不了故□我知法界性淨□入於如來過去願海□

761a19□究竟調伏諸衆生故□我知法界遍諸衆生□

761a20□普賢妙行悉周遍故□我知法界一莊嚴□普賢

761a21□神通善莊嚴故□我知法界不可壞□一切善根□

761a22□充滿法界不可壞故□善男子□我作此十種觀

761a23□察法界□隨順解知出生一切廣大善根辨助

761a24□道法□明了諸佛殊勝威德□深入如來難思境

761a25□界□又善男子□我以如是隨順作意□正念思惟□

761a26□得如來十種廣大威德陀羅尼輪□普爲衆生□

761a27□演說妙法□何者爲十□所謂普入一切法海陀

761a28□羅尼輪□普持一切法藏陀羅尼輪□普受一切

761a29□淸淨法雲陀羅尼輪□普念一切如來智燈陀

761b01□羅尼輪□普演一切如來名號音聲陀羅尼輪□

761b02□普入三世諸佛平等願海陀羅尼輪□普入一

761b03□切諸乘行海速疾圓滿陀羅尼輪□普入一切

761b04□衆生業海淨諸垢障陀羅尼輪□疾轉一切業

761b05□海淸淨陀羅尼輪□速疾出生一切智智勇猛

761b06□成就陀羅尼輪□善男子□此十陀羅尼輪□以十

761b07□千陀羅尼輪而爲眷屬□恒爲衆生演說妙法□

761b08□善男子□我或爲衆生說聞慧法□或爲衆生說

761b09□思慧法□或爲衆生說修慧法□或爲衆生說一

761b10□有海法□或爲衆生說一切有海法□或爲衆生

761b11□說一如來名號海法□或爲衆生說一切如來

761b12□名號海法□或爲衆生說一世界海法□或爲衆

761b13□生說一切世界海法□或爲衆生說一佛授記

761b14□海法□或爲衆生說一切佛授記海法□或爲衆

761b15□生說一如來衆會道場海法□或爲衆生說一

761b16□切如來衆會道場海法□或爲衆生說一如來

761b17□法輪海法□或爲衆生說一切如來法輪海法□

761b18□或爲衆生說一如來修多羅海法□或爲衆生

761b19□說一切如來修多羅海法□或爲衆生說一如

761b20□來集會海法□或爲衆生說一切如來集會海

761b21□法□或爲衆生說一薩婆若心海法□或爲衆生

761b22□說一切薩婆若心海法□或爲衆生說一乘出

761b23□離法□或爲衆生說一切乘出離法□善男子□我

761b24□以此等不可說法門□爲衆生說□善男子□我入

761b25□如是等無差別法界門海□說無上法□普遍最

761b26□勝攝諸衆生□盡未來劫□住普賢行時□此甚深

761b27□自在可愛妙音解脫□於念念中□修習增長一

761b28□切菩薩諸解脫門□念念充滿一切法界□時善

761b29□財童子□白夜神言□奇哉聖者□此解脫門□如

761c01□是希有□如是甚深□聖者證得其已久如□夜神

761c02□告言□善男子□乃往古昔□過世界轉極微塵數

761c03□劫□有劫名無垢焰光□世界名法界焰光吉祥

761c04□雲□以現一切衆生業海變化摩尼王爲體□形

761c05□如蓮華□淨穢相雜□依須彌山極微塵數差別

761c06□香摩尼王網而住□以一切如來過去大願聲

761c07□妙寶蓮華□次第莊嚴□須彌山極微塵數寶蓮

761c08□華輪圍山□周□圍□□須彌山極微塵數香摩

761c09□尼寶間錯莊嚴□有須彌山極微塵數四天下□

761c10□一一四天下□有不可說不可說百千億那由

761c11□他城□善男子□彼世界中□有四天下□名種種色

761c12□妙莊嚴幢□中有王都□名普寶拘蘇摩光□去彼

761c13□不遠□有菩提場□名普現法王宮殿影像□須彌

761c14□山極微塵數如來□於中出現□其最初佛□名

761c15□一切法海大聲光明王□彼佛出時□有轉輪

761c16□王□名無垢面日光明□於其佛所□聞一切法海

761c17□旋修多羅□悉能受持□佛涅槃後□其王出家□護

761c18□持正法□法欲滅時□有千部異□佛正法眼□分十

761c19□千門□各隨其宜□種種說法□近於末劫□五濁現

761c20□時□諸惡比丘業惑障重□種種纏縛□多諸□諍□

761c21□樂著境界□受取無厭□不求一切增勝功德□樂

761c22□說王論□賊論□女論□國論□海論□及諸世間種

761c23□種議論□不捨外道斷滅見論□心生愛染□情無

761c24□捨離□時王比丘□以正法音而語之言□奇哉苦

761c25□哉□佛於無數大劫海中□忍種種苦□集此法炬□

761c26□云何汝等而共毁滅□作是語已□上昇虛空□

761c27□高七多羅樹□身出無量衆色焰雲□放種種色

761c28□大光明網□令無量衆生除煩惱熱□令無量衆

761c29□生發菩提心□以是因緣□彼如來敎□復於六十

762a01□千歲□而得興盛□時彼衆中□有比丘尼□名法輪

762a02□變化光□是此王女□百千比丘尼而爲眷屬□聞

762a03□父王語□及見神通光明威力□皆發阿□多羅

762a04□三□三菩提心□永不退轉諸比丘尼□各得三

762a05□昧□名現見如來平等出生□及得陀羅尼□名一

762a06□切如來轉法輪金剛光明□及得般若波羅蜜□

762a07□名普入一切法門海□時法輪變化光比丘尼□

762a08□卽得三昧□名出生一切佛敎光明燈□又得此

762a09□甚深自在可愛妙音解脫□得此三昧解脫門

762a10□故□身心柔軟□微細適悅□便得現見一切法海

762a11□大聲光明王如來一切所有神通威力□善男子□

762a12□於汝意云何□彼無垢面日光明轉輪聖王□隨

762a13□彼如來□轉正法輪□及涅槃後□興其末法□然大

762a14□法炬□光照世間者□豈異人乎□今普賢菩薩是□

762a15□其法輪變化光比丘尼□卽我身是□百千眷屬

762a16□比丘尼□卽此會中百千夜神是□我於彼時□守

762a17□護佛法□令百千比丘尼於阿□多羅三□三

762a18□菩提□得不退轉□又令得現見一切如來平等

762a19□出生三昧□又令得一切如來法輪金剛光明

762a20□陀羅尼□又令得普入一切法門海般若波羅

762a21□蜜□善男子□次彼如來□有佛出興□名無垢法

762a22□山頂智光明□我以種種承事供養□令心歡

762a23□喜□次有佛興□名法輪圓滿光明□□次有佛興□

762a24□名法日吉祥雲□次有佛興□名法海門妙聲王□

762a25□次有佛興□名法日智輪燈□次有佛興□名法拘

762a26□蘇摩幢雲□次有佛興□名法焰光山幢王□次有

762a27□佛興□名甚深吉祥圓滿月□次有佛興□名法智

762a28□出生普光明藏□次有佛興□名出生根本智藏□

762a29□次有佛興□名吉祥藏山王□次有佛興□名普門

762b01□智須彌賢□次有佛興□名速疾精進幢□次有佛

762b02□興□名法寶拘蘇摩吉祥雲□次有佛興□名甚深

762b03□寂靜山光明□□次有佛興□名法焰光明影像

762b04□月□次有佛興□名智焰光吉祥海□次有佛興□

762b05□名普賢圓滿智□次有佛興□名無上神通智光

762b06□明王□次有佛興□名福德焰光開敷拘蘇摩燈□

762b07□次有佛興□名智師子幢王□次有佛興□名普日

762b08□光明王□次有佛興□名須彌相寶莊嚴王□次有

762b09□佛興□名日光勇猛普照影像□次有佛興□名法

762b10□網覺勝月□次有佛興□名法蓮華開敷吉祥雲□

762b11□次有佛興□名日輪普光明□次有佛興□名普光

762b12□吉祥大聲□次有佛興□名師子無畏金剛那羅

762b13□延□次有佛興□名普智勇猛幢□次有佛興□名普

762b14□法開敷蓮華身□次有佛興□名功德拘蘇摩吉

762b15□祥海□次有佛興□名高山法門光明藏□次有佛

762b16□興□名高山智焰光明雲□次有佛興□名普法高

762b17□山面門光明□次有佛興□名道場吉祥月□次有

762b18□佛興□名熾然法炬吉祥月□次有佛興□名普影

762b19□像光明□□次有佛興□名法速疾燈幢□次有佛

762b20□興□名金剛海幢雲□次有佛興□名名稱山吉祥

762b21□雲□次有佛興□名□檀吉祥月□次有佛興□名普

762b22□吉祥拘蘇摩威德光□次有佛興□名照一切衆

762b23□生光明王□次有佛興□名功德蓮華吉祥藏□次

762b24□有佛興□名香焰普光明王□次有佛興□名波頭

762b25□摩華因□次有佛興□名衆相山毘盧遮那□次有

762b26□佛興□名普音聲名稱幢□次有佛興□名須彌山

762b27□普門光明□次有佛興□名法城吉祥光明□次有

762b28□佛興□名大樹山威德□次有佛興□名普吉祥毘

762b29□盧遮那幢□次有佛興□名吼法海大音聲光□次

762c01□有佛興□名出生威德一切法宮殿□次有佛興□

762c02□名普智最勝光□次有佛興□名最勝吉祥相□次

762c03□有佛興□名法力勇猛幢□次有佛興□名轉法輪

762c04□妙音聲□次有佛興□名功德焰冠智慧光□次有

762c05□佛興□名出生吉祥法輪月□次有佛興□名法輪

762c06□蓮華毘盧遮那幢□次有佛興□名寶蓮華光明

762c07□藏□次有佛興□名寶吉祥雲山燈□次有佛興□名

762c08□普淸淨拘蘇摩□次有佛興□名種種吉祥焰須

762c09□彌藏□次有佛興□名焰輪圓滿山王□次有佛興□

762c10□名福德雲種種色□次有佛興□名法山雲幢王□

762c11□次有佛興□名功德山王光明□次有佛興□名法

762c12□日雲燈王□次有佛興□名法雲名稱遍滿王□次

762c13□有佛興□名法輪雲□次有佛興□名開悟菩提

762c14□智威德幢□次有佛興□名普照法輪吉祥月□次

762c15□有佛興□名摩尼金山威德賢□次有佛興□名妙

762c16□高吉祥威德賢□次有佛興□名賢德廣大光□次

762c17□有佛興□名普智慧妙聲雲□次有佛興□名法力

762c18□吉祥功德山□次有佛興□名吉祥雲香焰王□次

762c19□有佛興□名金色摩尼山妙音聲□次有佛興□名

762c20□頂□藏出一切法圓滿光明雲□次有佛興□名

762c21□法輪熾盛威德王□次有佛興□名無上出生威

762c22□德□次有佛興□名普精進炬光明雲□次有佛

762c23□興□名三昧印廣大智慧海光明冠□次有佛興□

762c24□名妙寶吉祥威德王□次有佛興□名法炬寶帳

762c25□妙音聲□次有佛興□名普照虛空界無畏法光

762c26□明□次有佛興□名相好莊嚴幢□次有佛興□名種

762c27□種色光明焰山雲□次有佛興□名照無障□法

762c28□虛空光明□次有佛興□名妙相華開敷身□次有

762c29□佛興□名最勝世主妙光明音□次有佛興□名

763a01□一切法三昧妙光明音□次有佛興□名妙辯才

763a02□法音功德藏□次有佛興□名熾然光明法海妙

763a03□音雲□次有佛興□名普照三世大光明相威德

763a04□王□次有佛興□名普照法輪吉祥山廣大光明□

763a05□次有佛興□名法界師子光□次有佛興□名毘盧

763a06□遮那吉祥妙高□次有佛興□名一切三昧海普

763a07□遍光焰師子王□次有佛興□名普智光明燈□

763a08□次有佛興□名普智慧光明法城燈□善男子□如

763a09□是等須彌山極微塵數如來□其最後佛□名法

763a10□界城智慧燈光王□於無垢焰光劫中□出興于

763a11□世□我皆尊重□親近供養□聽聞受持所說妙法□

763a12□我亦於彼諸如來所□出家學道□護持法敎□

763a13□入此菩薩甚深自在可愛妙音解脫□種種方

763a14□便□敎化成熟無量衆生□從是已來□於佛刹

763a15□極微塵數劫□所有諸佛□出興於世□我皆供養□

763a16□修行其法□善男子□我從是來□於生死夜無明

763a17□昏寐諸衆生中□而獨覺悟□令諸衆生守護心

763a18□城□捨三界城□住一切智無上法城□善男子□我

763a19□唯知此甚深自在可愛妙音解脫□如諸菩薩

763a20□摩訶薩□捨離世間諸雜穢語□不作二語檢策

763a21□語業□行正直道□安住勝義□成就圓滿□永不

763a22□繫屬一切語言□於念念中□開悟一切語言自

763a23□性□深入一切諸言音海□了知衆生諸□密

763a24□海□明見一切諸法門海□普攝一切平等法海□

763a25□出生種種陀羅尼海□已得自在□隨諸衆生心

763a26□之所宜□而爲說法□善巧方便□究竟調伏成熟

763a27□衆生□能普攝受一切衆生□巧修菩薩諸無上

763a28□業□深入菩薩種種法門極微細智□能善觀察

763a29□種種妙事諸菩薩藏□能自在說諸菩薩法□何

763b01□以故□已得成就一切法輪陀羅尼故□得名殊

763b02□勝眞實丈夫□而我云何能知能說彼功德行□

763b03□善男子□此菩提場佛衆會中□有主夜神名能

763b04□開敷一切樹華安樂汝詣彼問□菩薩云何學

763b05□一切智□云何修一切智□云何引導一切衆生□

763b06□令其悟入一切智城□爾時守護一切城增長

763b07□威德主夜神□欲重宣此解脫門義□爲善財童

763b08□子□而說偈曰

763b09□　菩薩解脫深難見　　虛空如如平等際

763b10□　普見無邊法界中　　所有一切三世佛

763b11□　出生無量諸解脫　　證入難思眞法性

763b12□　速疾增長無□智　　通達三世慈悲道

763b13□　過於刹轉極微劫　　時有劫名無垢光

763b14□　刹號法光吉祥雲　　城名普寶拘蘇摩

763b15□　其中諸佛興於世　　量與須彌塵數等

763b16□　佛號法海大聲王　　於此劫中先出現

763b17□　乃至其中最後佛　　名爲法界智燈王

763b18□　如是一切諸如來　　我皆供養聽聞法

763b19□　我見法海音王佛　　其身普作眞金色

763b20□　衆相莊嚴如寶山　　發心願得無師道

763b21□　我暫見彼如來身　　卽發菩提廣大心

763b22□　誓願勤求一切智　　心等如空法界性

763b23□　由斯普見三世佛　　及以一切菩薩海

763b24□　亦見刹海衆生海　　普遍發起大悲心

763b25□　隨諸衆生心所宜　　一身普現無邊刹

763b26□　舒光動地遍十方　　開悟一切諸含識

763b27□　見第二佛而親近　　亦見十方刹海佛

763b28□　乃至最後佛出興　　名爲法界智燈王

763b29□　如是須彌極微數　　一切如來咸供養

763c01□　於諸刹轉極微劫　　所有如來照世燈

763c02□　我皆親近而瞻奉　　令此解脫得淸淨

763c03□爾時善財童子□得此菩薩甚深自在可愛妙

763c04□音解脫□入無邊三昧海□成廣大總持海□又得

763c05□菩薩大神通海□深入菩薩大辯才海□速疾增

763c06□長大歡喜海□觀察守護一切城增長威德主

763c07□夜神□以偈讚曰

763c08□　已行廣大深智海　　已度無邊諸有海

763c09□　長壽無患智藏身　　威光普照如滿月

763c10□　覺悟法性如虛空　　普入三際皆無□

763c11□　念念普緣一切境　　心心寂靜無分別

763c12□　觀察衆生性本無　　大悲常入衆生海

763c13□　自在遊於解脫門　　廣度群迷無量衆

763c14□　觀察思惟一切法　　證入甚深諸法性

763c15□　一切聖道普修行　　普化衆生令解脫

763c16□　天是最勝調御師　　開示如來無垢智

763c17□　普爲法界諸含識　　敷演離塵淸淨行

763c18□　已住如來諸願道　　已入無邊廣大智

763c19□　已修一切諸佛力　　已見諸佛神通事

763c20□　天神心淨如虛空　　普離一切諸煩惱

763c21□　了知三世無量刹　　諸佛菩薩及衆生

763c22□　天神一念悉了知　　晝夜日月年劫海

763c23□　亦知一切衆生類　　種種名相各差別

763c24□　十方衆生生死處　　有色無色想無想

763c25□　隨順世俗悉了知　　引導令入菩提路

763c26□　已生如來誓願家　　已入諸佛功德海

763c27□　已證法性心平等　　隨衆生樂現色身

763c28□時善財童子□說此妙偈讚夜神已□禮夜神足□

763c29□□無數□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退而去

764a01□爾時善財童子□得此菩薩甚深自在可愛

764a02□妙音解脫正念思惟□增長廣大□精勤顯示□普

764a03□遍修行□卽時往詣開敷一切樹華安樂主夜

764a04□神所□見其身在衆寶香樹枝條樓閣之內□坐

764a05□大寶樹妙藏師子之座□十千夜神□前後圍□□

764a06□善財童子□頂禮其足□於前合掌□而作是言□聖

764a07□者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

764a08□知□菩薩云何學菩薩行□云何修行□成就增長□

764a09□得一切智□唯願慈哀爲我宣說□夜神告言□善

764a10□男子□我於此娑婆世界□日光已沒□蓮華覆合□

764a11□諸人衆等□罷遊觀時□見其一切□若山若水□若

764a12□城若野□若異國土□如是等處□種種衆生咸悉

764a13□發心□欲還所住□迷失道路□惶怖不安□我皆密

764a14□護□令其無畏□爲放光明□示以正道□達其處

764a15□所□令免衆苦□宿夜安樂□若有衆生□病苦逼

764a16□惱□於夢寐中□令其安樂善男子□若有衆生□

764a17□盛年好色□愛著縱逸□五欲自恣□□慢醉心□我

764a18□爲示現老病死相□令生恐怖捨離諸惡□永斷

764a19□無明離生死怖□復爲稱歎種種善根□令其修

764a20□習□爲□吝者讚歎布施□爲破戒者稱揚淨戒□

764a21□有瞋害者令行慈忍□若懈怠者令起精進□若

764a22□散亂者令修禪定□住惡慧者令學般若□樂小

764a23□乘者令住大乘□勤修一切善巧方便□樂著三

764a24□界諸趣中者□令住菩薩願波羅蜜□若有衆生

764a25□福智微劣□爲諸結業之所逼迫□種種障□不

764a26□自在者□令住菩薩力波羅蜜□若有衆生其心

764a27□闇昧無有智慧著我我所種種昏蔽□令住菩薩

764a28□智波羅蜜□善男子□我得菩薩出生廣大歡喜

764a29□光明解脫門□善財白言□聖者此解脫門□境界

764b01□云何□夜神言□善男子□入此解脫□能知如來

764b02□種種福聚普攝衆生善巧方便智慧光明□云

764b03□何普攝善男子□一切衆生所受諸樂□皆是如

764b04□來威德力故□順如來敎故□行如來語故□學如

764b05□來行故□得如來所護力故□修如來所印道故□

764b06□種如來同類善根故□讚如來相似善果故□守

764b07□護如來所說戒法故□隨喜如來廣大誓願故□

764b08□如來平等智慧日光之所照故□如來性淨圓

764b09□滿業力之所攝故□以如是故□一切世間種種

764b10□安樂□出現成就□云何知然□善男子□我入此出

764b11□生廣大歡喜光明解脫門時□正念思惟毘盧

764b12□遮那如來應正等覺往昔所修菩薩行海□隨

764b13□順觀察□悉皆明見□善男子□世尊往昔爲菩薩

764b14□時□見一切衆生著我我所□住無明闇室□入諸

764b15□見稠林□爲貪愛所縛□忿怒所壞□愚癡所亂□□

764b16□嫉所纏□種種煩惱□逼擾身心□生死輪□□貧窮

764b17□困苦□不得値遇諸佛菩薩□我見是已□起大悲

764b18□心□爲欲利益一切衆生□所謂起願得一切妙

764b19□寶資具攝衆生心□願一切衆生皆悉具足資

764b20□生之物無所乏心□於一切衆事離執著心□於

764b21□一切境界無貪染心□於一切所有無□吝心□

764b22□於一切布施無疑惑心□於一切果報無希望

764b23□心□於一切榮好無羨慕心□於一切因緣無迷

764b24□惑心□起觀察眞實法性心□起救護一切衆生

764b25□心□起深入一切諸法自性□□心□起於一切

764b26□衆生住平等大慈心□起於一切衆生行方便

764b27□大悲心□起爲大法蓋普覆衆生令無熱惱心□

764b28□起以大智金剛杵破一切衆生煩惱大障山心□

764b29□起令一切衆生速疾增長廣大喜樂心□起願

764c01□一切衆生究竟成就極安樂心□起隨一切衆

764c02□生所欲雨一切財寶心□起以平等方便成熟

764c03□一切衆生心□起令一切衆生滿足聖財心□起

764c04□願一切衆生究竟皆得十力智果心□起如是

764c05□心已□得菩薩力□現大神變□遍滿虛空最勝

764c06□法界□於一切十方諸衆生前□起一切相一切

764c07□財一切布施無緣大雲□普雨一切衆寶瓔珞

764c08□資生之物□隨諸衆生心之所欲□悉滿其意□皆

764c09□令歡喜□如是無量布施攝門□種種財物□恒行

764c10□惠施□於一切時□常無休息□不悔不吝□無間無

764c11□斷□以是方便□普攝衆生□敎化成就具足圓滿□

764c12□皆令得出生死苦難□救護饒益□不望其報□作

764c13□意平等□心無分別□淨治一切衆生心寶□令其

764c14□生起於一切佛□一相深密同一善根□應衆生

764c15□心□作衆資具□攝取衆生□增一切智□速疾圓滿

764c16□福德大海□菩薩如是□於念念中□盡無餘界調

764c17□伏成熟一切衆生□令其皆得最勝淸淨□念念

764c18□嚴淨一切佛刹□令無雜穢□念念普入一切法

764c19□界□念念皆悉遍虛空界□念念普入一切三世□

764c20□念念以方便智調伏衆生□念念恒於一切世

764c21□界□普轉一切不退法輪□念念恒以一切智道□

764c22□善巧利益一切衆生□念念普於一切世界種

764c23□種差別諸衆生前□盡未來劫□現一切佛成等

764c24□正覺□念念普於一切世界一切諸劫□修菩薩

764c25□行□不生二想□所謂普入一切廣大世界海一

764c26□切世界種中□所有一切種種際畔□諸世界種

764c27□種莊嚴□諸世界種種體性□諸世界種種形狀□

764c28□諸世界種種分布□諸世界或有世界□穢而兼

764c29□淨□或有世界□淨而兼穢□或有世界□一向雜

765a01□穢□或有世界□一向淸淨□或有廣大□或有狹

765a02□小□或高或下□或□或妙□或正或側□或覆或

765a03□仰□或圓或方□或非圓方□如是一切種種名字

765a04□形像莊嚴□諸世界中□念念修行諸菩薩行□入

765a05□菩薩住□現菩薩力□亦現三世一切佛身□隨衆

765a06□生心□普使知見□速疾增長一切智智福德海

765a07□門□善男子□毘盧遮那如來□於過去世□如是修

765a08□行菩薩行時□見諸衆生不修福德□無有智慧□

765a09□遠離□愧□著我我所□無明□障□出生種種

765a10□不正思惟□入諸邪網惡見稠林□不識因果□順

765a11□煩惱業□迷惑其心□不得自在□墮於生死險難

765a12□深□□具受種種無量諸苦□起大悲心□修集

765a13□一切波羅蜜行□爲諸衆生□稱揚讚歎堅固善

765a14□根□令其安住遠離生死貧窮困苦□勤修福智

765a15□助道之法□爲說種種諸因果門□爲說業報不

765a16□相違返□爲說於法證入之處□爲說一切衆生

765a17□欲解□及說一切受生國土□令其不斷一切佛

765a18□種□令其守護一切佛敎□令其捨離一切諸惡□

765a19□又爲稱歎趣一切智助道之法□令諸衆生心

765a20□生歡喜□令行法施普攝一切□令其發起一切

765a21□智行□令其修學諸大菩薩波羅蜜道□令其增

765a22□長成一切智諸善根海□令其滿足一切聖財□

765a23□令其得入佛自在門□令其攝取無量方便□令

765a24□其觀察如來威德□令其親近隨順如來寂靜

765a25□安樂□令其安住成就菩薩種種智慧

765a26□大方廣佛華嚴經卷第二十二

765b01□

765b02□大方廣佛華嚴經卷第二十三

765b03□

765b04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

765b05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

765b06□爾時善財童子□白言聖者□發阿□多羅三

765b07□□三菩提心□修此妙行□其已久如□夜神言□

765b08□善男子□如汝所問□此事難知難信難解難證

765b09□難入□難可顯示□難可生起□難可演說□一切世

765b10□間□諸天及人聲聞獨覺□皆不能知□唯除如來

765b11□威力所加善知識所攝□修集廣大福德智

765b12□慧□其心堅固□欲樂淸淨□無下劣心□無雜染

765b13□心□無諂曲心□無散亂心□無鄙吝心□無極闇

765b14□心□得普照曜開敷一切智光明心□發普利樂

765b15□成熟一切諸衆生心□一切煩惱及以衆魔無

765b16□能壞心□起必趣向一切種智無障□心□不樂

765b17□世間一切生死染汚樂心□能樂觀察一切如

765b18□來淸淨妙樂□能勤除滅一切衆生憂悲苦海□

765b19□能修一切諸佛如來功德法海□能觀一切

765b20□諸法實性虛空境界□能具一切廣大甚深淸

765b21□淨信解□能超一切生死暴流□能入一切如來

765b22□智海□能決定到無上法城□能勇猛入如來境

765b23□界□能速疾趣諸佛智地□能卽成就一切智力□

765b24□能於十力已得究竟□如是之人□乃能於此能

765b25□知能入□能信能解□能持能了□隨順修行□何以

765b26□故□此是如來智慧境界□一切菩薩尙不能知□

765b27□況餘衆生□然我今當承佛威力□欲令調順可

765b28□化衆生意速淸淨□欲令修習善根衆生心得

765b29□自在□隨汝所問□爲汝宣說□爾時開敷一切樹

765c01□華安樂主夜神□欲重明此義□觀察三世如來

765c02□境界□而說偈言

765c03□　佛子汝今之所問　　諸佛無邊深境界

765c04□　難思刹海微塵劫　　具足演說無能盡

765c05□　非諸弊惡貪□癡　　□慢無明惑所覆

765c06□　垢心纏縛衆生等　　能知諸佛寂靜法

765c07□　非諸諂□濁亂心　　常隨□嫉情無捨

765c08□　煩惱業繩之所繫　　而能了知佛境界

765c09□　非是執著蘊界處　　心恒不捨於身見

765c10□　心倒想倒見倒人　　能入如來寂滅地

765c11□　寂靜甚深諸佛境　　本性眞常離分別

765c12□　非著諸有生死人　　入此平等無依法

765c13□　生於諸佛種姓家　　一切如來恒守護

765c14□　能持法王敎藏者　　此仙智眼之境界

765c15□　親近眞實善知識　　愛樂白法無厭足

765c16□　專求佛力受法雲　　彼聞此法生歡喜

765c17□　心恒淸淨無分別　　不著一切如虛空

765c18□　智燈自在破無明　　此無垢者之境界

765c19□　以大慈悲覆世間　　遍入三世衆生海

765c20□　隨宜利樂無邊際　　此深行者之境界

765c21□　心常歡喜無諸著　　一切所有皆能捨

765c22□　樂說平等施衆生　　此無著者之境界

765c23□　心無垢濁離諸過　　究竟調伏無憂悔

765c24□　隨順佛敎能具修　　此無垢者之境界

765c25□　心無動亂無分別　　能普覺知諸法性

765c26□　遠離一切諸惑業　　此解脫者之境界

765c27□　心無疲厭常無退　　勇猛勤修一切智

765c28□　安住增上淨戒中　　此大丈夫之境界

765c29□　其心深入諸三昧　　究竟淸□無熱惱

766a01□　已修一切智海因　　此寂靜者之解脫

766a02□　了知諸法差別相　　善入無邊深法界

766a03□　普度群生靡有餘　　此慧燈者之解脫

766a04□　了達衆生眞實性　　於諸有海無所著

766a05□　如影普現心水中　　此先導者之解脫

766a06□　從於三世諸佛海　　方便願種而出生

766a07□　盡諸劫刹勤修行　　此普賢者之解脫

766a08□　普入一切法界門　　悉見十方諸刹海

766a09□　亦見其中劫成壞　　此無二者之境界

766a10□　十方刹海極微中　　悉見佛坐菩提樹

766a11□　成等正覺化群生　　此無□眼之境界

766a12□　汝從無量大劫海　　親近承事善知識

766a13□　爲利群生求正法　　聞已憶念無遺忘

766a14□　毘盧遮那廣大境　　無邊無量難思議

766a15□　我承佛力爲汝說　　令汝深心轉淸淨

766a16□善男子□乃往古世過世界海極微塵數劫□有

766a17□世界海□名毘盧遮那海眞金摩尼山□彼世界

766a18□海中□有佛出現名普照法界智慧山寂靜威

766a19□德王□善男子□其佛往修菩薩行時□能普淸淨

766a20□彼世界海□其世界海中□有佛刹極微塵數世

766a21□界種□一一世界種□有佛刹極微塵數世界□一

766a22□一世界□有世界極微塵數劫□一一劫中□無量

766a23□如來出興於世□一一如來□說世界海極微塵

766a24□數修多羅□一一修多羅□授佛刹極微塵數諸

766a25□菩薩記□現種種佛神通力□說種種調伏衆生

766a26□法□轉種種諸乘輪度無量衆生海□善男子□

766a27□彼毘盧遮那海眞金摩尼山世界海中□有世

766a28□界種□名普門現前莊嚴幢□此世界種中□有世

766a29□界□名一切寶色吉祥普照光明□以現一切化

766b01□佛影像摩尼王爲體□形如天城□以現一切如

766b02□來菩提道場□摩尼寶王□而爲莊嚴□住於一切

766b03□寶拘蘇摩華海上□淨穢相雜□此世界中□有須

766b04□彌山極微塵數四天下□有一四天下最處其

766b05□中□名一切寶山幢□其四天下□一一縱廣無量

766b06□百千由旬□一一各有一萬大城□其閻浮提中□

766b07□有一王都□名妙寶娑羅莊嚴雲燈□以十千大

766b08□城而爲眷屬□周□圍□□閻浮提人壽萬歲時□

766b09□中有輪王□名一切法圓滿寶蓋大師子吼

766b10□聲□其王具有五百輔臣□六萬采女□七百王

766b11□子□其諸王子□色相端嚴□勇健雄猛□有大威

766b12□力□爾時彼王威德普被閻浮提內□無有怨敵□

766b13□時彼世界□劫欲盡時□有五濁起□一切人衆□壽

766b14□命短促□資財乏少□形色鄙陋□行住坐臥□多苦

766b15□少樂□不修十善□專作惡業□更相忿諍□互相傾

766b16□奪□欺□詐僞□綺飾言辭□離間於他□發□惡語□

766b17□□他榮好□非法貪求□深入邪網稠林曠野□以

766b18□是因緣□風雨不時□苗稼不登□藥木華卉□園林

766b19□草樹□一切枯槁□衣食□乏□多諸疫病□馳走四

766b20□方□靡所依□□咸來共□王都大城□無量無邊□

766b21□百千萬億□四面周□□高聲大呼□或擧兩手□

766b22□或復合掌□或以頭叩地□或擧手推胸□或屈

766b23□膝長號□或踊身大叫□頭髮蓬亂□衣裳弊惡□

766b24□皮膚□裂□面目無光□彼諸衆生□以種種形貌

766b25□出種種音聲□作種種言辭□爲種種談說□而白

766b26□王言□大王大王□我等今者□貧窮孤露□飢渴

766b27□寒凍疾病衰羸衆苦所逼□種種困厄迫切身

766b28□心命將不久□無依無救無所控告□如在牢獄□

766b29□死相現前□我等今者□來歸大王□我觀大王仁

766c01□慈智慧□於大王所□生得安樂想□得憐愍想□

766c02□得愛敬想□得身命想□得攝受想□得寶藏想□

766c03□遇津梁想□逢道路想□値船筏想□見寶洲想□獲

766c04□財利想昇天宮想□離怨家想□滅衆苦想

766c05□爾時大王□聞此語已□獲得百萬阿僧祇大悲

766c06□門□一心思惟□作意觀察□發於十種大悲之語□

766c07□云何爲十□所謂哀哉衆生墮落無底生死深

766c08□□□我當云何而速免濟□令其得出□安住如來

766c09□一切智地□哀哉衆生爲諸煩惱□逼迫身心□我

766c10□當云何而作救護□安住種種善業道中□哀哉

766c11□衆生恒爲種種生老病死之所恐怖□我當云何

766c12□爲作歸依□令離縛著□永得一切身心安隱□哀

766c13□哉衆生常爲世間□種種恐怖□逼害其身□我

766c14□當云何□而爲救護□令其得免一切厄難□安住

766c15□如來一切智道□哀哉衆生無有智眼□常爲身

766c16□見疑惑所覆□我當云何爲作方便□令其得決

766c17□疑見□□□哀哉衆生□常爲癡暗之所迷惑□遠

766c18□離善法□我當云何□爲作慧炬□照彼無明□令其

766c19□顯見□一切智城究竟解脫□哀哉衆生常爲種

766c20□種□嫉諂□□濁亂其心□我當云何□而爲開曉□

766c21□令其證得淸淨法身□哀哉衆生長時漂溺一切

766c22□世界生死大海□我當云何□爲作船筏□而普運

766c23□度□令其得入一切智海□哀哉衆生諸根剛彊□

766c24□遠離調御無上大師□一切世間無能調者□我

766c25□當云何□而爲調御□令其成熟一切善根□具足

766c26□如來大威神力□哀哉衆生猶如盲□□不見正

766c27□道□隨逐邪徑□我當云何□開其慧眼□而爲引

766c28□導□令其得入一切智門□時彼大王□興此十種

766c29□大悲之心□作是語已□卽於王都大衆之中□擊

767a01□鼓宣令□咸使聞知□我今普施一切衆生□隨有

767a02□所須□悉令充足□卽時頒下閻浮提內大小諸

767a03□城□及諸聚落□悉開庫藏□出種種物□置四衢

767a04□道□所謂金銀琉璃□摩尼等寶□衣服飮食□華香

767a05□□蓋□塗香末香□種種瓔珞□宮殿屋宅□床榻敷

767a06□具□一切資財□無不備足□建大光明摩尼寶幢□

767a07□其光觸身□悉使安隱□滅除黑闇□開發照明□隨

767a08□心所欲□皆悉圓滿□又復隨化種種身形□一

767a09□切承事□供養恭敬一切衆生□亦施一切病緣

767a10□湯藥□活命資具□種種寶器□盛衆雜寶□所謂金

767a11□剛器中□盛種種香寶□香器中盛種種衣□摩尼

767a12□妙寶□莊校嚴飾□輦輿車乘□衆寶瓔珞□寶帳

767a13□寶網□周圍垂覆□建立種種高勝妙幢□如是一

767a14□切資生之物□悉開庫藏□而以給施□亦施一切

767a15□村營城邑□山澤林藪□妻子眷屬□及以王位□頭

767a16□目耳鼻□脣舌牙齒□手足皮肉□心腎肝肺□大腸

767a17□小腸□脂膏筋脈□一切肢分□內外所有□悉皆

767a18□能捨

767a19□爾時妙寶娑羅莊嚴雲燈王城東門□名摩尼

767a20□山威德□於其門外□有施會處□其地廣博□淸

767a21□淨平坦□無諸□坎□荊棘沙礫□一切皆以妙

767a22□寶所成□散衆寶華□燒諸妙香□無數摩尼王

767a23□寶□莊校嚴飾□然諸寶燈□周遍照曜□寶焰吉

767a24□祥□威德香雲□充滿虛空□無量寶樹□次第行

767a25□列□微妙分布□間錯莊嚴□種種天人宮殿樓閣□

767a26□種種莊嚴□種種幢幡□種種繒蓋□常出光明□寶

767a27□拘蘇摩網□一切香王寶網□彌覆其上□寶鐸徐

767a28□搖□出妙音聲□無量百千億那由他諸音樂器□

767a29□恒出妙音□如是一切□皆以妙寶而爲莊嚴□

767b01□悉是菩薩淨業果報之所成就□於彼會中□置

767b02□師子座□十種妙寶□以爲其地□十寶欄楯□放

767b03□大光明□十種寶樹□枝葉扶疏□周□圍□□靡

767b04□不嚴好□微妙堅固□金剛寶輪□以承其下□以一

767b05□切寶□爲龍神像□而共捧持種種寶物□以爲嚴

767b06□飾□於交露間□標題德相□以種種色□間錯莊

767b07□嚴□一切寶幢□一切寶幡□周遍行列□衆寶鈴

767b08□網□摩尼寶網□衆寶華網□大摩尼王網□以覆

767b09□其上□無量寶香□常出香雲□種種寶衣□處處分

767b10□布□百千種樂□出過諸天□恒奏美音□悅可人

767b11□意□復於其上□張施寶蓋□常放無量寶焰光明□

767b12□如閻浮金熾然淸淨□垂諸華瓔□無數摩尼寶

767b13□王爲帶□周□間列□種種雜色摩尼寶鈴□恒出

767b14□妙音□勸諸衆生□修行十善□時一切法圓滿寶

767b15□蓋□大師子吼妙音聲王□處師子座□具足妙色□

767b16□形容端正□人相圓滿□最勝淸淨□世無能比□毘

767b17□盧遮那摩尼寶王□以爲其冠□那羅延身□不可

767b18□沮壞□一一肢分□悉皆圓滿□性普賢善□王種

767b19□中生於財及法□皆得自在□辯才無□□智慧

767b20□明達□以正治國□無違命者□一切衆生□咸

767b21□讚彼王無量無邊殊勝功德□光明熾盛□過天

767b22□帝釋□見者無厭□常於空中□現大輪蓋□摩尼寶

767b23□藏□其數百千□以爲輪輻□無數寶焰□吉祥威德□

767b24□光明莊嚴閻浮檀金□放淸淨光□以覆其上□種

767b25□種寶色□金網莊嚴□眞珠瓔珞□周□垂下□又以

767b26□寶繩□懸衆寶鈴□衆寶莊校□恒吐妙音□過諸天

767b27□樂□覺悟世間□宣揚善行□復有妙扇寶縷織成□

767b28□扇以香風□發揚威德

767b29□爾時於此閻浮提內□無量無數百千萬億那

767c01□由他衆生□種種國土□種種族類□種種眷屬□種

767c02□種形貌□種種衣服□種種言辭□種種心行□種種

767c03□欲樂□各各希求□種種財寶□種種資生□種種受

767c04□用□俱來此會□觀察彼王□以種種言語□種種訓

767c05□釋□種種辯才□種種名句□咸歎此王□是大智

767c06□人□是福須彌□是勝功德圓滿白月□是得自在□

767c07□無□丈夫□住菩薩願行廣大施□時王見彼諸

767c08□來集會□於己乞求□生愛敬心□生悲愍心□生歡

767c09□喜心□生尊重心□生廣大心□生善友心□生相續

767c10□心□生精進心□生不退心□生捨施心□生周遍心

767c11□生平等心□生淸淨心□生成就心□生速疾心□生

767c12□見種種善知識心□善男子□爾時彼王□見諸乞

767c13□者□心大歡喜□經須臾頃□假使轉輪聖王□盡無

767c14□邊劫所受快樂□所不能及□如是□利天王□夜

767c15□摩天王□兜率陀天王盡百千億那由他劫所受

767c16□快樂□亦不能及□善化天王□於無數劫所受快

767c17□樂□自在天王□於無量劫所受快樂□大梵天王

767c18□於無邊劫所受梵樂□光音天王□於難思劫所

767c19□受天樂□遍淨天王□於無盡劫所受天樂□淨居

767c20□天王不可說劫住寂靜樂□悉不能及□譬如有

767c21□人□仁慈孝友□遭逢世難□父母兄弟□□妹妻息□

767c22□內外宗親□幷皆散失□忽於曠野道路之間□而

767c23□相値遇□瞻奉撫對□情無厭足□時彼大王□見來

767c24□乞者□心生愛敬□歡喜踊躍□慶幸之心□亦復如

767c25□是□善男子□其王爾時□因善知識□於佛菩提□解

767c26□欲增長□諸根成就□信心淸淨□歡喜圓滿□不可

767c27□思議□何以故□此大菩薩□勤修諸行□求一切智□

767c28□願得利益一切衆生□心無懈倦□願得充足一

767c29□切衆生衣服飮食□願獲菩提□無量妙樂□捨離

768a01□一切諸不善心□常願積集一切善根□常願救

768a02□護一切衆生□常樂觀察薩婆若道□常樂修行

768a03□一切智法□滿足一切衆生所願□入一切佛功

768a04□德大海□破一切魔業惑障山□隨順受持一切

768a05□佛敎□行一切智無障□道□已能深入一切智

768a06□流□一切法流□常現在前□大願無盡□爲大丈

768a07□夫□住大人法□積集一切普門善藏□願捨一切

768a08□執著之心□不染一切世間境界□知諸法性猶

768a09□如虛空□於彼一切諸來乞者□生一子想□生父

768a10□母想□生福田想□生善友想□生難得想□生恩益

768a11□想□生覆護想□生堅固想□生導師想□生如來

768a12□想□不揀方處□不擇族類□不選形貌□隨有來

768a13□至□如其所欲□隨其方處□隨其國邑□如彼所

768a14□求□如彼愛樂□以大慈心□平等無□□以大捨

768a15□光□照明一切□應衆生心令無所乏□求飮食者□

768a16□施與飮食□求衣服者□施與衣服□求香華者□施

768a17□與香華□求□蓋者□施與□蓋□如是有求□幢幡

768a18□瓔珞□宮殿園苑□象馬車乘□床座被褥□金銀摩

768a19□尼□眞珠琉璃□璧玉珂貝□諸珍寶物□一切庫

768a20□藏□及諸眷屬□采女妃嬪□城邑聚落□園林屋

768a21□宅□皆悉如是□普施衆生

768a22□時此會中□有長者女□名寶光明□與六十童

768a23□女□眷屬圍□□端正殊妙□人所喜見□皮膚金

768a24□色□目髮紺靑□勝妙圓滿□色相具足□身出妙

768a25□香□口演梵音□上妙寶衣□以爲嚴飾□常懷□

768a26□愧正念不亂□有大智慧□動止安詳□具足威

768a27□儀□恭敬師長□最勝淸淨□心無放逸□常念順

768a28□行甚深妙行□所聞之法憶持不忘□宿世善根□

768a29□流潤其心□相似妙果靡不成就□淸淨廣大□猶

768b01□如虛空□等安衆生□常見諸佛□盡無餘界□求一

768b02□切智□去王不遠□合掌頂禮□以恭敬心□作如是

768b03□念□我得善利□我得善利□我今得見大善知

768b04□識□最難見者□於今得見□時女於王□生大師

768b05□想□生於最勝善知識想□具慈悲想□能攝受想□

768b06□其心正直□最勝淸淨□生於廣大歡喜之心□

768b07□卽解自身所佩瓔珞□持奉彼王□作是願言□今

768b08□此大王□能爲一切無量無邊無主無依無明

768b09□衆生□成就救護□利益照明□作所依處□願我未

768b10□來亦復如是□如彼大王所知之法所載之乘□

768b11□所修之道□所具色相□所攝衆會□無邊無盡□難

768b12□勝難壞□願我未來□悉得成就□隨彼大王所生

768b13□之處□願我常得隨彼受生

768b14□大方廣佛華嚴經卷第二十三

768b15□

768b16□

768b17□大方廣佛華嚴經卷第二十四

768b18□

768b19□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

768b20□　　入不思議解脫境界普賢行願品

768b21□爾時大王□知此童女□發如是心□作如是願□

768b22□觀其意樂□而告之言□童女當知□隨汝所欲□我

768b23□皆與汝□我今所有一切皆捨□令諸衆生□普得

768b24□滿足□一切平等□心無分別□隨汝所願□恣意取

768b25□之□時寶光明女□信心淸淨□生大歡喜□速疾增

768b26□長一切善根□卽以妙偈□而讚王言

768b27□　昔此娑羅大城邑　　威德聖王未出時

768b28□　凡諸事物悉無堪　　可畏猶如餓鬼處

768b29□　一切衆生相殺害　　竊盜□佚性難調

768c01□　虛□不實□惡言　　雜穢乖離無義語

768c02□　常樂貪奪他財物　　恒懷瞋□毒害心

768c03□　依邪惡見不善行　　從此命終墮惡道

768c04□　此諸非法衆生類　　愚癡黑闇之所迷

768c05□　壞滅正法邪見興　　由是天龍不降澤

768c06□　多歷年歲無時雨　　百穀芽莖皆不生

768c07□　樹木藥草悉焦枯　　大小泉流亦乾竭

768c08□　大王昔日未出時　　河池及井皆枯□

768c09□　一切園苑盡荒蕪　　白骨縱橫猶曠野

768c10□　今得大王居寶位　　惠及一切諸群生

768c11□　油雲膏雨被八方　　大地率土皆充滿

768c12□　大王出興爲世主　　止諸盜賊息姦欺

768c13□　所有牢獄悉皆空　　一切□獨無憂怖

768c14□　昔時世界衆生類　　好相殺害起怨□

768c15□　飮□血肉恣無厭　　今悉慈心互相視

768c16□　昔時國內諸衆生　　貧窮裸露無衣服

768c17□　飢渴衰羸如餓鬼　　以草蔽身受寒苦

768c18□　大王今旣興於世　　稻粱甘果自然生

768c19□　劫波樹藏出妙衣　　一切男女皆嚴飾

768c20□　昔日多求縱非法　　爲競微利相陵奪

768c21□　今時嚴具悉□盈　　自在歡樂如天處

768c22□　昔縱迷心造諸惡　　放逸非分生貪染

768c23□　於他妻妾起邪□　　乃至種種相侵奪

768c24□　今時所見他女人　　色貌端姸妙嚴飾

768c25□　心恒淸淨無染著　　知足猶如兜率天

768c26□　昔時世界諸衆生　　妄言□惡多離間

768c27□　恒起邪思滅正法　　諂曲雜穢隨人意

768c28□　今時一切群生類　　悉皆捨離□惡言

768c29□　音聲柔軟悅人心　　一切聽聞無不喜

769a01□　大王今演妙法音　　衆生聞者咸欣悅

769a02□　迦陵頻伽梵聲相　　諸天音樂無能及

769a03□　大王頂上殊勝蓋　　一切妙寶所莊嚴

769a04□　琉璃藏寶吉祥竿　　覆以衆妙摩尼網

769a05□　金鈴自然出妙聲　　其音超世無倫匹

769a06□　宣揚一切諸佛法　　除滅一切衆生惑

769a07□　又此鈴音廣宣說　　現在十方諸刹土

769a08□　所有劫海一切佛　　具大名稱諸眷屬

769a09□　又復鈴音次第演　　過去一切十方刹

769a10□　其中諸佛及刹名　　所轉法輪無不盡

769a11□　鈴中又出法輪音　　其聲普遍閻浮界

769a12□　廣說梵釋及衆生　　所依諸業皆差別

769a13□　人天聞此音聲已　　各各自知諸業藏

769a14□　離惡向善勤修行　　安住諸佛菩提道

769a15□　王父號曰淨光明　　王母名爲蓮華光

769a16□　當於五濁興盛時　　出現爲王治天下

769a17□　是時有一廣大園　　園有五百蓮華池

769a18□　一一百千樹圍□　　摩尼華燈所彌覆

769a19□　於其一一池岸上　　建立千柱莊嚴殿

769a20□　以衆雜寶爲欄楯　　半月焰光恒普照

769a21□　彼王末世惡法生　　積年亢旱無時雨

769a22□　一切池水悉乾竭　　所有草樹皆枯槁

769a23□　大王將生七日前　　先現禎祥希有相

769a24□　衆生瞻仰相謂言　　救護世者今當現

769a25□　爾時世界於中夜　　大地一切咸震動

769a26□　其中有一寶華池　　出大光明猶日現

769a27□　五百蓮池所圍□　　八功德水咸充滿

769a28□　流演普及閻浮地　　隨其所至皆霑洽

769a29□　一切華林及藥草　　百穀芽莖苗稼等

769b01□　所有枝葉及果實　　如是一切皆繁盛

769b02□　種種溝□及堆阜　　乃至一切高下處

769b03□　如是所有閻浮地　　今時莫不皆平坦

769b04□　一切荊棘及沙礫　　閻浮所有諸雜穢

769b05□　如是皆於一念中　　變成衆寶莊嚴地

769b06□　衆生是時旣見已　　歡喜相慶而稱讚

769b07□　咸言我今得善利　　如渴乏人思美水

769b08□　時彼地主光明王　　卽命輔臣幷眷屬

769b09□　前後導從千俱□　　法駕遊觀諸園苑

769b10□　是時五百諸池內　　有一蓮池名慶喜

769b11□　於池岸上有法堂　　王及夫人於此住

769b12□　時光明王語夫人　　我念曾於七夜前

769b13□　中宵山地皆震動　　此池中有光明現

769b14□　卽時慶喜香池內　　忽生千葉寶蓮華

769b15□　光明上徹須彌頂　　雲網照耀如千日

769b16□　金剛妙寶以爲莖　　閻浮檀金以爲臺

769b17□　淨摩尼寶爲華葉　　妙香光藏作鬚□

769b18□　大王生彼蓮華上　　端然不動跏趺坐

769b19□　光明相好以莊嚴　　百千天衆咸恭敬

769b20□　先王爾時大歡喜　　遽入華池自撫□

769b21□　兩手持以授夫人　　此是汝子應欣慶

769b22□　百千伏藏皆涌出　　一切寶樹生妙衣

769b23□　諸天競奏微妙音　　充滿一切虛空界

769b24□　閻浮所有諸衆生　　悉皆歸向生歡喜

769b25□　合掌咸稱如是言　　善哉救世今當出

769b26□　王時身放大光明　　普照一切諸群品

769b27□　一念能令四天下　　身病黑暗皆除滅

769b28□　夜叉羅刹毘舍□　　一切毒蟲諸惡獸

769b29□　所欲惱害衆生者　　靡不隱蔽自藏匿

769c01□　衰毁譏苦諸無利　　種種災難病所持

769c02□　如是衆苦悉消除　　世間安樂咸歡喜

769c03□　凡是一切衆生類　　互相瞻視如父母

769c04□　離諸怨害起慈心　　專意勤修一切智

769c05□　大王關閉諸惡趣　　開導一切天人路

769c06□　利益一切苦衆生　　顯示宣揚一切智

769c07□　我等今得見大王　　普獲一切諸善利

769c08□　無主無歸無導師　　一切如應悉安樂

769c09□爾時寶光明童女□以此妙偈□讚歎一切法圓

769c10□滿寶蓋大師子吼妙音聲王已□□無量□□合

769c11□掌頂禮□曲躬恭敬□□住一面□時彼大王□普遍

769c12□觀察告童女言□善哉童女□汝能信知他人功

769c13□德□甚爲希有□何以故□一切衆生□覆藏己過□

769c14□揚人之短□稱己有德□蔽他善根□不能信知

769c15□他人功德□童女當知□一切衆生□爲諸愚癡黑

769c16□闇覆蓋煩惱纏縛□不識□愧□不知報恩□無有

769c17□智慧□其心濁亂□性不明了□本無志力□又退修

769c18□行□如是之人□不信不解□不能了知菩薩如來

769c19□所有功德□不能分別佛法僧寶最勝福田□不

769c20□知一切諸佛菩薩淸淨法門□神通智慧隨順

769c21□思惟□童女□汝今決定求趣無上正等菩提□能

769c22□知菩薩如是廣大甚深功德□能信能解□汝今

769c23□生此閻浮提中□發勇猛心□修菩薩行□普攝衆

769c24□生□功不唐捐□如汝所願□悉當成就□如是功德□

769c25□如是福力□如是饒益□無不具足□王讚女已□以

769c26□無價寶火光摩尼種種妙色所莊嚴衣□手自授

769c27□與寶光童女□幷其眷屬□一一告言□汝諸童女□

769c28□各各受取□著此妙衣□時諸童女□雙膝著地□兩

769c29□手承捧□置於頂上□然後而著□旣著衣已□右□

770a01□於王□頭面作禮□時彼一切諸寶衣中□普出一

770a02□切星宿光明□衆人見之□咸作是言□此諸女等□

770a03□皆悉端正□如淨夜天星宿莊嚴□爾時夜神□告

770a04□善財言□善男子□於意云何□爾時一切法圓滿

770a05□寶蓋大師子吼妙音聲王者□豈異人乎□毘盧

770a06□遮那如來應正等覺是也□光明王者□淨飯王

770a07□是□蓮華光夫人者□摩耶夫人是□寶光明童女

770a08□者□卽我身是□其王爾時□以四攝法□所攝衆生□

770a09□卽此佛會大道場中□一切菩薩雲集者是□皆

770a10□於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□或住菩

770a11□薩初極喜地□或離垢地□或發光地□或焰慧地□

770a12□或難勝地□或現前地□或遠行地□或不動地□或

770a13□善慧地□或法雲地□各各具足種種大願□集種

770a14□種助道□修種種妙行□備種種莊嚴□獲種種淸

770a15□淨□得種種神通□遊種種自在□住種種解脫從

770a16□種種方所來此會中□處於種種妙法宮殿□爾

770a17□時能開敷一切樹華安樂主夜神□爲善財童

770a18□子□欲明此解脫門義□而說偈言

770a19□　佛子我有廣大眼　　普能觀察於十方

770a20□　種種廣大刹海中　　衆生五趣輪□者

770a21□　亦見彼刹一切佛　　皆坐寂滅菩提樹

770a22□　神通充遍於十方　　說法調伏諸群品

770a23□　佛子我有淨妙耳　　普聞一切無盡聲

770a24□　亦聞諸佛轉法輪　　皆能信受生歡喜

770a25□　佛子我有他心智　　出過衆生心境界

770a26□　無二無□量無邊　　一念悉了諸心海

770a27□　佛子我有宿命智　　能知過去諸劫海

770a28□　自身他身所受生　　一念分明皆悉了

770a29□　佛子我於一念知　　一切刹海極微劫

770b01□　佛及菩薩諸神通　　五道輪轉衆生類

770b02□　我亦知彼諸世尊　　初發廣大菩提願

770b03□　一切行海具修行　　乃至當成一切智

770b04□　亦知彼佛灌頂地　　具足無等菩提道

770b05□　方便說法悉不空　　我於一念皆明了

770b06□　亦知彼佛方便門　　轉大法輪滿世間

770b07□　涅槃無量諸功德　　法住久近皆能了

770b08□　亦知彼佛所調伏　　廣大敎法諸乘海

770b09□　顯示一切諸世間　　種種差別皆明了

770b10□　我於無量無邊劫　　修此喜光解脫門

770b11□　今爲汝說眞實義　　汝應愛樂勤修學

770b12□善男子□我唯知此菩薩出生廣大歡喜調伏

770b13□衆生藏普光明解脫門□如諸菩薩摩訶薩□親

770b14□近供養一切如來□入一切智廣大願海□圓滿

770b15□一切如來願海□得勇猛智□於一菩薩地□普入

770b16□一切菩薩地海□得淸淨願□於一菩薩行□普入

770b17□一切菩薩行海□得自在力□於一菩薩解脫門□

770b18□普入一切菩薩解脫門海□尊重恭敬諸善知

770b19□識□增長善根□常無厭足□承事一切諸佛菩薩□

770b20□勤求一切種智法門□愛樂觀察□正念思惟□其

770b21□心決定□恒無懈怠□不著一切利養恭敬讚歎

770b22□名聞□於世資生□永離貪著□滿衆生心□如如意

770b23□寶□心常愛樂一切智地□觀察如來力無所畏

770b24□佛不共法□勤求圓滿一切菩薩波羅蜜行□遠

770b25□離諂幻□如說而行□常眞實語□守護佛種□於一

770b26□切智□其心不動□如大山王□而我云何能知能

770b27□說彼功德行□善男子□此菩提場如來會中□有

770b28□一夜神□名守護一切衆生大願精進力光明□

770b29□汝詣彼問□菩薩云何□敎化衆生□令其發趣阿

770c01□□多羅三□三菩提□云何嚴淨一切佛刹□云

770c02□何承事一切如來□云何能令一切如來皆悉

770c03□歡喜□云何能於一切菩薩所學佛法□勤求修

770c04□習□時善財童子□禮夜神足□□無數□□慇懃瞻

770c05□仰□深心戀慕□辭退而去

770c06□爾時善財童子□往詣守護一切衆生大願精

770c07□進力光明主夜神所□見彼夜神□在大衆中□坐

770c08□普照現一切衆生宮殿影像摩尼王藏師子之

770c09□座□普現法界差別影像□摩尼寶網彌覆其上□

770c10□現一切日月星宿影像身□現隨衆生心普令

770c11□得見身□現等諸衆生差別形像身□現無邊廣

770c12□大色相海身□現普現一切諸相威儀身□現普

770c13□於十方悉能應現身□現普能成熟一切衆生

770c14□身□現廣運速疾神通法雲身□現利益衆生相

770c15□續遍滿身□現常遊虛空利益廣大身□現一切

770c16□佛所恭敬頂禮身□現增長一切衆生善根身□

770c17□現受持佛法恒不忘失身□現圓滿菩薩廣大

770c18□誓願身□現普光照耀充滿十方身□現法燈普

770c19□照除滅世闇身□現了法如幻無垢深智身□現

770c20□遠離一切塵闇法性身□現出生佛法覺悟一

770c21□切身□現普智光照差別身□現究竟無患無煩

770c22□惱身□現不可沮壞具足堅固身□現無所依住

770c23□如來威力身□現性無分別體離垢染身□現性

770c24□本淸淨顯照諸法身

770c25□時善財童子□見彼夜神現如是等佛刹極微

770c26□塵數差別身已□一心頂禮□擧體投地□良久乃

770c27□起□合掌瞻仰□於善知識□生十種心□何等爲

770c28□十□所謂於善知識□生同己心□令我精勤辦一

770c29□切智助道法故□於善知識□生自業果心□令

771a01□我親近發起淸淨勝善根故□於善知識□生莊

771a02□嚴菩薩行心□令我速能莊嚴一切菩薩行故□

771a03□於善知識□生成就一切佛法心□引導於我隨

771a04□順修行諸佛道故□於善知識□生能生最勝

771a05□心□令我生於佛境界中智光照故□於善知識□

771a06□生出離心□令我修行普賢菩薩出離行故□於

771a07□善知識□生能具足福智海心□令我積集成就

771a08□福智白淨法故□於善知識□生增長心□令我精

771a09□進速疾增長一切智故□於善知識□生能具

771a10□足諸善根心□令我志願悉得圓滿□令諸衆生

771a11□生歡喜故□於善知識□生能成辦大利益心□令

771a12□我自在利樂衆生安住一切菩薩法故□成就

771a13□一切種智道故□發是心已□得彼夜神與諸菩

771a14□薩佛刹極微塵數同行□所謂同念心□常憶念

771a15□十方三世一切佛故□同慧分別□決了一切法

771a16□海差別門故□同趣善巧□開示一切如來妙法

771a17□輪故□同覺□以等空智□覺悟一切三世敎故□同

771a18□根□成就菩薩淨智光明□普照衆生諸根海故□

771a19□同心□善能修習無□功德□莊嚴一切菩薩道

771a20□故□同境□智光普照一切如來所行境故□同敎□

771a21□獲一切智□照諸敎海一切相故□同義□能以智

771a22□慧□覺悟一切法自性故□同法住□深入一切法

771a23□界海故□同勇猛□得不共法□□滅一切障□山

771a24□故□同色身□隨衆生心□示現種種相好身故□同

771a25□諸力勤求成就一切智力□不退轉故□同無畏□

771a26□其心淸淨□猶如虛空無障□故□同精進□於無

771a27□量劫□行菩薩行□無懈倦故□同辯才□得一切法

771a28□無障□智普光明故□同無等□身相淸淨□一切

771a29□世間無能勝故□同愛語□凡所語言□令諸衆

771b01□生皆歡喜故□同妙音□能師子吼□普演一切法

771b02□門海故□同滿音□以圓滿音□令諸衆生隨類解

771b03□故□同淨德□隨順修習一切如來淨功德故□同

771b04□淨業□成就淸淨一切菩薩諸善業故□同智地□

771b05□受一切佛所轉法輪爲衆生故□同梵行□安住

771b06□一切如來所行智境界故□同大慈□念念普覆

771b07□一切國土衆生海故□同大悲□興大法雲普降

771b08□法雨□潤澤一切諸衆生故□同身業□以方便行□

771b09□敎化成熟諸衆生故□同語業□以隨類音□演

771b10□說一切諸法門故□同意業□普攝衆生□置一切

771b11□智境界中故□同莊嚴□淸淨莊嚴一切十方諸

771b12□佛刹故□同親近□見一切佛出興于世□皆親近

771b13□故□同勸請□請一切佛爲諸衆生□轉法輪故□

771b14□同供養□常樂供養承事一切諸如來故□同敎

771b15□化□調伏成熟一切世間諸衆生故□同光明□普

771b16□能自在□照了一切諸法門故□同三昧□普知一

771b17□切十方世界衆生心故□同充遍□以自在力□遍

771b18□一切刹修諸行故□同住處□住諸菩薩神通海

771b19□故□同眷屬□一切菩薩共止住故□同趣入□普入

771b20□世界微細處故□同心慮□普知廣大諸佛刹故□

771b21□同往詣□隨順往詣普入一切佛刹海故□同方

771b22□便□悉能示現遍滿一切諸佛刹故□同超勝□遍

771b23□於一切諸佛刹中無與等故□同不退□普入十

771b24□方□威德平等無障□故□同破闇□得一切佛成

771b25□菩提智普光明故□同無生忍□入一切佛道場

771b26□衆海□無染著故□同普遍□承事供養不可說刹

771b27□諸如來故□同智證□隨順了知諸法門海□常相

771b28□續故□同修行□現前勤求□順行一切諸法門故□

771b29□同希求□於淸淨法□周遍勤求□深樂欲故□同淸

771c01□淨□集佛功德□而以莊嚴身口意故□同妙意□於

771c02□一切法□正分別智□能明了故□同精進□勤求

771c03□成就一切如來諸善根故□同淨行□成就滿足

771c04□一切菩薩所行行故□同無□□覺悟了知一切

771c05□諸法皆無相故□同善巧□能於如來一切法中□

771c06□智自在故□同隨樂□隨諸衆生心之所樂□現境

771c07□界故□同方便□善巧修習一切法門所應習故□

771c08□同護念□得一切佛自在威力所護念故□同入

771c09□地□得入一切諸佛菩薩所住地故□同所住□安

771c10□住一切諸佛菩薩所證位故□同記別□普爲一切

771c11□諸佛如來授記別故□同三昧□於一念中普入

771c12□一切三昧海故□同建立□於刹那中示現種種

771c13□諸佛事故□同正念□正念隨順一切如來境界

771c14□門故□同修行□盡未來劫勇猛精進□勤修一切

771c15□菩薩行故□同淨信□於諸如來無量智慧速疾

771c16□愛敬極欣樂故□同捨離□滅除一切諸障□故□

771c17□同不退智□與諸如來智慧等故□同受生□應

771c18□現成熟諸衆生故□同所住□安住如來一切種

771c19□智方便門故□同境界□能於甚深法性境界得

771c20□自在故□同無依□永滅一切諸有染著所依心

771c21□故□同說法□已甚深入種種法門平等智故□同

771c22□勤修□於己身內□受持佛法□自體威德□所護念

771c23□故□同神通□開悟衆生□令修一切菩薩行故□同

771c24□無行□不動深入一切十方諸刹海故□同神力□

771c25□一念遍遊十方一切世界海故□同總持□已得

771c26□一切陀羅尼海普照門故□同□密□了知一切

771c27□修多羅中妙法門故□同甚深□解一切法離相

771c28□淸淨如虛空故□同光明□放大光明□普照十方

771c29□諸世界故□同智光□普照顯示一切衆生心體性

772a01□故□同震動□爲諸衆生□現神通力□威德自在□

772a02□普震十方諸佛刹故□同不虛□一切衆生□種種

772a03□方所□見聞憶念□皆悉令其心調伏故□同出

772a04□離□普爲滿足一切菩薩諸大願海□成就如來

772a05□十力智故□同欣樂□隨衆生心□而爲開示□令歡

772a06□喜故□時善財童子□普遍觀察守護一切衆生

772a07□大願精進力光明主夜神□起彼十種極淸淨

772a08□心□獲此佛刹極微塵數菩薩同行□得是行已□

772a09□心轉淸淨□於善知識□發起無量無邊歡喜□偏

772a10□袒右肩□頂禮其足□合掌恭敬□一心瞻仰□以偈

772a11□讚曰

772a12□　我發堅固自在意　　志求無上佛菩提

772a13□　今於聖者知識所　　而起自己無異心

772a14□　我以得見善知識　　普集無盡諸白法

772a15□　滅除一切衆罪垢　　成就淸淨菩提果

772a16□　我因得見善知識　　普以功德莊嚴心

772a17□　盡未來劫諸刹中　　勤修利益衆生道

772a18□　我念聖者善知識　　攝受饒益成就我

772a19□　爲攝我故悉顯示　　最勝寂靜眞實法

772a20□　關閉險難諸惡趣　　開示淨妙人天路

772a21□　亦示一切諸如來　　所成種智無師道

772a22□　聖者希有無等倫　　是佛最勝功德藏

772a23□　無垢無量如虛空　　出一切智淸淨樂

772a24□　聖者福海量如空　　我今所見無邊際

772a25□　念念之中能出生　　淸淨善根一切智

772a26□　仁今滿我波羅蜜　　增我不可思議福

772a27□　令我冠佛妙法繒　　長我淸淨諸功德

772a28□　我念聖者善知識　　令我成滿諸佛智

772a29□　我今誓願常依止　　速疾成就諸白法

772b01□　我以善友饒益故　　一切功德咸具足

772b02□　歡喜普爲諸衆生　　敎導宣揚一切智

772b03□　仁今與我爲師範　　令我修行無上法

772b04□　我於無數億劫中　　無能少報師恩德

772b05□爾時善財□說偈讚已□白言大聖□向所顯現□不

772b06□可思議菩薩境界□願爲我說□此解脫門□名爲

772b07□何等□發心已來□爲幾時耶□久如當得阿□多

772b08□羅三□三菩提□夜神告言□善男子□此解脫門□

772b09□名普化衆生令生善根□我以得此解脫門故□

772b10□悟一切法自性平等□入於諸法眞實之性□證

772b11□無依法□捨離世間□悉知諸法色相差別□亦能

772b12□了達靑黃赤白性皆不實無有差別□而恒示

772b13□現無量無數淸淨色身□所謂種種色身□非一

772b14□色身□無邊色身□淸淨色身□一切莊嚴色身□普

772b15□見色身□等一切衆生形相色身□普現一切衆

772b16□生前色身□光明普照色身□衆所樂見色身□見

772b17□無厭足色身□相好淸淨色身□離一切惡淨光

772b18□普照色身□大力勇猛平等示現色身□一切世

772b19□間甚深難得色身□一切世間無能映蔽色身□

772b20□一切衆生稱歎無盡色身□念念觀察種種莊

772b21□嚴色身□示現種種諸形像雲色身□出現種種

772b22□形色顯色色身□普現無量神力色身□普放一

772b23□切衆妙光明色身□一切淨妙莊嚴色身□隨順

772b24□成熟一切衆生色身□隨其心樂現前調伏色

772b25□身□隨所應度成就善根色身□現無障□普光

772b26□明照色身□淨無濁穢廣大光明色身□可愛端

772b27□正增長不壞色身□具足莊嚴淸淨堅固色身□

772b28□方便開示不思議法微妙光明色身□一切無

772b29□能映奪色身□能映奪一切色身□無諸暗障色

772c01□身□能破諸闇色身□普集一切諸白淨法色身□

772c02□具足勢力大功德海色身□從於過去尊重恭

772c03□敬爲因所生色身□如虛空淸淨心所起色身□

772c04□最勝廣大超過妙寶色身□無斷無盡大功德

772c05□海色身□普遍出現大光明海色身□一切世間

772c06□無依無別平等色身□遍滿十方一切世界無

772c07□□色身□念念出現不可說不可說刹海顯示

772c08□種種色相海色身□增長一切衆生種種歡喜

772c09□心色身□攝取一切衆生海色身□能於一一毛

772c10□孔之中出師子吼說一切佛功德海色身□能

772c11□淨一切衆生心性甚深信解海色身□決定解

772c12□了一切法義無疑網色身□心無障□種種光

772c13□網普照耀色身□等虛空量淨光明色身□能放

772c14□廣大摩尼寶王淨光明色身□照現無垢法界影

772c15□像色身□世無能比色身□種種妙相差別莊嚴

772c16□色身□普照十方色身□隨時示現應諸衆生常

772c17□不斷絶色身□出生寂靜調伏一切衆生色身□

772c18□善能除滅一切煩惱色身□一切衆生功德福

772c19□田色身□能淸淨一切敎色身□一切衆生所見

772c20□不虛色身□現大智慧勇猛威力色身□無障□

772c21□普周遍色身□顯示最勝利益世間色身□現能

772c22□普集大慈海色身□普集大福山王色身□普光

772c23□照現一切世趣影像色身□現能淸淨大智慧

772c24□力色身□隨順一切世間正念色身□一切寶相

772c25□光明色身□顯示毘盧遮那藏色身□隨順一切

772c26□衆生寂靜色身□一切智體相現前色身□現微

772c27□笑眼能令衆生普生淨信色身□一切衆寶最

772c28□勝莊嚴普光明色身□不取不捨一切衆生色

772c29□身□無決定無執著色身□顯示自在威力加持

773a01□色身□顯示諸法神通變化色身□種種如來善

773a02□根光照色身□遍法界海遠離諸惡色身□普現

773a03□親近一切如來道場衆會色身□現能成就種

773a04□種妙色海色身□普遍出現善行所流相似妙

773a05□果色身□隨所應化調伏衆生色身□一切世間

773a06□見無厭足色身□放種種色淨光明色身□顯示

773a07□一切三世相海色身□能放一切焰海光明色

773a08□身□顯示無量圓滿光明海色身□一切妙香光

773a09□明普遍超諸世間色身□一一毛孔現不可說

773a10□極微塵數日輪雲色身□廣大無垢月輪雲威

773a11□德色身□放無量色須彌山王妙華雲光明色

773a12□身□出生種種妙□雲光明色身□顯示一切寶

773a13□蓮華雲色身□出興一切燒香形像雲普遍法

773a14□界色身□念念普散一切末香藏雲現前變化

773a15□遍滿十方色身□現一切如來廣大願雲色身□

773a16□現一切語言普演法海色身□現普賢菩薩形

773a17□像身雲色身□念念中現如是等諸色相身□充

773a18□滿十方一切法界□令諸衆生或見色身□或聞

773a19□說法□或隨順憶念□或親近承事□或遇神通□或

773a20□睹變化□如是種種不可思議自在威力□悉隨

773a21□心樂皆得開悟□應時調伏□捨不善業□善行圓

773a22□滿□善男子□當知此由往昔種種大願力故□具

773a23□一切智速疾力故□菩薩解脫廣大力故□救護

773a24□衆生大悲力故□安樂衆生大慈力故□勤求隨

773a25□順不退力故□一切如來加持力故□作如是事□

773a26□善男子□我入此解脫了知法性無有差別□而

773a27□能示現無量色身□於一一身□顯現無量諸色

773a28□相海□於一一相□普放無量大光明雲□一一光

773a29□明□照現無量諸佛刹土□一一刹土現無量佛□

773b01□出興于世□一一如來顯現無量大神通力□隨

773b02□諸衆生心行不同□開發覺悟宿世善根□未種

773b03□者令種□已種者令增長□已增長者□令成熟□

773b04□於念念中□令無量衆生於阿□多羅三□三

773b05□菩提□得不退轉□安住種種解脫門中

773b06□大方廣佛華嚴經卷第二十四

773b07□

773b08□

773b09□大方廣佛華嚴經卷第二十五

773b10□

773b11□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

773b12□　　入不思議解脫境界普賢行願品

773b13□爾時夜神□告善財言□善男子□如汝所問□從幾

773b14□時來□發菩提心□修菩薩行□如是之義□我承佛

773b15□力□當爲汝說□善男子□菩薩智輪□寂靜圓滿□

773b16□遠離一切分別境界□不可以生死妄想之中

773b17□長短染淨廣狹多少□如是諸劫□分別顯示□開

773b18□悟衆生□何以故□菩薩智輪□本性淸淨□離一切

773b19□分別網□超一切障□山□隨所應化而普照故□

773b20□善男子□譬如日輪體無晝夜□但出時名晝□沒

773b21□時名夜□菩薩智輪亦復如是□無有分別□亦無

773b22□三世□但隨世間及菩薩智輪威德力故□於無

773b23□別中建立差別□敎化衆生□言其止住前劫後

773b24□劫染淨多少□善男子□譬如日輪住閻浮空□其

773b25□影悉現一切淨寶及以河海池沼器物諸淨水

773b26□中□一切衆生莫不目見□而彼日輪不來至此□

773b27□菩薩淨智圓滿日輪□亦復如是□出諸有海□住

773b28□佛實法□寂靜空中□無有所依□但爲化度諸

773b29□衆生故□而於諸趣□隨類受生□實不生死□亦無

773c01□染著□無長短劫諸想分別□何以故□菩薩究竟

773c02□離心想□見一切顚倒□得眞寂見□見法實性□知

773c03□諸世間如夢如幻無我無人□但以大悲大願

773c04□力故□放無垢光廣大圓滿□現衆生前敎化調

773c05□伏□善男子□譬如船師常以大船□於河流中□不

773c06□依此岸□不著彼岸□不住中流□而度衆生□無有

773c07□休息□菩薩摩訶薩□亦復如是□以波羅蜜船□於

773c08□生死流中□不厭生死□不取涅槃□不住中流□而

773c09□度衆生□達於彼岸□無有休息□雖於無量無數

773c10□劫中□常勤精進□修菩薩行□敎化衆生□未曾分

773c11□別劫數長短□善男子□如太虛空□一切世界於

773c12□中成壞而無分別□本性淸淨□無染無亂□無□

773c13□無厭□非長非短□盡未來劫□持一切刹□菩薩摩

773c14□訶薩□亦復如是□以等虛空界廣大深心□起大

773c15□願風輪□攝諸衆生□令離惡道生諸善趣□悉令

773c16□安住一切智地□滅諸煩惱生死苦縛□而無憂

773c17□喜疲厭之心□善男子□如幻化人□雖復具足一

773c18□切色身□肢體圓滿□而無入息及以出息寒

773c19□熱飢渴憂喜生死十種之事□菩薩摩訶薩□亦

773c20□復如是□以如幻智平等法身□現衆色相□於諸

773c21□有趣□住無量劫□敎化衆生□於生死中一切境

773c22□界□亦無十事所謂無欣□無厭□無愛□無□□無

773c23□苦□無樂□無取□無捨□無安□無怖□善男子□菩薩

773c24□智慧□雖復如是甚深難測□我當承佛威神之

773c25□力□爲汝解說□令未來世諸菩薩等□滿足種種

773c26□廣大願門□成就增長種種諸力

773c27□善男子□乃往古世□過世界海極微塵數劫□有

773c28□世界□名寶光明□劫名妙光□於其劫中□有一萬

773c29□佛□出興于世□其最初佛□號法輪大聲虛空

774a01□雲燈王如來應正等覺□十號圓滿□彼四天下

774a02□閻浮提中□有一王都□名一切愛樂寶莊嚴□城

774a03□東不遠□有一大林□名曰妙光□於彼林中□有菩

774a04□提樹名寶拘蘇摩華雲□於其樹下□有師子座□

774a05□名毘盧遮那摩尼王蓮華藏□時彼如來□於此

774a06□座上□成阿□多羅三□三菩提□滿一百年□坐

774a07□於最勝菩提道場□爲諸菩薩諸天世人□及閻

774a08□浮提宿植善根已成熟者□演說正法□是時國

774a09□王□名曰勝光□時世人民壽一萬歲□其中多有

774a10□殺盜□□佚□妄言□綺語□離間□□惡□貪瞋□邪

774a11□見□不孝父母□不敬沙門婆羅門等□如是諸惡□

774a12□增長熾盛□時王爲欲調伏彼等惡法衆生□令

774a13□住十善□廣大成就□造立囹圄□枷鎖禁閉□無量

774a14□衆生□於中受苦□王有太子□名能勝性□端正殊

774a15□特□人所喜見□最勝淸淨□妙色圓滿□具二十八

774a16□大人之相□處自宮中□采女圍□□遙聞獄囚

774a17□楚毒音聲□心懷傷愍□從宮殿出□入牢獄中□見

774a18□諸罪人□杻械枷鎖□遞相連繫□置幽闇處或以

774a19□火炙□或以煙熏□或被榜笞□或遭□割□裸形亂

774a20□髮□飢渴羸瘦□筋斷骨現□號叫苦劇□太子見

774a21□已□心生悲愍□發起利益救護之心□以無畏聲□

774a22□安慰之言□汝莫憂惱□汝勿愁怖□我當令汝悉

774a23□得解脫□便詣王所□而白王言□獄中罪人□苦

774a24□毒難處□願垂寬宥□施以無畏□時王卽集五百

774a25□大臣□而問之言□是事云何□諸臣答言□彼罪人

774a26□者□私竊官物□謀奪王位□盜入宮□□罪應刑

774a27□戮□不宜寬恕以亂王法□有哀救者□罪亦當死□

774a28□時彼太子□聞是語已□悲心轉切□語大臣言□如

774a29□汝所說但放罪人□所有苦事□我悉代受□隨其

774b01□所應可以治我□我爲彼等苦惱繫縛一切衆

774b02□生得解脫故□粉身歿命□無所顧惜□要令罪人

774b03□皆得免離□何以故□若我不救此等衆生令解

774b04□脫者□云何能救三界牢獄諸苦衆生□一切衆

774b05□生在三界中□爲諸貪愛之所繫縛□入於種種

774b06□黑闇稠林□愚癡所蔽□貧無功德□墮諸惡趣□身

774b07□形鄙陋□諸根放逸□其心迷惑□不求出道□失智

774b08□慧光□樂著三有□斷諸福德□滅諸智慧□種種煩

774b09□惱濁亂其心□住苦牢獄□入魔□網□生老病死

774b10□憂悲惱害□如是諸苦□常所逼迫□我當云何令

774b11□彼解脫□是故應捨一切珍財眷屬妻子□乃至

774b12□身命□而救拔之□令彼獄囚而得離苦□時諸大

774b13□臣□聞是語已□共詣王所□悉擧其手□高聲唱

774b14□言□大王當知□如太子意□毁壞王法□禍及萬

774b15□人□若王愛念□不速治責□王之寶祚□亦不久

774b16□立□王聞此言□赫然大怒□令誅太子及諸罪人□

774b17□王后聞之□愁憂號哭□毁形降服□塵土□身□與

774b18□千采女及諸眷屬□馳詣王所□擧體投地□頂禮

774b19□王足□俱白王言□唯願大王□慈恕太子□賜其餘

774b20□命□王卽□意□語太子言□此諸獄囚□罪在難

774b21□赦□故我□汝□莫救罪人□若救罪人□必當殺

774b22□汝□爾時太子□爲欲開發廣大心故□爲欲專求

774b23□一切智故□爲欲利益諸衆生故□爲以大悲普

774b24□救攝故□其心堅固無有退怯□復白王言□願恕

774b25□彼罪身當受戮□王言隨意□爾時王后□旣見太

774b26□子□悲救決定□復白王言□願聽太子半月行施□

774b27□恣意修福□然後就戮□王卽聽許□是時王后□

774b28□眷屬妃嬪□蒙王許已□悲喜交集□不自勝任□時

774b29□都城北□有一大園□名曰日光□曾是往古諸仙

774c01□施場□太子詣彼□設大施會□須食與食□須衣

774c02□與衣□乃至車乘□華□瓔珞□塗香末香□幢幡寶

774c03□蓋□及餘種種寶莊嚴具□隨有所求靡不周給□

774c04□經半月已□於最後日□國王群臣□后妃采女□長

774c05□者居士□城邑人衆□及諸外道□悉來集會□時法

774c06□輪大聲虛空雲燈王如來□知諸衆生調伏時

774c07□至□卽與大衆□詣此施場□所謂天王圍□□龍王

774c08□供養□夜叉王守護□乾□婆王讚歎□阿脩羅王

774c09□曲躬頂禮□迦樓羅王以淸淨心散諸寶華□緊

774c10□那羅王歡喜愛敬歌詠勸請□摩[目*侯]羅伽王一心

774c11□觀察瞻仰尊顔□與此衆俱入彼大會□爾時太

774c12□子□及諸大衆□遙見如來相好端嚴□諸根寂定□

774c13□如調順象□心無垢濁□如淸淨池威德自在□如

774c14□大龍王□現大神通□示大自在□種種相好□莊嚴

774c15□其身□放大光明□普照世界□一切毛孔□出香焰

774c16□雲震動十方無量佛刹□出興一切莊嚴具雲□

774c17□普雨一切諸莊嚴具□以佛威神功德之力□一

774c18□切衆生見者心淨□增長歡喜銷滅煩惱□爾時

774c19□太子□及諸大衆□旣見如來種種威力□心意淸

774c20□淨□踊躍無量□卽於佛前□五體投地□頂禮佛

774c21□足□安施最勝淸淨床座□合掌恭敬□而白佛言□

774c22□善來世尊□善來善逝□唯願哀愍□攝受於我□處

774c23□于此座□以佛神力□淨居諸天□卽變此座□爲香

774c24□摩尼寶蓮華藏師子之座□佛坐其上□諸菩薩

774c25□衆□各各就座□周□圍□□眷屬莊嚴□時彼會

774c26□中□一切衆生□因見如來□患苦銷滅□垢障咸

774c27□除□身器淸淨□堪受聖法□爾時能勝性太子□

774c28□見彼人天一切世主國王大臣長者居士□乃

774c29□至所有童男童女□諸外道等□衆會集已□普遍

775a01□觀察□偏袒右肩□右膝著地□合掌恭敬□一心觀

775a02□佛□以偈讚曰

775a03□　梵釋八部五通仙　　種種辯才同讚佛

775a04□　我以微力今隨讚　　如蜂隨於妙翅飛

775a05□　融金色相靑蓮眼　　銷殄魔軍過失除

775a06□　威儀嚴淨德充盈　　十力智光恒普照

775a07□　住眞寂樂無明盡　　能除欲醉斷邪因

775a08□　截諸愛網利群生　　十力智光恒普照

775a09□　日光天子出現時　　雖能與世爲明導

775a10□　種種惑亂蔽其心　　佛日自他無不照

775a11□　雪山住世自在魔　　龍爲瓔珞獸皮服

775a12□　常爲女色之所昏　　十力智光恒普照

775a13□　月光天子耀世間　　淨空列宿爲嚴飾

775a14□　種種惑亂覆其心　　佛月自他無不照

775a15□　靑蓮華眼那羅延　　除滅脩羅能變化

775a16□　隨眠昏醉如胎藏　　十力智光恒普照

775a17□　帝釋手執金剛杵　　威德能碎阿脩羅

775a18□　常爲女色昏醉心　　十力智光恒普照

775a19□　力賢三十三天主　　威勢能破脩羅軍

775a20□　由昏欲箭中其心　　十力智光恒普照

775a21□　犀牛婆藪蟻樓仙　　五通神力無能制

775a22□　貪欲愚癡常醉心　　十力智光恒普照

775a23□　勝論數論意仙等　　一切外道常所宗

775a24□　癡網所纏墜欲泥　　十力智光恒普照

775a25□　說四圍陀立世界　　八面四臂勝身天

775a26□　種種無明常自昏　　十力智光恒普照

775a27□　邪天愛欲無□恥　　那延好殺無愧心

775a28□　鬼母血食害牛羊　　頻那甘酒常昏醉

775a29□　唯有如來恒住世　　智眼常明如日光

775b01□　衆生癡闇覆其心　　不見善逝常迷沒

775b02□　我於善逝非親屬　　於諸異道亦非怨

775b03□　異道旣非奪我財　　如來亦不與珍寶

775b04□　但以世尊淸淨語　　決定利益無怨親

775b05□　滌除妄垢顯心源　　故我歸依無等者

775b06□　能盡未來一切劫　　利安一切諸衆生

775b07□　拔苦與樂無懈心　　故我頂禮慈悲者

775b08□　瞻睹如來寂靜月　　或起深信或生疑

775b09□　或敬或慢或懷憂　　究竟皆同解脫果

775b10□　佛開廣大靑蓮眼　　妙相莊嚴功德身

775b11□　人天共讚不能量　　譬若萬流歸大海

775b12□　我此舌根少稱讚　　所生微分妙善根

775b13□　普施法界諸衆生　　願證法身成正覺

775b14□爾時法輪大聲虛空雲燈王如來□知此太子

775b15□及彼會中一切衆生□堪受聖化□以圓滿音□說

775b16□修多羅□名普照圓滿□因令諸衆生隨類各解□

775b17□時彼會中□有八十那由他衆生□遠塵離垢□於

775b18□諸法中□得淨法眼□無量那由他衆生□得無學

775b19□地□十千衆生□住大乘道□入普賢行□成滿大

775b20□願□是時十方各百佛刹極微塵數衆生□於大

775b21□乘中□心得調伏□無量世界□種種佛刹□一切衆

775b22□生□免離惡趣□復過算數無量衆生□生於天上□

775b23□能勝性太子□卽於此時□得此菩薩普化衆生

775b24□令生善根解脫門

775b25□善男子□爾時太子□豈異人乎□我身是也□我因

775b26□往昔起大悲心□捨身命財□一切眷屬□乃至人

775b27□間安樂壽命□救彼獄中受苦繫縛一切衆生□

775b28□皆令解脫□開門大施□心無障□□供養於佛□令

775b29□生歡喜□發菩提心□得此解脫□善男子□我於爾

775c01□時□但爲利益一切衆生不著三界□心無依止□

775c02□不求果報□無所希望□不貪世間□一切名稱□不

775c03□欲自讚輕毁於他不戀一切世間財寶□於所

775c04□行施□離有相心□於諸世間種種境界□無所貪

775c05□染□無所怖畏□但唯愛樂如來境界□淨菩提心□

775c06□心性堅固猶若金剛□成就衆生□勤求匪懈□

775c07□以大悲力□滅衆生苦□以如來力□開發內心□觀

775c08□察菩薩諸淸淨行□莊嚴大乘出要之道□常樂

775c09□觀察一切智門□修諸苦行□得此解脫善男子□

775c10□於意云何□彼時五百大臣□於勝光王作不善

775c11□語□欲害我者□豈異人乎□今提婆達多等五百

775c12□徒黨惡比丘是□是諸人等□蒙佛敎化□調伏成

775c13□熟□皆已授與阿□多羅三□三菩提記□於未

775c14□來世□過須彌山極微塵數劫□爾時有劫□名善

775c15□光明□世界名寶光□於中成佛□其五百佛□次第

775c16□興世□最初如來□號曰大悲□第二名饒益一切

775c17□衆生願月王□第三名大悲師子□第四名利益

775c18□一切世間乃至最後□名曰醫王□雖彼諸佛大

775c19□悲平等□然爲調伏諸衆生故□種種國土功德

775c20□莊嚴□種族父母□受生誕生在家出家□修菩薩

775c21□道□往詣道場□降伏魔軍□成等正覺□轉正法

775c22□輪□說修多羅□語言音聲□顯示神通□現大威

775c23□力□光明衆會□壽命法住□及其名號□各各差

775c24□別□善男子□彼諸罪人□我所救者□卽拘留孫等

775c25□賢劫千佛是□爾時百萬阿僧祇諸大菩薩□見

775c26□彼如來無邊威力□發阿□多羅三□三菩提

775c27□心者□今於十方一切世界□行菩薩行□修習增

775c28□長□如是菩薩□普化衆生□令生善根解脫者是□

775c29□時勝光王□今薩遮尼乾子大論師是□時王夫

776a01□人內宮采女□及諸眷屬□卽彼尼乾六萬弟子□

776a02□與師俱來□建大論幢□共佛論議□悉降伏之

776a03□與授阿□多羅三□三菩提記者是□此諸人

776a04□等□皆當作佛□種種佛刹□種種莊嚴□劫數名

776a05□號□各各差別□善男子□我於爾時□救彼罪人□

776a06□令解脫已□父母聽我□捨離國土□妻子財寶□一

776a07□切眷屬□於法輪大聲虛空雲燈王如來所□出

776a08□家學道□於千歲中□淨修梵行□卽得成就百億

776a09□三昧門□百億陀羅尼門□百億神通門□百億菩

776a10□薩大法藏□能生百億求一切智精進門□淨治

776a11□百億安忍門□增長百億思惟心□成就百億菩

776a12□薩力□深入百億菩薩種智門□出生百億般若

776a13□波羅蜜門□得百億十方諸佛現前門□具百億

776a14□菩薩大願門□成就圓滿如是法已□於念念中□

776a15□十方各照百億佛刹□於念念中□十方各遊百

776a16□億佛刹□於念念中□憶念十方一切世界前後

776a17□際劫百億諸佛□於念念中□能知十方一切世

776a18□界百億諸佛大變化海□於念念中□能見十方

776a19□百億佛刹所有衆生□種種趣類□隨業所受□生

776a20□時死時□善趣惡趣□好色惡色□其諸衆生種種

776a21□心行□種種欲樂□種種心性□種種根器□種種業

776a22□習□種種出生□種種相續□種種成就□可調伏

776a23□時□皆悉明了□善男子□我於爾時□命終之後□

776a24□還復於彼閻浮提中□作轉輪王□彼法輪大聲

776a25□虛空雲燈王如來□般涅槃後□次卽於此□値

776a26□虛空高勝吉祥王如來□承事供養□令生歡喜□

776a27□次爲帝釋□卽此道場□値釋梵主藏王如來□親

776a28□近供養□令生歡喜□次爲夜摩天王□卽於此界□

776a29□値大地威德吉祥山如來□親近供養□令生歡

776b01□喜□次爲兜率天王□卽於此界□値法輪光明大

776b02□聲王如來□親近供養□令生歡喜□次爲妙變化

776b03□天王□卽於此界□値虛空智燈王如來□親近

776b04□供養□令生歡喜□次爲他化自在天王□卽於此

776b05□界□値無能壞威力幢王如來□親近供養□令生

776b06□歡喜□次爲阿脩羅王□卽於此界□値一切法

776b07□音王如來□親近供養□令生歡喜□次爲大梵

776b08□天王□卽於此界□値普現變化影像法音王如

776b09□來□親近供養□令生歡喜□善男子□此寶光明世

776b10□界妙光劫中□有一萬佛□出興于世□我皆親近□

776b11□一一承事□恭敬供養□令生歡喜□次復有劫□名

776b12□曰日光□於彼劫中□有十萬佛出興于世□最初

776b13□如來□名妙相好吉祥山□我時爲王□名曰大慧□

776b14□於彼如來□承事供養□令生歡喜□次有佛出□名

776b15□圓滿肩□我爲居士□親近供養□令生歡喜□次有

776b16□佛出□名無垢童子□我爲輔臣□親近供養□令生

776b17□歡喜□次有佛出□名勇猛持□我爲阿脩羅王□親

776b18□近供養□令生歡喜□次有佛出□名爲妙光□我爲

776b19□山神□親近供養□令生歡喜□次有佛出□名須彌

776b20□相□我爲樹神□親近供養□令生歡喜□次有佛

776b21□出□名離垢臂□我爲商主□親近供養□令生歡

776b22□喜□次有佛出□名師子遊步□我爲城神□親近

776b23□供養□令生歡喜□次有佛出□名天王寶□□我

776b24□爲毘沙門天王□親近供養□令生歡喜□次有佛

776b25□出□名法高稱□我爲乾□婆王□親近供養□令生

776b26□歡喜□次有佛出□名普光明冠□我爲鳩槃茶王□

776b27□親近供養□令生歡喜□善男子□於彼劫中□此十

776b28□如來□而爲上首□如是次第□十萬如來□皆悉供

776b29□養□善男子□此世界中□次復有劫□名妙蓮華□

776c01□有六十億如來□出興於世□我常於此□受種

776c02□種身□以種種威儀□往詣於彼一一佛所□親近

776c03□承事□以種種資具□恭敬供養□令生歡喜□敎化

776c04□調伏無量衆生□令其成熟阿□多羅三□三

776c05□菩提心□我又於彼一一佛所□得種種三昧門□

776c06□種種陀羅尼門□種種神通門□種種辯才門□種

776c07□種一切智門□種種法明門□種種智慧門□照種

776c08□種十方海□入種種佛刹海□見種種諸佛海□顯

776c09□示甚深□普遍建立□淸淨成就增長廣大□如於

776c10□此妙蓮華劫中□親近供養□爾所諸佛□令生歡

776c11□喜□於一切處□一切世界海極微塵數劫□所有

776c12□如來□出興于世□親近供養□令生歡喜□一一如

776c13□來□演說妙法□我皆聽聞□聞已信受□守護憶

776c14□持□爲他廣說□敎化成熟一切衆生□亦復如是□

776c15□如是一切諸如來所□皆悉修習此解脫門□復

776c16□得無量解脫方便□爾時守護一切衆生大願

776c17□精進力勇健光明主夜神□欲重宣此解脫門

776c18□義□卽爲善財□而說偈言

776c19□　汝發大心爲世日　　問我難思解脫門

776c20□　我承佛力爲汝說　　汝應一心而諦聽

776c21□　往昔無邊廣大劫　　過於刹海極微數

776c22□　彼時刹號寶光明　　其中有劫名妙光

776c23□　於此妙光大劫中　　一萬如來出興世

776c24□　我皆親近而供養　　從其修習此解脫

776c25□　時有王都名喜嚴　　縱廣寬平極殊麗

776c26□　雜業衆生所居住　　或心淸淨或作惡

776c27□　彼時有王名勝光　　恒以正法御群生

776c28□　太子名爲能勝性　　形體端嚴備衆相

776c29□　爾時幽繫無量人　　犯王敎令當受戮

777a01□　太子見已生悲愍　　上啓於王請寬宥

777a02□　王集群臣議所應　　咸言太子危王國

777a03□　如是罪人應就戮　　如何悉救令除免

777a04□　時勝光王語太子　　汝救彼罪自當受

777a05□　太子哀念情轉深　　誓救衆生無退怯

777a06□　時王夫人采女等　　俱來王所白王言

777a07□　願放太子半月中　　布施衆生作功德

777a08□　時王聞已卽聽許　　設大施會濟貧乏

777a09□　一切衆生靡不臻　　隨有所求咸給與

777a10□　如是半月日云滿　　太子就戮時將至

777a11□　大衆百千萬億人　　同時瞻仰俱號泣

777a12□　佛知衆會根將熟　　慈悲來此化群生

777a13□　顯現神變大莊嚴　　靡不親近而恭敬

777a14□　佛以圓音方便說　　法燈普照修多羅

777a15□　無量衆生意調伏　　悉蒙與授菩提記

777a16□　太子聞法生歡喜　　發興無上正覺心

777a17□　誓願承事於如來　　普爲衆生作依處

777a18□　自此出家依佛住　　修行一切種智道

777a19□　爾時便得此解脫　　大悲廣濟諸群生

777a20□　於中住止經劫海　　諦觀諸法眞實性

777a21□　常於苦海救衆生　　精勤修習菩提道

777a22□　劫中所有諸佛現　　悉皆承事無有餘

777a23□　咸以淸淨信解心　　聽聞持護所說法

777a24□　次於佛刹極微數　　無量無邊諸劫海

777a25□　所有諸佛現世間　　一一供養皆如是

777a26□　我念昔爲太子時　　見諸衆生繫囹圄

777a27□　誓願捨身而救彼　　因其證此解脫門

777a28□　經於佛刹極微數　　廣大劫海常修習

777a29□　念念令其得增長　　成就無邊巧方便

777b01□　彼中所有諸如來　　我悉得見蒙開悟

777b02□　令我增明此解脫　　及以種種方便力

777b03□　我於無量千億劫　　學此難思解脫門

777b04□　諸佛法海無有邊　　我悉一時能普飮

777b05□　十方所有一切刹　　其身普入無所□

777b06□　三世種種國土名　　念念了知皆悉盡

777b07□　三世所有諸佛海　　一一明見盡無餘

777b08□　亦能示現其身相　　普詣於彼如來所

777b09□　復於十方一切刹　　一切諸佛導師前

777b10□　普雨一切莊嚴雲　　供養一切無上覺

777b11□　復以無邊大問海　　啓請一切諸世尊

777b12□　彼佛所興妙法雲　　皆悉受持無忘失

777b13□　復於十方無量刹　　一切如來衆會前

777b14□　坐於衆妙莊嚴座　　示現種種神通力

777b15□　復於十方無量刹　　示現種種諸神變

777b16□　一身示現無量身　　無量身中現一身

777b17□　復於一一毛孔中　　悉放無數大光明

777b18□　各以種種巧方便　　除滅衆生煩惱火

777b19□　復於一一毛孔中　　出現無量化身雲

777b20□　充滿十方諸世界　　普雨法雨濟群品

777b21□　十方一切諸菩薩　　入此難思解脫門

777b22□　悉盡未來諸刹劫　　安住修行菩薩行

777b23□　隨諸心樂爲說法　　令彼皆除邪見網

777b24□　示以天道及二乘　　乃至如來一切智

777b25□　一切衆生受生處　　示現無邊種種身

777b26□　悉同其類現衆像　　普應其心而說法

777b27□　若有得此解脫門　　則住無邊功德海

777b28□　譬如刹海極微數　　不可思議無有量

777b29□善男子□我唯知此菩薩普化衆生□令生善根

777c01□解脫門□如諸菩薩摩訶薩□超諸世間□現諸趣

777c02□身□慧眼明徹□永離癡□□不住攀緣□無有障

777c03□□□了達一切諸法自性□除滅衆生無明黑闇□

777c04□善能觀察一切諸法□善巧方便□微細思惟□得

777c05□無我智□證無我法□敎化調伏一切衆生□恒無

777c06□休息□心常安住無二法門□於三寶境□得不壞

777c07□信□究竟了知諸行生滅□善說三世淸淨實際□

777c08□普入一切諸言辭海□而我云何□能知能說彼

777c09□功德海□彼勇猛智□彼心行處□彼三昧境□彼

777c10□解脫力□彼自在門□彼神通事□善男子□此閻浮

777c11□提從菩提樹□恒河西北□迦毘羅城□有一園林□

777c12□名嵐毘尼□彼園有神□名妙威德圓滿愛敬□

777c13□汝詣彼問□菩薩云何修菩薩行□生如來家□爲

777c14□無盡燈□光明照世□盡未來劫□難行能行□而無

777c15□厭倦□時善財童子□頭面禮敬彼夜神足□□無

777c16□數□□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退而去

777c17□大方廣佛華嚴經卷第二十五

777c18□

777c19□

777c20□大方廣佛華嚴經卷第二十六

777c21□

777c22□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

777c23□　　入不思議解脫境界普賢行願品

777c24□爾時善財童子□正念思惟□彼大願精進力守

777c25□護一切衆生光明夜神□以解脫力□現等一切

777c26□衆生心所見身□現等一切衆生形像身□現等

777c27□無邊色相海身□現等一切處方俗威儀海身□

777c28□普門示現□如是等身□隨諸衆生心之所應□以

777c29□種種方便敎化成熟□令其開悟□增長善根□隨

778a01□順修行□證入甚深菩薩解脫□善財□如是以正

778a02□念力□憶持分別□彼主夜神所得解脫□所有敎

778a03□法□一一字句□名相體性□以總持力□憶念攝

778a04□持□以慧解力□分明顯示□以行願力□發起廣

778a05□大□如是隨順□獲得無量殊勝功德□漸次而

778a06□行□度恒河北入□薩羅國□向迦毘羅城□詣

778a07□嵐毘尼林□到已右□周旋□求覓妙德圓滿愛

778a08□敬林神□見在林中大寶樹下□莊嚴圓滿寶樓

778a09□閣中□坐摩尼藏師子之座□二十億那由他諸

778a10□林神女□前後圍□□廣爲演說一切菩薩受生

778a11□海經□令其皆得生如來家□疾入菩薩大功德

778a12□海□善財見已□頂禮雙足□合掌前立□作如是言

778a13□大聖□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而

778a14□未知菩薩云何生如來家□云何行菩薩行□云

778a15□何能作一切衆生種種照世大光明燈□時彼

778a16□林神□告善財言□善男子□菩薩有十種受生藏□

778a17□若諸菩薩□成就此法□則能速疾生如來家□念

778a18□念增長菩薩善根□不休不懈□不退不斷□無厭

778a19□倦無繫縛□無疑惑□無迷亂□無怯弱□無惱悔□

778a20□無遺失□一切智體□等十方界□隨順佛境□入法

778a21□界門□不退廣大菩提之心□增長一切波羅蜜

778a22□行□捨離一切世間趣類□疾入一切如來智地□

778a23□神通智力常現在前□種種佛法□皆能順入□究

778a24□竟獲得眞實義境□何等爲十□所謂願常供事

778a25□一切諸佛菩薩受生藏□普遍成就菩提心菩

778a26□薩受生藏□觀諸法門方便修行菩薩受生藏□

778a27□以深淨心普照三世菩薩受生藏□平等光明

778a28□普照一切菩薩受生藏□生三世一切諸如來

778a29□家菩薩受生藏□佛力光明普遍莊嚴菩薩受

778b01□生藏□微細觀察普遍智門菩薩受生藏□法界

778b02□變化種種莊嚴菩薩受生藏□速疾履踐諸如來

778b03□地菩薩受生藏□善男子□云何名願常供事一

778b04□切諸佛菩薩受生藏□善男子□此菩薩初發心

778b05□時□作如是願□我當親近承事諸佛□及諸菩薩

778b06□現見諸佛□恒生歡喜□於諸佛所□以尊重心□

778b07□恭敬供養□無有厭足□增長淨信□心無退轉□積

778b08□集功德□恒不斷絶□爲欲淸淨一切智性□積集

778b09□善根□令增長故□是爲菩薩第一受生藏□云何

778b10□名菩薩普遍成就菩提心受生藏□善男子□此

778b11□菩薩發阿□多羅三□三菩提心□所謂起深

778b12□厚大悲心□於諸衆生□能救護故□起供養諸佛

778b13□心□令諸如來增歡喜故□起勤求正法心□於

778b14□諸所有□無吝惜故□起所作廣大心□令一切智

778b15□悉現前故□起圓滿大慈心□爲普攝取一切衆

778b16□生□作饒益故□起不捨衆生心被求一切智堅

778b17□誓甲故□起無諂幻心□得如實智□普照一切差

778b18□別法故□起如說而行心□修習菩薩一切難行

778b19□諸苦行故□起不□一切諸佛心□願常守護一

778b20□切如來大誓願故□起一切智大願心□盡未來

778b21□際調伏衆生□無斷絶故□此十爲首□有佛刹極

778b22□微塵數菩提心大功德聚□若諸菩薩□成就此

778b23□法□則得常生諸如來家□是爲菩薩第二受生

778b24□藏□云何名菩薩觀諸法門方便修行受生藏□

778b25□善男子□此菩薩□於一切法門海□起現前觀察

778b26□心□於一切智圓滿道□起成就□向心□於諸威

778b27□儀淸淨業海□起正念觀察心□於一切菩薩種

778b28□種三昧海□起普遍淸淨心□於一切菩薩種種

778b29□功德海□起修習成滿心□於一切菩薩道□起莊

778c01□嚴出生心□於一切智精進功德□起如劫火熾

778c02□然不休息心□於一切衆生界□起令成就普賢

778c03□行心□於一切威儀中□起修菩薩種種功德心□

778c04□於眞實中道□起捨離有無入眞實正觀心□是

778c05□爲菩薩第三受生藏□云何名菩薩以深淨心

778c06□普照三世受生藏□善男子□此菩薩成就淸淨

778c07□增上深心□得佛菩提□光明遍照□深入菩薩方

778c08□便法海□其心堅固猶如金剛□攝取衆生□畢竟

778c09□不捨□遠離一切諸有趣生□成就如來種種神

778c10□變□起於菩薩殊勝行願□具足菩薩明利諸根□

778c11□增長菩薩淸淨善心□成就不動大誓願力□得

778c12□諸如來之所護念□破壞一切諸障□山□與諸

778c13□衆生□作所依□□是爲菩薩第四受生藏□云何

778c14□名菩薩平等光明普照受生藏□善男子□此菩

778c15□薩具修種種方便行海□調伏成熟一切衆生□

778c16□一切所有悉能棄捨□成就無邊淸淨戒體□住

778c17□佛境界□具足安忍得一切佛法忍光明□以大

778c18□精進勇猛志力□趣向出生一切智體□勤修淸

778c19□淨諸三昧門□成就一切神通智力□以智慧光□

778c20□照明法界□得一切法差別光明□成就淸淨無

778c21□障□眼□見一切佛諸色相海□悟入一切甚深

778c22□法性□自在敎化成熟衆生□能令世間皆生歡

778c23□喜□勤修差別如實法門□是爲菩薩第五受生

778c24□藏□云何名菩薩生三世一切諸如來家受生

778c25□藏□善男子□此菩薩生如來家□隨如來住成滿

778c26□一切殊勝行門□具足三世如來願海□得一切

778c27□佛純一善根□與一切佛同一體性□成就出世

778c28□白淨法行□安住普賢廣大功德□入一切佛甚

778c29□深三昧□見一切佛自在神力□所化衆生□咸令

779a01□淸淨□得佛平等□向法門□能隨問答辯才無

779a02□盡□是爲菩薩第六受生藏□云何名菩薩佛力

779a03□光明普遍莊嚴受生藏□善男子□此菩薩深入

779a04□一切佛威神力□光明遍照□心不退轉□遊諸佛

779a05□刹無有動作□承事供養菩薩衆海□無有疲厭□

779a06□如實了知諸法如幻□知諸世間悉皆如夢□見

779a07□一切佛示現色身□所有相好□猶如光影□知一

779a08□切佛神通所作□自在遊戱□猶如變化□知諸有

779a09□趣隨類受生□如鏡中像□知一切佛所轉法輪□

779a10□令衆生聞□如空谷響□以方便力開法界門□咸

779a11□令證入□到於彼岸□是爲菩薩第七受生藏□云

779a12□何名菩薩微細觀察普遍智門受生藏□善男

779a13□子□此菩薩住童眞位□獲得菩薩種種威儀□一

779a14□切功德具足圓滿□微細觀察一切智門□於一一

779a15□門□盡無量劫□開演分別無邊菩薩所行境界□

779a16□於諸菩薩甚深三昧□心得自在□成就最勝諸

779a17□波羅蜜□念念普生一切世界諸如來所□能於

779a18□一切差別境中□入於平等無差別定□於無差

779a19□別平等法中□現於自在有差別智□於無量無

779a20□邊境中□自在入出無有障□□於無境中□起於

779a21□種種差別境界□於微小境中□見廣大境□於廣

779a22□大境中□見微小境□知諸世間皆假施設□通達

779a23□諸法因緣性相皆是自心之所現起□是爲菩

779a24□薩第八受生藏□云何名菩薩法界變化種種

779a25□莊嚴受生藏□善男子□此菩薩於念念中□種種

779a26□莊嚴無量佛刹□普隨衆生□現變化身□得無所

779a27□畏最勝彼岸□示現種種諸佛威儀□成就種種

779a28□方便善巧□依止淸淨無□法界□隨衆生心□現

779a29□衆色相□令其見者無不調伏□普使安住不思

779b01□議乘□具足開演成菩提行□行無障□一切智

779b02□道□相續出現□轉於法輪□住無中邊薩婆若海□

779b03□隨所應化□不失其時□常能平等□正念饒益□成

779b04□就如來智慧之藏□是爲菩薩第九受生藏□云

779b05□何名菩薩速疾履踐諸如來地受生藏□善男

779b06□子□此菩薩悉於三世諸如來所□受灌頂法□悉

779b07□知一切三世諸佛同一體性境界次第□所謂

779b08□知一切世界隨心現起相續次第□知一切衆生

779b09□前後歿生相續次第□知一切衆生種種心念

779b10□相續次第□知一切菩薩前後際劫凡所受生

779b11□相續次第□知一切菩薩前後際劫所行之行

779b12□相續次第□知一切菩薩所有修習種種智境

779b13□相續次第□知一切諸佛前後際劫現成正覺

779b14□相續次第□知一切法功能善巧親近供養相

779b15□續次第□知一切劫盡前後際若成若壞種種事

779b16□相種種名號相續次第□知隨所應度□現成正

779b17□覺□功德莊嚴□開悟調伏□示現威力□智慧神

779b18□通□轉正法輪□令諸衆生親近供養□皆不失時

779b19□相續次第□於無邊衆生界□以巧方便而調伏

779b20□故□是爲菩薩第十受生藏□善男子□如是菩薩

779b21□十種受生藏□一切菩薩無不從生□若諸菩薩□

779b22□爲欲成就廣大菩提□修習增長□圓滿此法□則

779b23□能積集種種功德□於一莊嚴中□出一切莊嚴□

779b24□普遍莊嚴一切佛刹□示現變化種種威儀□普

779b25□遍調伏諸衆生界□盡未來劫□無有休息□諸佛

779b26□法海□種種因緣□種種境界□展轉流通□相續不

779b27□斷□現前覺悟□無不周遍□現不思議佛自在力□

779b28□普遍充滿虛空法界□於諸衆生心行海中□爲

779b29□攝取故□而轉法輪□普於十方一切世界諸如

779c01□來所□親近不捨□無量法雲□普遍現前□以淸淨

779c02□音□演諸法海□住一切處□所行無□□以一切法

779c03□妙光明網□莊嚴種種菩提道場□隨諸衆生心

779c04□之樂欲□開演無邊種種法藏□顯示種種諸佛

779c05□境界□隨應開悟一切世間□爾時嵐毘尼園妙

779c06□德愛敬林神□欲重宣說菩薩廣大受生藏義□

779c07□以佛神力□觀察十方□爲善財童子□而說偈

779c08□言

779c09□　最上無垢深淨心　　見一切佛無厭足

779c10□　願盡未來常供養　　此明慧者受生藏

779c11□　三世一切刹海中　　所有衆生及諸佛

779c12□　悉願救度恒瞻敬　　此名稱者受生藏

779c13□　受法雲雨無厭足　　普觀三世無所著

779c14□　身心淸淨如虛空　　此無比者受生藏

779c15□　心恒遊止大悲海　　堅固高勝如須彌

779c16□　通達一切種智門　　此自在者受生藏

779c17□　大慈遍覆於十方　　普行無垢波羅蜜

779c18□　以法光明照群品　　此雄猛者受生藏

779c19□　覺法自性心無□　　生於三世諸佛家

779c20□　深入法界智無邊　　此明慧者受生藏

779c21□　法身淸淨心無著　　普詣十方無量土

779c22□　一切佛力靡不成　　此難思者受生藏

779c23□　入深智海得自在　　住三昧海咸究竟

779c24□　觀一切智方便門　　此實智者受生藏

779c25□　嚴淨一切諸佛刹　　成熟一切諸群生

779c26□　現佛神力普莊嚴　　此大名者受生藏

779c27□　諸佛法智皆修習　　速能普入如來地

779c28□　了知法界皆無□　　此眞佛子受生藏

779c29□善男子□若諸菩薩□具此十種受生藏□則得生

780a01□如來家□爲諸世間作大明燈□善男子□我得此

780a02□一切菩薩自在受生解脫門□無量劫來神通

780a03□遊戱□顯示菩薩無□境界□善財白言□聖者□此

780a04□解脫門境界云何□林神答言□善男子□我先發

780a05□願□願一切菩薩現受生時□我身皆得親近供

780a06□養□願入毘盧遮那如來無量廣大受生海□以

780a07□昔願力□而來生此娑婆世界□此四天下閻浮

780a08□提中迦毘羅城嵐毘尼園□於此林中□專念菩

780a09□薩何時下生□經一百年□果見世尊從兜率天而

780a10□來下生□善男子□爾時菩薩將下生時□此大林

780a11□中□先現十種莊嚴瑞相□何等爲十□所謂一者

780a12□此林中地忽自平坦□□坎堆阜□悉皆不現□

780a13□二者林中所有荊棘瓦礫□不淨之物□皆悉不

780a14□現□金剛爲地□衆寶莊嚴□如歡喜園□柔軟細

780a15□妙□三者園中復有寶多羅樹□其根深植□下至

780a16□水際□次第行列□分布莊嚴□四者林中復現一

780a17□切香芽□一切香藏□塗香末香□幢幡寶蓋□及

780a18□諸妙寶摩尼形像□種種香樹蔭映莊嚴□出過

780a19□人天所有香氣□五者林中復有諸妙華□寶

780a20□莊嚴具□處處充滿□微妙分布□六者林中一切

780a21□諸大寶樹□自然開發摩尼寶華□於華葉間□流

780a22□出眞金柔軟□線□七者林中所有一切池沼□

780a23□皆生妙華□柔軟鮮潔□從地涌出□彌布水上□

780a24□八者時此林中□娑婆世界□所有欲色諸大天

780a25□王□及諸天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那

780a26□羅摩[目*侯]羅伽鳩槃茶等□一切世主□莫不來集

780a27□合掌而住□九者此三千世界所有欲界諸天□

780a28□采女□龍女□夜叉女□乾□婆等及諸世主一切

780a29□采女□皆生歡喜□各持種種諸供養具□向畢

780b01□洛叉樹□恭敬而立□十者十方所有一切諸佛□

780b02□皆從臍輪放大光明□名菩薩受生種種自在

780b03□燈□普照林中一切諸物一一光中□悉現諸佛

780b04□受生誕生□所有神變□及現一切菩薩受生種

780b05□種功德□又出諸佛種種言音□令諸衆生咸得

780b06□聞見□是爲林中十種瑞相現此相已□時諸天

780b07□王及諸世主□卽知菩薩當欲下生□我時見此

780b08□十種瑞相難思境界□心生歡喜□踊躍無量

780b09□善男子□時菩薩母摩耶夫人□出迦毘羅城□入

780b10□此林時□復現十種光明瑞相□普照一切□令諸

780b11□衆生得一切智□法性光明□速疾增長□歡喜愛

780b12□敬何等爲十□所謂於此林中□衆寶樓閣□香芽

780b13□香藏□悉放光明□普照十方一切世界□又此林

780b14□中一切池沼□所有蓮華□悉放光明□於光明

780b15□中□出微妙音□演說如來眞實法句□又令十方

780b16□一切世界初發心菩薩□悉放光明□而來照此

780b17□嵐毘尼林□無不遍滿□又令十方一切佛刹所

780b18□有住地諸大菩薩□現大神變□放大光明□而來

780b19□照此嵐毘尼林□又令十方一切佛刹□修行成

780b20□就□圓滿一切波羅蜜行□諸大菩薩□放大光明

780b21□而來照此嵐毘尼林□又令十方一切佛刹□住

780b22□大願海諸大菩薩□悉放一切自在無□願智

780b23□光明□而來照此嵐毘尼林□又令十方一切佛

780b24□刹□住大悲海諸大菩薩□悉放一切願智光明□

780b25□而來照此嵐毘尼林□又令十方一切佛刹住

780b26□方便海諸大菩薩□悉放種種調伏衆生善巧

780b27□光明□而來照此嵐毘尼林□又令十方一切佛

780b28□刹□諸大菩薩□悉放眞實敎智光明□而來照此

780b29□嵐毘尼林□又令十方一切佛刹□諸大菩薩□放

780c01□一切佛自在下生出家成道大智光明□而來

780c02□照此嵐毘尼林□此十種光出現之時□普令除

780c03□滅一切衆生無明黑暗善男子□時摩耶夫人□

780c04□現此十種光明相已□於畢洛叉樹下□將欲誕

780c05□生□復現十種廣大神變□何等爲十□善男子□菩

780c06□薩將欲誕生之時□色界天王□及諸天子□欲界

780c07□諸天□及諸采女□諸龍夜叉乾□婆阿脩羅

780c08□迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽一切世主□幷其眷

780c09□屬□爲供養故□皆悉雲集□時摩耶夫人□色相

780c10□威德莊嚴殊勝□身諸毛孔咸放光明□如燈如

780c11□日□如融金聚□普照三千大千世界□無所障□□

780c12□其中所有一切光明□咸皆飮蔽□悉不復現□

780c13□除滅一切衆生煩惱及惡道苦□是爲菩薩將

780c14□誕生時第一神變□又善男子□當爾之時摩耶

780c15□夫人□於其腹中□悉現三千大千世界一切形

780c16□像□其中百億四天下閻浮提內□種種都邑□各

780c17□有園林□名號不同□一一皆有摩耶夫人□各於

780c18□樹下□一切世主□幷其眷屬圍□而住□悉現菩

780c19□薩將欲誕生不可思議神變之相□是爲菩薩

780c20□將誕生時第二神變□又善男子□摩耶夫人□於

780c21□身一切毛孔之中□悉現世尊毘盧遮那過去

780c22□所修菩薩行時□親近供養一切諸佛□及聞諸

780c23□佛說法音聲□普震十方一切世界□諸所現境

780c24□如於明鏡及淨水中□能現虛空日月星宿雲

780c25□雷等像□摩耶夫人身諸毛孔□所現如來過去

780c26□所行神通等事□亦復如是□是爲菩薩將誕生

780c27□時第三神變□又善男子□摩耶夫人□身諸毛孔□

780c28□一一皆現如來往修菩薩行時□所住一切世

780c29□界海□一切世界種□世界體性□世界形狀□及世

781a01□界中□城邑聚落□山林河海□泉流池沼□所度衆

781a02□生□所經劫數□所有佛現□所入淨刹□所有受

781a03□身□所有壽命□所事善友□所得法門□所修行

781a04□願□所獲果證□從初發心□乃至獲得不退轉地□

781a05□於一切處□在在所生□摩耶夫人□皆爲其母□如

781a06□是如來過去所有一切境界□於毛孔中□靡不

781a07□皆現□是爲菩薩將誕生時第四神變□又善男

781a08□子□摩耶夫人□一一毛孔□顯現如來過去所修

781a09□菩薩行時□凡所受生□種種色相□種種形貌□種

781a10□種威儀□種種資具□衣服飮食□苦樂等事□一一

781a11□明現□無不辨了□是爲菩薩將誕生時第五神

781a12□變□又善男子□摩耶夫人□身諸毛孔□一一皆現

781a13□世尊過去修施行時□捨所難捨□身分肢節□頭

781a14□目耳鼻□脣舌牙齒□血肉骨髓□肝膽腸胃□皮膚

781a15□筋脈□及其妻妾□男女眷屬□宮殿城邑□及諸珍

781a16□寶□金銀琉璃□珂貝璧玉□瓔珞環□□衣服飮

781a17□食□如是一切內外諸物□亦見受者□種種方處□

781a18□形貌言辭□是爲菩薩將誕生時第六神變□又

781a19□善男子□時此林中□普現過去一切劫中□所有

781a20□諸佛□入母胎時□種種佛刹□種種園林□種種

781a21□莊嚴□種種眷屬□及其種種幢幡傘蓋□華□衣

781a22□服□塗香末香□摩尼寶等□種種瓔珞□諸莊嚴

781a23□具□種種妓樂□歌詠讚歎□上妙音聲□遍滿林

781a24□中□令諸衆生□普得聞見□是爲菩薩將誕生時

781a25□第七神變□又善男子□摩耶夫人□從其身中胎

781a26□藏之內□出現菩薩應所受用□摩尼寶王宮殿

781a27□樓閣□超過一切天龍□夜叉□乾□婆阿脩羅迦

781a28□樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽□及諸人王之所住處□

781a29□摩尼王網□羅覆其上□復以一切人天形像摩

781b01□尼寶王諸莊嚴具□校飾莊嚴□熏以無垢上妙

781b02□香王□令諸衆生心得淸淨□如是一切□遍滿林

781b03□間□各各差別□不相雜亂□是爲菩薩將誕生時

781b04□第八神變□又善男子□摩耶夫人□從其腹中□出

781b05□十不可說不可說百千億那由他佛刹極微塵

781b06□數菩薩摩訶薩□其諸菩薩□身形容貌□色相光

781b07□明□進止威儀□神通眷屬□一切皆與毘盧遮那

781b08□菩薩等無有異□悉共同時□讚歎如來□是爲菩

781b09□薩將誕生時第九神變□又善男子□摩耶夫人□

781b10□將欲誕生菩薩之時□忽於其前□從金剛際□出

781b11□大蓮華□名一切寶王莊嚴藏□以無能勝□金剛

781b12□摩尼王寶爲莖□以衆生影像海摩尼王寶爲

781b13□藏□一切上妙摩尼王寶而作其鬚□淸淨無垢

781b14□如意寶王□以爲其臺□有十佛刹極微塵數葉□

781b15□一切皆以摩尼所成□周□莊嚴□光輝間發□

781b16□摩尼寶王□而爲其網□周□垂覆□堅固難壞□金

781b17□剛寶王□而爲其蓋□以覆其上□一切天王□所共

781b18□執持□一切龍王□起大香雲□降注香雨□一切諸

781b19□天□雨天妙華□及諸嚴具□一切夜叉王□恭敬圍

781b20□□□一切乾□婆王□出美妙音□歌讚菩薩往昔

781b21□親近供養諸佛所有功德□一切阿脩羅王□捨□

781b22□慢心□曲躬恭敬□合掌頂禮□一切迦樓羅王□銜

781b23□寶繒帶□莊嚴虛空□一切緊那羅王□發歡喜心□

781b24□歌詠讚歎菩薩功德□一切摩[目*侯]羅伽王□皆生

781b25□歡喜□出大音聲□歌詠讚歎□普雨一切寶莊嚴

781b26□雲□是爲菩薩將誕生時第十神變□善男子□我

781b27□見摩耶夫人□於此林中□將誕菩薩□示現十種

781b28□神通之相□不可思議種種功德□無量光明□心

781b29□無厭足□摩耶夫人□然後右脅而生世尊□如虛

781c01□空中現淨日輪□如高山頂出於慶雲□如密雲

781c02□中而耀電光□如夜闇中然大火炬□爾時菩薩□

781c03□從母脅生□身相光明□亦復如是□善男子□菩薩

781c04□是時□爲欲顯示一切諸法□如影如像□如夢如

781c05□幻□無去無來□無生無滅□示現誕生□善男子□

781c06□我當見佛毘盧遮那□於此四天下閻浮提內

781c07□嵐毘尼園□示現初生神變之時□亦見如來□於

781c08□三千大千世界百億四天下閻浮提中嵐毘尼

781c09□園□示現初生種種神變□亦見於三千大千世

781c10□界極微塵數佛利□亦見於百佛世界極微塵

781c11□數佛刹乃至十方一切世界極微塵數佛刹□示

781c12□現初生種種神變□亦見在於十方世界極微

781c13□塵中□所有種種無量佛刹□一一皆現受生誕

781c14□生種種神變□如是念念盡未來際□普於十方

781c15□一切法界所有刹海□一一塵中無量世界□示

781c16□現初生種種神變次第相續□無有間斷□雖念

781c17□念中□普遍一切無邊刹海□示現誕生種種神

781c18□變□而心無著□無有障□

781c19□爾時善財童子□白妙德圓滿愛敬吉祥嵐毘

781c20□尼園主林神言□聖者□菩薩云何住最後身□要

781c21□生於此大族姓中□林神告言□善男子□一切菩

781c22□薩□將成正覺住最後身□皆生王宮□或生大族

781c23□婆羅門家□何以故□爲能成就種種利益□調伏

781c24□自他□令成熟故□善男子□能利自他□有三種

781c25□法□一者異熟因果□二者福德因果□三者智慧

781c26□因果□云何異熟□謂有八種□一者壽量圓滿二

781c27□者色相圓滿□三者種族圓滿□四者自在圓滿□

781c28□五者信言圓滿□六者大勢圓滿□七者丈夫相

781c29□圓滿□八者勇力圓滿□善男子□云何菩薩□壽

782a01□命圓滿□所謂壽命長遠□久住世間□云何菩

782a02□薩色相圓滿□所謂形色端嚴□相好殊勝□人所

782a03□樂見□心無厭足□云何菩薩種族圓滿□所謂生

782a04□於豪貴□刹帝利種□婆羅門家□云何菩薩自在

782a05□圓滿□所謂得大財位及大眷屬□所作隨心□人

782a06□所宗奉□云何菩薩信言圓滿□所謂出言誠諦□

782a07□人必信受□理諸諍訟□心無高下□凡所決斷□如

782a08□執權衡□言行無違□無求無諂□云何菩薩大勢

782a09□圓滿□所謂名稱高遠□勇猛精進□志性柔和□毁

782a10□譽不動□工巧藝業□無能過者□處大衆會□咸所

782a11□尊重□云何菩薩丈夫相圓滿□所謂具丈夫相□

782a12□離諸殘缺□云何菩薩勇力圓滿□所謂報力殊

782a13□勝□身常無病□心力勇健□有勝堪能□如是八

782a14□法□是爲菩薩異熟圓滿□善男子□菩薩云何□修

782a15□此八種異熟之因□所謂菩薩□於諸衆生□起大

782a16□慈愍□無殺害心□是爲壽量圓滿之因□若諸菩

782a17□薩□於佛菩薩形像之前□及諸一切黑闇之處□

782a18□施諸光明□及施種種鮮潔衣服□是爲色相圓

782a19□滿之因□若諸菩薩□處於種種部類之中□心常

782a20□謙下□是爲種族圓滿之因□若諸菩薩□於諸貧

782a21□□困厄衆生□隨心所欲□而行給施□是爲自在

782a22□圓滿之因□若諸菩薩□常修實語□和合語□柔軟

782a23□語□不變異語□是爲信言圓滿之因□若諸菩薩

782a24□爲欲攝取未來世身□種種色相□殊勝功德□發

782a25□大誓願□供養三寶及善知識父母師長□心恒

782a26□不捨□承事恭敬□無有斷絶□是爲大勢圓滿之

782a27□因□若諸菩薩□心恒愛樂丈夫之身□於女人相□

782a28□常生厭棄□怖畏女色□猶如猛火□於丈夫身□生

782a29□福德想□亦勸衆生厭離女身□欣丈夫相□是爲

782b01□丈夫圓滿之因□若諸菩薩恒以身力□供事衆

782b02□生□如理作役□皆往營助□於師長處□按摩塗

782b03□洗□及以種種上妙飮食□施諸飢渴□咸令充飽□

782b04□令其安樂□色力增盛□是爲勇力圓滿之因□如

782b05□是菩薩□修習八種異熟之因□感異熟果□善男

782b06□子□如是八種異熟之因□復由三緣而得增長□

782b07□能感圓滿廣大饒益殊勝異熟□云何爲三□一者

782b08□淸淨心□二者淸淨行□三者淸淨境□若諸菩薩□

782b09□內心淸淨□所有善根□悉用□向阿□多羅三

782b10□□三菩提□及證甚深一味法界□廣大信樂□純

782b11□一無雜□勤求修習□不顧身命□與善知識□同一

782b12□志行□見同法者□深生歡喜□日夜思惟□念念隨

782b13□順□行住坐臥□心無厭足□是爲第一發淸淨心□

782b14□若諸菩薩□卽於如是廣大志樂所起善根□長

782b15□時修習□念念無間□方便善巧□皆使成就□未受

782b16□行者令得受行□已受行者令其堅固□是爲第

782b17□二行淸淨行□若諸菩薩□於彼一切所行境中□

782b18□令心淸淨□能正發起□令行調柔□如是趣求□至

782b19□究竟果□是爲第三趣淸淨境□善男子□云何菩

782b20□薩異熟果耶□謂由菩薩壽量具足故□能得長

782b21□時無間修習□所有善根□積集增長□能久住世□

782b22□自利利他□是爲壽命圓滿之果□又由菩薩色

782b23□相端嚴衆生愛敬故□一切大衆咸來歸仰□凡

782b24□所發言□無不樂聞□旣聞法已□皆悉順行□是爲

782b25□色相圓滿之果□又由菩薩種族眞正故□世所

782b26□宗重□令諸衆生□隨順菩薩所有言敎□精勤

782b27□修習□速疾捨離諸不善業□修諸善業□是爲種

782b28□族圓滿之果□又由菩薩自在圓滿具足財位

782b29□故□能以種種珍寶僕使□給施群生□隨其所須□

782c01□咸令充足□以此攝取然後調伏□而成熟之□是

782c02□爲自在圓滿之果□又由菩薩成就實語故□能

782c03□以愛語□攝諸衆生調伏成熟□令其信受□皆得

782c04□解脫□是爲信言圓滿之果□又由菩薩豪貴自

782c05□在□有大勢力故□能令衆生□感德從化□心生□

782c06□愧□尊重愛樂□凡所出言隨順不逆□是爲大勢

782c07□圓滿之果□又由菩薩具足圓滿大丈夫相□諸

782c08□根成就無有殘缺□是故堪爲勝功德器□精進

782c09□勤求一切智境□得無所畏無障□行□能大饒

782c10□益一切衆生□所作隨心□皆無障□□一切世間

782c11□諸天及人□無能譏毁□是爲具足大丈夫相圓

782c12□滿之果□又由菩薩成就勇力故□普能積集一

782c13□切善法□安樂成就諸衆生界□勇猛精進□成就

782c14□智通□是爲勇力圓滿之果□如是名爲異熟因

782c15□果□云何福智□謂施戒忍三波羅蜜□名之爲福□

782c16□般若波羅蜜□名之爲智□精進禪定□亦名爲福□

782c17□亦名爲智□謂因精進□修施戒忍慈無量等□則

782c18□名爲福□若因精進□起聞思修□則名爲智□又

782c19□因精進□修蘊善巧□處善巧□界善巧□緣起善

782c20□巧□處非處善巧□能知四諦善不善法□煩惱勝

782c21□劣黑白諸業□微細觀察□皆名爲智□若因禪定□

782c22□修四無量□是名爲福□若因禪定□修行般若□及

782c23□諸善巧□則名爲智□是故菩薩□能大饒益一切

782c24□衆生□於諸佛刹大衆會中□而爲師首□普能

782c25□隨順一切諸佛□轉正法輪□能自調伏□亦能調

782c26□伏一切衆生□令其速入一切智道□菩薩成就

782c27□如是種種殊勝因果□卽能疾得阿□多羅三

782c28□□三菩提

782c29□大方廣佛華嚴經卷第二十六

783a01□

783a02□大方廣佛華嚴經卷第二十七

783a03□

783a04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

783a05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

783a06□爾時善財童子□白林神言□聖者□得此解脫□其

783a07□已久如林神告言善男子乃往古世過億佛刹

783a08□極微塵數劫□復倍是數□時有世界□名普寶劫

783a09□名悅樂□八十億那由他佛□於中出現□其第一

783a10□佛□名自在功德無能勝幢□十號具足□彼世界

783a11□中□有四天下□名種種莊嚴光□閻浮提中□有一

783a12□王都□名淸淨莊嚴須彌幢□其中有王□名寶光

783a13□焰眼□時彼大王□第一夫人□名大焰自在歡喜

783a14□光□如此世界□閻浮提中□摩耶夫人□爲毘盧遮

783a15□那如來之母□彼種種莊嚴光世界閻浮提中□

783a16□大焰自在歡喜光夫人□爲彼最初自在功德無

783a17□能勝幢如來之母□亦復如是□善男子□時喜光

783a18□夫人□將欲誕生彼菩薩時□與二十億那由他

783a19□采女前後圍□□詣圓滿廣大金華園中□示現

783a20□種種不可思議菩薩受生神通變化□時彼園

783a21□中□有一樓閣□名淸淨妙寶峰□有大樹王□名

783a22□一切施□時彼夫人□卽以右手攀彼樹枝□於其

783a23□右脅□誕彼菩薩□諸天捧持□香水沐浴□一切世

783a24□主□廣陳供養□時有乳母□名無垢光□侍立其

783a25□側□於是諸天□授與乳母□乳母敬受□以手抱持□

783a26□生大歡喜□卽得菩薩普眼境界三昧□得此三

783a27□昧故□普見十方一切世界無量諸佛□復得此

783a28□一切自在受生解脫法門□善男子□如初受胎

783a29□識速疾無□□得此三昧故□速疾能見十方諸

783b01□佛乘本願力受生神變□亦復如是

783b02□善男子□於意云何□彼時乳母無垢光者□豈異

783b03□人乎□我身是也□時二十億那由他采女者□今

783b04□此林中我之眷屬二十億那由他諸林神女

783b05□是□彼時夫人大焰自在歡喜光者□今摩耶夫

783b06□人是□時彼大王寶光焰眼者□今淨飯王是□善

783b07□男子□我從是來□於念念中□常見毘盧遮那菩

783b08□薩自在受生大神變海□善男子□如見世尊毘

783b09□盧遮那□念念於此娑婆世界及此世界一一

783b10□塵中□乘本願力□自在受生神變海門□亦見

783b11□世尊普於十方一切刹海所有世界及彼塵

783b12□中□示現受生自在神變□如見現在□亦見如來

783b13□盡未來際十方世界□及彼世界一一塵中□示

783b14□現受生自在神變□善男子□如見今佛毘盧遮

783b15□那普遍受生自在神變□亦見十方一切諸佛

783b16□各乘本願□遍一切處□盡前後際□所有世界□及

783b17□彼世界所有塵中□一切世界□示現受生自在

783b18□神變□皆得親近承事供養□及聞諸佛所轉法

783b19□輪□皆能受持□隨順悟入□爾時妙德林神□欲

783b20□重宣此解脫門義□承佛威力□觀察十方□

783b21□而說偈言

783b22□　善哉佛子汝所問　　最勝難知諸佛境

783b23□　深生尊重信樂心　　我說此因應諦聽

783b24□　億刹塵劫復倍是　　過彼有劫名悅樂

783b25□　八十億數那由他　　諸佛於中相續現

783b26□　最初有佛出興世　　號自在德無勝幢

783b27□　時我在彼金華園　　見彼如來誕生相

783b28□　彼時我身爲乳母　　名無垢焰而供侍

783b29□　諸天授我菩薩身　　金色光明勝無比

783c01□　我時受得天人師　　捧持諦觀不見頂

783c02□　左右身量無邊際　　諸相圓滿□思議

783c03□　見彼離垢淸淨身　　相好莊嚴甚微妙

783c04□　猶如妙寶眞金像　　歡喜自慶發淨心

783c05□　思惟彼佛諸功德　　增長無量深福海

783c06□　見佛神通無與等　　卽發廣大菩提心

783c07□　專求一切佛功德　　增長一切諸大願

783c08□　嚴淨一切微塵刹　　滅除一切險惡道

783c09□　普於十方一切國　　供養諸佛無央數

783c10□　爲求解脫遍修行　　願滅一切衆生苦

783c11□　我聞彼法能受持　　獲此難思解脫力

783c12□　億刹塵數無邊劫　　具修菩薩淸淨行

783c13□　劫中次第所興佛　　一一我皆曾供養

783c14□　受持其法備修行　　莊嚴淨此解脫海

783c15□　億刹塵數刹塵劫　　過去所有十力尊

783c16□　盡持其法亦修行　　此解脫輪轉淸淨

783c17□　我於一念皆能了　　一切佛刹極微中

783c18□　所有一切諸如來　　各各莊嚴諸刹海

783c19□　彼諸刹海所有佛　　園中示現初誕生

783c20□　念念所現難思議　　廣大自在神通力

783c21□　我見億刹諸菩薩　　專求最勝佛菩提

783c22□　將成正覺住天宮　　顯現難思諸佛境

783c23□　或見無邊刹海中　　諸佛受生神變事

783c24□　一切衆會共圍□　　廣說正法令開悟

783c25□　我於一念能普見　　億刹塵數諸菩薩

783c26□　出家降魔坐道場　　示現種種佛境界

783c27□　或見一切刹塵中　　無量仁尊成正覺

783c28□　各現難思方便力　　度脫一切苦衆生

783c29□　或見一切極微內　　諸佛皆轉妙法輪

784a01□　悉以無盡微妙音　　普雨無邊甘露法

784a02□　於念念中見一切　　億刹塵數諸佛刹

784a03□　悉有如來現受生　　及現涅槃無所著

784a04□　如是無量佛刹海　　如來於彼現初生

784a05□　我皆普往不分身　　一一現前興供養

784a06□　不思議刹諸界趣　　無邊品類諸衆生

784a07□　悉以方便現其前　　雨大法雨令開悟

784a08□　佛子我悉能知此　　最勝難思解脫門

784a09□　設於無量億劫中　　開示稱揚不能盡

784a10□善男子□我唯知此菩薩於無量劫遍一切處

784a11□示現受生自在神變解脫法門□如諸菩薩摩

784a12□訶薩□能以一念□爲一切劫發生之藏□開顯證

784a13□悟諸法本性□以善方便□普現受生□願常供養

784a14□一切諸佛□精勤究竟佛法現前□諸趣受身□如

784a15□影普現□一切佛所□坐蓮華座□隨應化度□成熟

784a16□衆生□普於世間□現大神變□圓滿大智□通達無

784a17□□□於諸三昧□皆得自在□示成正覺□轉妙法

784a18□輪□證入甚深無□法界□了知一切衆生心性□

784a19□開示一切功德之相□發起廣大心自在力□獲

784a20□得一切降魔怨智□順入一切如來境界□隨諸

784a21□衆生□普現色身□如是菩薩智功德行□而我云

784a22□何□能知能說□善男子□從此西南□迦毘羅城□

784a23□有釋種女□名曰瞿波□汝詣彼問□菩薩云何□

784a24□於生死中□成熟衆生□行菩薩行□爾時善財

784a25□童子□頂禮右□嵐毘尼神□經無數□□慇懃瞻

784a26□仰□戀慕一心□辭退而去

784a27□爾時善財童子□從嵐毘尼林□向迦毘羅城□思

784a28□惟觀察□彼神所得諸佛受生自在神變菩薩

784a29□解脫□思惟修習□增長廣大□隨順悟入□憶持不

784b01□忘□漸次行詣菩薩集會普現法界影像光明

784b02□宮殿□其中有一主宮殿神□名無憂德□與一萬

784b03□主宮殿神□來迎善財□作如是言□善來丈夫□有

784b04□大智慧□勇猛無畏□能修菩薩不可思議受生

784b05□神變自在解脫□心恒不捨廣大誓願□善能觀

784b06□察諸法境界□心常安住無上法城□入於淸淨

784b07□妙法宮殿□開示無量善巧方便□調伏衆生□令

784b08□其悟入成就如來功德大海□得佛無盡微妙

784b09□辯才無□智輪□隨衆生轉□令其歡喜□增長大

784b10□願□□向趣求一切智道□我觀仁者□於甚深

784b11□行□心無暫捨□威儀寂靜□無諸垢濁□不久當

784b12□得如來無上淸淨最勝身語意業□以諸相好□

784b13□莊嚴其身□十力智光□瑩其心地□遊行世間□作

784b14□大光耀□我觀仁者□勇猛精進□難可沮壞□不久

784b15□當得普見三世一切諸佛相好圓滿□普聞諸

784b16□佛所轉法輪□普能受用一切菩薩禪定解脫

784b17□諸三昧樂□隨順證入如來境界□何以故□由汝

784b18□已能見善知識□親近承事□恭敬供養□隨其敎

784b19□命□念其功德□修行不斷□無憂無惱□不懈不

784b20□退□無有障□□一切世間天人魔梵不能爲難□

784b21□不久當成無上菩提□亦令衆生證佛果故□時

784b22□善財童子□聞是語已□白言聖者□如向所說種

784b23□種功德□願我一切悉當具得□聖者□我願永息

784b24□衆生諸煩惱熱□滅除衆生諸不善業□與諸衆

784b25□生無上安樂□令諸衆生修淸淨行□聖者□一切

784b26□衆生□心常散亂□起於煩惱□造諸惡業□隨業

784b27□流轉□墮惡趣中□身心長夜□受諸楚毒□菩薩見

784b28□之□心生憂惱□聖者□譬如有人唯有一子□愛念

784b29□情至□忽見被人割截肢體□其心痛切□不能自

784c01□安□菩薩摩訶薩亦復如是□見諸衆生集不善

784c02□業□墮三惡趣□受種種苦□心大憂惱□不能自

784c03□安□若見衆生起身語意三種善行□生於善道□

784c04□受身心樂□生大歡喜□何以故□菩薩不爲利益

784c05□自身求一切智□亦不爲貪種種生死諸安樂

784c06□故□亦不爲貪五欲樂故□亦復不爲專求欲界

784c07□眷屬愛敬莊嚴樂故□亦復不隨想倒□心倒□見

784c08□倒□諸結隨眠愛見力轉□於諸衆生恩愛縛著□

784c09□心無貪戀□亦不味著諸禪定樂□亦無種種障

784c10□□厭退□住於生死流轉沈溺□菩薩但見一切

784c11□衆生□於有海中□具受無邊諸苦逼迫□起大悲

784c12□心□願皆攝取□令其速出生死大海□以悲願力□

784c13□勤行種種難行苦行□普斷一切衆生煩惱□令

784c14□其出離□永無退轉□是故精勤求於如來一切

784c15□智智□承事供養一切諸佛□見諸雜染不淨刹

784c16□土□爲其嚴淨諸佛刹海□見諸衆生種種名相

784c17□皆無眞實□令其皆得淸淨法身□見諸衆生身

784c18□心雜染□令得淸淨莊嚴三業□見諸衆生心行

784c19□不具□令其皆得淸淨具足□聖者□菩薩如是□於

784c20□諸衆生□大悲深厚□能行一切難行苦行□經無

784c21□邊劫□心不疲厭□一切所行□皆得成就□猶如

784c22□父母□亦如乳母□如地如水□如火如風□如太虛

784c23□空□如日如月□亦如大海□如同生天□能生種種

784c24□圓滿利益□云何菩薩猶如父母□爲其安立菩

784c25□提心故□云何菩薩猶如乳母□令其成就菩薩

784c26□道故□云何菩薩猶如大地□譬如大地有十種

784c27□事□何等爲十□所謂猶如大地廣大無量□普

784c28□遍成就一切事物□菩薩摩訶薩亦復如是□成

784c29□就無量廣大福智功德之聚□又如大地□能生

785a01□世間種種資具□一切衆生依之存活□菩薩摩

785a02□訶薩亦復如是□能生出世功德財寶□所謂布

785a03□施持戒□忍辱精進□禪定智慧□菩提分等妙法

785a04□資具□養育衆生功德慧命□又如大地平等饒

785a05□益□無憂無喜□無分別想□菩薩摩訶薩亦復如

785a06□是□於怨親所□都無愛憎□不生二想□又如大

785a07□地能受大雲所注之雨□菩薩摩訶薩亦復如

785a08□是□能受如來大法雲雨□又如大地□一切衆生

785a09□依之而住□菩薩摩訶薩亦復如是□與諸衆生

785a10□世出世間種種樂事□而爲依止□又如大地□一

785a11□切種子依之而生□菩薩摩訶薩亦復如是□一

785a12□切衆生善法種子依之生長□又如大地□能生

785a13□衆寶及諸寶器□菩薩摩訶薩亦復如是□能生

785a14□衆生種種法器諸功德寶□又如大地□能生衆

785a15□藥滅除諸病□菩薩摩訶薩亦復如是□依大慈

785a16□悲□出生法藥□滅除種種煩惱重病□又如大地□

785a17□諸惡毒蟲腹行之類□種種觸惱□安住不動□菩

785a18□薩摩訶薩亦復如是□恒被一切內外諸苦觸

785a19□惱□身心終無搖動□又如大地□大雷龍吼□種

785a20□種惡聲□不驚不懼□亦無聞想□菩薩摩訶薩亦

785a21□復如是□諸魔外道種種惡聲□不驚不恐無憂

785a22□無怖□亦無聞想□善男子□是爲菩薩具足圓滿

785a23□十種功德□猶如大地自在成就善男子□云何

785a24□菩薩猶如於水□譬如水大□能令一切藥草叢

785a25□林□及大樹王□生成增長□菩薩摩訶薩亦復如

785a26□是□以三昧水□出生一切菩提分法種種藥草□

785a27□增長福德智慧大樹□成就無上菩提之果□云

785a28□何菩薩猶如於火□譬如火大能燒一切不淨

785a29□之物□及能焚□大地所有草木稠林□菩薩

785b01□摩訶薩亦復如是□能以種種大智慧火□燒諸

785b02□衆生所有煩惱隨眠習氣不淨罪垢□云何菩

785b03□薩猶如於風□譬如風大無有色相□亦無住

785b04□處□無依無著□而能成就世界所有水陸空行

785b05□一切宮殿□及須彌等大小諸山□而一切人皆

785b06□不能見□菩薩摩訶薩亦復如是□於一切處□無

785b07□所依著□而能成就蘊界處等□菩薩功德□一切

785b08□世間聲聞緣覺所不能見□云何菩薩猶如虛

785b09□空□譬如虛空體無障□□一切諸法依之成就□

785b10□菩薩摩訶薩亦復如是□本性無□□一切白法

785b11□因之成就□云何如月□譬如月輪□從初一日至

785b12□十五日□漸次增長□乃至圓滿□菩薩摩訶薩亦

785b13□復如是□從初發心一切淨法漸漸增長□乃至

785b14□成佛坐菩提場□一切功德具足圓滿□云何如

785b15□日□譬如日輪□出現之時□一切黑闇□悉皆除滅□

785b16□菩薩智日亦復如是□顯現之時□一切衆生□無

785b17□明黑闇□悉皆除滅□云何如海□譬如大海性能

785b18□出生一切衆寶□令諸衆生受用無盡□菩薩摩

785b19□訶薩亦復如是□從福智海□出生一切功德智

785b20□寶□饒益衆生□終無有盡□云何如同生天□譬如

785b21□二天□與人同生□隨逐於人□如影隨形□不相捨

785b22□離□菩薩摩訶薩□亦復如是□常隨衆生□乃至惡

785b23□道□難之處□守護隨逐□不令墮落□又善男子□

785b24□菩薩摩訶薩□於諸衆生□爲大船師□令其得度

785b25□生死海故□爲歸依處□令離諸魔煩惱怖故□爲

785b26□所恃□□令除熱惱得淸□故□爲大津濟□引諸

785b27□衆生□入法海故□爲海導師□令至諸佛法寶

785b28□洲故□爲淨蓮華□開敷諸佛功德心故□爲莊嚴

785b29□具□福智光明恒莊嚴故□爲可愛樂□令成普賢

785c01□淸淨三業悉端嚴故□爲堪尊重□令勤捨離諸

785c02□惡業故□爲普賢行□令成微妙圓滿體故□爲所

785c03□樂見□令隨所樂□無不現故□爲大光明□普放智

785c04□慧□光明焰故□爲大明燈□照種種法□咸通達

785c05□故□爲能照耀□令菩提心性明淨故□爲大勇將□

785c06□□滅一切諸魔業故□爲日珠寶□能放智焰光

785c07□明網故□爲月愛珠□放遍法界淸□光故□爲

785c08□大雲雨□能雨一切甘露法故□聖者□菩薩如是

785c09□修諸行時□令諸衆生皆生愛敬□具足成就眞

785c10□實法樂□爾時無憂德神□與其眷屬一萬神俱□

785c11□於其路側□聞善財童子自說所發菩提心相□

785c12□得未曾有□踊躍歡喜□卽以一切出過諸天上

785c13□妙華□塗香末香寶莊嚴具□散善財上□隨順

785c14□圍□□入菩薩宮殿□而說偈言

785c15□　汝爲諸衆生　　發心求正覺

785c16□　當於無盡劫　　爲世大明燈

785c17□　無量億劫中　　難可得見汝

785c18□　大智日今出　　照明於世間

785c19□　汝見諸衆生　　無明闇所覆

785c20□　能發大悲心　　履踐無師道

785c21□　汝以淸淨心　　專求佛功德

785c22□　能事善知識　　不顧於身命

785c23□　汝心於世間　　無依無所著

785c24□　決定恒無垢　　淸淨如虛空

785c25□　汝修勝智行　　轉妙功德輪

785c26□　放大智慧光　　普照無邊際

785c27□　汝不離世間　　不著於世間

785c28□　如風遊虛空　　所行無障□

785c29□　汝向菩提行　　勇進難屈伏

786a01□　如劫火熾然　　一切無能滅

786a02□　無畏猶師子　　堅固如金剛

786a03□　汝智行亦然　　一切無能動

786a04□　十方法界中　　所有諸佛法

786a05□　汝事善知識　　一切皆能入

786a06□爾時無憂德神□以此妙偈□稱讚善財功德行

786a07□已□樂聞正法□隨逐善財□如影隨形□不相捨

786a08□離□爾時善財童子□入普現法界影像光明宮

786a09□殿□周遍觀察□釋女瞿波□見在堂內一切菩薩

786a10□大集會中□坐於普現一切宮殿影像摩尼寶王

786a11□大蓮華藏師子之座□八萬四千采女眷屬之所

786a12□圍□是諸采女□莫不皆從釋種中生□悉於過

786a13□去修菩薩行□同種菩薩一切善根□布施□愛語□

786a14□利行□同事□攝諸群品□一切智境□常現在前□

786a15□已集種種佛菩提行□恒住平等無盡大悲□普

786a16□攝衆生□猶如一子□慈心滿足□廣大淸淨□普能

786a17□隨順一切衆生□曾於過去修集種種不可思

786a18□議善巧方便□皆於阿□多羅三□三菩提□得

786a19□不退轉□深入菩薩諸波羅蜜□具修菩薩一切

786a20□學處□心常遠離妄想執著□厭離生死□愛樂正

786a21□法□雖行諸有□心常淸淨□恒勤觀察一味法界□

786a22□速疾趣求薩婆若道□離諸蓋網□超衆患難□得

786a23□淨法身□化現無量□調伏成熟一切世間□成

786a24□就甚深功德大海□從普賢行之所出生□速疾

786a25□增長勇健大力□智燈慧日圓滿普照□爾時善

786a26□財童子□卽前頂禮釋女瞿波□右旋圍□□合

786a27□掌而立□作如是言□聖者□我已先發阿□多羅

786a28□三□三菩提心□而未知菩薩云何於生死中□

786a29□而能不著生死過患□菩薩云何了法自性□而

786b01□能不住一切聲聞□支佛地□菩薩云何住於

786b02□佛地□而能遍入諸菩薩地□菩薩云何住菩薩

786b03□位□而能入佛種種境界□菩薩云何超於世間□

786b04□而能成就世間之法□菩薩云何證得法身□而

786b05□能示現種種色身□菩薩云何得無相法□而隨

786b06□諸衆生現衆色相□菩薩云何知法無說□而爲

786b07□衆生廣說諸法□菩薩云何知衆生空□而恒不

786b08□捨化衆生事□菩薩云何常知諸佛不生不滅□

786b09□而勤供養無有退轉□菩薩云何超過一切幻

786b10□化境界□而常起幻調伏衆生□菩薩云何深信

786b11□諸法本性如空□而成就無邊方便智慧□菩薩

786b12□云何知一切法無有執著□而常供養一切諸

786b13□佛深心不退□菩薩云何深入諸行無業無報□

786b14□而修善行無有休息□時彼釋女□告善財言□善

786b15□哉善哉□善男子□汝今能問一切菩薩所修諸

786b16□行種性體相□若有能修普賢行願□乃能發起

786b17□如是之問□汝今諦聽□善思念之□我當承佛威

786b18□神之力□爲汝宣說□善男子□若諸菩薩□修習十

786b19□法□則能圓滿因陀羅網普智光幢菩薩之行□

786b20□何等爲十□一者依止諸善知識□二者獲得廣

786b21□大信解□三者發起淸淨樂欲□四者積集廣大

786b22□福智□五者於佛聽聞正法□六者親近三世諸

786b23□佛□七者同修菩薩妙行□八者得佛共所護念□

786b24□九者大悲本願悉皆淸淨□十者能以智力永

786b25□斷生死□若諸菩薩成就此法□則能圓滿因陀

786b26□羅網普智光幢菩薩之行□善男子□若諸菩薩□

786b27□親近承事諸善知識□則能精進勇猛□不退修

786b28□習□出生廣大平等無盡佛法□佛子菩薩□復以

786b29□十法□事善知識□常令歡喜□何等爲十□一於身

786c01□命財無所吝惜□二於世資具心不貪求□三知

786c02□一切法本性平等□四一切智願恒不退捨□五

786c03□常樂觀察實相法界□六於諸有海心不厭離□

786c04□七知法無住猶如虛空□八發無障□菩薩大

786c05□願□九普現其身遍諸刹海□十淨修菩薩無□

786c06□智輪善男子□以此十法□承事一切眞善知識□

786c07□皆令歡喜□所行無逆□至一切智□爾時釋女瞿

786c08□波□欲重宣此義□承佛威力□觀察十方□而說偈

786c09□言

786c10□　專求佛智利群生　　普事一切善知識

786c11□　正直離諂心無怠　　此行於世帝網行

786c12□　勝解廣大恒淸淨　　如空遍入於三世

786c13□　佛刹及佛與衆生　　此是普智光幢行

786c14□　志樂廣大等虛空　　離染寂靜無邊際

786c15□　於諸佛所修功德　　此行於世身雲行

786c16□　菩薩積集一切智　　不可思議功德海

786c17□　淸淨福德智慧身　　此行於世無著行

786c18□　能於一切如來所　　聽聞正法無厭足

786c19□　隨聞生解爲慧燈　　此行於世普照行

786c20□　十方三世所有佛　　一念一切咸親近

786c21□　心恒不捨諦思惟　　此向菩提大願行

786c22□　普詣一切如來所　　同修菩薩方便海

786c23□　三昧願海悉無邊　　此行於世帝網行

786c24□　得一切佛所加持　　處處修行普賢道

786c25□　盡未來際無邊劫　　此行於世分身行

786c26□　見諸衆生受衆苦　　起大慈悲現世間

786c27□　演法光明除闇冥　　此行於世智日行

786c28□　見諸衆生墮諸趣　　爲集無邊妙法輪

786c29□　令其永斷生死流　　此是修行普賢行

787a01□　菩薩修行此十法　　則能普現衆生前

787a02□　恒於有海諸趣中　　度脫一切群生類

787a03□　以大慈悲方便力　　普現種種莊嚴身

787a04□　隨心爲轉妙法輪　　皆令趣向菩提道

787a05□爾時瞿波□說此偈已□告善財童子言□善男子□

787a06□我已獲得觀一切菩薩三昧境界海解脫門□

787a07□善財白言□大聖此解脫門境界云何□答言□善

787a08□男子□我入此解脫□知此娑婆世界過不可說

787a09□不可說佛刹極微塵數劫□一一劫中所有衆

787a10□生種種形類□作善作惡□死此生彼□於諸趣

787a11□中□受諸果報□及其修習禪定解脫□等持等至□

787a12□或有出離□或不出離□正定邪定□及以不定□或

787a13□有善根與煩惱俱□或有善根不與煩惱俱□或

787a14□有具足善根□或有不具足善根□或有不善根

787a15□所攝善根□或有善根所攝不善根□如是所集

787a16□善不善法□我皆了知□無有疑惑□又彼劫中□

787a17□所有諸佛□出現於世□種種名號□相續次第□我

787a18□皆了知□又彼一一諸佛世尊□從初發心□求一

787a19□切智□所發一切大誓願海□所事一切善知識

787a20□海□所有供養一切佛海□所行一切菩薩行海□

787a21□所有莊嚴佛國土海□所有圓滿佛功德海□所

787a22□有出現成正覺海□所有示現大神通海□所有

787a23□方便轉法輪海□所有調伏諸衆生海□我皆了

787a24□知□無有□□□亦知彼佛衆會差別□其衆會中□

787a25□有諸衆生□依聲聞乘□而得出離□其諸聲聞□過

787a26□去所習一切善根□所有受持聲聞乘法□及其

787a27□所得種種智慧□我悉了知□其衆會中□有諸衆

787a28□生□依獨覺乘□而得出離□其諸獨覺所有修習

787a29□一切善根□所有證悟獨覺乘果□所住寂靜最

787b01□勝解脫□所入三昧所現神通□所化衆生乃

787b02□至入滅□我皆了知□亦知彼佛菩薩衆會圓滿

787b03□普遍無有邊際□其諸菩薩從初發心□種善根

787b04□時□發起無量種種大願□修行種種難行之行□

787b05□圓滿成就諸波羅蜜□種種莊嚴菩薩之道□以

787b06□自在力□入於菩薩種種諸地□所謂菩薩地□種

787b07□種助道菩薩地□種種自在行菩薩地□種種入

787b08□出三昧菩薩地□種種自在神通菩薩地□種種

787b09□自在出現菩薩地□種種建立菩薩地□種種觀

787b10□察菩薩地□種種淨治菩薩地□種種依止菩薩

787b11□地□種種相菩薩地□種種體菩薩地□種種智□

787b12□菩薩攝智□菩薩成就智□菩薩住處□菩薩廣大

787b13□行境界□菩薩大神通□菩薩三昧海□菩薩解脫

787b14□方便海□菩薩所入三昧差別海□所得一切敎

787b15□智光明□所得一切智電光雲□所獲一切忍□

787b16□所有一切勇猛智□所有悟解一切法海□所入

787b17□一切諸佛刹海□所度一切諸衆生海□所有顯

787b18□示諸方便海□所有發起諸神通海□所有深廣

787b19□諸弘誓海□我皆了知□善男子□此娑婆世界□從

787b20□過去際□至今現在□不可說不可說佛刹極微

787b21□塵數劫□所有種種差別劫海□所有衆生佛及

787b22□衆會盡未來際□所有劫海展轉不斷相續次

787b23□第□我皆了知□善男子□如知此娑婆世界□亦知

787b24□婆婆世界中出生一切世界極微塵數世界

787b25□相續次第□亦知娑婆世界內一切世界相續

787b26□次第□亦知娑婆世界所有一切極微塵內所

787b27□有世界相續次第□亦知娑婆世界外十方無

787b28□間次第建立所住世界相續次第□亦知娑婆

787b29□世界所依普照十方熾然寶光明刹種所攝一

787c01□切世界相續次第□亦知毘盧遮那世尊在此

787c02□華藏莊嚴世界海中十方無量諸世界種所攝

787c03□世界相續次第□亦知華藏世界海中一切世

787c04□界極微塵內所有世界相續次第□又亦知彼

787c05□一切世界□種種安立□種種形狀□種種分量種

787c06□種依住□種種際畔□種種莊嚴□種種成就□種種

787c07□滅壞□所有眷屬□所有輪輞□所有旋轉□所有蓮

787c08□華□所有須彌□所有河海□所有草樹□種種名

787c09□號□我皆了知□亦知此華藏世界海□往昔皆由

787c10□毘盧遮那如來本願力故□出生如是種種世

787c11□界□所有種種諸因緣海□亦知華藏世界海外□

787c12□十方無邊盡法界虛空界□一切世界海中一

787c13□切世界□亦知世尊毘盧遮那過去所經無量

787c14□劫海□所有一切諸本事海□過去所發廣大願

787c15□海□過去所集諸乘敎海□過去所修菩薩行海□

787c16□過去所淨佛國土海□過去所事一切佛海□過

787c17□去所化諸衆生海□過去所起諸神通海□過去

787c18□所入諸方便海□過去所受諸佛法海□過去所

787c19□入諸三昧海□過去所得諸自在海□過去所成

787c20□諸功德海□過去所施一切資具檀波羅蜜□過

787c21□去所持種種梵行戒波羅蜜□過去所受種種

787c22□境界忍波羅蜜□過去所修猛利勇健勤波羅

787c23□蜜□過去所入種種三昧禪波羅蜜□過去所成

787c24□種種淸淨慧波羅蜜□過去所現遍入世間諸

787c25□影像身方便波羅蜜□過去所發淸淨圓滿普

787c26□賢行海願波羅蜜□過去所獲一切如來種種自

787c27□在諸神通海力波羅蜜□過去所證一切如來智

787c28□光照世自在智海智波羅蜜□普攝一切諸佛

787c29□菩提□普獲諸佛大智光明□證於諸佛一切智

788a01□性□於一切處成等正覺□神通遊戱□所轉法輪□

788a02□所有一切道場衆會□其衆會中□一切菩薩□過

788a03□去所種一切善根□從初發心行菩薩行□積集

788a04□方便□成熟衆生□及彼菩薩所事諸佛□及善知

788a05□識□念念增長□獲諸三昧□念念所入陀羅尼門□

788a06□念念所得辯才大海□念念所起自在神通□念

788a07□念所修菩薩行網□念念所集諸方便門□念念

788a08□所知衆生根網□念念所集菩提分法□念念證

788a09□入等持等至神通門海□如是一切□皆是毘盧

788a10□遮那如來普遍十方一切法界無量劫海所修

788a11□行海□我悉了知□亦知十方遍滿法界盡虛空

788a12□界□一切如來劫海所修□乃至盡於未來際劫□

788a13□神力加持□幻智境界□如是一切□我悉了知□

788a14□何以故□我入此觀一切菩薩三昧境界海解

788a15□脫門時□於一念中□盡能了知一切衆生種種

788a16□心行□雜染淸淨□流轉還滅□一切聲聞種種三

788a17□昧□一切獨覺寂靜解脫三昧神通□一切菩薩

788a18□種種三昧□種種地位□種種法門□種種趣入□及

788a19□能了知一切如來解脫光明神通海故

788a20□大方廣佛華嚴經卷第二十七

788a21□

788a22□

788a23□大方廣佛華嚴經卷第二十八

788a24□

788a25□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

788a26□　　入不思議解脫境界普賢行願品

788a27□爾時善財□白瞿波言□聖者得此解脫□其已久

788a28□如□瞿波告言□善男子□我於往世過百佛刹極

788a29□微塵數劫□有劫名最勝行□世界名勝無畏□彼

788b01□世界中□有四天下□名常具衆樂閻浮提□中有

788b02□一王都□名大樹妙高吉祥□於八十四千億王

788b03□都之中□最爲上首□時此王都□復有八十四千

788b04□億城而爲眷屬□其諸城邑一一嚴飾□悉皆淸

788b05□淨□毘琉璃寶以爲其地□七重寶牆周□圍□□

788b06□一一皆以雜色影像光明寶網□以覆其上□其

788b07□諸寶牆□一一皆以寶塹圍□□金沙布底□香

788b08□水盈滿□優□羅華□□頭摩華□拘物頭華□芬

788b09□陀利華□彌布水上□此一一河□皆有自然衆寶

788b10□欄楯□及諸寶網□莊嚴其岸□一一河間□復有

788b11□寶多羅樹□七重圍□□復有自然寶莊嚴樹□垂

788b12□諸瓔珞□衣服□帶□眞金寶網□彌覆其上□其諸

788b13□城邑□往來之處□所有道路左右八步□皆以種

788b14□種上妙雜寶□間錯莊嚴□發耀舒光□輝映一切□

788b15□又有無量持明□仙□嚴潔其身□如自在天□經

788b16□行遊履□保護衆生□又彼城邑□一一各有無量

788b17□園苑遊戱之處□華果樹林□無不備足□雜類

788b18□衆鳥哀鳴和雅□遊集其中□歡樂無畏□常有無

788b19□量淸淨微妙可愛男女□止住其中□身出妙香□

788b20□普熏一切□諸天晝夜常雨妙華□色類百千□□

788b21□紛亂墜□彼諸城邑□一一皆有百千地神□而爲

788b22□守護□其諸城邑□內外所有□衆寶樹林□瓔珞□

788b23□帶□及寶鈴網□諸莊嚴具□微風吹動□演出種

788b24□種妙法音聲□聞皆喜悅□煩惱銷除□身意淸□□

788b25□法喜充滿□於阿□多羅三□三菩提□得不退

788b26□轉□具足普賢常所稱讚妙行功德□彼時有王□

788b27□名爲財主□常以正法□化周率土□妃嬪采

788b28□女八萬四千□輔相大臣其數五百□五百王子

788b29□色力具足□形相端嚴□勇猛無畏□能伏怨敵□王

788c01□有夫人名蓮華吉祥藏□威德殊勝□顔貌第一□

788c02□所生太子名威德主□端正奇特□人所樂見□具

788c03□足圓滿三十二相□所謂足下平滿□猶如□底□

788c04□千輻輪相□圓滿備足□手足柔軟□如兜羅綿□其

788c05□指纖長□網□成就□足□齊圓□足趺□起□一

788c06□一相稱□光潔妙好□雙[月*□]傭圓□如仙鹿王□垂臂

788c07□過膝□猶如象鼻□馬王陰藏□峰勢隱密□一一毛

788c08□孔□各生一毛□紺髮右旋□螺文不亂□身皮金

788c09□色□細薄潤滑□一切塵垢□所不能著□手足肩

788c10□項七處平滿□臂膊傭圓□脊骨不現□周圓相

788c11□稱□如尼拘陀樹□□□胸臆□猶如師子□頸如紺

788c12□蒲三約成就□常光四照面各一尋□四十牙齒□

788c13□鮮白齊密□舌相紅赤□長廣覆面□梵音淸美□

788c14□人所樂聞□目睫靑潤□齊整不亂□目上下瞬□猶

788c15□如牛王□靑白分明□面部圓滿□猶如淨月□眉

788c16□相纖曲□如帝釋弓□白毫皎潔□文相右旋頂有

788c17□肉□□猶如天蓋□如是衆相□莊嚴其身□善男

788c18□子□太子有時□受父王敎□與二十千妓侍采女□

788c19□幷諸眷屬□前後圍□□從宮城出□詣光明雲峰

788c20□大香芽園□遊觀嬉戱□是時太子□乘閻浮檀

788c21□上妙寶車□其車嚴飾□世無倫匹□大焰金剛

788c22□以爲其輪□天妙金剛以爲其□□香摩尼寶以

788c23□爲其箱□上妙□檀間□嚴飾□衆寶華網彌覆

788c24□其上□大莊嚴藏寶摩尼王爲師子座□五百采

788c25□女各執寶繩□牽馭而行□不遲不速□進止合度□

788c26□寶馬千匹□駕以金車□前後導從□白琉璃摩尼

788c27□寶王以爲其蓋□放不思議一切希有雜色光

788c28□明□摩尼寶王而爲莊校□一切影像紺琉璃王

788c29□摩尼妙寶而作其竿□使人執持隨覆其上□百

789a01□千萬人持諸寶蓋□百千萬人持諸寶幢□百千

789a02□萬人持諸寶幡□百千萬人奏諸音樂□百千萬

789a03□人散諸寶華□百千萬人持諸香爐□燒衆名香□

789a04□前後圍□□而爲翊從□其路寬平□八衢齊列□界

789a05□以雜寶□布以金沙□種種寶華而散其上□雜寶

789a06□行樹及寶欄楯□於八衢間次第行列□覆以種

789a07□種妙寶鈴網□及諸繒綵懸布樹間□以爲嚴

789a08□飾□於其路側□處處建立義堂福舍□衆寶樓閣□

789a09□及諸倉庫□遞相連接□延□遠近□珍寶財物

789a10□悉皆充滿□或於其中□積諸珍寶瓔珞嚴具□或

789a11□積繒綵上妙衣服□或辦甘美上味飮食□或貯

789a12□香華身諸資具□或畜象馬雜寶車乘□或復安

789a13□置端正女人及諸□僕□善閑一切世儀禮則□

789a14□一切藝能無不成就□隨諸衆生有來求索□悉

789a15□皆施與□靡不令其意願充滿□爾時大樹妙高

789a16□吉祥王都之中□有一母人□名爲善現□有一童

789a17□女□名具足□吉祥□顔容端正□色相嚴潔□洪纖

789a18□得所□修短合度□衆相圓備□目髮紺靑□言同梵

789a19□音□淸徹美妙□智慧聰明□人所尊重□善達技

789a20□能□精通辯論□恭勤匪懈□質直柔和□少欲寡

789a21□思□慈愍不害□具足□愧□無諂無□□志量弘

789a22□深□人無與等□及與其母□乘妙寶車□將諸眷

789a23□屬□無量采女前後圍□□先於太子□從王都出□

789a24□歌詠嬉戱□隨路而行□見其太子奏諸妓樂□

789a25□言辭諷詠□心生愛染□而白母言□善哉慈母□我

789a26□心願得敬事此人□若不遂情□自當殞滅□時母

789a27□善現□告其女言□汝今不應生如是念□何以故□

789a28□今此仁者□是王太子□具足圓滿轉輪王相□不

789a29□久當紹轉輪王位□時有女寶自然出現□飛行

789b01□乘空□有大威德□我今與汝□種族卑賤□非其匹

789b02□偶□此甚難得□勿生是意□是時童女□其心決

789b03□定□堅固不捨□時香芽雲峰園苑之側□有一

789b04□道場□名法雲光明□時有如來□名勝日身□於此

789b05□道場□成等正覺□已經七日□是時童女□遊觀疲

789b06□極□暫時假寐□時彼如來□卽於夢中□爲現神

789b07□變□從夢覺已□時有宿世守護菩薩親友使天□

789b08□於虛空中□而告之言□童女汝向所夢□是勝日

789b09□身如來□於香芽雲峰園苑之側□法雲光明菩

789b10□提場中□成等正覺□始經七日□諸菩薩衆□前後

789b11□圍□□及諸天龍□夜叉□乾□婆□阿脩羅□迦樓

789b12□羅□緊那羅□摩[目*侯]羅伽□梵世諸王淨居天等□幷

789b13□諸一切主河主海□主地主水□主風主火□主山

789b14□主城□主園主藥□主林主稼□主方主空□主晝主

789b15□夜□身衆足行道場神等□男女眷屬□爲欲見佛

789b16□聽聞法故□皆悉來集□汝今亦應親近禮敬□時

789b17□具足□□吉祥童女□以於夢中□睹佛神變□得佛

789b18□功德所加持故□其心無畏□安隱快樂□以其宿

789b19□心□景慕太子□卽於其前□而說偈言

789b20□　我身端正無等倫　　智慧色相皆圓滿

789b21□　言辭禮則咸通達　　功德名聞遍十方

789b22□　世間無量諸衆生　　見我身者皆貪著

789b23□　我於彼衆恒淸淨　　曾不生於染愛心

789b24□　我心一切無憎愛　　亦離愚癡瞋恨心

789b25□　但以淸淨大慈悲　　究竟饒益諸含識

789b26□　我於今時見太子　　最勝功德相莊嚴

789b27□　其心大喜充遍身　　諸根悅樂思親近

789b28□　色如淨妙光明寶　　毛髮紺靑而右旋

789b29□　鼻高修直妙端嚴　　額廣平正眉纖曲

789c01□　身如妙寶眞金聚　　相好光明無等倫

789c02□　妙眼長廣若靑蓮　　齒白齊密踰珂雪

789c03□　月面圓明師子頰　　口方脣赤色如丹

789c04□　所發曾無非法言　　願最勝尊哀納我

789c05□　舌相長廣能柔軟　　色若赤銅衆寶光

789c06□　聲如梵響緊那羅　　衆生聞者咸欣悅

789c07□　發言現笑辭淸妙　　威光蔽衆德難量

789c08□　喜顔美貌自莊嚴　　能令見者無厭足

789c09□　心無垢染身淸淨　　三十二相所莊嚴

789c10□　必於此界作輪王　　唯願慈悲垂納受

789c11□爾時威德主太子□爲於世間顯示女人□多諸

789c12□過患□障諸世間出世間樂□乃至能障無上菩

789c13□提□於衆會中□卽爲童女□而說偈言

789c14□　世間妄計諸宗族　　愛敬適悅唯女人

789c15□　一切最勝無比倫　　能成住止諸善伴

789c16□　女爲第一人中寶　　亦作天人解脫因

789c17□　紹續勝種功德身　　世智說言女爲勝

789c18□　一切熱惱燒心苦　　種種煩□所逼身

789c19□　妻慰令使得淸□　　譬如毒暑逢甘雨

789c20□　凡夫心沒諸憂惱　　猶遭重病之所纏

789c21□　因妻□媚所歡娛　　妄謂除憂最勝藥

789c22□　邪見衆生興是念　　女人能爲世界因

789c23□　生成長育福莊嚴　　天地變化無能勝

789c24□　勤勞世業唯由女　　勸夫普作諸善事

789c25□　能令男子隨意轉　　此女無染別人心

789c26□　智人所說諸煩惱　　一切過業由女生

789c27□　況取卑族以爲妻　　世間極惡無過此

789c28□　女人弊執爲其性　　如地堅住匪能移

789c29□　但隨富樂榮貴遷　　貧賤衰羸咸棄捨

790a01□　五通仙人大威德　　退失神通因女人

790a02□　隨意自在騎項行　　王女能令寂靜轉

790a03□　琰魔死王及猛風　　亦如地下沃焦海

790a04□　炎火黑蛇刀毒藥　　女人爲害過於此

790a05□　敬心給足諸財寶　　質直承事意無違

790a06□　智慧方便或剛柔　　無有能知女心者

790a07□　見人啼笑皆過彼　　種種幻惑誘其心

790a08□　貌恭矯媚於男夫　　心藏□戾無知者

790a09□　極虛□語示眞實　　極眞實言皆虛妄

790a10□　恒如毒獸害衆生　　□哉丈夫寧共處

790a11□　長時敬事益□慢　　暫遇違緣惡轉增

790a12□　若出若處一切時　　陵突於夫無愧恥

790a13□　如火焚薪恒不足　　如海呑流無滿時

790a14□　琰魔不厭殺衆生　　女人欲男心亦爾

790a15□　女人不觀於種族　　老少貴賤與姸□

790a16□　一切男子悉馳求　　無厭恣欲情如是

790a17□　女人志欲無厭足　　曾無少分繫夫心

790a18□　猶如野牛自在行　　恒思漸食於新草

790a19□　少年盛色心流轉　　富貴從夫繫屬人

790a20□　□盈玉饌瓔珞衣　　常願貧窮隨自意

790a21□　種種供事咸充足　　塗香沐浴妙莊嚴

790a22□　未嘗□愧丈夫恩　　縱意邪思心不絶

790a23□　或染欲語憐愍語　　舌上猶如甘露生

790a24□　心中猛惡興毒害　　是故女言難定信

790a25□　女人能間夫宗族　　匪令雍穆暫同居

790a26□　父母兄弟甚怨□　　一切姻親皆捨離

790a27□　外現美容懷諂媚　　一切愆違滿腹中

790a28□　不應觀視一須臾　　況久甘其□惡語

790a29□　女人恒於一切處　　防諸過患及猜嫌

790b01□　一行有虧衆所輕　　傷風敗俗人咸棄

790b02□　女人童幼及中年　　乃至老時過百歲

790b03□　內外種族皆榮貴　　動止恒須人所防

790b04□　處女居家隨父母　　□年適事又從夫

790b05□　夫亡從子護嫌疑　　由是常名不自在

790b06□　出家捨欲修寂靜　　心思女境非聖賢

790b07□　猶鬱金香染垢衣　　離善常爲智人笑

790b08□　如囚得出思還入　　如狂遇差願重生

790b09□　癩病已除念病時　　捨女思女過於是

790b10□　如澄靜水蛟龍止　　亦如金窟猛獸居

790b11□　雖修戒定念女人　　智者觀之亦如是

790b12□　智人寧呑於熱鐵　　不觀女色亂其心

790b13□　戒定慧品遍成怨　　寂靜資緣皆棄捨

790b14□　女人不觀於勝族　　吉祥富貴智名聞

790b15□　唯求染欲無異心　　云何慧者所親近

790b16□　有住諸禪及威勢　　能殺勇力與王仙

790b17□　或時女色染其心　　退失調伏諸功德

790b18□　□諍象馬諸軍陣　　亡軀濟海集珍財

790b19□　勝族乞□爲僕隷　　行非正法皆由女

790b20□　女人喜怒情難見　　染心邪計量無涯

790b21□　世間名稱諸智人　　無有能知女心者

790b22□　五通神仙及天主　　能知大海水多少

790b23□　終身計算莫能知　　一一女人差別意

790b24□　諂言悅耳甘如蜜　　心如利劍害於人

790b25□　亂意巧妙奪人心　　懷惡興謀肆諸毒

790b26□　女人妙飾或無飾　　行住坐臥悉猜嫌

790b27□　邪視愚智諸女人　　見□像女亦憎惡

790b28□　愚童樂攀毒樹枝　　癡亂欲住毒蛇窟

790b29□　狂人執持於熱鐵　　親近女色過於是

790c01□　染著女色心昏醉　　違意忿毒害於身

790c02□　怖彼女人喜怒時　　智者云何親近住

790c03□　女人惡法滿其心　　如河深水蛟龍止

790c04□　不觀勇力色種族　　恣欲從心無是非

790c05□　女心不定如疾風　　亦如迅速浮雲電

790c06□　百歲供承資所欲　　曾無少念丈夫恩

790c07□　不敬有德輕無德　　憎貧樂富徇貪求

790c08□　美言敬養增慢高　　資財闕乏無心顧

790c09□　□蛇枯□狼毒華　　共住戴持傷一世

790c10□　暫近女色過於彼　　永害未來功德身

790c11□　女人讒巧恒是非　　離間六親及朋友

790c12□　覆藏己過揚他失　　一切過患由女人

790c13□　女心不定如猿□　　恒思少過忘多恩

790c14□　愚夫敬事若師尊　　如奴奉主情無足

790c15□　女性如河滋汎溢　　漂諸勝法壞多身

790c16□　如流湍激兩岸崩　　女人害善過於是

790c17□　女人欲網甚堅密　　顧視徐行無愧容

790c18□　笑語歡諍無異心　　羅諸富貴如昏醉

790c19□　女人染愛由妄起　　如樹無根欲盡燈

790c20□　色衰愛息一須臾　　所有恩情咸滅盡

790c21□　女人愛欲須臾頃　　染心邪語信難依

790c22□　或時寶重過珠珍　　或生厭棄如芻草

790c23□　象王自在拔樹力　　色如浮空大白雲

790c24□　由爲女象醉其心　　一切隨人所調伏

790c25□　菩薩爲法攝女人　　雖恒敎授心遠離

790c26□　若時太過而親近　　如鳥折翼不能飛

790c27□　女人志趣恒卑下　　如河流處岸崩□

790c28□　所往能令善法衰　　毁宗滅族皆因此

790c29□　女人能張愛欲網　　羅捕一切諸愚夫

791a01□　世間染欲諸衆生　　如魚呑鉤爲所食

791a02□　智者觀知本不淨　　九竅常流晝夜時

791a03□　如是厭離女人身　　云何於此生貪著

791a04□　女身虛幻如浮泡　　老病死苦所依處

791a05□　積集不淨過山岳　　云何於此生貪著

791a06□　一切憂惱及恐怖　　皆從女色之所生

791a07□　若能觀察無貪著　　解脫無憂無恐懼

791a08□　是故智者不觀女　　或時觀察以慈心

791a09□　想如母女及□妹　　隨應爲說無貪法

791a10□　能了女人身內外　　種種不淨之所生

791a11□　如何境動思欲火　　焚燒累劫諸善根

791a12□爾時妙威德主太子□說此偈已□告具足□吉

791a13□祥童女言□汝是誰女□先繫屬誰□爲誰守護□若

791a14□已屬人□我則不應重攝受汝□爾時太子□以偈

791a15□問曰

791a16□　汝具淸淨功德身　　色相端嚴甚微妙

791a17□　我今問汝應實答　　汝本從生及所居

791a18□　父母親屬爲是誰　　汝復今依誰所住

791a19□　若已繫屬於他人　　我則不應重攝受

791a20□　汝不好盜他財物　　汝不無慈害有情

791a21□　汝不邪行染其心　　畢竟汝依何語住

791a22□　汝不離間他親友　　口出一切□惡言

791a23□　虛□無義惱群生　　貪求境界懷嫉□

791a24□　汝不於他生□怒　　以邪險見自纏心

791a25□　不行諂幻□世間　　作諸相違重業不

791a26□　尊重父母師長不　　恭敬一切善友不

791a27□　見諸困厄貧窮人　　能起慈心饒益不

791a28□　若有一切善知識　　誨示於汝眞實法

791a29□　能以堅固信樂心　　恭敬勤修供養不

791b01□　汝能愛樂諸佛不　　汝能尊重菩薩不

791b02□　最勝佛法功德僧　　一切能生恭敬不

791b03□　汝能安住正法不　　汝能遠離非法不

791b04□　聞讚無邊功德海　　能生愛樂尊重不

791b05□　汝見孤獨無所依　　能起慈心救護不

791b06□　汝見惡道諸衆生　　能生廣大悲心不

791b07□　於他所有榮樂事　　能生最極歡喜不

791b08□　於諸逼迫衆生中　　能住平等捨心不

791b09□　汝爲癡闇諸衆生　　求大菩提開悟不

791b10□　無邊劫海修諸行　　不起身心疲倦不

791b11□爾時太子□如是問已□女母善現□卽於其前□自

791b12□說童女從初誕生□乃至成長所有吉祥功德

791b13□之相□而說偈言

791b14□　太子仁今應善聽　　所問此女諸因緣

791b15□　初生漸次及長成　　具德莊嚴我當說

791b16□　□於太子初生日　　此女亦從蓮華生

791b17□　諸根淸淨相圓明　　肢節莊嚴皆具足

791b18□　我時遊觀於春月　　入彼最勝娑羅園

791b19□　觀諸卉木華始生　　百穀藥草皆榮茂

791b20□　奇樹名華開衆色　　發耀舒光如慶雲

791b21□　黑蜂遊集鳥和鳴　　聞者忘憂恣歡樂

791b22□　同遊八百諸采女　　容儀端正奪人心

791b23□　□服姝麗備莊嚴　　言談歌詠皆殊妙

791b24□　園有浴池寶嚴飾　　名爲種種蓮華幢

791b25□　我將采女詣池邊　　散華布地而敷座

791b26□　於彼淸淨芳池內　　忽生千葉寶蓮華

791b27□　閻浮檀金以爲臺　　琉璃爲莖摩尼葉

791b28□　妙香衆寶爲華□　　普放一切大光明

791b29□　衆生睹相盡生疑　　中夜云何日光照

791c01□　夜分旣盡日初出　　光明照此蓮華開

791c02□　蓮華放光出妙音　　示此童女初生相

791c03□　我時見此人間寶　　從彼蓮華之所生

791c04□　往修淨業悉無虧　　今獲圓明諸妙果

791c05□　紺琉璃髮靑蓮眼　　面貌端嚴金色光

791c06□　華□寶□具莊嚴　　吉祥無垢蓮華色

791c07□　身分肢節皆圓滿　　相好光明無比倫

791c08□　儼然端坐寶華中　　猶如淨妙眞金像

791c09□　遍身所有諸毛孔　　咸出一切□檀香

791c10□　口中常出靑蓮香　　所有言音同梵響

791c11□　或時微笑有宣說　　猶如天樂妙音聲

791c12□　此是女寶世間希　　非諸下劣當斯偶

791c13□　我觀世間無有人　　堪與此女爲其主

791c14□　唯仁功德相莊嚴　　願賜弘悲哀納受

791c15□　此女非長亦非短　　亦復不□亦不細

791c16□　身諸部分悉端嚴　　衆相圓備無譏醜

791c17□　世間所有諸技藝　　文字算印工巧法

791c18□　言辭諷詠皆淸妙　　唯願仁尊哀納受

791c19□　亦能解了諸兵法　　弓劍技術無不通

791c20□　善和□訟以慈心　　聞名仰德咸調伏

791c21□　宿因勝行皆圓滿　　一切功德自莊嚴

791c22□　見者歡喜永無厭　　唯願仁尊哀納受

791c23□　衆生所有一切病　　知其因起及增損

791c24□　應病與藥使無差　　能令衆苦皆銷滅

791c25□　閻浮一切語言法　　音聲隨轉無量種

791c26□　名言訓釋各不同　　如是一切咸通達

791c27□　世間所有諸音樂　　歌舞嬉戱及讚詠

791c28□　言辭辯論適人心　　能令見者咸欣悅

791c29□　動止威儀皆有則　　取捨進退合其宜

792a01□　於染不染諸衆生　　但以慈心無所著

792a02□　徐步諦觀心不亂　　諸根寂靜念無虧

792a03□　身口恒隨智慧行　　女人過失咸皆離

792a04□　女人所有諸功德　　此女一切備修持

792a05□　人間女寶汝應知　　願速垂悲哀納受

792a06□　其心不□亦不嫉　　亦無嗜欲及貪瞋

792a07□　質直柔軟性調和　　言音美妙無□□

792a08□　恭敬一切諸尊長　　專求功德志無移

792a09□　於諸梵行悉堅持　　唯願慈悲哀納受

792a10□　見諸衰老及重病　　受諸困厄處貧窮

792a11□　無主無親無所依　　常起慈心而救護

792a12□　不念自身安隱樂　　常樂利益諸衆生

792a13□　以此功德莊嚴心　　究竟觀於眞實諦

792a14□　行住坐臥心無逸　　動靜語默常應時

792a15□　未曾一念捨衆生　　能令見者咸尊重

792a16□　雖於一切衆生處　　不起凡夫染汚心

792a17□　見有慈悲具德人　　常樂親近無厭足

792a18□　普能尊重善知識　　遠離一切惡知識

792a19□　心無躁競恒順行　　所作先思無謬失

792a20□　普於一切無怨恨　　恒修衆福以嚴身

792a21□　智慧人間無等倫　　此女宜應奉太子

792a22□大方廣佛華嚴經卷第二十八

792a23□

792a24□

792a25□大方廣佛華嚴經卷第二十九

792a26□

792a27□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

792a28□　　入不思議解脫境界普賢行願品

792a29□爾時威德主太子□於香牙雲峰園苑之內□對

792b01□諸衆會□及善現前□問童女言□善女□我爲求阿

792b02□□多羅三□三菩提□願盡未來行菩薩行□積

792b03□集一切助道之法□淨修一切諸波羅蜜□供事

792b04□未來一切諸佛□護持一切諸佛敎法□嚴淨一

792b05□切諸佛刹土□當紹一切如來種性□當誓成熟

792b06□一切衆生□當斷一切衆生苦惱□當令一切置

792b07□安隱處□當淨一切衆生智眼□當修一切菩薩

792b08□妙行□當入菩薩平等體性□當住一切諸菩薩

792b09□地□當令二乘圓滿佛果□當令一切衆生歡喜□

792b10□我爲滿足檀波羅蜜□究竟成就無上菩提□內

792b11□外財寶乃至頭目□一切皆捨無所顧戀□當於

792b12□爾時□汝或於我而作障難□令我施行不得圓

792b13□滿□施財物時□汝心□吝□施男女時□汝心痛

792b14□惱□割肢體時□汝心憂悶□捨汝出家□汝心悔

792b15□恨□爾時太子□如是問已□復爲童女□而說偈

792b16□言

792b17□　我爲哀愍衆生故　　發起廣大菩提心

792b18□　當於無量億劫中　　積集成滿菩提智

792b19□　無量無邊大劫海　　淨修諸願如虛空

792b20□　入地治障具修行　　究竟當獲如來地

792b21□　誓於三世諸佛所　　備學一切波羅蜜

792b22□　具足方便正修持　　成就最勝菩提道

792b23□　十方所有垢穢刹　　我當普遍皆嚴淨

792b24□　及諸惡趣苦難中　　我當救護咸令出

792b25□　一切衆生居有海　　煩惱癡惑恒纏覆

792b26□　我當除滅盡無餘　　普令安住如來道

792b27□　我當供養一切佛　　我當普修菩薩地

792b28□　常起廣大慈悲心　　所須皆與無貪吝

792b29□　汝見一切來乞者　　於財或起□吝心

792c01□　我心常樂施群生　　汝當隨我無違逆

792c02□　我當於彼施頭時　　汝心愼勿生憂惱

792c03□　我今先語汝令知　　令汝心堅恒不動

792c04□　割截肢體及手足　　乃至妻子心無吝

792c05□　汝於乞者莫憎嫌　　應可諦思無退轉

792c06□　爲滿一切衆生欲　　內外所有皆能捨

792c07□　汝能順我菩提心　　我亦當隨於汝意

792c08□爾時具足□吉祥童女□聞是語已□卽白太子

792c09□威德主言□善哉丈夫□如仁所問□諸菩薩行□難

792c10□行能行□難忍能忍□如是一切□我當隨順精勤

792c11□修習□親近不捨□如影隨形□令仁所願皆得成

792c12□滿□爾時童女□卽向太子□而說偈言

792c13□　設於無量無邊劫　　一切地獄火焚身

792c14□　仁尊若能眷納我　　甘心分受無辭苦

792c15□　設於無量受生處　　以身碎末如微塵

792c16□　仁尊若能眷納我　　堅心忍受無搖動

792c17□　設於無量無邊劫　　頂戴一切金剛山

792c18□　仁尊若能眷納我　　甘心分受無疲厭

792c19□　汝於生死諸劫海　　以我身肉施衆生

792c20□　汝得安處法王家　　願我如仁亦當獲

792c21□　唯願太子垂哀納　　與我爲主共修行

792c22□　所生劫海行施時　　常以我身施一切

792c23□　汝爲愍念衆生故　　而發廣大菩提心

792c24□　旣已普攝諸群生　　亦願慈悲攝受我

792c25□　我心本不求豪富　　亦復不貪五欲樂

792c26□　但爲同法共修行　　由是願以仁爲主

792c27□　紺靑修廣慈悲眼　　普觀一切諸衆生

792c28□　不起凡夫染汚心　　必成寂靜菩提果

792c29□　太子凡所經行處　　地神涌出寶蓮華

793a01□　光明妙相具莊嚴　　必作輪王垂納我

793a02□　我於夢中曾見此　　法雲光照菩提場

793a03□　佛成正覺放光明　　無量菩薩同圍□

793a04□　夢彼如來勝日身　　如紫金山光照耀

793a05□　卽時以手摩我頂　　寤已踊躍心歡喜

793a06□　空中有天名喜光　　與我昔世曾同行

793a07□　出妙言音來告我　　云彼如來今出世

793a08□　由我昔時生是念　　願見太子功德身

793a09□　彼天告我如是言　　汝必於今當得見

793a10□　蒙佛加持今見汝　　昔所志願悉皆圓

793a11□　願共俱往詣如來　　同心共學菩提道

793a12□爾時太子□聞勝日身如來名已□卽得速疾淸

793a13□淨心□名見佛差別無障□大歡喜□卽散五百

793a14□摩尼寶華於童女上□冠以吉祥藏摩尼寶□□

793a15□被以雜色火焰摩尼寶衣□爾時童女□端心正

793a16□念□曾無搖動□亦無喜相□但一心合掌□瞻仰

793a17□太子□正念現前□目不暫捨□時母善現□卽向

793a18□太子□而說偈言

793a19□　此女希有人間寶　　淨福妙相莊嚴身

793a20□　宿心誓願奉仁尊　　一切志樂今成滿

793a21□　堅持淨戒恒無缺　　智慧圓滿念無虧

793a22□　功德具足相圓明　　一切女人無與等

793a23□　此女本從蓮華生　　種姓淸淨無譏醜

793a24□　女人之過咸皆離　　堪隨太子共修持

793a25□　其身細妙如繒□　　手足柔軟兜羅綿

793a26□　隨其摩觸病皆除　　身心安樂無諸苦

793a27□　身諸毛孔所出香　　芬馨超世無倫匹

793a28□　若暫嗅聞心離染　　住於淨戒獲身安

793a29□　身如淨妙眞金色　　不著塵垢如蓮華

793b01□　衆生見者離貪瞋　　皆具慈悲無怒害

793b02□　言音美妙聲柔軟　　一切衆生咸樂聞

793b03□　經心歷耳悅諸根　　惡業消除煩惱滅

793b04□　內心淸淨無瑕穢　　柔和質直性無偏

793b05□　言辭稱悅不乖宜　　聞皆歡喜心調伏

793b06□　具足□愧無欺□　　不□不諂有慈悲

793b07□　爲求正法度衆生　　恭勤善友無厭足

793b08□　不於色相及種族　　乃至榮樂無迷醉

793b09□　但以謙恭無我心　　專求無上菩提道

793b10□爾時威德主太子□與具足□吉祥童女□及二

793b11□萬采女□幷諸眷屬□爲欲親近恭敬供養勝日

793b12□身如來□各乘寶車□出香芽園□詣法雲光明

793b13□道場□至已下車□步進佛所□見佛身相□端嚴寂

793b14□靜□諸根調順□猶若象王□內外淸淨□無諸垢

793b15□濁□如大龍池□以見佛故□踊躍歡喜□心生淨

793b16□信□增長愛樂□頂禮佛足□□無數□□于時太

793b17□子□及彼童女□各持五百大摩尼寶上妙蓮華□

793b18□奉散於佛□以佛神力□於虛空中□普覆如來一

793b19□切衆會□爾時太子□復爲彼佛□造立精舍□其數

793b20□五百□一一皆以香木所成□五百摩尼而爲間

793b21□錯□種種雜寶□周遍莊嚴□時彼如來□知其太

793b22□子根已成熟□卽爲演說普眼燈門修多羅□是

793b23□時太子□聞是經已□於諸法中□證得十三昧海

793b24□門□所謂得一切如來願海出現光明三昧門□

793b25□得普照三世光明藏三昧門□得現見一切佛

793b26□道場三昧門□得入一切衆生界光明普照三

793b27□昧門□得普照一切世間智聚光明燈三昧門□

793b28□得普照一切衆生諸根海智燈三昧門□得救

793b29□護一切衆生智光明雲三昧門□得調伏成熟

793c01□一切衆生大智光明燈三昧門□得聞持諸佛

793c02□轉法輪聲悉現前三昧門□得圓滿普賢淸淨

793c03□行願海雲三昧門□以得如是三昧門故□於諸

793c04□法中□靡不獲得甚深三昧□時具足□吉祥童

793c05□女□以聞法故□卽得三昧□名難□伏智海藏□

793c06□於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□爾時太

793c07□子□與彼童女□幷其眷屬□聞法獲益□頂禮佛

793c08□足□□無數□□辭退還宮□詣父王所□到已禮

793c09□足□而白王言□大王當知勝日身如來□出興于

793c10□世□於此國內香芽雲峰園苑之側法雲光明

793c11□菩提場中□成等正覺□于今未久□時財主王□忽

793c12□聞是語□問太子言□是誰爲汝說如是事□天耶

793c13□人耶□太子白言□是此具足□吉祥童女所說□

793c14□時王聞已□歡喜無量□譬如貧人得大伏藏□作

793c15□如是念□佛無上寶□難得出世□難可値遇□若有

793c16□得見□必斷一切煩惱惡業□不墮一切生死險

793c17□道□如來出世□爲大醫王□能治衆生煩惱重病□

793c18□如來出世□爲大明燈□能破衆生無明黑闇□如

793c19□來出世□爲大導師□能引衆生至一切智安隱

793c20□住處□作是念已□擊鼓宣令□□諸小王群臣

793c21□眷屬□及刹帝利□諸婆羅門□長者居士□城邑聚

793c22□落□一切人衆□皆悉來集□而告之言□汝等當

793c23□知□如來出世□希有難値□我今欲往親近禮敬□

793c24□王於是時□卽捨王位□授與太子□灌頂訖已□

793c25□與諸眷屬十千人俱□往菩提場□詣如來所□到

793c26□已頂禮□□百千□□與諸眷屬□退坐一面

793c27□爾時如來□普遍觀察道場衆會□及財主王□幷

793c28□其眷屬□從於眉間白毫相中□放大光明□名

793c29□照現一切衆生心燈□普照十方無量世界□住

794a01□於一切世主之前□示現如來不可思議種種

794a02□佛事廣大神變□令諸衆生應受化者□心得淸

794a03□淨□爾時如來□以不思議自在神力□示現超出

794a04□一切世間最高大身□以圓滿音□普隨一切諸

794a05□語言海□爲大衆說陀羅尼門□名入一切法義

794a06□離□燈□以佛刹極微塵數陀羅尼門□而爲眷

794a07□屬□時王聞已□卽時獲得一切法大智光明□其

794a08□衆會中□有閻浮提極微塵數諸菩薩等□俱時

794a09□證得入一切法義離□燈陀羅尼門□六十那

794a10□由他衆生□盡諸有漏□心得解脫□十千衆生□遠

794a11□塵離垢□得法眼淨□無量衆生□發阿□多羅三

794a12□□三菩提心□爾時如來□又以不思議力□普於

794a13□十方一切世界□廣現神變□以三乘法□敎化衆

794a14□生□時財主王□得大法光照其心故□卽作是念□

794a15□今此甚深功德法味□我若在家不能證得□若

794a16□佛聽我親近出家□卽於是法□當得成就□作是

794a17□念已□前白佛言□我今願欲親近如來□出家爲

794a18□道□佛告大王□當隨汝意□宜自知時□時財主

794a19□王卽與眷屬十千人等□同於佛所□出家學道□

794a20□精勤修習□未久之間□悉皆獲得入一切法義

794a21□離□燈陀羅尼門□亦得如上諸三昧門□又得

794a22□菩薩十種神通門□又入菩薩無邊辯才門□又

794a23□得菩薩無□淸淨身□普詣十方諸如來所□聽

794a24□佛所轉微妙法輪□悉能受持□無有忘失□又於

794a25□佛所□作大法師□廣爲衆生□演說諸法□復以神

794a26□力□遍十方刹□隨衆生心□而爲現身□於諸世

794a27□間□爲大明燈□稱讚諸佛□出現世間□稱讚諸

794a28□佛本修行願稱讚諸佛所集功德□稱讚諸佛

794a29□本生因緣□稱讚諸佛自在神力□護持諸佛所

794b01□有敎法□爾時太子□於十五日□昇於正殿□坐師

794b02□子座□采女圍□□輪王七寶□自然而至□一者輪

794b03□寶□名無□行□輻網具足□百千妙寶□以爲莊

794b04□嚴□閻浮檀金光明普照□二者象寶□名金剛山□

794b05□威力廣大□三者馬寶□名迅疾風□四者珠寶名

794b06□日光藏雲□五者女寶□名具足□吉祥□六主藏

794b07□臣寶□名爲大財□七主兵寶□名離垢眼□如是七

794b08□寶□□然出現□具足成就□爲轉輪王□主四天

794b09□下□威德自在□行正法化□能伏一切□人皆快

794b10□樂□王有千子□端正勇健□威力雄猛□無諸怨

794b11□敵□化境寬博□盡大海際□其地柔軟□無諸荊

794b12□棘□安隱□樂□離衆災患□時閻浮提八萬四千

794b13□諸小王都□一一王都皆有僧坊□其數五百□一

794b14□一僧坊□建百樓閣□環廊四□□樹林□鬱□冬夏

794b15□安居□經行之處□一切皆以衆寶莊嚴□及諸一

794b16□切資生之具無不備足□復於處處僧伽藍內□

794b17□立佛支提□皆悉高廣莊嚴妙好□彼諸城內□皆

794b18□請如來□以不思議華香幡蓋妙寶繒綵諸供

794b19□養具□而爲供養□爾時如來□咸受其請□以自

794b20□在力□其身普入一切王都□令無量衆生種諸

794b21□善根□無量衆生心得淸淨□無量衆生發歡喜

794b22□心□無量衆生增長愛敬□無量衆生速疾發起

794b23□大菩提意□廣以大悲□饒益群品□勤修一切諸

794b24□佛正法□隨所修習□皆能悟入□□向諸佛一切

794b25□智道□了達諸佛甚深法海□普入三世無差別

794b26□智□普照三世諸衆生界□知一切佛出興于世

794b27□相續次第□得一切佛種智□方便善巧調伏一

794b28□切衆生□發起菩薩廣大行願□淸淨一切諸菩

794b29□薩道□安住菩薩平等智性□入佛無盡辯才大

794c01□門□轉佛淸淨無□法輪□普現其身□遍一切

794c02□刹□住於一切衆生之前□知諸衆生根性欲解

794c03□種種心海□隨應調伏□皆令成熟□爾時大威

794c04□德主轉輪聖王□及彼一切王都城中□皆得見

794c05□彼勝日身如來□示現種種不可思議大神通

794c06□力□如是自在廣大饒益

794c07□善男子□於意云何□彼時太子大威德主□受於

794c08□父王灌頂昇位□作轉輪王□供養佛者□豈異

794c09□人乎□今世尊毘盧遮那如來是也□彼時父王

794c10□名財主者□豈異人乎□今寶華光如來是也□其

794c11□佛現在東方過世界海極微塵數刹海之外□

794c12□有世界海□名普現法界虛空影像雲□彼刹海

794c13□中□有世界種□名普現三世影像摩尼王□彼世

794c14□界種中□有一世界□名佛圓滿燈□彼世界中□有

794c15□菩提場□名一切世主身影像幢□寶華光如來□

794c16□於此成阿□多羅三□三菩提□有不可說不

794c17□可說佛刹極微塵數諸菩薩衆□前後圍□□於

794c18□衆會中□轉正法輪□令無量衆生皆得成熟□

794c19□彼佛過去爲菩薩時□修習莊嚴此世界海□彼

794c20□刹海中□去來今佛□成正等覺出興世者皆悉

794c21□是彼寶華光佛之所化度□最初令其發阿□

794c22□多羅三□三菩提心□乃至究竟□令其成熟□善

794c23□男子□時財主王□第一夫人大威德主太子之

794c24□母□蓮華吉祥藏者□豈異人乎□今此佛母摩耶

794c25□夫人□得幻智光明無□解脫□於其身中□含

794c26□藏出生過去未來一切諸佛□今於此界□生佛

794c27□世尊□毘盧遮那如來者是□時具足□吉祥女

794c28□母善現者□豈異人乎□卽今我母執杖釋種善

794c29□目夫人是也□善男子□彼時大威德主轉輪聖

795a01□王所有眷屬□豈異人乎□今佛世尊□所有衆

795a02□會一切菩薩是也□如是菩薩□皆具修集普賢

795a03□所行□圓滿成就普賢大願□雖恒在此佛會道

795a04□場□而能普現一切世界□住諸菩薩平等三昧□

795a05□常得現見一切諸佛□悉能聞持一切如來等

795a06□虛空界妙音聲海所轉法輪□住一切法自在

795a07□智力□名稱普聞諸佛國土□能普親近一切如

795a08□來道場衆會□隨諸衆生應受化者□演說正法□

795a09□悉令成熟□盡未來際一切劫海修菩薩行□恒

795a10□無間斷□成滿普賢廣大誓願□善男子□彼時

795a11□童女具足□吉祥□與威德主轉輪聖王□盡其

795a12□形壽□以四事供養勝日身如來者□豈異人乎□

795a13□我身是也□善男子□彼佛滅後□於此世界□復有

795a14□佛出□名淸淨身□我於彼佛□親近供養□聞法受

795a15□持□亦爲衆生□行菩薩道□次有佛出□名一切

795a16□智影像月身□我於彼時□親近供養□次有佛出□

795a17□名閻浮檀金光明王□次有佛出□名大梵音相

795a18□莊嚴身□次有佛出□名種種焰妙月光□次有佛

795a19□出□名妙高智觀察幢□次有佛出□名廣大智光

795a20□明王□次有佛出□名那羅延金剛精進力□次

795a21□有佛出□名智勢力無能勝□次有佛出□名普觀

795a22□察智□次有佛出□名廣大智吉祥雲□次有佛出□

795a23□名無畏智光明身□次有佛出□名淨智焰光

795a24□雲□次有佛出□名功德幢□次有佛出□名智日

795a25□幢□次有佛出□名蓮華開敷身□次有佛出□名

795a26□福德嚴淨光□次有佛出□名智焰雲□次有佛

795a27□出□名毘盧遮那月□次有佛出□名莊嚴蓋大聲

795a28□王□次有佛出□名大勇猛普智光明□次有佛出□

795a29□名法界境界智月王□次有佛出□名普現影像

795b01□開悟衆生如虛空心□次有佛出□名語言相寂

795b02□滅香□次有佛出□名普震隨順寂靜聲□次有佛

795b03□出□名堅固智無障□光網□次有佛出□名甘

795b04□露山威德王□次有佛出□名法海雷音□次有

795b05□佛出□名佛虛空光照□□次有佛出□名月光

795b06□毫相雲□次有佛出□名月面妙圓滿□次有佛

795b07□出□名妙覺智拘蘇摩華光□次有佛出□名寶焰

795b08□山吉祥威德□次有佛出□名廣大功德星宿

795b09□光□次有佛出□名具一切智三昧身□次有佛出□

795b10□名焰圓滿身□次有佛出□名最勝威德寶光明□

795b11□次有佛出□名普智速疾行□次有佛出□名光焰

795b12□海門燈□次有佛出□名大法宮殿妙聲王□次

795b13□有佛出□名無比功德名稱幢□次有佛出□名脩

795b14□臂□次有佛出□名淸淨本願神變化月□次有

795b15□佛出□名虛空智實義燈□次有佛出□名法上虛

795b16□空自在王□次有佛出□名毘盧遮那德藏王□次

795b17□有佛出□名那羅延法聚□次有佛出□名諸乘智

795b18□積幢□次有佛出□名法海妙蓮華□如是等六十

795b19□百千億那由他如來□於彼劫中□相續次第□出

795b20□興于世□我皆親近承事供養□其最後佛□名廣

795b21□大歡喜出現威德□最後於此□出興于世□爾時

795b22□彼佛□來入王城□我於彼時□爲王正妃□同與大

795b23□王以諸供具□供養彼佛□於其佛所□聞說法門□

795b24□名一切如來受生出現燈□卽時獲得差別智

795b25□眼□名觀一切菩薩三昧海微細境界解脫

795b26□門

795b27□善男子□我時於彼□得此解脫□經佛刹極微塵

795b28□劫□常與菩薩勤加修習□是諸劫中□所有諸佛

795b29□無量無邊□我皆一一親近供養□受行其法□或

795c01□有劫中承事一佛□或有劫中承事二佛□或有

795c02□劫中承事三佛□或百或千□乃至或有於一劫

795c03□中親近承事不可說不可說佛□或有劫中値

795c04□於佛刹極微塵數佛□如是諸佛□我皆親近承

795c05□事供養□猶未能知菩薩之身□形量色貌□及

795c06□身語意□業行果報□三昧解脫□所有境界□善男

795c07□子□若有衆生□得見菩薩□爲一切智□修諸行

795c08□時□或逆或順□若疑若信□菩薩皆以世出世間

795c09□種種方便□而攝取之□以爲眷屬□令於阿□多

795c10□羅三□三菩提得不退轉□善男子□我從於彼

795c11□廣大歡喜出現威德如來之所□得此觀一切

795c12□菩薩三昧海微細境界解脫已□於百佛刹極

795c13□微塵數劫□常與菩薩□而共修習□爾所劫中所

795c14□有諸佛□出興於世□我皆親近承事供養□彼諸

795c15□如來□各以異門說修多羅□隨順修行□憶持

795c16□不忘□令此解脫□展轉增廣□由是能知種種修

795c17□多羅□獲種種功德身□得種種解脫門□見種種

795c18□三世海□詣種種佛刹海□見種種成正覺□入種

795c19□種佛衆會□發種種菩薩願□行種種菩薩行□

795c20□滿種種菩薩解脫□亦未能知菩薩所成普賢

795c21□解脫□何以故□菩薩所得普賢解脫神通境界□

795c22□如大虛空□如衆生名□如三世海□如十方界□

795c23□如法界海□無量無邊無際畔故□善男子□應

795c24□知菩薩所得普賢解脫法門□與諸如來境界

795c25□齊等□善男子□我於爾所佛刹極微塵數劫□觀

795c26□菩薩身所有境界□無有厭足□如多欲人男女

795c27□集會□更相染愛□於念念中□起於無量妄想思

795c28□覺□隨彼境轉無有盡極□我亦如是□於爾所

795c29□劫□觀菩薩身一一毛孔□念念悉見無量無邊

796a01□廣大世界□種種生起□種種安立種種莊嚴□種

796a02□種形狀□種種依住□種種分量種種時劫□種種

796a03□際畔□種種山海□種種大地□種種雲覆□種種名

796a04□字□種種佛出興□種種菩提場□現種種大神

796a05□通□於種種大衆會□演種種修多羅□立種種諸

796a06□乘敎□開種種方便門□放種種光明輪□嚴種種

796a07□佛世界□設種種灌頂法□又於菩薩一一毛孔□

796a08□於念念中□常見十方無邊佛海□坐種種道場□

796a09□現種種神變□轉種種法輪□說種種修多羅□次

796a10□第相續□恒不斷絶□又於菩薩一一毛孔□念念

796a11□常見十方一切諸衆生海□種種住處□種種形

796a12□貌□種種威儀□種種作業□種種根器□種種心

796a13□量□又於菩薩一一毛孔□悉見三世諸菩薩海□

796a14□無量無邊諸行門□無量無邊大願海□無量無

796a15□邊菩薩地□無量無邊波羅蜜□無量無邊本生

796a16□事□無量無邊嚴刹行□無量無邊大慈門□無量

796a17□無邊大悲雲□無量無邊精進海□無量無邊大

796a18□喜心□念念攝取無邊衆生□方便調伏□皆令成

796a19□熟□善男子□我於爾所佛刹極微塵數劫□念念

796a20□如是觀於菩薩一一毛孔所有境界□已所經

796a21□處更不重經□已所見處更不重見□已所聞處

796a22□更不重聞□已所得處更不重得□乃至見於悉

796a23□達太子處□於內宮采女圍□我以解脫力□觀

796a24□於菩薩一一毛孔□悉見三世一切法界□無邊

796a25□境界□深入無際□善男子□我唯得此觀察菩薩

796a26□大三昧海微細境界解脫門□如諸菩薩摩訶

796a27□薩□能悉成就諸方便海□等諸衆生□現隨類

796a28□身□普住一切衆生之前□隨諸衆生□種種根性□

796a29□演說種種諸乘敎法□一切毛孔□悉能出生無

796b01□量色相變化海雲□知一切法本來淸淨□無性

796b02□爲性□知諸衆生□同於虛空無相爲相□住無分

796b03□別究竟解脫□現無中邊廣大境界□知佛神力

796b04□畢竟如如□能隨大願□普現神變□一念能入

796b05□廣大法界□令一切法自在□隨轉得一切法普

796b06□遍智門□悉能遊戱諸菩薩地□遠離一切煩惱

796b07□結使□獲得淸淨圓滿智通□知諸衆生究竟寂

796b08□滅□普隨現身□皆令歡喜□與諸菩薩平等一

796b09□緣□常共集會□不相捨離□得大神通□究竟不

796b10□退□自在遊行一切世界□隨諸衆生□現成正

796b11□覺□普坐一切道場衆會□普隨諸趣而現受生

796b12□乘不退輪□行菩薩行□見聞獲益□如藥樹王滿

796b13□衆生心□如如意寶□一音普演□咸令歡喜□於大

796b14□智地□安立諸法□智幻神通□遍周法界□如是菩

796b15□薩□行智功德□而我云何□能知能說

796b16□爾時釋女瞿波□告善財言□善男子□此世界中□

796b17□有大摩尼毘盧遮那寶蓮華藏師子之座□佛

796b18□母摩耶而坐其上□汝詣彼問□菩薩云何修菩

796b19□薩行□於諸世間□無所染著□菩薩云何得自在

796b20□力□於諸法中□遠離塵垢□菩薩云何得信樂力

796b21□供事諸佛恒無懈息□菩薩云何得勇進力□成

796b22□就一切菩薩事業□菩薩云何得淨智力□遠離

796b23□一切煩惱障□□菩薩云何得深解力□有所聞

796b24□法自然開悟□菩薩云何得現前力□成就菩薩

796b25□觀察智慧□菩薩云何得周遍力□普詣一切諸

796b26□如來所□菩薩云何得弘誓力□普攝一切諸衆

796b27□生界□菩薩云何得不退力□盡未來劫修菩薩

796b28□行□菩薩云何得觀察力□悉見諸法無有□□□

796b29□菩薩云何入緣起智□見一切法□悉無有我□菩

796c01□薩云何得隨順智□善解一切世出世法□菩薩

796c02□云何得微細智□善能觀察諸法體性□菩薩云

796c03□何得神通智□能爲衆生說諸□密□菩薩云何

796c04□發起大願□增長一切衆生善根□常無休息□菩

796c05□薩云何親近承事諸佛菩薩□及以一切聲聞

796c06□獨覺□恒不斷絶□爾時釋女瞿波□欲重宣說此

796c07□解脫門義□承佛威力□向善財童子□而說偈

796c08□言

796c09□　若有衆生見菩薩　　修集種種菩提行

796c10□　起於不善及善心　　悉皆攝取令饒益

796c11□　往昔百刹極微數　　倍是塵數復有劫

796c12□　名爲平等淨莊嚴　　刹名最勝須彌光

796c13□　彼劫有佛出興世　　三十六億那由他

796c14□　最後出現天人師　　號正法幢爲世燈

796c15□　爾時彼佛涅槃後　　有王名智威德山

796c16□　自在統領閻浮提　　力能□伏諸怨敵

796c17□　時王具有五百子　　端正勇健無能勝

796c18□　才智善巧悉過人　　衆生瞻仰無厭足

796c19□　其王及子心淸淨　　深於佛法生信心

796c20□　受持守護及修行　　勇猛精進恒無退

796c21□　彼時太子名焰光　　具相莊嚴三十二

796c22□　離垢功德皆圓滿　　善能饒益諸群生

796c23□　將其眷屬五百億　　聞法出家行學道

796c24□　皆修梵行共精勤　　勇猛護持於佛法

796c25□　時有王都名智樹　　具足千億城圍□

796c26□　林名寂靜大吉祥　　寶樹莊嚴皆勝妙

796c27□　焰光佛子住其中　　爲衆弘宣佛正法

796c28□　辯才智慧無窮盡　　令其聞者除煩惱

796c29□　菩薩有時因乞食　　執持衣□入王城

797a01□　威儀寂靜步安詳　　諦視正觀心不亂

797a02□　時彼城中有長者　　名爲善稱歡喜幢

797a03□　我爲童女在居家　　名淨日光端嚴相

797a04□　我時遙見此佛子　　念慧淸淨常現前

797a05□　諸根調伏相端嚴　　所有威儀皆寂靜

797a06□　次行乞食至我門　　我見卽時生愛染

797a07□　解身瓔珞莊嚴具　　歡喜幷珠施□中

797a08□　我時雖以染愛心　　供養焰光眞佛子

797a09□　由是不經三惡趣　　常生天上及人間

797a10□　二百五十大劫中　　所生爲女皆尊勝

797a11□　恒見焰光修學處　　具相莊嚴離垢身

797a12□　過彼二百五十劫　　次生善現母人家

797a13□　身爲童女相端嚴　　名妙吉祥具足□

797a14□　見彼太子威德主　　而生尊重愛敬心

797a15□　願得奉事共修行　　幸彼宿因蒙納受

797a16□　我於彼時隨太子　　同詣如來勝日身

797a17□　卽發廣大菩提心　　供養聞法生歡喜

797a18□　彼劫所有佛興世　　六十千億那由他

797a19□　最後佛號解脫光　　次第我皆興供養

797a20□　於彼最後如來所　　獲得覺法淸淨心

797a21□　觀諸法性無有生　　成就宿命除煩惱

797a22□　卽得菩薩三昧海　　觀察微細解脫門

797a23□　一念能入於十方　　不可思議諸刹海

797a24□　普見一切諸世界　　或有雜穢或淸淨

797a25□　於雜穢刹無憎惡　　於淸淨刹不貪著

797a26□　悉見十方諸刹海　　一切世界菩提場

797a27□　如來遍坐放光明　　我於一念皆能了

797a28□　彼佛所有大衆海　　我於一念皆能入

797a29□　亦知彼衆所修行　　三昧解脫神通力

797b01□　彼衆所有廣大行　　諸地諸度諸方便

797b02□　及諸誓願海無涯　　我於念念皆深入

797b03□　我觀菩薩相好身　　一一毛孔神通事

797b04□　歷劫同修諸妙行　　求其邊際不可得

797b05□　一一毛孔所有刹　　不可言說無央數

797b06□　於中地水火風輪　　微細容持不相雜

797b07□　彼諸世界所安立　　形量名體皆不同

797b08□　刹中種種衆生身　　色相莊嚴亦無量

797b09□　我又以此解脫力　　盡見十方諸刹海

797b10□　諸佛現化滿其中　　調伏一切衆生界

797b11□　雖於無量劫修行　　見彼諸佛神通力

797b12□　猶不能知此菩薩　　身心及智所行道

797b13□爾時善財童子□聞是法已□頂禮瞿波□□百千

797b14□□□慇懃瞻仰□戀慕一心□辭退而去

797b15□大方廣佛華嚴經卷第二十九

797b16□

797b17□

797b18□大方廣佛華嚴經卷第三十

797b19□

797b20□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

797b21□　　入不思議解脫境界普賢行願品

797b22□爾時善財童子□一心欲往親近佛母摩耶夫

797b23□人□卽時獲得微細觀察諸佛境界無邊正智□

797b24□作如是念□我當云何方便□得見此善知識□此

797b25□善知識□遠離世間□住無所住□超過六處□離一

797b26□切著□不染欲泥□住無□道□知如實行具淨法

797b27□身□以如幻業而現化身□以如幻智觀察世間□

797b28□以如幻願而現色身□以佛威力加持自身□此

797b29□善知識□隨意生身□此善知識□無生滅身□無來

797c01□去身□非虛實身□不變壞身□無起盡身□不思議

797c02□身□所有諸相皆一相身□遠離二邊住解脫身□

797c03□無依處身□無窮盡身□如影普現無分別身□

797c04□如夢所見離尋伺身□如鏡中像不出入身□普

797c05□於十方而化現身□住於三世無變異身□非身

797c06□心身□無差別身□此善知識□所行無□□猶如

797c07□虛空□超諸世間一切眼境□唯是普賢淨目所

797c08□見□如是之人□我今云何而得親近承事供養

797c09□令生歡喜□與其同住□觀其狀貌□處其衆會□聽

797c10□其音聲□思其語言□受其敎誨

797c11□善財童子□作是念時□有主城神□名曰寶眼□無

797c12□量城神□眷屬圍□□於虛空中□而現其身□種種

797c13□瓔珞□以爲莊嚴□各現無量殊異色身□手持無

797c14□量諸天寶華□以恭敬心□散善財上□作如是言□

797c15□善男子□汝應善巧守護心城□謂不貪一切生

797c16□死境界□應莊嚴心城□謂觀察趣求如來十力□

797c17□應淨治心城□謂畢竟遠離□嫉諂□□應淸□

797c18□心城□謂思惟一切諸法實性□應增長心城□謂

797c19□以大精進成辨一切助道之法□應嚴飾心城□

797c20□謂建立一切禪定解脫自在宮殿□應照耀心

797c21□城□謂普入一切如來道場聽受般若波羅蜜

797c22□法□應增益心城□謂普能出生一切如來諸方

797c23□便海□應堅固心城□謂恒勤修習增長普賢淸

797c24□淨行願□應防護心城□謂常能禦□煩惱惡友

797c25□一切魔軍□應廓徹心城□謂開引諸佛普智光

797c26□明□應善補心城□謂受持諸佛甘露法雨□應扶

797c27□助心城□謂深信一切佛功德海□應廣大心

797c28□城□謂大慈遍及一切世間□應普覆心城□謂集

797c29□衆善法以覆其上□應寬博心城□謂大悲哀愍

798a01□一切衆生□應開闢心城□謂悉捨所有隨應給

798a02□施一切衆生□應密護心城□謂防諸生死惡欲

798a03□境界不令得入□應嚴肅心城□謂斷除一切諸

798a04□不善法流轉根本□應決定心城□謂集一切智

798a05□助道之法恒無退轉□應安立心城□謂正念三

798a06□世一切如來圓滿境界□應瑩徹心城□謂明解

798a07□一切如來法輪修多羅中所有法門□應部分

798a08□心城□謂普能曉示一切衆生皆令得見薩婆

798a09□若道□應住持心城□謂普攝一切三世如來諸

798a10□大願海□應令心城富實□謂積集一切周遍法

798a11□界大福智聚□應令心城明了□謂普知衆生諸

798a12□根樂欲煩惱等法□應令心城自在□謂普攝一

798a13□切十方法界□應令心城淸淨□謂正念一切諸

798a14□佛如來□應知心城自性□謂知一切法皆無有

798a15□性□應知心城幻□謂以一切智了諸法性□善男

798a16□子□菩薩摩訶薩□若能如是淨修心城□則能積

798a17□集一切善根□隨所修行□皆能證入□何以故□□

798a18□除一切諸障難故□所謂見佛障□聞法障□親近

798a19□供養諸如來障□方便攝取諸衆生障□嚴淨種

798a20□種佛國土障□善男子□菩薩摩訶薩□以離如是

798a21□諸障難故□若發希求善知識心□不用功力□則

798a22□便得見□乃至究竟□成一切智

798a23□爾時有身衆神□名蓮華吉祥□及妙華光明□無

798a24□量百千諸身衆神□前後圍□□從道場出□住虛

798a25□空中□於善財前□以妙音聲□種種稱歎摩耶夫

798a26□人□時諸神衆□各從耳□□放無量色淸淨衆寶

798a27□焰網光明□放無量色衆寶香焰雲網光明□放

798a28□無量色離垢淸淨焰網光明□放無量色普能

798a29□顯示衆生心性淸淨光明□放無量色速疾增

798b01□長愛樂光明□放無量色能除熱惱淸□光明□

798b02□放無量色能普顯示淸淨光明□放無量色勇

798b03□猛出現無著境界寶焰光明□放如是等種種

798b04□衆色大光明網□普照無邊廣大佛刹□能令善

798b05□財□普見十方一切國土所有諸佛□其諸光明

798b06□右□世間經一□已然後還來□入善財頂□乃

798b07□至遍入身諸毛孔□善財童子□以得如是光明

798b08□照故□卽時獲得十種法眼□所謂得淨光明眼□

798b09□永離一切愚癡闇故□得無□眼□能了一切衆

798b10□生性故□得離垢眼□能觀一切法性門故□得淨

798b11□慧眼□能觀一切佛刹性故□得毘盧遮那眼□能

798b12□見如來淨法身故□得普光明眼□見佛平等不

798b13□可思議妙色身故□得無□光眼□觀察一切無

798b14□邊刹海成壞相故□得普照明眼□見一切佛起

798b15□大方便轉正法輪出生種種修多羅故□得普

798b16□境界眼□見無量佛神通威德調伏一切諸衆

798b17□生故□得普見眼□觀察一切種種刹中一切如

798b18□來出興世故

798b19□時有守護菩薩法堂羅刹鬼王□名曰妙眼□與

798b20□其眷屬萬羅刹俱□於虛空中□以天拘蘇摩可

798b21□愛妙華□及衆妙香□散善財上□作如是言□善男

798b22□子□菩薩具足成就十法□則得親近諸善知識□

798b23□何等爲十□所謂離諸諂幻□其心質直□恒淸淨

798b24□故□離諸分別□大悲平等□普攝衆生故□覺法自

798b25□性□知衆生性□無眞實故□知無去來□趣一切

798b26□智□心不退故□具信解力□普入一切佛道場故□

798b27□得淨慧眼□了一切法性無生故□住平等慈□普

798b28□令衆生□得勝義故□開智光明□能廓自心諸

798b29□妄境故□作淸□□雲灑甘露雨□滌煩惱故□作

798c01□廣大眼□徹鑒諸法□心常隨順善知識故□若諸

798c02□菩薩□具足圓滿此十種法□則得親近諸善知

798c03□識□復次善男子□菩薩成就十種三昧□微細觀

798c04□察□則常現見諸善知識□何等爲十□所謂法空

798c05□無盡淸淨輪三昧□現見十方一切諸佛刹海

798c06□三昧□於諸境界不捨離無缺減三昧□普見一

798c07□切如來出現三昧□普集一切福智海藏三昧□

798c08□心恒不捨諸善知識三昧□常念一切如來功

798c09□德從善知識出現三昧□念常不捨諸善知識

798c10□三昧□念常親近平等供養諸善知識三昧□於

798c11□善知識□方便行中□身無疲倦□心無厭足□離諸

798c12□過失三昧□善男子□菩薩成就此十三昧□常得

798c13□親近諸善知識□又得善知識常轉一切如來

798c14□法輪三昧□得此三昧已□悉知諸佛體性平等

798c15□遍一切處□常得値遇諸善知識□說是語時□善

798c16□財童子□仰視空中□而報之言□善哉善哉□汝爲

798c17□哀愍攝受我故□顯示種種巧方便門□令我得

798c18□見眞善知識□唯願爲我分別演說□我當云何□

798c19□而得往詣善知識所□於何方處城邑聚落□求

798c20□善知識□作何方便而得親近諸善知識□羅刹

798c21□答言□善男子□汝應謙下普禮十方盡虛空際

798c22□一切境界求善知識□勇猛自在遍遊十方□求

798c23□善知識□起速疾心起隨順心□求善知識□觀察

798c24□身心如影如夢□求善知識

798c25□爾時善財□受羅刹敎□隨順修行□卽時睹見大

798c26□寶蓮華□從地涌出□金剛爲莖□摩尼爲葉□毘

798c27□盧遮那寶王以爲其臺□現衆生海摩尼寶王以

798c28□爲其藏□衆色寶香以爲其鬚□無數寶網彌覆

798c29□其上□於其臺上□有一樓閣□名普納十方法界

799a01□藏□種種奇妙以爲嚴飾□金剛爲地□千柱行列□

799a02□一切皆以摩尼寶成□閻浮檀金以爲其壁□衆

799a03□寶瓔珞四面垂下□種種寶色大摩尼幢□分布

799a04□行列□普遍莊嚴□無數妙寶□階陛欄楯□周□莊

799a05□嚴□其樓閣中□有如意寶王蓮華之座□種種衆

799a06□寶以爲莊校□妙寶欄楯周□圍□□星宿幢摩

799a07□尼王間列莊嚴□衆色寶衣內外敷設□寶帳寶

799a08□網垂衆寶鈴□以覆其上□衆寶繒幡處處垂下□

799a09□微風吹動□光流響發□寶華幢中雨衆妙華□寶

799a10□鈴鐸中出美音聲□寶戶□間垂諸瓔珞□摩尼

799a11□身中流出香水□毘盧遮那寶象口中□出蓮華

799a12□網□衆色金剛寶師子口□吐妙香雲□梵天形像

799a13□衆妙寶輪□出隨樂音□演大慈敎□金剛寶鈴□出

799a14□諸菩薩大願之音□寶月幢中□出佛化形□相續

799a15□不斷□淨藏寶王□現三世佛受生次第□日藏摩

799a16□尼□放大光明□遍照十方一切佛刹□普光照耀□

799a17□摩尼寶王□放一切佛圓滿光明□毘盧遮那摩

799a18□尼寶王□興供養雲□供養一切諸佛如來□如意

799a19□珠王□念念示現普賢神變□充滿法界□須彌寶

799a20□王□出天宮殿□普現一切帝釋天衆變化身雲□

799a21□天諸采女種種妙音□歌讚如來不可思議微

799a22□妙功德□爾時善財□見如是座□復有無量不思

799a23□議數寶莊嚴座□周□圍□□摩耶夫人□在彼座

799a24□上□遍於一切諸衆生前□現淨色身□所謂超三

799a25□界色身□已出一切諸有趣故□隨心樂色身□於

799a26□諸世間無所著故□普周遍色身□等於一切衆

799a27□生數故□廣大力色身□令諸衆生具福德故□無

799a28□等比色身□令諸衆生滅倒見故□無量種色身□

799a29□隨衆生心□悉示現故□無邊相色身□普現調伏

799b01□衆生相故□普對現色身□以大自在而示現故□

799b02□化一切色身□隨其所應而現前故□恒示現色

799b03□身□盡衆生界而無盡故□住安樂色身□親近

799b04□見聞得安樂故□無斷盡色身□究竟普見如虛

799b05□空故□大威德色身□滅除衆生虛妄法故□無去

799b06□色身□於一切趣無所滅故□無來色身□於諸世

799b07□間無所出故□不生色身□無生起故□不滅色身□

799b08□常寂滅故□非實色身□得如實故□非虛色身隨

799b09□世現故□不動色身□生滅永離故□不壞色身□法

799b10□性無壞故□無相色身□言語道斷故□一相色身□

799b11□無相爲相故□如像色身□隨心應現故□如幻色

799b12□身□幻智所成故□如焰色身□唯想所持故□如影

799b13□色身□隨願現生故□如夢色身□隨心而現故□

799b14□法界色身□性淨如空故□大悲色身□常護衆生

799b15□故□無□色身□遍周法界故□無邊色身□普淨衆

799b16□生故□無量色身□超過言說故□無住色身□調伏

799b17□衆生故□無依色身□願度世間故□無處色身□恒

799b18□化衆生故□無生色身□幻願所成故□無勝色身□

799b19□超諸世間故□如實色身□定心所現故□不生色

799b20□身□隨衆生業而出現故□如意珠色身□普滿一

799b21□切衆生願故□無分別色身□但隨衆生心願起

799b22□故□離分別色身□一切衆生不能知故□離虛妄

799b23□色身□永離衆生虛假法故□恒無盡色身□盡諸

799b24□衆生生死際故□淸淨色身□同於如來□無分別

799b25□故善財童子□見於摩耶夫人□如是所現一切

799b26□色身□究竟非色□所有色相如影像故□究竟非

799b27□受□世間諸受咸轉滅故□究竟非想□但隨衆生

799b28□想所現故究竟非行□依如幻業而成就故□究

799b29□竟非識□菩薩願智空無性故□一切世間語言

799c01□斷故□滅除生死諸熱惱故□安住最勝寂滅身

799c02□故□爾時善財童子□復見摩耶夫人□隨諸衆生

799c03□心之所樂□自在普現□如諸世間□或超世間種

799c04□種女身□所謂或現魔女身□或現他化天女身□

799c05□或現化樂天女身□或現兜率天女身□或現夜

799c06□摩天女身□或現□利天女身□或現四王天女

799c07□身□或現諸龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊

799c08□那羅摩[目*侯]羅伽人非人女身□於一切處□現如

799c09□是等相似女身□及超過身□饒益衆生□集一切

799c10□智□行於平等檀波羅蜜□大悲普覆一切世間□

799c11□出生如來無量功德□修習增長一切智智□觀

799c12□察思惟諸法實性□獲深忍海□精勤速疾曾無

799c13□懈息□恒轉淸淨不退法輪□微細了知一切法

799c14□性□住於平等三昧境界□得如來定□圓滿光明

799c15□銷竭衆生煩惱巨海□善能了知一切佛法□恒

799c16□以智慧□觀法實相□見諸如來□心無厭足□知三

799c17□世佛出興次第□見佛三昧常現在前□普集無

799c18□量諸淸淨道□行於諸佛虛空境界□隨其心樂□

799c19□普攝衆生□種種方便敎化成熟□入佛無量淸

799c20□淨法身□成就大願□淨諸佛刹□究竟調伏一切

799c21□衆生□心恒普入諸佛境界□出生一切菩薩神

799c22□通□已得法身□淸淨無染□而恒示現無量色身□

799c23□遊戱如來諸自在力□□伏魔怨力□成就善根

799c24□力□出生正法力□具足諸佛力□得諸菩薩自在

799c25□之力□速疾增長一切智力□得佛智光□普照一

799c26□切□悉知無量衆生心海□根性欲解□種種差別□

799c27□其身充滿十方刹海□亦知諸刹成壞之相□以

799c28□廣大眼□見十方海□以周遍智□知三世海□身

799c29□普承事一切佛海□心恒納受一切法海□修習

800a01□圓滿一切如來種種功德□隨順出生一切菩

800a02□薩智慧助道□常樂觀察一切菩薩□從初發心□

800a03□所有修行波羅蜜行□出生一切諸菩薩地□積

800a04□集一切菩薩福聚□勇猛精進□心無所畏□普

800a05□遍成就一切菩薩菩提之道□恒勤守護一切

800a06□衆生□常樂稱揚諸佛功德□光明普照一切世

800a07□間□願爲一切菩薩之母□爾時善財童子□見摩

800a08□耶夫人□遍一切處□現如是等閻浮提極微塵

800a09□數諸方便門□旣見是已□如摩耶夫人所現身

800a10□數善財亦現作爾許身□於一切處摩耶之前□

800a11□恭敬禮拜□卽時證得無量無數諸三昧門□分

800a12□別觀察□修行證入□從三昧起□右□摩耶幷其

800a13□眷屬□合掌而立□白言□大聖文殊師利菩薩□

800a14□敎我發阿□多羅三□三菩提心□令我勤求諸

800a15□善知識□我承其敎□普於一一善知識所□皆往

800a16□親近□承事供養□無空過者□如是展轉□漸來

800a17□至此□唯願大聖□爲我宣說□菩薩云何□學菩薩

800a18□行而得成就一切智智□摩耶夫人□告善財言□

800a19□善男子□我已成就菩薩大願智幻莊嚴解脫

800a20□門□是故常爲諸菩薩母□善男子□如我於此閻

800a21□浮提中□迦毘羅城淨飯王家□右脅而生悉達

800a22□太子□現不思議廣大莊嚴□菩薩受生自在神

800a23□變□如是乃至□盡此世界海□所有一切毘盧遮

800a24□那如來住最後身□示現誕生自在神變□我皆

800a25□一一而爲其母□彼諸菩薩皆入我身□右脅而

800a26□生□成一切智□又善男子□我於淨飯王宮□菩薩

800a27□將欲下生之時□見菩薩身□一一毛孔□咸放光

800a28□明□名一切如來受生功德輪其諸毛孔□一一

800a29□皆現不可說不可說佛刹極微塵數菩薩受生

800b01□神變功德莊嚴□彼諸光明□皆悉普照一切世

800b02□界□照世界已□來入我頂□乃至一切身諸毛孔□

800b03□善男子□又彼光中□普現一切菩薩名號受生

800b04□神變廣大莊嚴宮殿眷屬五欲自娛□又見菩

800b05□薩捨位出家□往詣道場□□魔軍已□成等正

800b06□覺□坐師子座□種種菩薩前後圍□□種種世主

800b07□親近供養□爲諸大衆轉正法輪□又見如來往

800b08□昔修行菩薩道時□於諸佛所□尊重供養□發

800b09□菩提心□淨佛國土□念念示現無量化身□充遍

800b10□十方一切世界□變化種種受生莊嚴□成無上

800b11□覺□轉妙法輪□乃至最後□現般涅槃廣大神變□

800b12□如是等事□靡不皆見□又善男子□彼妙光明入

800b13□我身時□我身形量雖不逾本□然其實已超諸

800b14□世間□所以者何□我身爾時量同虛空□於胎藏

800b15□中□悉能容受十方菩薩宮殿莊嚴自在受生

800b16□大神變故□善男子□爾時菩薩□從兜率天□將降

800b17□神時□有十佛刹極微塵數諸菩薩衆□皆與菩

800b18□薩□同願□同行□同善根□同莊嚴□同解脫□同智

800b19□慧□同住地□同神通□同出現□同威力□同法身

800b20□淸淨□同色身威德□乃至普賢功德行願□悉皆

800b21□同等□如是菩薩□前後圍□□又有八萬諸大龍

800b22□王□娑竭羅龍王而爲上首□及諸世主□各乘種

800b23□種摩尼樓閣□俱來親近承事供養菩薩□爾時

800b24□以神通力□與諸菩薩□普現一切兜率天宮□一

800b25□一宮中□悉現十方一切世界閻浮提內受生

800b26□影像不可思議種種神變□敎化調伏無量衆

800b27□生□令其覺悟□不生放逸□離諸懈怠□無所執

800b28□著□又以神力□放大光明□普照世間□破諸黑

800b29□闇□滅諸苦惱□脫諸欲境□令諸衆生□皆識宿

800c01□世所有業行□永出惡道□又爲救護一切衆生□

800c02□普現其前□作諸神變□現如是等諸奇特事□與

800c03□眷屬俱□從天宮下□來入我身□彼諸菩薩□於

800c04□我腹中□現大神通□遊行自在□或以三千大千

800c05□世界□而爲一步□乃至或以不可說不可說佛

800c06□刹極微塵數世界□而爲一步□又念念中十方

800c07□不可說不可說佛刹極微塵數世界□諸如來

800c08□所□菩薩衆會□及四天王□三十三天須夜摩

800c09□天□兜率陀天□化樂天□他化自在天□乃至色界

800c10□諸梵天王俱來□欲見菩薩處胎廣大神變□恭

800c11□敬供養□聽受正法□皆入我身□雖我腹中悉能

800c12□容受如是衆會□而身不廣大□亦不迫窄□其諸

800c13□菩薩□各見自處衆會道場淸淨嚴飾□善男子□

800c14□如此四天下閻浮提中□菩薩受生□我爲其母□

800c15□三千大千世界百億四天下閻浮提中□悉亦

800c16□如是□然我此身□本來無二□亦復非一□非一處

800c17□住□非多處住□何以故□以修菩薩大願智幻莊

800c18□嚴解脫門故□善男子□如今世尊毘盧遮那我

800c19□爲其母□往昔所有無量諸佛□悉亦如是而爲

800c20□其母□善男子□我昔曾作蓮華池神□時有菩薩□

800c21□於蓮華藏忽然化生□我卽捧持□瞻侍養育□一

800c22□切世間□皆共號我爲菩薩母□又我昔爲菩提

800c23□場神□時有菩薩□於我懷中忽然化生□世亦號

800c24□我爲菩薩母□善男子□如是所有無量菩薩□住

800c25□最後身□於此世界□種種方便□示現受生廣大

800c26□神變□我皆爲母□善男子□如此世界賢劫之中□

800c27□最初出現拘留孫如來□拘那含牟尼如來□迦

800c28□葉如來□及今世尊釋迦牟尼如來□現受生時□

800c29□我爲其母

801a01□大方廣佛華嚴經卷第三十

801a02□

801a03□

801a04□大方廣佛華嚴經卷第三十一

801a05□

801a06□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

801a07□　　入不思議解脫境界普賢行願品

801a08□善男子□如此賢劫未來世中□彌勒菩薩

801a09□從兜率天將降神時□放大光明□普照法界□示

801a10□現一切諸菩薩衆住最後身受生自在廣大神

801a11□變□及於人間生大族家□調伏衆生□我於彼時□

801a12□亦爲其母□如是次第□有師子如來□大法光幢

801a13□如來□妙眼如來□淸淨拘蘇摩華如來□妙華吉

801a14□祥如來□提舍如來□弗沙如來□妙意如來□金剛

801a15□如來□離垢如來□大月光如來□持炬如來□名

801a16□稱如來□金剛楯如來□淸淨義如來□見一義如

801a17□來□紺身如來□超彼岸如來□寶焰光如來□

801a18□寶焰山如來□持大炬如來□勝蓮華如來□出生

801a19□蓮華如來□名稱聲如來□無量功德財如來□最

801a20□勝燈吉祥如來□莊嚴身如來□妙稱量如來□慈

801a21□吉祥如來□妙威儀如來□變化如來□無住如

801a22□來□勝威光如來□無邊聲如來□勝怨敵如來□

801a23□除疑惑如來□淸淨如來□廣博光如來□出現

801a24□淸淨名稱如來□雲吉祥如來□種種色莊嚴頂

801a25□□如來□大樹王如來□一切寶如來□種種色

801a26□如來□寶耳□如來□堅牢智如來□大海慧如

801a27□來□淨妙寶如來□蓮華冠如來□勝力士如來□

801a28□願樂圓滿如來□蓮華□如來□大自在如來□吉

801a29□祥主如來□最超勝如來□白□檀雲如來□紺靑

801b01□廣博眼如來□微妙智如來□殊勝慧如來□觀察

801b02□慧如來□熾盛王如來□堅固慧如來□莊嚴王如

801b03□來□具足吉祥如來□喜師子王如來□自在天如

801b04□來□自在師子王如來□最勝頂吉祥如來□金剛

801b05□智吉祥如來□山光明如來□妙德藏如來□妙寶

801b06□網如來□莊嚴身如來□住妙慧如來□智自在

801b07□如來□大自在天王如來□無得相吉祥如來□淸

801b08□淨喜如來□善施惠如來□妙焰慧如來□水天

801b09□吉祥如來□淸淨智如來□得上味如來□乘高

801b10□峰如來□自在功德如來□護世怨如來□興世

801b11□語言如來□功德自在如來□威德幢如來□毘盧

801b12□遮那妙幢如來□觀身性如來□離有香如來□修

801b13□習香如來□種種分別妙身如來□妙廣博身如

801b14□來□一切香焰王如來□種種色金剛摩尼嚴如

801b15□來□微笑眼如來□離塵染如來□增長身如來□善

801b16□變化聚集人天如來□廣大天如來□財天如來□

801b17□無上天如來□順寂滅如來□開敷覺悟智如來□

801b18□洗滌惑垢如來□大焰光王如來□寂諸有如來□

801b19□毘舍□天如來□金剛山如來□智焰光如來□大

801b20□焰光身如來□作安樂如來□寂靜師子如來□圓

801b21□滿淸淨如來淸淨妙賢如來□名稱吉祥如來□

801b22□勇猛精進如來□第一義行如來□寂靜光如來□

801b23□最勝增上如來□甚深聲如來□一切大地主如

801b24□來□紺靑光如來□莊嚴王如來□妙音聲吉祥如

801b25□來□殊勝如來□尊勝吉祥如來□最勝自在如來□

801b26□無上醫王如來□功德月如來□微笑光如來□無

801b27□□光如來□功德聚如來□月高現如來□日天如

801b28□來□無畏稱如來□出諸有如來□勇猛名稱如來□

801b29□焰光面如來□娑羅王如來□名稱聚如來□最勝

801c01□如來□藥王如來□寶勝如來□金剛慧如來□白淨

801c02□吉祥如來□寂靜住處如來□摩尼王如來□無能

801c03□勝如來□無能映蔽如來□衆會王如來□大名

801c04□稱如來□速疾受持如來□無量光如來□大願光

801c05□如來□不空自在王如來□法自在王如來□高勝

801c06□焰光如來□不退轉地如來□淸淨天如來□妙善

801c07□天如來□堅固行毁譽不動如來□一切善友如

801c08□來□解脫音如來□遊戱王如來□滅邪曲如來□

801c09□□蔔淨光如來□最勝德如來□極勝月如來□

801c10□執明炬如來□殊妙身如來□不可說如來□最淸

801c11□淨如來□友安衆生如來□無量光明如來□無畏

801c12□音聲如來□水天功德如來□不動慧光如來□拘

801c13□蘇摩華勝如來□寶月焰光如來□不退轉慧如

801c14□來□離愛染如來□無著慧如來□集功德蘊如來□

801c15□滅惡趣如來□不怯怖如來□普散華如來□師子

801c16□吼如來□得第一義如來□得種種義如來□見無

801c17□障□如來□□伏他衆如來□疾風行如來□不動

801c18□性如來□離分別海如來□無能勝如來□端嚴海

801c19□如來□須彌山如來□香風智如來□無邊座如來□

801c20□□戰勝如來□無能行如來□淸淨住如來□最上

801c21□施如來□隨順慈悲生如來□常月如來□饒益

801c22□王如來□不動蘊如來□極妙意如來□隨順攝

801c23□智如來□極高受如來□焰光身如來□無比名如

801c24□來□饒益慧如來□持壽如來□滅我慢如來□種種

801c25□色相如來□具足名稱如來□大威德力如來□無

801c26□滅如來□不動天如來□不思議吉祥如來□解脫

801c27□月如來□最上王如來□滿月蘊如來□梵供養如

801c28□來□不動眼如來□希有身如來□無相慧如來□愛

801c29□境界如來□極超過如來□高上事業如來□寶法

802a01□慧如來□順先古如來□無上吉祥如來□無勝梵

802a02□天如來□不思議功德光如來□無上法境界如

802a03□來□無邊際賢如來□普順自在如來□極尊勝天

802a04□如來□如是乃至樓至如來□功德圓滿住最後

802a05□身□在賢劫中□於此三千大千世界當成佛者□

802a06□我悉爲母□如於此三千大千世界□如是於此

802a07□華藏莊嚴世界海□一切世界種中所有世界□

802a08□一一四天下閻浮提內□乃至十方一切世界

802a09□海□其中所有□一切世界□盡未來際一切劫中□

802a10□諸有修行普賢行願□爲欲調伏諸衆生故□以

802a11□自在力現受生時□我自見身悉爲其母

802a12□爾時善財童子□白摩耶夫人言□大聖□得此菩

802a13□薩大願智幻莊嚴解脫□經幾時耶□答言□善男

802a14□子□乃往古世過不思議非最後身菩薩神通

802a15□道眼所知劫數□爾時有劫□名爲淨光□世界名

802a16□須彌德□雖有諸山五趣雜居□然其國土□無諸

802a17□穢惡□衆寶所成□淸淨圓滿□莊嚴可愛□彼世界

802a18□中□有千億四天下□有一四天下□名香風威德

802a19□師子幢□於中有八十億王城□中有一城□名最

802a20□勝具足幢□有轉輪王□名勇猛精進大威德□彼

802a21□王城北□有一道場□名種種妙色光□其道場神□

802a22□名吉祥眼□時有菩薩□名無垢幢□坐於道場□將

802a23□成正覺□有一惡魔□名金色光□與其眷屬無量

802a24□魔軍□種種形狀至菩薩所□欲爲壞亂□彼轉輪

802a25□王□已得菩薩神通自在□以大神變□爲欲□碎

802a26□彼魔軍故□化大兵衆□其數倍多□圍□道場□諸

802a27□魔惶怖□悉自奔散□故彼菩薩得成阿□多羅

802a28□三□三菩提□時道場神□見是事已□歡喜無量□

802a29□便於彼王□而生子想□頂禮佛足□作是願言□

802b01□此大威德轉輪聖王□在在生處□常爲我子□乃

802b02□至成佛□願我常得與其爲母□作是願已□於此

802b03□道場□復曾値遇十那由他佛□承事供養□令生

802b04□歡喜□善男子□於意云何□彼道場神□豈異人

802b05□乎□我身是也□轉輪王者□今世尊毘盧遮那如

802b06□來應正等覺是□我從於彼發願已來□此佛世

802b07□尊□於十方刹一切諸趣□處處受生□勇猛精進□

802b08□種諸善根□供養如來□修菩薩行□敎化成熟一

802b09□切衆生□乃至示現住最後身□念念普於十方

802b10□世界□示現菩薩受生神變□常爲我子□我常爲

802b11□母□善男子□過去現在十方無量一切世界諸

802b12□佛如來□將成佛時□皆於臍中□出現種種廣大

802b13□光明□來照我身□及我眷屬所居宮殿□彼最後

802b14□身□我悉爲母□善男子□我唯知此菩薩大願智

802b15□幻莊嚴解脫門□如諸菩薩摩訶薩□具大悲藏□

802b16□以一切智□敎化調伏一切衆生□常無厭倦□住

802b17□安忍行□恒知止足□服甘露味□心無有盡□一切

802b18□衆魔□及諸惡人□不能擾亂□心無動搖□心無輕

802b19□躁□心無高下□心無諂幻□無稠林行□念念得入

802b20□百千三昧□念念得見百千諸佛□念念得知百

802b21□千佛力□念念能動百千世界□念念遊履百千

802b22□佛刹□念念光照百千世界□念念成熟百千衆

802b23□生□念念自在住百千劫□念念深入過去未來

802b24□各百千劫□念念深解百千法門□念念示現百

802b25□千佛身□念念示現百千菩薩□以爲眷屬□以自

802b26□在力□念念普於一一毛孔□示現無量諸佛神

802b27□變□於三寶所□究竟成就深信不壞□善巧了知

802b28□種種諸行生滅分位□善巧了知種種諸法本

802b29□性無生□善巧了知種種世間轉變成壞□善巧

802c01□了知種種諸業受生差別□善巧了知種種生

802c02□死涅槃邊際□善巧了知種種佛刹染淨不同□

802c03□善巧了知過去未來一切菩薩種種修習□善

802c04□巧了知一切諸法無相無盡□而我云何能知

802c05□能說彼諸菩薩行智功德□善男子□此三十三

802c06□天有王□名具足正念□其王有女□名天主光□

802c07□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時

802c08□善財童子□敬受其敎□頭面禮足□□無數□□慇

802c09□懃戀慕□一心瞻仰□辭退而去

802c10□爾時善財□順知識敎□遂卽往詣三十三天

802c11□具足正念天王宮中□見彼天女□禮足圍□□合

802c12□掌前住□白言聖者□我已先發阿□多羅三□

802c13□三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

802c14□修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□天

802c15□女告言□善男子□我得菩薩無□念淸淨莊嚴

802c16□解脫門□善財白言□聖者□此解脫門□境界云

802c17□何□修行何法得此解脫□天女答言□善男子□菩

802c18□薩□勤修無量不思議法門□得此解脫□汝若欲

802c19□入此解脫門□亦當如是精勤修學□云何勤修

802c20□不思議法門□所謂汝應勤修不可思議諸法義

802c21□智□謂如實覺悟一切諸法□差別性相眞實體

802c22□故□汝應勤修守護正法□謂種種妙法□爲人誹

802c23□謗□以理□伏□顯勝義故□汝應勤修表無表戒□

802c24□謂若性若遮□有罪無罪□微細觀察□無缺減故□

802c25□汝應勤修無諍訟法□謂世間種種綺雜言說□

802c26□無益集會□常遠離故□汝應勤修住安忍地□謂

802c27□種種苦惱逼迫身心□審諦觀察□能忍受故□汝

802c28□應勤修忍耐諸境□謂惡言毁辱□怨結毒害□不

802c29□壞內心□常安忍故□汝應勤修解微細法□謂知

803a01□蘊界處流轉還滅□善了性相不可得故□汝應

803a02□勤修善巧法句□謂巧能宣說種種法門□眞實

803a03□性相令顯現故□汝應勤修合不合法□謂了知

803a04□諸法性不可奪□亦無增減□離合等故□汝應勤

803a05□修觀過去智□謂微細觀察種種業因□善惡等

803a06□相無不知故□汝應勤修未來際智□謂微細觀

803a07□察種種業緣□果報等相無不知故□汝應勤修

803a08□三世平等□謂三世行相雖各不同□但隨住法

803a09□有差別故□汝應勤修三輪淸淨□謂過現未來

803a10□一切諸法□性不可得離心意故□汝應勤修心

803a11□住處法□謂普遍了知內外中間□心相本性不

803a12□可得故□汝應勤修守護威儀□謂一切時中微

803a13□細觀察身口意業不迷惑故□汝應勤修淸淨

803a14□威儀□謂密護根門□藏覆善法□所有不善□恒發

803a15□露故□汝應勤修離不善法□謂愚癡凡夫□種種

803a16□惡法不與共住□常覺悟故□汝應勤修集菩薩

803a17□行□謂普遍了知勇猛精進□難行能行種種行

803a18□故□汝應勤修恭敬尊長□謂床座供具□給侍

803a19□奉迎□身心謙下□無懈怠故□汝應勤修攝持身

803a20□心□謂普能攝持諸淸淨法□不失不壞□常了知

803a21□故□汝應勤修隨順覺智□謂於諸世間出世間

803a22□法□隨順性相而覺悟故□汝應勤修入甚深法□

803a23□謂了達一切生滅法相□令心增長無生智故□

803a24□汝應勤修音聲法智□謂如實演說種種法門□

803a25□開示語言眞實性故□汝應勤修遠離無益□謂

803a26□以諸方便□令自及他□超過諸有無益法故□汝

803a27□應勤修丈夫集會□謂諸佛菩薩聲聞獨覺□親

803a28□近承事□常供養故□汝應勤修遠惡知識□謂遠

803a29□離樂起斷常諸見□及□惰等惡衆生故□汝應

803b01□勤修不依凡夫謂見凡夫□法皆與愚癡而共

803b02□相應多過失故□汝應勤修常不輕心□謂於諸

803b03□衆生□了性平等□不於貧下生輕賤故□汝應勤

803b04□修愍破戒者□謂以大慈悲□拔濟犯罪□安置菩

803b05□薩淨戒中故□汝應勤修增慈悲力□謂觀察十

803b06□方三世衆生□種種逼迫□能救護故□汝應勤修

803b07□財法攝受□謂財物飮食□攝諸衆生□令入甚深

803b08□眞實法故□汝應勤修如說能行□謂修種種善□

803b09□開發自心□具足敷榮□得圓滿故□汝應勤修昔

803b10□相應善□謂求宿住智□善巧多聞□能知過去相

803b11□應行故□汝應勤修樂獨善寂□謂遠離處衆諸

803b12□雜談說□常樂親近白淨法故□汝應勤修少欲

803b13□知足□謂衣服飮食□臥具醫藥□自作敎他□知止

803b14□足故□汝應勤修相應行法□謂三十七品菩提

803b15□分法□常勤修習□令相應故□汝應勤修菩薩行

803b16□境□謂十波羅蜜□一切行門□具足修習□令圓滿

803b17□故□汝應勤修菩薩地法□謂十種智地入住□及

803b18□出相及得果□皆證知故□汝應勤修入如來地□

803b19□謂若菩提智□及所斷障種種體用□皆證得故□

803b20□汝應勤修難了知法□謂諸佛菩薩獨覺聲聞皆

803b21□悉了知不思議故□汝應勤修不取諸相□謂修

803b22□習覺悟諸法性相□如幻如夢□同實相故□汝應

803b23□勤修解脫法智□謂金剛三昧□散壞塵習澄靜

803b24□妄念智不動故□善男子□有如是等佛刹極微

803b25□塵數不可思議種種法門□我皆勤修□得此解

803b26□脫□汝能修行□亦當證得□善男子□汝向所問解

803b27□脫境界□我此解脫境界無邊□又善男子□我以

803b28□得此解脫力故□憶念古世□爾時有劫□名優□

803b29□羅華□於彼劫中□承事供養恒河沙數諸佛如

803c01□來□彼諸如來□從初出家□我皆瞻奉□守護供養□

803c02□造僧伽藍□營辨資具□又彼如來從爲菩薩□

803c03□入母胎時□誕生之時□行七步時□師子吼時□童

803c04□子位時□處宮中時□厭棄王位初出家時□詣菩

803c05□提樹成正覺時□轉正法輪現佛神變□敎化調

803c06□伏諸衆生時□如是一切諸所作事□從初發心□

803c07□行菩薩道□乃至法盡□我皆明記□無有遺餘□常

803c08□現在前□念持不忘又憶過去□劫名善地□我於

803c09□彼劫□復得値遇十恒河沙諸佛如來□承事供

803c10□養□復憶有劫□名爲妙德□於彼値遇十佛世界

803c11□極微塵數諸佛如來□承事供養□又憶往劫□名

803c12□無所得□於彼値遇八十百千億那由他諸佛

803c13□如來□承事供養□復憶有劫□名爲妙光□於彼値

803c14□遇閻浮提極微塵數諸佛如來□承事供養□復

803c15□憶往劫□名無稱光□於彼値遇二十恒河沙諸

803c16□佛如來□承事供養□復憶往劫□名最勝吉祥□於

803c17□彼値遇一恒河沙諸佛如來□承事供養□復憶

803c18□往劫□名出現日□於彼値遇八十恒河沙諸佛

803c19□如來□承事供養□復憶往劫□名勝性遊行□於彼

803c20□値遇六十恒河沙諸佛如來□承事供養□復憶

803c21□有劫□名爲妙月□於彼値遇七十恒河沙諸佛

803c22□如來□承事供養□善男子□如是憶念恒河沙劫□

803c23□我常不離諸佛如來應正等覺□種種方便□恭

803c24□敬供養□從彼一切諸如來所□皆得聞此無□

803c25□念淸淨莊嚴菩薩解脫□聞已受持□如說修行□

803c26□恒不忘失□如是往劫□所有如來□從初發心□乃

803c27□至法盡□諸所作事□我皆以此淸淨莊嚴解脫

803c28□之力□隨順憶念□明了現前□持而順行□念念觀

803c29□察□曾無懈廢□善男子□我唯知此無□念淸淨

804a01□莊嚴菩薩解脫□如諸菩薩摩訶薩□出生死

804a02□夜□朗然明徹□永離癡冥□未嘗昏寐□心無諸

804a03□蓋□身行輕安□於諸法性□淸淨覺了□決擇甚

804a04□深修多羅藏了不了義□一切難處□善護自他□

804a05□常勤修習菩薩淨戒□若利非利□心恒平等□

804a06□善巧出生神通妙智□隨順世間□種種方便□增

804a07□長福慧□心無厭足□起大精進□勤修助道□積集

804a08□慈悲□心無厭倦□成就如來十力無畏十八不

804a09□共一切佛法□隨順開悟一切衆生□晝夜精勤□

804a10□更無餘念□而我云何能知能說彼功德行□善

804a11□男子□此迦毘羅城□有童子師□名爲遍友□汝

804a12□詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

804a13□財童子□以聞法故□歡喜踊躍□不思議善根速

804a14□疾增長□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退

804a15□而去

804a16□爾時善財□從天宮下□向迦毘羅城□詣遍友所□

804a17□禮足右□□合掌恭敬□於一面立□白言聖者□我

804a18□已先發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩

804a19□薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□

804a20□善能誘誨□願爲我說□遍友答言□善男子□此有

804a21□童子□名善知衆藝□修學菩薩字智法門□汝

804a22□可問之□當爲汝說□爾時善財□卽至其所□頂禮

804a23□其足□□無數□□於前合掌□白言聖者□我已先

804a24□發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云

804a25□何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能

804a26□誘誨□願爲我說□時彼童子□告善財言□善男子□

804a27□我得菩薩解脫□名具足圓滿善知衆藝□我恒

804a28□唱持此之字母□所謂□唱□字時□能甚深入

804a29□般若波羅蜜門□名以菩薩勝威德力顯示諸法

804b01□本無生義□唱□字時□能甚深入般若波羅蜜

804b02□門□名普遍顯示無邊際微細解□唱跛字時□

804b03□能甚深入般若波羅蜜門□名普照法界平等

804b04□際微細智□唱者字時□能甚深入般若波羅蜜

804b05□門□名普輪能斷差別色□唱□(鼻音)字時□能甚深

804b06□入般若波羅蜜門□名證得無依無住際□唱[打-丁+羅]

804b07□字時□能甚深入般若波羅蜜門□名離名色依

804b08□處無垢汚□唱娜字時□能甚深入般若波羅蜜

804b09□門□名不退轉方便□唱婆(摹我反)字時□能甚深

804b10□入般若波羅蜜門□名金剛輪道場□唱拏字

804b11□時□能甚深入般若波羅蜜門□名普圓滿輪□唱

804b12□灑(史我反)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名爲

804b13□海藏□唱[口*縛](無可反)字時□能甚深入般若波羅蜜

804b14□門□名普遍勤求出生安住□唱□字時□能甚

804b15□深入般若波羅蜜門□名星宿月圓滿光□唱也

804b16□(移我反)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名差別

804b17□積集□唱瑟□(二合上)字時□能甚深入般若波

804b18□羅蜜門□名普照光明息除煩惱□唱迦(上)字時□

804b19□能甚深入般若波羅蜜門□名普雲不斷□唱娑

804b20□(蘇我反)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名降注大

804b21□雨□唱莽字時□能甚深入般若波羅蜜門□名

804b22□大速疾現種種色如衆高峰□唱[言*我](言迦反上)字

804b23□時□能甚深入般若波羅蜜門□名普輪積集□唱

804b24□他(上)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名眞如

804b25□平等無分別藏□唱惹(上)字時□能甚深入般若

804b26□波羅蜜門□名遍入世間海遊行淸淨□唱娑[口*縛]

804b27□(二合)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名普念諸

804b28□佛一切莊嚴□唱[馬*太]字時□能甚深入般若波羅

804b29□蜜門□名微細觀察一切法聚□唱捨(上尸我反)字

804c01□時□能甚深入般若波羅蜜門□名隨順諸佛敎

804c02□輪光明□唱□(上)字時□能甚深入般若波羅蜜

804c03□門□名因地現前智慧藏□唱乞叉(二合)字時□能

804c04□甚深入般若波羅蜜門□名息諸業海出生智

804c05□慧藏□唱娑(蘇紇反)□(二合上)字時□能甚深入般若

804c06□波羅蜜門□名開淨光明□諸惑障□唱孃(上)

804c07□字時□能甚深入般若波羅蜜門□名出離世間

804c08□智慧門□唱曷□他(三合上)字時□能甚深入般

804c09□若波羅蜜門□名利益衆生無我無人智慧燈□

804c10□唱婆(蒲我反)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名

804c11□圓滿莊嚴一切宮殿□唱車(車者反上)字時□能甚

804c12□深入般若波羅蜜門□名增長修行方便藏普

804c13□覆輪□唱娑□(□音二合)字時□能甚深入般若波

804c14□羅蜜門□名隨順十方現見諸佛旋轉藏□唱

804c15□訶[口*縛](無我反二合)字時□能甚深入般若波羅蜜門□

804c16□名觀察一切微細衆生方便力出生海藏□

804c17□唱□娑(二合)字時□能甚深入般若波羅蜜門□

804c18□名自在趣入諸功德海□唱伽字時□能甚深入

804c19□般若波羅蜜門□名普持一切法雲□堅固海藏□

804c20□唱[女*宅](上)字時□能甚深入般若波羅蜜門□名願

804c21□力現見十方諸佛猶如虛空□唱□(上)字時□能

804c22□甚深入般若波羅蜜門□名入字輪際無盡境

804c23□界□唱頗字時□能甚深入般若波羅蜜門□名

804c24□敎化衆生究竟圓滿處□唱娑迦字時□能甚深

804c25□入般若波羅蜜門□名廣大藏無□辯遍照光

805a01□明輪□唱夷娑(二合)字時□能甚深入般若波羅蜜

805a02□門□名演說一切佛法智□唱室者(二合)字時□能

805a03□甚深入般若波羅蜜門□名入虛空一切衆生界

805a04□法雷大音遍吼□唱侘(上)字時□能甚深入般

805a05□若波羅蜜門□名說無我法開佛境界曉悟群

805a06□生□唱□(去)字時□能甚深入般若波羅蜜門□

805a07□名一切法輪差別藏□善男子□我唱如是字母

805a08□之時□此四十二般若波羅蜜門爲首□一切章

805a09□句□隨轉無□□能甚深入無量無數般若波羅

805a10□蜜門□善財白言□聖者□云何修行得此解脫□答

805a11□言□善男子□若諸菩薩□勤修十法□具足圓滿□

805a12□則能得此善知衆藝菩薩解脫□何等爲十□所

805a13□謂具足智慧勤求善友□勇猛精進離諸障惑□

805a14□正行淸淨尊重正敎□觀法性空滅除邪見□修

805a15□習正道具眞實智□若諸菩薩□於此十法□具足

805a16□圓滿□則能速疾得此解脫□所以者何□由諸菩

805a17□薩具足智慧勤求善友□見已親近□歡喜愛敬

805a18□生如佛想□以親近故□常蒙敎誨□蒙敎誨故□則

805a19□能難行勇猛精進□得精進已□能以善法滅諸

805a20□不善□滅不善故□令衆善法皆得圓滿□善圓滿

805a21□已□則能遠離一切障惑□離諸障故□令身口意

805a22□得大淸淨□正行相應□由此淸淨□能於一切諸

805a23□佛菩薩善知識敎□心生尊重□尊重敎故□勤求

805a24□觀察諸法空寂□悟法空已□其心所向□皆無□

805a25□□□深達緣起□離無因見□滅邪見心□修習正

805a26□道□入正道已□得眞實智□得實智故□得此解

805a27□脫□證深法界□善財復言□此眞實者□名爲何

805a28□等□答言□善男子□卽此語言□是名眞實□善財

805a29□復言□云何語言□名爲眞實□答言□善男子□不

805b01□虛□語□是名眞實□復言云何不虛□語□衆藝

805b02□答言□彼語眞實□體常不變□恒一性故□復言

805b03□云何不變異性□答言□善男子□自身證悟解法

805b04□性故□復言□法性相貌云何能所解法□爲一爲

805b05□二□答言□善男子□如是菩薩□自所證法□不一

805b06□不二□由此力故□則能平等利益自他□猶如大

805b07□地能生一切□而無彼此□能所利心然其法性□

805b08□亦非有相□亦非無相□體如虛空□難知難解□善

805b09□男子□此法微妙□難以文字語言宣說□何以故□

805b10□超過一切文字境界故□超過一切語言境界

805b11□故□超過一切語業所行諸境界故□超過一切

805b12□戱論分別思量境界故□超過一切尋伺計度

805b13□諸境界故□超過一切愚癡衆生所知境界故□

805b14□超過一切煩惱相應魔事境界故□超過一切

805b15□心識境界故□無此無彼□無相離相□超過一切

805b16□虛妄境界故□住無住處寂靜聖者境界故□善

805b17□男子□彼諸聖者□自證境界□無色相□無垢淨□

805b18□無取捨□無濁亂□淸淨最勝□性常不壞□諸佛出

805b19□世□若不出世□於法界性□體常一故□善男子□菩

805b20□薩爲此法故□行於無數難行之行□得此法體□

805b21□善能饒益一切衆生□令諸衆生於此法中究

805b22□竟安住□善男子□此是眞實此不異相□此是實

805b23□際□此是一切智體□此是不思議法界□此是不

805b24□二法界□此是善知衆藝圓滿具足菩薩解脫□

805b25□善男子□我唯知此解脫□如諸菩薩摩訶薩□能

805b26□於一切世出世間□善巧之法□殊能異藝文字

805b27□算數□咸綜無遺□又善了知醫方□術□有諸衆

805b28□生□鬼魅所持□怨憎□詛□妖幻所迷□死屍奔逐□

805b29□癲癎羸瘦□及諸蠱毒□種種異疾□咸能救之□

805c01□使得□愈□又善別知□殊珍異貨□金玉珠貝□珊

805c02□瑚琉璃□摩尼□□□□璃碼瑙□銅鐵鉛錫□□

805c03□薩羅等□一切寶藏□出生之處□品類不同□價直

805c04□多少□村營國邑□大小都城□宮殿苑園□巖泉藪

805c05□澤□凡是一切人衆所居□菩薩咸能隨方攝護□

805c06□又知其身具有六百六十三相□於諸相中□校

805c07□其優劣□知其苦樂□定其吉凶□辨其脩短□雖

805c08□具衆相□不及好聲□雖多好聲□不如勝福□及知

805c09□此福所修之業□可轉不轉□定不定報□又善觀

805c10□察天文地理□讖緯陰陽□人相吉凶□惡星變怪□

805c11□雲霞氣候□鳥獸音聲□水陸往還□徵應休咎□年

805c12□穀□儉□國土安危□如是世間□所有藝能□靡不

805c13□該練□盡其源本□又能分別出世之法□正名

805c14□辨義□觀察體相□微細甚深□決擇宣說□隨順

805c15□修行□智入其中□無疑無□□無愚闇□無頑鈍□

805c16□無憂惱□無沈沒□無不現證□而我云何能知能

805c17□說彼功德行□善男子□此摩竭提國□有一聚

805c18□落□名爲有義□彼中有城□名婆□那□有優婆

805c19□夷□名最勝賢□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩

805c20□行□修菩薩道□時善財童子□禮衆藝足□□無數

805c21□□□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退而去

805c22□大方廣佛華嚴經卷第三十一

805c23□

805c24□

805c25□大方廣佛華嚴經卷第三十二

805c26□

805c27□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

805c28□　　入不思議解脫境界普賢行願品

805c29□爾時善財童子□漸次前行□詣婆□那城有義

806a01□聚落□至於賢勝優婆夷所□頂禮其足□□無數

806a02□□□合掌恭敬□於一面立□白言聖者□我已先發

806a03□阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何□

806a04□學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘

806a05□誨□願爲我說□賢勝告言□善男子□我得菩薩解

806a06□脫□名無住處無盡輪□旣自開解□復爲人說□我

806a07□住於此大三昧中□出生諸法□無盡無住□所謂

806a08□出生一切智性眼□無盡無住□出生一切智性

806a09□耳□無盡無住□出生一切智性鼻□無盡無住□出

806a10□生一切智性舌□無盡無住□出生一切智性身□

806a11□無盡無住□出生一切智性意□無盡無住□出生

806a12□一切智性功德波濤□無盡無住□出生一切智

806a13□性智電光明□無盡無住□出生一切智性照衆

806a14□生智□無盡無住□出生一切智性速疾神通□無

806a15□盡無住□善男子□我唯知此無住處無盡輪解

806a16□脫門□如諸菩薩摩訶薩□一切無著功德智行

806a17□無盡法門□而我云何能知能說□善男子□於此

806a18□南方□有一大城□名爲沃田□彼有長者□名堅

806a19□固解脫□□金爲業□汝詣彼問□菩薩云何學菩

806a20□薩行□修菩薩道□爾時善財□禮賢勝足□□無數

806a21□□□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退而去

806a22□爾時善財童子□漸次南行□到於彼城□詣長者

806a23□所□禮足右□□合掌恭敬□於一面立□白言聖

806a24□者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

806a25□知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞

806a26□聖者□善能誘誨□願爲我說□長者告言□善男

806a27□子□我得菩薩解脫□名無著念淸淨莊嚴□我自

806a28□得是解脫已來□於十方界一切佛所□勤求正

806a29□法□無有休息□善男子□我唯知此無著念淸淨

806b01□莊嚴解脫門□如諸菩薩摩訶薩□獲無所畏□猶

806b02□師子吼□安住廣大福德智慧殊勝之聚□以大

806b03□音聲□開悟群品□如是菩薩功德智行□而我云

806b04□何能知能說□善男子□卽此城中□有一長者□名

806b05□爲妙月□其所住宅□常有光明□汝詣彼問□菩

806b06□薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□禮

806b07□長者足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

806b08□爾時善財童子□卽詣妙月長者所□禮足右□□

806b09□合掌恭敬□於一面立□白言聖者□我已先發阿

806b10□□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學

806b11□菩薩行□修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲

806b12□我說□妙月答言□善男子□我得菩薩解脫□名無

806b13□垢智光明□善財白言□聖者云何修行得此解

806b14□脫□長者告言□善男子□若諸菩薩□能行十法□

806b15□則能具足得此解脫□何等爲十□所謂常不捨

806b16□離諸善知識□常不捨離憶念見佛□常不捨離

806b17□樂聞正法□常不捨離於佛菩薩善知識所先意

806b18□問訊恭敬供養□常不捨離多聞智慧善友法

806b19□師能說法者□常不捨離聽聞一切波羅蜜行□

806b20□常不捨離聽聞一切菩提分法□常不捨離三解

806b21□脫門□常不捨離四梵住法□常不捨離一切智

806b22□體□善男子□若諸菩薩□常不捨離如是十法□則

806b23□能得此無垢智光解脫門□善財復言□聖者□此

806b24□解脫門□云何現前□而能證得□長者答言□善男

806b25□子□現前當作般若波羅蜜心□極令相應□隨所

806b26□見知□皆能證入□善財復言□聖者□爲由聽聞般

806b27□若波羅蜜言說章句而現證耶□答言不也□何

806b28□以故□般若波羅蜜□見一切法眞實體性□而現

806b29□證故□善財白言□豈不由於從聞生智□及思

806c01□智性□得見眞如□而自證悟□長者答言□不也□

806c02□若從聞思□得自證悟□無有是處□善男子□我於

806c03□此義□應說譬喩□汝當諦聽□如大沙□中無

806c04□泉井□春夏熱時□有人從西向東而行□遇有丈

806c05□夫從東而來□卽問之言□我今熱渴□何處有水

806c06□淸□樹陰□我欲於中飮浴休憩除其熱渴□彼

806c07□大丈夫□善知善說□而告之言□從此東行□有其

806c08□二路□一左一右□宜從右路□勤力而行□決定當

806c09□得至甘泉所及庇淸陰□善男子□於意云何□彼

806c10□熱渴者□雖聞如是泉及樹名□思惟往趣□能除

806c11□熱渴獲淸□不□答言不也□何以故□要依示道□

806c12□至彼泉池□沐浴飮用□方除熱渴□乃得淸□□善

806c13□男子□菩薩亦爾□不但唯以聞思慧解而能證

806c14□入一切法門□善男子□言沙□者□卽謂生死□西

806c15□來人者□謂諸衆生□熱謂衆惑□渴卽貪愛□東來

806c16□知道大丈夫者□卽佛菩薩住一切智□得法眞

806c17□性平等實義是也□得淸淨水無熱渴者□卽自

806c18□證悟眞實是也□復次善男子□我今爲汝□重說

806c19□譬諭□汝應諦聽□善男子□假使如來住壽一

806c20□劫□種種方便□以巧言辭□爲閻浮人□說天蘇

806c21□陀□具足衆德□柔軟妙觸□色香美味□於意云

806c22□何□彼諸衆生如是聽受思惟之時□知天味不□

806c23□白言不也□妙月告言□此亦如是□不但聞思而

806c24□能證入般若眞性□善財復言□云何菩薩□善巧

806c25□宣說□令諸衆生眞實得證□妙月告言□善男子□

806c26□菩薩所證般若眞性□是彼言說□決定正因□爲

806c27□由證得此解脫故□能爲衆生善巧宣說□復次

806c28□菩薩□具足十法□得此解脫□何等爲十□一者遠

806c29□離諸不善法□二者不違如來制戒□三者遠離

807a01□一切□嫉□四者供養一切如來□五者勤修一

807a02□切福業□六者具足智慧□七者具足方便□八者

807a03□具足大願□九者具足厭離□十者具足精進□若

807a04□諸菩薩□具足十法□證此解脫□善男子□我唯

807a05□知此無垢智光菩薩解脫門□如諸菩薩摩訶

807a06□薩□修行種種菩薩智門□常勤作意□行無上業□

807a07□其心正直□志性調柔□常樂寂靜□安住大悲□不

807a08□離世間□心無染著□諸所施爲□不望恩報□常念

807a09□諸佛廣大境界□常思諸佛眞實妙法□常樂親

807a10□近諸菩薩僧□常行菩薩諸波羅蜜□常住菩薩

807a11□所證諸地□常觀如來力無所畏不共佛法□證

807a12□入無量大三昧海□究竟解脫眞實法門□而我

807a13□云何□能知能說彼功德行□善男子□於此南方

807a14□有城□名廣大聲□彼有長者□名無勝軍□汝詣

807a15□彼問□菩薩云何□學菩薩行□修菩薩道□是時善

807a16□財□禮妙月足□□無數□□慇懃瞻仰□一心戀

807a17□慕□辭退而去

807a18□爾時善財童子□思惟所得智光解脫□漸次南

807a19□行□向彼大城□詣長者所□禮足右□□合掌恭

807a20□敬□於一面立□白言聖者□我已先發阿□多羅

807a21□三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□

807a22□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我

807a23□說□長者答言□善男子□我得菩薩解脫□名無盡

807a24□相□我以證此解脫門故□見無量佛□得無盡藏□

807a25□善財復言□菩薩云何得此解脫□答言□善男子□

807a26□菩薩若能勤修十法□則能證得如是解脫□何

807a27□等爲十□一者應處閑寂深觀五欲□爲欲修習

807a28□諸禪定故□二者應勤方便入諸三昧□普現色

807a29□身□化衆生故□三者應以智慧平等觀察生死

807b01□涅槃□同一相故□四者應勤修習堅固念力□知

807b02□善不善□無忘失故□五者應勤積集菩薩功德

807b03□波羅蜜道□無厭足故□六者應勤種植淨戒林

807b04□樹□於法園苑□常遊戱故□七者應勤救護惡見

807b05□衆生□令超邪徑住正見故□八者應勤給施種

807b06□種法藥□除滅衆生煩惱病故□九者應勤觀察

807b07□三世諸法如夢幻等□無染著故□十者應勤□

807b08□伏外道邪論□不令異見損衆生故□若諸菩薩□

807b09□勤求修習□具此十法□卽能證得如是解脫□亦

807b10□於無數百千法門□入出自在□復次善男子□菩

807b11□薩若能遠離十法□得此解脫□何等爲十□一者

807b12□遠離一切破諸禁戒補特伽羅□二者遠離一

807b13□切破諸正見補特伽羅□三者遠離一切破正威

807b14□儀補特伽羅□四者遠離一切破正活命補特伽

807b15□羅□五者遠離一切雜說世論補特伽羅□六者

807b16□遠離一切懈怠□惰補特伽羅□七者遠離一切

807b17□貪著欲樂補特伽羅□八者遠離一切常樂親

807b18□近在家白衣補特伽羅□九者遠離一切樂修

807b19□邪福不住正行出家在家補特伽羅□十者遠

807b20□離一切深重煩惱身心放逸不可諫止補特伽

807b21□羅□若諸菩薩□常能遠離如是十種諸不善人

807b22□而亦於彼不懷厭捨□亦不於彼生下劣心□但

807b23□應慈念攝受調伏□菩薩復念一切衆生處生

807b24□死中□由近如是不善人故□壞諸善根□墮於惡

807b25□趣□常當遠離一切惡人□善男子□是爲菩薩遠

807b26□離十法□卽能證得如是解脫□善男子□我唯知

807b27□此無盡相解脫門□如諸菩薩摩訶薩□大悲爲

807b28□首□發起衆行□過去願力□皆悉現前□堅固勤求

807b29□一切智智□積集莊嚴種種佛土□甚深觀察一

807c01□切諸法一切體性□常樂勤求一切如來力無所

807c02□畏□不共佛法相□及隨好圓滿音聲□乃至一切

807c03□增上功德□無不現證□於諸如來甚深解脫□能

807c04□隨順解方便善巧□皆能悟入□知諸衆生□我人

807c05□壽命□士夫養育□補特伽羅□蘊處界等□性皆空

807c06□寂□無所執著□常能利樂一切世間□令其安隱□

807c07□無諸煩惱□常勤愛樂一切智智常勤救護一

807c08□切衆生□常勤尊重一切正法□聞法愛樂□隨順

807c09□修行□能以正說饒益衆生□咸令安樂□不入世

807c10□趣□住勝精進□相續不斷□住不退轉□無雜染

807c11□行□具足廣大平等智道□誓度衆生□無能制伏□

807c12□如是菩薩功德智行□而我云何能知能說□善

807c13□男子□於此城南□有一聚落□名爲達磨□有婆羅

807c14□門□名最寂靜□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

807c15□修菩薩道□時善財童子□禮無勝軍足□□無數

807c16□□□慇懃瞻仰□戀慕而去

807c17□爾時善財童子□思惟憶念無盡相解脫門□漸

807c18□次前行□詣彼聚落□向最寂靜婆羅門所□見已

807c19□禮足□圍□恭敬□合掌而立□白言聖者□我已先

807c20□發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云

807c21□何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能

807c22□誘誨□願爲我說□時婆羅門□告善財言□善男子□

807c23□我得菩薩解脫□名誠願語□一切菩薩□由此誠

807c24□願眞實語故□皆於阿□多羅三□三菩提□無退

807c25□轉者□無已退□無現退□無當退□善男子□我以住

807c26□此眞實威德誠願語故□於諸世間出世間法□

807c27□一切所作□無不成就□隨所願求□皆令滿足□善

807c28□財白言□聖者□今此解脫眞實威德□名誠願語□

807c29□是何義耶□婆羅門言□善男子□誠願語者□是如

808a01□如義□不變異義□無二體義□勝義諦義□三世如

808a02□來法身體義□善財復言□一切菩薩□云何修習

808a03□得此法身□答言□善男子□菩薩若能修十種法□

808a04□具足圓滿□得此法身□何等爲十□所謂平等身□

808a05□淸淨身□無盡身□修集身□法性身□離尋伺身□

808a06□不思議身□寂靜身□虛空身□妙智身□若諸菩薩

808a07□具此十身□則得如來淸淨法身□善財復言□聖

808a08□者諸菩薩等□住此解脫□於何等位□得此十身□

808a09□婆羅門言□善男子□菩薩初地□住此解脫□得平

808a10□等身□何以故□通達法性□離諸邪曲□見法平等

808a11□故□菩薩二地□住此解脫□得淸淨身□何以故□

808a12□離犯戒垢□於一切戒性□常淸淨故□菩薩三地□

808a13□住此解脫□得無盡身□何以故□離欲瞋□□嫉

808a14□惡法□住諸勝定故□菩薩四地□住此解脫□得修

808a15□集身□何以故□常勤修集一切諸佛菩提分

808a16□法故□菩薩五地□住此解脫□得法性身□何以

808a17□故□觀察覺悟一切諦理□證法體性故□菩薩六

808a18□地□住此解脫□得無尋伺身□何以故□觀緣起

808a19□理□難解難知□非尋伺境界故□菩薩七地□住此

808a20□解脫□得不思議身□何以故□集諸佛法方便善

808a21□巧□智行滿足故□菩薩八地□住此解脫□得寂

808a22□靜身□何以故□一切煩惱不復現行□離諸世間

808a23□戱論等事故□菩薩九地□住此解脫□得虛空身□

808a24□何以故□身相無邊□遍滿一切故□菩薩十地□住

808a25□此解脫□得妙智身□何以故□一切種智微妙境

808a26□界□普集圓滿故□善財復言□如來法身□與彼菩

808a27□薩十種法身□有何差別□答言□善男子□當知法

808a28□身體性無異□功德威力有差別耳□善財復言□

808a29□是義云何□答言□善男子□謂佛菩薩所有法身□

808b01□等無差別□所以者何□以一切法性相平等同一

808b02□體故□如是乃至凡聖迷悟□染淨因果□去來進

808b03□退□皆同一相□所言功德威力異者□卽如來身□

808b04□功德圓滿□具勝威力□菩薩不爾□由此事故□我

808b05□當爲汝宣說譬諭開示其義□善男子□譬如摩

808b06□尼妙寶眞珠□未經巧匠彫飾磨瑩□無有光彩□

808b07□凡所見者□不生愛重□若經磨瑩□光彩熾盛□人

808b08□天寶重□珠體無異□相差別故□雖諸菩薩與如

808b09□來身同一體性俱名法身□不可說言難思淸

808b10□淨功德智寶神通威力□同於如來□所以者何□

808b11□以諸如來□於無數劫□淨修一切微妙功德□究

808b12□竟圓滿□無邊無量□如太虛空□滿十方界□妙善

808b13□淸淨□離諸惑垢□廣大光明□無所不照□殊勝威

808b14□力□普濟衆生□其諸菩薩□雖具法身□功德未

808b15□圓□有餘垢故□譬如白月□從初一日□至十五

808b16□日□名體雖同□光相有異□何以故□滿不滿相

808b17□有差別故□善男子□菩薩法身□與佛法身□亦復

808b18□如是□滿不滿相□有差別故□以菩薩身□如從月

808b19□初□至十四日□所有光明□不能圓照□如來法

808b20□身□如十五日□白月圓滿□光明普照□無有限

808b21□□□而彼菩薩十種法身□與如來身□同一體性□

808b22□無有二相□但由所修功德有異□不可言一□是

808b23□故善男子□若諸菩薩□住此解脫□具足十身□則

808b24□能證得諸佛功德□圓滿法身□復次菩薩由十

808b25□種義□得於金剛不可壞身□何等爲十□一者一

808b26□切煩惱貪瞋癡毒不能壞故□二者我慢□嫉

808b27□邪見顚倒不能壞故□三者一切惡趣苦惱逼

808b28□迫不能壞故□四者利衰毁譽稱譏苦樂不能

808b29□壞故□五者生老病死愁歎憂惱不能壞故□六

808c01□者一切異見外道邪論不能壞故□七者諸煩

808c02□惱魔蘊魔死魔不能壞故□八者一切天魔及

808c03□魔眷屬不能壞故□九者一切聲聞及諸獨覺

808c04□不能壞故□十者一切世間可愛欲境不能壞

808c05□故□菩薩若能具此十義□則得諸佛猶如金剛

808c06□不可壞身□善男子□復有十種善巧正道□能正

808c07□了知無邪謬說□何等爲十□一若諸衆生□應以

808c08□大乘而調伏者□爲說種種菩薩乘道□不爲演

808c09□說聲聞乘道□二若諸衆生□應聲聞乘而調伏

808c10□者□爲說種種聲聞乘道□不爲演說菩薩乘道□

808c11□三若諸衆生□應以佛乘而調伏者□爲說如來

808c12□一切智道□不爲演說獨覺乘道□四若諸衆生□

808c13□應獨覺乘而調伏者□爲說種種獨覺乘道□不

808c14□爲演說一切智道□五若諸衆生□執著我法□爲

808c15□說無我及諸法空□不說我人衆生壽命□士夫

808c16□養育□補特伽羅□假我法道□六若諸衆生□執著

808c17□有無□爲說處中離邊際法□不說有無墮邊際

808c18□法□七若諸衆生□其心散亂□爲說寂靜諸奢摩

808c19□他毘□舍那□不說種種散亂道法□八若諸衆

808c20□生□愛樂世法□爲說出世如如智道□不說愚癡

808c21□□兒之道□九若諸衆生□樂處生死□爲說涅槃

808c22□出生死道□不說住世化衆生道□十若諸衆生□

808c23□執法空等□不行正道□爲說正直無棘刺法□

808c24□不說棘刺諸邪險道□善男子□若諸菩薩□具此

808c25□十法□得入正道善能了知□無邪謬說□所言

808c26□誠實□善男子□我唯知此住誠願語無盡威德

808c27□菩薩解脫□如諸菩薩摩訶薩□與誠願語□行

808c28□止無違□心常隨順□無有退轉□被本願力堅固

808c29□甲胄□大慈悲心□不捨衆生□增長福智□心無厭

809a01□足□善巧方便□相續現前□勤修增上光明地智□

809a02□隨順覺悟諸蘊界處□深入衆生善知正道□菩

809a03□薩地智□安住過去佛法平等淸淨心□安住未

809a04□來佛法平等淸淨心□安住現在佛法平等淸

809a05□淨心□安住戒性平等淸淨心□安住心性平等

809a06□淸淨心□安住見性平等淸淨心□安住能斷自

809a07□他疑性平等淸淨心□安住一切正道非道智

809a08□性平等淸淨心□安住修道滅惑智行性平等

809a09□淸淨心□安住一切菩提分法增上修習平等

809a10□淸淨心□安住調伏一切衆生廣大悲化平等

809a11□淸淨心□言必以誠□未曾虛妄□出生無量功德

809a12□智門□而我云何能知能說□善男子□於此南方

809a13□有城□名妙意華門□彼有童子□名爲德生□復

809a14□有童女□名爲有德□汝詣彼問□菩薩云何學

809a15□菩薩行□修菩薩道□時善財童子□於此大法□起

809a16□尊重心□禮婆羅門足□□無數□□慇懃瞻仰□一

809a17□心戀慕□辭退而去

809a18□爾時善財童子□於最寂靜婆羅門所□得此大

809a19□法□熏習其心□漸次南行□詣妙意華門城□見德

809a20□生童子□有德童女頂禮其足□□無數□□於前

809a21□合掌□白言聖者□我已先發阿□多羅三□三

809a22□菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何修

809a23□菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□唯願慈哀□爲我

809a24□宣說□時童子童女□告善財言□善男子□我等證

809a25□得菩薩解脫□名爲幻住□得此解脫□具足圓滿□

809a26□以斯淨智□遍觀諸法□無非幻住幻所成就□所

809a27□謂見一切世界皆幻住□因緣所生故□見一切

809a28□衆生皆幻住□業煩惱所起故□見一切世間皆

809a29□幻住□無明有愛等展轉緣生故□見一切諸法

809b01□皆幻住□我見等種種幻緣所生故□見一切三

809b02□世皆幻住□我見等顚倒智所生故□見一切衆

809b03□生生老病死憂悲苦惱皆幻住□本無今有□虛

809b04□假不實□妄想分別所生故□見一切刹土皆幻

809b05□住□想心見倒無明所生故□見一切聲聞□支

809b06□佛皆幻住□智斷分別所成故□見一切菩薩皆

809b07□幻住□能自調伏成熟衆生諸行願法相續現

809b08□前之所成故□見一切諸佛及諸菩薩衆會變

809b09□化神通威力諸所施爲皆幻住□種種解行廣

809b10□大願智熏習所成故□善男子□幻境自性不可

809b11□思議□我等二人□但能知此幻住解脫□如諸菩

809b12□薩摩訶薩□善入無邊諸幻事網□隨順了知幻

809b13□所成智□彼功德行□而我云何能知能說□時德

809b14□生童子有德童女□說自解脫已□以不思議諸

809b15□善根力□令善財身□速疾增長柔軟光澤□告善

809b16□財言□善男子□於此南方近海門處□有一國土□

809b17□名爲沃田□彼國有園□名大莊嚴□其中有一

809b18□廣大樓閣□名毘盧遮那莊嚴藏□從菩薩種

809b19□種善根果報生□從菩薩種種念力願力自在

809b20□力神通力生□從菩薩種種善巧方便生□從菩

809b21□薩種種福德智慧生□善男子□住不思議解脫

809b22□菩薩□以大悲心□爲諸衆生□普遍顯現如是境

809b23□界□廣大集起如是莊嚴□彌勒菩薩摩訶薩□安

809b24□止其中□爲欲攝受本所生處□父母親屬□及諸

809b25□人衆□令成熟故□又欲令彼同受生□同修行□同

809b26□類衆生□於大乘中得堅固故□又欲令彼一切

809b27□衆生□隨所住地□隨本善根□皆成熟故□又欲

809b28□爲汝顯示菩薩解脫門故□顯示菩薩遍一切

809b29□處□隨本願力□受生自在故□顯示菩薩以種種

809c01□身□普現一切衆生之前□開示覺悟常敎化故□

809c02□顯示菩薩以大悲力□普攝一切世間資財惠

809c03□施衆生而不厭故□顯示菩薩具修諸行□知一

809c04□切行□離諸相故□顯示菩薩處處受生□了一切

809c05□生皆無相故□汝詣彼問□菩薩云何行菩薩行□

809c06□云何修菩薩道□云何學菩薩戒□云何淨菩薩

809c07□心□云何發菩薩願□云何集菩薩助道具□云何

809c08□入菩薩自在地□云何滿菩薩波羅蜜□云何獲

809c09□菩薩無生忍□云何具菩薩功德法□云何事菩

809c10□薩善知識□何以故□善男子□彼菩薩摩訶薩□

809c11□深入一切菩薩行願□隨順一切衆生心性□

809c12□遍一切處□常現其前□敎化調伏□彼菩薩□已滿

809c13□一切波羅蜜□已住一切菩薩地□已證一切菩

809c14□薩忍□已入一切菩薩位□已蒙授與具足記□已

809c15□遊一切菩薩境□已入菩薩解脫門□已得一切

809c16□佛神力□已蒙十方一切如來以一切智甘露

809c17□法水而灌其頂□善男子□彼善知識□能潤澤汝

809c18□諸善根□能增長汝菩提心□能堅固汝廣大志□

809c19□能發起汝一切善□能增長汝菩薩根□能示敎

809c20□汝無□法□能令汝入普賢地□能令汝住菩薩

809c21□願□能令汝行普賢行□能爲汝說一切菩薩無

809c22□量行願所成功德□令汝顯示普賢菩薩自在

809c23□法門□善男子□汝今不應修一善根□照一法門□

809c24□發一大願□受一記別□住於一忍□生究竟想□不

809c25□應以限量心行於最勝諸波羅蜜□不應以限

809c26□量心住於菩薩圓滿十地□不應以限量心嚴

809c27□淨一切諸佛國土□不應以限量心承事供養

809c28□諸善知識□何以故□善男子□菩薩摩訶薩□應種

809c29□無量諸善根□應集無量助道具□應修無量菩

810a01□提因□應學無量巧□向□應化無量衆生界□應

810a02□照無量衆生心□應知無量衆生根□應識無量

810a03□衆生解□應覺悟無量衆生□應調伏無量衆生□

810a04□應斷無量煩惱□應淨無量業習□應滅無量邪

810a05□見□應除無量雜染心□應發無量淸淨心□應拔

810a06□無量苦毒箭□應□無量愛欲海□應破無量無

810a07□明闇□應□無量我慢山□應解無量生死縛□應

810a08□度無量諸有流□應竭無量受生海□應令無量

810a09□衆生出五欲□泥□應使無量衆生離三界牢

810a10□獄□應置無量衆生於聖道中□應銷無量貪欲

810a11□行□應滅無量瞋□行□應□無量愚癡行□應破

810a12□無量魔□網□應捨無量魔事業□應淨菩薩無

810a13□量心□樂欲□應長菩薩無量巧方便□應生菩薩

810a14□無量增上根□應起菩薩無量決定解□應悟菩

810a15□薩無量平等體□應淨菩薩無量勝功德□應治

810a16□菩薩無量諸行海□應滿菩薩無量淸淨行□應

810a17□現菩薩無量世間行□應順菩薩無量方便行□

810a18□應生無量淨信力□應住無量精進力□應淨無

810a19□量正念力□應滿無量三昧力□應起無量淨慧

810a20□力□應堅無量勝解力□應集無量福德力□應增

810a21□無量智慧力□應發無量菩薩力□應滿無量如

810a22□來力□應分別無量法門□應深入無量法門□應

810a23□淸淨無量法門□應生無量法光明□應作無量

810a24□法照耀□應照無量品類根□應知無量煩惱病□

810a25□應集無量妙法藥□應療無量衆生疾□應辨無

810a26□量甘露供□應往無量佛國土□應供無量諸如

810a27□來□應入無量菩薩會□應受無量如來敎□應忍

810a28□無量衆生惱□應令無量衆生離惡趣□應與無

810a29□量衆生勝安樂□應以四攝攝無量衆生□應入

810b01□無量總持門□應生無量大願門□應修無量慈

810b02□悲力□應求無量諸佛法□應起無量思惟力□應

810b03□起無量神通事□應淨無量智光明□應往無量

810b04□衆生趣□應受無量諸有生□應現無量差別身□

810b05□應受無量諸苦惱□應順無量凡夫法□應知無

810b06□量衆生苦□應說無量諸佛法□應捨無量內外

810b07□財□應施無量福田境□應護無量諸善根□應

810b08□近無量善知識□應調無量自種族□應修無量

810b09□佛法□應說無量佛法□應讚無量持戒□應覺無

810b10□量破戒□應□向無量善巧法□應了知無量夢

810b11□幻法□應令無量衆生住淸淨戒□應與無量衆

810b12□生金剛定□應令無量衆生捨有見□應令無量

810b13□衆生速離三界□應令無量衆生觀無我□應令

810b14□無量衆生悟三乘□應入無量差別心□應思菩

810b15□薩大境界□應住菩薩大宮殿□應觀菩薩甚深

810b16□法□應知菩薩難知境□應行菩薩難行行□應嚴

810b17□菩薩尊重德□應踐菩薩難入位□應知菩薩種

810b18□種行□應現菩薩普遍神力□應受菩薩平等法

810b19□雲□應廣菩薩無邊行網□應滿菩薩無邊諸度□

810b20□應授菩薩無量記別□應入菩薩無量忍門□應

810b21□具菩薩無量智通□應入菩薩無量諸因緣□應

810b22□示菩薩無量難解法□應顯菩薩無量所作業□

810b23□應斷菩薩無量三毒苦□應盡菩薩無量惑根

810b24□本□應淨無量菩薩地□應說無量諸法門□應淨

810b25□無量諸佛刹□應□無量菩薩甲胄□應承事無

810b26□量如來□應發不思議菩薩願□應修不思議菩

810b27□薩行□應受不思議菩薩敎□應知不思議菩薩

810b28□順煩惱行□應知不思議菩薩離煩惱行□應淨

810b29□不思議菩薩有爲過□應知不思議菩薩稱讚

810c01□涅槃甚深利益□應知不思議如來功德□如是

810c02□不思議如來讚歎□不思議如來名稱□不思議

810c03□涅槃名稱□不思議種種世法□不思議除滅世

810c04□法□不思議妙行□不思議語言□不思議雜煩惱

810c05□行□不思議滅煩惱行□不思議妙行金剛句□不

810c06□思議語言金剛句□不思議雜煩惱金剛句□不

810c07□思議滅煩惱金剛句□不思議妙行□密句□不

810c08□思議語言□密句□不思議雜煩惱□密句□不

810c09□思議滅煩惱□密句□如是一切悉應修學□善

810c10□男子□擧要言之□應普修一切菩薩行□了法平

810c11□等故□應普化一切衆生界□善巧調伏故□應普

810c12□入一切無邊劫□願力廣大故□應普生一切諸

810c13□有趣□示現受生故□應普知一切三世智□隨順

810c14□覺悟故應普行一切諸佛法究竟體同故應普

810c15□淨一切諸佛刹平等莊嚴故□應普滿一切菩

810c16□薩願□圓滿一體故□應普供一切諸如來□勝願

810c17□現前故□應普同一切菩薩願□一性平等故□應

810c18□普事一切善知識□志求種種諸菩薩行□爲令

810c19□彼心生歡喜故

810c20□大方廣佛華嚴經卷第三十二

810c21□

810c22□

810c23□大方廣佛華嚴經卷第三十三

810c24□

810c25□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

810c26□　　入不思議解脫境界普賢行願品

810c27□復次善男子□汝因此故□求善知識□勿於身心

810c28□而生疲倦□見善知識□勿生厭足□請問善知識□

810c29□勿憚勞苦□親近善知識□勿懷退轉□供養善知

811a01□識□無令間斷□隨順善知識敎誨□不應違逆□於

811a02□善知識所有功德□不應疑惑□聞善知識演說

811a03□出離門□應生決定□見善知識隨順煩惱行□勿

811a04□生嫌怪□於善知識所生深信心不應變改□何

811a05□以故□善男子□菩薩因善知識□聞一切菩薩行□

811a06□因善知識□成就一切菩薩功德□因善知識□出

811a07□生一切菩薩大願□因善知識□引發一切菩薩

811a08□善根□因善知識□積集一切□菩薩助道法□因

811a09□善知識□開發一切菩薩法光明□因善知識□

811a10□成就一切菩薩出離門□因善知識□修學一切

811a11□菩薩淸淨戒□因善知識□安住一切菩薩功德

811a12□法□因善知識□淸淨一切菩薩自性心□因善知

811a13□識□發明一切菩薩堅固志□因善知識□具足一

811a14□切菩薩陀羅尼辯才門□因善知識□能生一切

811a15□菩薩淸淨藏□因善知識□出現一切菩薩智光

811a16□明□因善知識□獲得一切菩薩增上願□因善知

811a17□識□得與一切菩薩同一願□因善知識□聽聞一

811a18□切菩薩殊勝法□因善知識□得到一切菩薩□

811a19□密處□因善知識□得至一切菩薩法寶洲□因善

811a20□知識□得增一切菩薩善根芽因善知識□增

811a21□廣一切菩薩智慧海□因善知識□守護一切菩

811a22□薩深密藏□因善知識□任持一切菩薩福德

811a23□聚□因善知識□淸淨一切菩薩受生道□因善知

811a24□識□領受一切菩薩正法雲□因善知識□遊入一

811a25□切菩薩出□世道□因善知識□發起一切菩薩大

811a26□歡喜□因善知識□獲得一切如來菩提果□因善

811a27□知識□攝取一切菩薩妙行□因善知識□開敷一

811a28□切菩薩功德□因善知識□往一切方聽受妙法□

811a29□因善知識□演說一切菩薩心□因善知識□成就

811b01□一切菩薩大慈力□因善知識□出生一切菩薩

811b02□大悲力□因善知識□攝持一切菩薩自在力□因

811b03□善知識□出生一切菩薩菩提分□因善知識□能

811b04□作一切菩薩利益事

811b05□善男子□一切菩薩□由善知識任持□不墮惡趣□

811b06□由善知識成就□自在受生□由善知識顯示□得

811b07□宿住智□由善知識開發□知一切劫□由善知識

811b08□攝受□不退大乘□由善知識觀察□不毁犯菩薩

811b09□戒□由善知識守護□不隨逐惡知識□由善知識

811b10□養育□不退失菩薩法□由善知識攝取□超越凡

811b11□夫地□由善知識敎誨□不入二乘地□由善知識

811b12□引發□得出離世間□由善知識覆護□能不染世

811b13□法□由善知識撫育□修一切菩薩行□心不散亂□

811b14□由善知識發起□辨一切助道具□心不退屈□

811b15□由善知識勢力□不爲業惑之所碎壞□由善知

811b16□識任持□不爲諸魔之所恐怖□由善知識被忍

811b17□辱甲□能受一切惡言毁辱□由善知識安慰□於

811b18□世苦樂心無憂喜□由善知識生長□能滅諸□

811b19□慢常愛樂法□由善知識守護□能令菩薩淨戒

811b20□圓滿□由善知識威力□能了諸法心無所得□由

811b21□善知識安慰□能於三界心無恐怖□由善知識

811b22□敎示□能知善巧出三界道□由善知識勸修□信

811b23□甚深法心無厭足□由善知識敎導□不爲名利

811b24□□慢逼迫□由善知識演說□得宿住智知過去

811b25□因□由善知識加持□於未來際而得善巧□由善

811b26□知識能生□得善巧智知三世等□由善知識攝

811b27□受□能轉衆生依正業報□由善知識普守護□能

811b28□內懷□愧具足衆善□由善知識隨順力□能和

811b29□顔軟語引導衆生□由善知識修行力□能離一

811c01□切斷常諸見□由善知識隨順守護□能遠離利

811c02□衰毁譽等法□由善知識顯示□不說己能□讚他

811c03□功德□由善知識巧示□能勤修習菩提分法□

811c04□由善知識決擇□能演契經甚深理趣□由善知

811c05□識勸修□能愛樂成就頭陀功德□由善知識先

811c06□導□於諸空法而得善巧

811c07□善男子□由依止承事善知識故□能增長一切

811c08□菩薩摩訶薩無量無邊菩提分法□何以故□善

811c09□男子□善知識者□能淸淨諸惡法□能退捨諸蓋

811c10□纏障□能散滅無明黑暗雲能解散一切諸見

811c11□縛□能引出生死大苦城□能捨離決定住著處□

811c12□能裂壞一切惡魔網□能拔除一切苦毒箭□能

811c13□出離無明深林□能超過邪見曠野□能越度諸

811c14□有瀑流□能拔出愛欲□泥能不入諸邪惡道□

811c15□能顯示菩提路□能令安住不放逸□能引至修

811c16□行處□能淸淨一切智性道□能令增長智慧眼□

811c17□能令長養菩提心□能令發起大悲意□能說一

811c18□切菩薩行□能誨示一切波羅蜜□能安置一切

811c19□菩薩地能令獲得諸忍門□能出生一切諸善

811c20□根□能成辨一切助道具□能施與一切大功

811c21□德□能令普到一切如來所□能顯示一切功德

811c22□法□能勸修一切勝利益□能策勵一切所修道□

811c23□能顯示永出生死門□能杜絶一切諸邪徑□能

811c24□令趣入眞實道□能以法光普照耀□能以法雨

811c25□普潤澤□能令尊重師長離諸□惰能令入白

811c26□淨法心無厭足

811c27□善男子□善知識者□如軌範師□能以善語而誨

811c28□示故□善知識者□猶如伴侶□住阿蘭若不捨離

811c29□故□善知識者□如勝神通□能現種種諸自在故□

812a01□善知識者□如金剛劍□能截煩惱及隨眠故□善

812a02□知識者□如親敎師□能爲懺除五犯罪故□善知

812a03□識者□如勝靜慮□能滅一切隨煩惱故□善知識

812a04□者□如摩尼鏡□令現前證宿住智故□善知識者

812a05□猶如橋梁□能令超度諸有流故□善知識者□能

812a06□斷疑網□業異熟中善決斷故□善知識者□能善

812a07□安處□令速入於不退地故□善知識者□能令深

812a08□信□微細業果如自見故□善知識者□善能勸

812a09□修□毁□一切不善法故□善知識者□是智慧眼□

812a10□一切法中不執著故□善知識者□心如明燈□順

812a11□本覺性而覺了故□善知識者□如說道者□爲大

812a12□丈夫處會說故□善知識者□能捨惡友□不入惡

812a13□人之住處故□善知識者□捨不律儀□能令增

812a14□長善律儀故□善知識者□能敎時語□隨衆生根

812a15□而發言故□善知識者□勸隨順修□令捨衣食攝

812a16□衆生故□善知識者□爲先導師□令如所說而修

812a17□行故□善知識者□令其深入等持等至皆深入

812a18□故□善知識者□猶如良醫□能於飮食知節量故□

812a19□善知識者□如瑜伽師□能令趣入相應行故□

812a20□善知識者□能爲顯示□令見菩薩勝境界故□善

812a21□知識者□能爲覺悟□令於諸法覺本性故□善知

812a22□識者□能爲安慰□令諸衆生無憂惱故□善知

812a23□識者□猶如□索□能攝衆生入佛智故□善知識

812a24□者□如得王印□於一切法無障□故□善知識者□

812a25□爲能引發□令諸衆生趣種智故□善知識者□爲

812a26□法園苑□是諸菩薩愛樂處故□善知識者□如威

812a27□猛將□□伏一切諸魔軍故□善知識者□爲大明

812a28□□□能除一切諸苦厄故□善知識者□猶如大船□

812a29□超過生死至彼岸故□善知識者□如如意珠□能

812b01□令所願皆圓滿故□善知識者□能爲救護□於諸

812b02□惡道救衆生故□善知識者□爲先導相□修佛十

812b03□八不共法故□善知識者□如莊嚴具□莊嚴一切

812b04□淨法身故□善知識者□如妙瓔珞□莊嚴發心諸

812b05□佛子故□善知識者□猶如長子□能紹佛種使

812b06□不斷故□善知識者□如賢德甁□圓滿諸佛智功

812b07□德故□善知識者□如淨摩尼□能淸一切垢濁心

812b08□故□善知識者□如淸淨戒□能令三業皆淸淨

812b09□故□善知識者□猶如關□□能開一切解脫門故□

812b10□善知識者□猶如大路□行佛智行所行處故□善

812b11□知識者□是佛境界□非諸二乘境界地故□善知

812b12□識者□如正智敎□非是三乘所知境故□善知識

812b13□者□如等流果□從諸種智□同類生故□善知識

812b14□者□如明淨眼□能示衆生夷險道故□善知識者□

812b15□如陀羅尼□能持修學諸衆生故□善知識者□爲

812b16□能發起□發起一切智慧明故□善知識者□爲能

812b17□斷滅□斷滅一切無明闇故□善知識者□如最勝

812b18□藥□能除衆生諸惑病故□善知識者□如無盡藏□

812b19□充滿衆生種種願故□善知識者□如善方便□善

812b20□巧證得諸佛地故□善知識者□猶如門戶□少欲

812b21□知足所行道故□善知識者□如能作業□能令勤

812b22□修淸淨業故□善知識者□如說道者□遠離險難

812b23□諸因緣故□善知識者□猶如止觀□息滅一切渴

812b24□愛法故□善知識者□爲說慧者□令入甚深無生

812b25□義故□善知識者□能爲照明□令見因果不失壞

812b26□故□善知識者□如閑靜地□能靜其心修習道故□

812b27□善知識者□爲示道者□引詣如來集會所故□善

812b28□知識者□猶如日月□能爲照明甚深法故□善知

812b29□識者□如軌範師□能爲分別微細智故□善知識

812c01□者□爲能覺悟□令悟諸法如夢幻故□善知識者□

812c02□爲勝儀範□隨順衆生常護他故□善知識者□能

812c03□知世智□去來語默心無亂故□善知識者□厭不

812c04□善心□性自覺悟遠愚迷故□善知識者□承奉尊

812c05□長□無我無人及□惰故□善知識者□銷滅諸

812c06□惑□觀自他身不可得故□善知識者□具覺悟智□

812c07□隨順覺知世出世故□善知識者□離無益事□能

812c08□令自他超諸有故□善知識者□爲眞實智□普知

812c09□一切生滅體故□善知識者□無得無憂□觀察過

812c10□去自業體故□善知識者□住頭陀行□以菩薩法

812c11□常洗滌故□善知識者□得義無□□覺悟差別眞

812c12□實體故□善知識者□不求讚美□不顯己德益尊

812c13□敬故□善知識者□具妙忍智□於自業果深覺悟

812c14□故□善知識者□遠離在家□不以利養而親近故□

812c15□善知識者□住遠離行□捨無義語近眞實故□善

812c16□知識者□修行正境□常勤修習四念住故□善知

812c17□識者□善巧問答□於諸問答無不知故□善知識

812c18□者□能□異論□善能安立□邪見故□善知識者□

812c19□不厭貧窮□於彼能生慈愍心故□善知識者□能

812c20□爲法攝眞實法中令深入故□善知識者□能以

812c21□財攝□令諸衆生修善行故□善知識者□常修知

812c22□足□厭離守護諸過失故□善知識者□讚歎淨戒□

812c23□於諸種種甚深戒果能體解故□善知識者□訶

812c24□責破戒□謂於種種破戒過失深覺悟故□善知

812c25□識者□能具足戒□謂無諂□如理受持正念知

812c26□故□善知識者□能善觀察□於善不善一切法中

812c27□勤請問故□善知識者□能爲先導□勸諸衆生於

812c28□佛菩提令勤修故□善知識者□住不退轉□捨四

812c29□顚倒知倒性故□善知識者□住眞實相□普知諸

813a01□法皆無相故□善知識者□住眞實解□謂知識滅

813a02□名色等法皆不生故□善知識者□得無所畏□謂

813a03□覺諸佛甚深法門體相用故□善知識者□淨戒

813a04□住處□謂於菩薩戒身戒相智普知故□善知識

813a05□者□深入定門□謂離欲泥住三昧故□善知識者□

813a06□心無垢濁□謂離蓋纏住淨心故□善知識者□得

813a07□諸總持□謂如實演說心無著故□善知識者□知

813a08□甚深門□謂能普入法本性故□善知識者□信心

813a09□住處□住諸善法根本處故□善知識者□住寂靜

813a10□敎□謂普除滅諸渴愛故□善知識者□住正直道□

813a11□謂能普知苦無我故□善知識者□住菩薩地□謂

813a12□於十地普了知故□善知識者□是智慧地□謂於

813a13□諸法無迷惑故□善知識者□是諸佛地□謂能出

813a14□生菩薩法故□善知識者□住眞實道□一切二乘

813a15□不能知故□善知識者□得無盡辯□能說如實

813a16□知見體故□善知識者□善離憂惱□知生死苦本

813a17□無我故□善知識者□非文字境□知語言道不可

813a18□得故□善知識者□住無生法□謂知識性不可得

813a19□故□善知識者□是能寂靜□謂能除滅諸煩惱故□

813a20□善知識者□能滅邪見□謂能安住正見中故

813a21□復次善男子□善知識者□猶如慈母□出生一切

813a22□佛種性故□善知識者□猶如嚴父□廣大利益親

813a23□付囑故□善知識者□猶如乳母□守護不令作惡

813a24□法故□善知識者□猶如敎師□示諸菩薩所應學

813a25□故□善知識者□猶如善導□能示甚深波羅蜜故□

813a26□善知識者□猶如良醫□能治種種煩惱病故□善

813a27□知識者□猶如雪山□增長一切種智藥故□善知

813a28□識者□猶如勇將□殄除一切諸恐怖故□善知識

813a29□者□猶如船師□令度生死大瀑流故□善知識者□

813b01□猶如商主□令到一切智寶洲故□善男子□汝今

813b02□若能如是作意□正念思惟□當得親近諸善知

813b03□識□復次善男子□汝承事一切善知識□應發如

813b04□大地心□平等荷負無疲倦故□汝應於善知識□

813b05□發如金剛心□平等志願不可壞故□汝應於善

813b06□知識起如鐵圍山心□一切諸苦無能動故□汝

813b07□應於善知識起給侍心□所有敎令皆隨順故□

813b08□汝應於善知識起弟子心□所有訓誨無違逆

813b09□故□汝應於善知識發如□僕心□不厭一切諸

813b10□作務故□汝應於善知識起如大火心□焚燒一

813b11□切諸煩惱故□汝應於善知識生如傭作人心□

813b12□隨所敎命無違逆故□汝應於善知識生除糞

813b13□人心□捨離一切□慢心故□汝應於善知識起

813b14□如大水心□洗除一切煩惱垢故□汝應於善知

813b15□識發如大風心□□壞衆生我慢山故□汝應於

813b16□善知識發如虛空心□於五欲境無障□故□汝

813b17□應於善知識發如巨海心□諸功德寶皆圓滿

813b18□故□汝應於善知識發如滿月心□令滿淸□白

813b19□淨法故□汝應於善知識發如師子心□遊行住

813b20□處搏□諸魔惡禽獸故□汝應於善知識發如

813b21□良馬心□隨人到處遠離惡性故□汝應於善

813b22□知識發如牛王心□利益衆生無厭倦故□汝應

813b23□於善知識發如沙門心□正命自居離邪諂故□

813b24□汝應於善知識發如蓮華心□戒慧淸淨不染

813b25□欲泥故□汝應於善知識發如商主心□引導令

813b26□至佛智城故□汝應於善知識發如大車心□運

813b27□載重擔忘恩報故□汝應於善知識發如調順

813b28□象心□恒事伏從無卒暴故□汝應於善知識發

813b29□如山王心□任持一切無傾動故□汝應於善知

813c01□識發如良犬心□常於本主無瞋害故□汝應於

813c02□善知識發如□□羅心□常自輕賤無人我故□

813c03□汝應於善知識發如□牛心□恒思順行無威

813c04□怒故□汝應於善知識發近住心□隨順師長常

813c05□尊重故□汝應於善知識發如舟船心□運度往

813c06□來無疲倦故□汝應於善知識發如橋梁心□濟

813c07□度衆生到彼岸故□汝應於善知識發如孝子

813c08□心□承事供養順顔色故□汝應於善知識發如

813c09□王子心□遵王敎令無違犯故

813c10□復次善男子□應於自身生病苦想□於善知識

813c11□生醫王想□於所說法生良藥想□於所修行生

813c12□除病想□又善男子□應於自身生遠行想□於善

813c13□知識生導師想□於所說法生正道想□於所修

813c14□行生遠達想□又善男子□應於自身生求度想□

813c15□於善知識生船師想□於所說法生舟楫想□於

813c16□所修行生到岸想□又善男子□應於自身生農

813c17□夫想□於善知識生龍王想□於所說法生時雨

813c18□想□於所修行生成熟想□又善男子□應於自身

813c19□生貧窮想□於善知識生毘沙門想□於所說法

813c20□生財寶想□於所修行生富饒想□又善男子

813c21□應於自身生弟子想□於善知識生良師想□於

813c22□所說法生技藝想□於所修行生解了想□又善

813c23□男子□應於自身生恐怖想□於善知識生勇健

813c24□想□於所說法生兵仗想□於所修行生除怨想□

813c25□又善男子□應於自身生商人想□於善知識生

813c26□導師想□於所說法生珍寶想□於所修行生得

813c27□寶想□又善男子□應於自身生兒子想□於善知

813c28□識生父母想□於所說法生家業想□於所修行

813c29□生紹繼想□又善男子□應於自身生王子想□於

814a01□善知識生大臣想□於所說法生王敎想□於所

814a02□修行生智慧想□住王城想□冠王冠想□繫王繒

814a03□想□善男子□汝應發如是心□作如是意□親近承

814a04□事於善知識□何以故□一切菩薩□以如是心□近

814a05□善知識□令其志願永得淸淨故

814a06□復次善男子□菩薩因善知識□常能增長一切

814a07□善根□譬如雪山生長藥草□因善知識□成佛法

814a08□器□譬如大海呑納衆流□因善知識□成功德處□

814a09□譬如大海出生衆寶□因善知識□淨菩提心□譬

814a10□如猛火能鍊眞金□因善知識出諸世間□如須

814a11□彌山出於大海□因善知識□不染世法□譬如蓮

814a12□華不著塵水□因善知識不受諸惡□譬如大海

814a13□不宿死屍□因善知識增長白法□譬如白月漸

814a14□次圓滿□因善知識照明法界□譬如盛日照四

814a15□天下□因善知識增長大願□譬如父母養育□

814a16□兒□善男子□我今略說□菩薩若能勤求隨順善

814a17□知識敎□卽得成就十不可說不可說百千億

814a18□那由他功德□淸淨十不可說不可說百千億

814a19□那由他深心□增長十不可說不可說百千億

814a20□那由他菩薩根□具足十不可說不可說百千

814a21□億那由他威德力□斷除十不可說不可說百

814a22□千億阿僧祇菩薩障□□超越十不可說不可

814a23□說百千億阿僧祇魔境□深入十不可說不可

814a24□說百千億阿僧祇法門□圓滿十不可說不可

814a25□說百千億阿僧祇助道□修習十不可說不可

814a26□說百千億阿僧祇妙行□發起十不可說不可

814a27□說百千億阿僧祇大願□善男子□我復略說□一

814a28□切菩薩行□一切菩薩波羅蜜□一切菩薩所住

814a29□地□一切菩薩安忍門□一切菩薩三昧門□一切

814b01□菩薩神通智□一切菩薩總持門□一切菩薩□

814b02□向智□一切菩薩四無量□一切菩薩廣大願□一

814b03□切菩薩普遍成就□一切佛法□如是皆由善知

814b04□識力□而得圓滿□以善知識而爲根本□從善知

814b05□識來□依善知識生□依善知識長□依善知識住□

814b06□善知識爲因緣□善知識能發起

814b07□爾時善財童子□白言聖者□我今已知一切善

814b08□法從善知識生□云何能於諸善知識善法之

814b09□中□速得圓滿□速得淸淨□得不退失□時德生童

814b10□子有德童女□告善財言有二種戒□具足受持□

814b11□則得圓滿善知識法□何等爲二□一菩薩戒□二

814b12□別解脫戒□持是二戒□則能圓滿善知識法□如

814b13□佛所說□自不持戒□令他持戒□自未調伏□令他

814b14□調伏□無有是處□若諸菩薩□具足圓滿頭陀功

814b15□德□如是二戒□悉得淸淨□不失善法□善財童

814b16□子□白言聖者□云何名爲頭陀功德□童子童

814b17□女□告善財言□善男子□言頭陀者□謂諸菩薩十

814b18□二頭陀□何等十二□第一納衣□善男子□云何

814b19□納衣□若諸菩薩具十種法□則得圓滿成就納

814b20□衣□何等爲十□一者勤修令得堅固□二者令心

814b21□常自謙下□三於身心無有疲厭□四於衣服心

814b22□不染著□五者常樂堅固遠離□六者成就堅固

814b23□功德□七不自顯殊勝德行□八於他人不起輕

814b24□慢□九者護持淨戒圓滿□十者堪任一切親近□

814b25□善男子□此是菩薩住淨信心具足圓滿□由此

814b26□心故□聞說如來淸淨言敎□不惜身命□勤修佛

814b27□法□不破不毁□以勤修故□身心不動□令於所得

814b28□堅固成就□以心堅固常自謙下□心謙下故□成

814b29□就無我□得無我已□心無□慢□得無慢心謙下

814c01□力故□人所棄者悉收取之□澣染成衣□遠離

814c02□煩惱□心無厭惡□亦無貪著□但取資身□以禦寒

814c03□暑□修行道業□餘無所顧□於此納衣□不見過

814c04□失□不念□弊□但見納衣所有功德□離貪欲者□

814c05□乃服此衣□服此衣者□心無煩惱□是諸聖種□

814c06□順菩薩行□諸佛如來之所讚歎□由此因緣□不

814c07□自貢高□不貢高故□不嫌他人□離高嫌故□淨戒

814c08□圓滿□戒圓滿故□堪任親近諸佛菩薩之所護

814c09□念□諸天人王□及刹帝利□婆羅門等□城邑聚

814c10□落□一切見聞□無不歡喜恭敬禮拜□咸共讚美

814c11□稱揚其德□而作是言□我等有福□感如是人居

814c12□此國土□同梵行者□咸皆歡喜□善男子□是爲菩

814c13□薩具足十法圓滿成就納衣功德

814c14□復次善男子□菩薩有十種法具足圓滿成就

814c15□三衣□何等爲十□一者成就知足□二者成就少

814c16□欲□三者離於多求□四者離諸積聚□五者遠離

814c17□喪失□六者遠離身苦□七者遠離心憂□八者遠

814c18□離於惱□九者遠離取捨□十者向漏盡道□善男

814c19□子□如是菩薩心少欲故□趣得三衣□無所揀別□

814c20□成就喜足□得喜足已□遠離多求□離多求故□無

814c21□諸積聚□離積聚故不怖喪失□無喪失故身得

814c22□無苦□身無苦故心亦無憂□心無憂故遠離於

814c23□惱□惱不生故遠於取捨□遠取捨故向漏盡道□

814c24□善男子□是爲菩薩具足十法圓滿成就三衣

814c25□功德

814c26□復次善男子□菩薩有十種法具足圓滿□而得

814c27□成就不隨染衣□何等爲十□一者不隨貪欲所

814c28□行□二者不隨瞋□所行□三者不隨愚癡所行□

814c29□四者不隨忿怒所行□五者不隨□戾所行□六

815a01□者不隨嫉□所行□七者不隨□吝所行□八者

815a02□不隨□慢所行□九者不隨名稱讚譽眷屬所

815a03□行□十者不隨親近供養財利所行□善男子□由

815a04□此不隨貪等行故□不爲四魔之所屈伏□遇諸

815a05□毁辱□心不怯弱□設有尊重□亦不貢高□由此名

815a06□爲心不隨順諸染惑行□善男子□是爲菩薩具

815a07□足十法圓滿成就不隨染衣妙行功德

815a08□復次善男子□菩薩有十種法□具足圓滿□則得

815a09□成就依常乞食□何等爲十□一者慈心攝取□二

815a10□者次第行乞□三者不自生惱□四者成就知足□

815a11□五者普共分食□六者不嗜美食□七者飮食知

815a12□量□八者疾得善法□九者願滿善根□十者離

815a13□和合相□善男子□云何菩薩慈心攝取□乃至

815a14□遠離諸和合相□善男子□若時菩薩□見諸苦

815a15□惱逼迫衆生□乏少善根□爲欲圓滿彼善根故□

815a16□隨順衆生□慈心攝取□菩薩爲順平等慈心次

815a17□第行乞□於行乞時□若至城邑□齊整威儀□善攝

815a18□諸根□一心不亂□諦視徐行□無踰七步□正念安

815a19□住□於善法中□不選高門□不棄微賤□除惡律儀

815a20□□□羅等□爲護譏嫌□悉不應往□若以慈心□平

815a21□等攝取□究竟不捨□菩薩隨順次第乞時□不自

815a22□生惱□設不得食□亦不生瞋□菩薩如是成就知

815a23□足□隨與而取□不擇精□□菩薩如是次第乞已□

815a24□持至佛前□或塔廟前□以尊重心□恭敬供養□供

815a25□養畢已□還本所居□分爲四分□取第一分□待同

815a26□梵行□以第二分□施諸貧苦□以第三分□施諸囚

815a27□繫□以第四分□然自充食□於所食中□亦不貪

815a28□嗜□但念於身作除病想□乃至爲令身得安住□

815a29□受飮食時□不令太少□以自虛羸□妨修善業□亦

815b01□不過多□令身困重增長睡眠□因此食故□能勤

815b02□精進□疾得善法□菩薩爲欲圓滿一切菩提分

815b03□法諸善根故□又應遠離取和合相□離是相已

815b04□離於我執□成就無我□乃至自身內外血肉□一

815b05□切財物□不生吝惜□能與衆生共所受用□善男

815b06□子□是爲菩薩具足十法圓滿成就依常乞食

815b07□妙行功德□復次善男子□菩薩有十種法□具足

815b08□圓滿□則得成就常一坐食□何等爲十□一者如

815b09□諸菩薩□一坐道場□二者降伏魔怨□心不移動□

815b10□三者於出世定□成就不動□四者於出世慧□成

815b11□就不動□五者於出世智□成就不動□六者於諸

815b12□法空□成就不動□七者於證眞道□成就不動□八

815b13□者於眞實際□成就不動□九者於如如性□成就

815b14□不動□十者於一切智成就不動□善男子□此一

815b15□坐者□謂一法坐□菩薩依彼而得不動故□說菩

815b16□薩成就一坐□善男子□是爲菩薩具足十法圓

815b17□滿成就常一坐食妙行功德

815b18□大方廣佛華嚴經卷第三十三

815b19□

815b20□

815b21□大方廣佛華嚴經卷第三十四

815b22□

815b23□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

815b24□　　入不思議解脫境界普賢行願品

815b25□復次善男子□菩薩具十種法□則得圓滿成就

815b26□一食□何等爲十□一者成就食時性不貪求□二

815b27□者成就食時性無染著□三者隨得食時常知

815b28□止足□四者恒依時食不墮非時□五者若爲利

815b29□養悉不應食□六者若得甘美亦不應食□七者

815c01□若見他食亦不生瞋□八者見他食時亦無□

815c02□□□九者乃至命盡亦常一食□十者於所食時

815c03□當起藥想□善男子□是爲十法成就一食妙行

815c04□功德

815c05□復次善男子□菩薩具十種法□則得圓滿阿蘭

815c06□若法□何等爲十□一者成就久修梵行□二者成

815c07□就淸淨律儀□三者成就諸根不亂□四者成就

815c08□常樂多聞□五者成就一切處力□六者成就遠

815c09□離我執□七者成就不計著身□八者成就常樂

815c10□遠離□九者成就正法現前□十者成就樂於獨

815c11□處□善男子□云何菩薩久修梵行□乃至成就樂

815c12□於獨處善男子□如是菩薩□得出家已□於諸如

815c13□來所說敎中□具足三輪戒印淸淨□於諸戒中□

815c14□獲得善巧□不由他敎□能自開解□所謂隨義善

815c15□巧而能修行□隨文善巧受持不忘□於出要道

815c16□善巧隨順□於五犯聚善巧悔除隨所行住□離

815c17□諸犯境□於諸惡人□心常怖畏□乃至小罪亦不

815c18□覆藏□於諸學處□有罪無罪□悉能了知□知如是

815c19□等業之久近□墮三惡趣□復生人天□如是菩薩□

815c20□善調六根□令無動亂□以是方便□住阿蘭若□居

815c21□無惱害□無過難處□不親一切居人境界□不遠

815c22□城邑□乞食便易□藥草滋茂□淸淨泉流□遠惡禽

815c23□獸□空閑寂靜□依如是處而爲居止□於所習誦□

815c24□應自精勤□諷誦之時□調其氣息□聲離高下□心

815c25□不外緣□專想憶持□思惟文義□離諸□掉□止觀

815c26□相應□若見大臣婆羅門等來至其所□當於來

815c27□者起愛敬心□先意問訊命令安坐□觀其根性

815c28□爲說正法□咸令歡喜信受修行□若見國王□應

815c29□善迎奉□方便承意□作如是言□唯願大王□就此

816a01□敷座□王旣坐已□請其所欲□一切供給□或時彼

816a02□王心無信樂□應以善言讚美王德□我觀大王□

816a03□妙得善利□今王境內□持戒多聞一切沙門□及

816a04□婆羅門□良祐福田□悉於中住□以王威力□一切

816a05□盜賊不來侵擾□由王德化□一切惡獸悉皆遠

816a06□離□王聞語已□歡喜踊躍□諸根調伏□其心寂

816a07□靜□堪任法器□當爲宣說種種正法□或爲演說

816a08□厭生死法□或爲演說如來功德□廣大自在甚

816a09□深妙法□如是一切皆令歡喜□菩薩成就如是

816a10□多聞一切處力堪修正行□菩薩成就自利利

816a11□他□遠離一切我執煩惱□菩薩成就不計著身

816a12□於阿蘭若心無恐怖□菩薩成就常樂遠離□住

816a13□阿蘭若其心寂靜□菩薩成就正法現前□於諸

816a14□世間悉皆捨離□菩薩成就樂於獨處□猶如野

816a15□鹿無鹿恐怖□善男子□是爲菩薩具足十法圓

816a16□滿成就住阿蘭若妙行功德

816a17□復次善男子□菩薩具十種法□則得成就樹下

816a18□而坐□何等爲十□一者不近村邑聚落□二者不

816a19□依太遠城邑□三者不依荊棘之處□四者不依

816a20□多毒草處□五者不依無枝葉樹□六者不依多

816a21□猿□處□七者不依衆鳥集處□八者不依惡獸

816a22□住處□九者不依近怨賊處□十者不依造作非

816a23□法惡律儀處□如是等處悉不應依□能令身心

816a24□安隱喜樂□可修善行卽應安住□善男子□是爲

816a25□菩薩具足十法圓滿成就樹下而坐妙行功

816a26□德

816a27□復次善男子□菩薩具十種法□則得圓滿露地

816a28□而坐□何等爲十□一者隨寒熱雨□不擇溫□□二

816a29□者不依牆壁□三者不依樹林□四者不依草[■/積]□

816b01□五者不依危險□六者寒不覆障□七者雨不覆

816b02□蓋□八者熱不覆障□九者風不覆障□十者若有

816b03□病苦□得居房舍□菩薩應當作如是念□若於露

816b04□坐□正念現前□隨所修行□速除煩惱□隨順佛說

816b05□頭陀功德□我當勤求而得圓滿□設住房舍□不

816b06□生貪著□亦不應言此好彼惡□應作是念□我居

816b07□寺舍□利益一切□修福衆生□露坐不能爲大利

816b08□益□又露地坐□但能自利□不能利他而彼菩薩□

816b09□雖居房舍□晝夜常作露地坐想□善男子□是爲

816b10□菩薩具足十法圓滿成就露地而坐妙行功德□

816b11□復次善男子□菩薩具十種法□則能成就住止

816b12□塚間□何等爲十□一者厭離世間想□二者死

816b13□相現前想□三者初死未壞想□四者靑瘀現前

816b14□想□五者[□-舟+月]脹現前想□六者膿流敗壞想□七者

816b15□禽獸食□想□八者火焚半然想□九者肢節分

816b16□離想□十者骨鎖現前想□善男子□若諸菩薩□

816b17□住塚間時□於諸衆生□恒住慈心及利益心□堅

816b18□持淨戒□攝護威儀□□潔其身□不應食肉□何以

816b19□故□止住寒林□應防二過□一離外道所譏毁故□

816b20□二離非人得其便故□善男子□若彼菩薩□入僧

816b21□伽藍□先禮佛塔及諸形像□上中下座□隨應禮

816b22□拜□如是畢已□應當守護威儀法式□爲住塚間□

816b23□諸菩薩等□逆生死流□順聖法故□善男子□若彼

816b24□菩薩□入僧伽藍□舊住比丘□應以床敷□請令就

816b25□坐□菩薩審觀□若有妨難□隨事思惟□若無妨

816b26□難□乃可就坐□應當如是謙下其心□善男子□是

816b27□爲菩薩具足十法圓滿成就住止塚間妙行功

816b28□德

816b29□復次善男子□菩薩具十種法□則得圓滿成就

816c01□常坐□何等爲十□一者不爲己身疲勞□二者不

816c02□爲其心熱惱□三者不爲□惰睡眠□四者不爲

816c03□久立不安□五者爲滿菩提法聚□六者爲修心

816c04□一境性□七者爲求正道現前□八者爲欲坐菩

816c05□提場□九者爲欲利益衆生□十者爲欲滅除煩

816c06□惱□善男子□是爲菩薩具足十法成就常坐妙

816c07□行功德

816c08□復次善男子□菩薩具十種法□則得圓滿成就

816c09□隨坐□何等爲十□一者隨所遇座心不貪著□二

816c10□者隨舊敷座不自施設□三者亦不敎人敷設

816c11□床座□四者於諸敷具不作因緣□五者遇草葉

816c12□等隨時而坐□六者多毒蟲處應當遠離□七者

816c13□若欲臥時右脅著地□八者心無放逸念當時

816c14□起□九者繫想在明順法寢息□十者爲欲修行

816c15□令身安樂□善男子□是爲菩薩具足十法成就

816c16□隨坐妙行功德□善男子□此十二種頭陀功德□

816c17□菩薩修行具足成就能令一切善知識法□圓

816c18□滿淸淨□能於一切善知識法永無退轉□爾時

816c19□善財童子□得聞如是淸淨妙行頭陀功德□種

816c20□種讚歎諸善知識□種種隨順菩薩行門□及能

816c21□顯示一切佛法□身心柔軟□歡喜踊躍□速疾增

816c22□長愛敬之心□頂禮童子及童女足□□無量□□

816c23□慇懃瞻仰□一心戀慕□辭退而去

816c24□爾時善財童子□善知識敎□潤澤其心□正念

816c25□思惟諸菩薩行□漸漸前行□向海岸國□自憶

816c26□往世□經多生死不修禮敬□卽時發意□深自

816c27□剋責□勤力而行□復憶往世□久處輪□□身心

816c28□不淨□卽時發意□專自治潔□願達彼岸□復憶往

816c29□世□隨順世間□作諸惡業□卽時發意□正念觀察

817a01□諸菩薩行□復憶往世□煩惱覆心□起諸妄想□卽

817a02□時發意□恒正思惟諸法實性□復憶往世□所修

817a03□諸行□但爲自身□卽時發意□令心廣大□普及含

817a04□識□復憶往世□追求欲境□常自損耗□卽時發

817a05□意□修行佛法□長養諸根□復憶往世□起邪思

817a06□念□顚倒相應□卽時發意□生正見心□起菩薩

817a07□願□復憶往世□日夜□勞□作諸惡事□卽時發

817a08□意□起大精進□成就佛法□復憶往世□受五趣

817a09□生□於自他身□皆無利益□卽時發意□願以其

817a10□身□饒益衆生□成就佛法□發起一切衆生善根□

817a11□承事一切諸善知識□恒與正願□心共相應□如

817a12□是思惟□生大歡喜□復觀此身□從無始際□常是

817a13□一切生老病死□恩愛離別□衆苦之本□願盡未

817a14□來□修行一切菩薩之道□敎化成熟一切衆生□

817a15□見諸如來□成就佛法□遊行一切諸佛刹土□承

817a16□事一切善說法師□住持一切如來正敎□尋求

817a17□一切正法伴侶□見一切善知識□集一切諸佛

817a18□法□與一切菩薩願智身□而作因緣□作是念時□

817a19□速疾增長不可思議無量善根□卽於一切諸

817a20□菩薩所□發起深信尊重之心□生希有想□生大

817a21□師想□諸根淸淨□善法增益□起一切菩薩恭敬

817a22□供養□作一切菩薩曲躬合掌□生一切菩薩普

817a23□見世間眼□起一切菩薩普念衆生想□入一切

817a24□菩薩無量平等門□現一切菩薩無量願化身□

817a25□出一切菩薩淸淨語言願□欲莊嚴一切佛土□

817a26□想見過現一切諸佛□及諸菩薩威德圓滿□於

817a27□一切處□示現成道神通變化□乃至無有一毛

817a28□端處□佛菩薩身□而不周遍□又得淸淨一切菩

817a29□薩智光明眼□見一切菩薩所行境界□其心普

817b01□入十方刹網□其願普遍虛空法界□隨順一切□

817b02□盡無餘處□普修一切三世平等無分別行□相

817b03□續不斷□無有休息□普入一切甚深法門□如是

817b04□一切□皆以信受善知識敎之所致耳□善財童

817b05□子□以如是尊重□如是供養□如是稱讚□如是觀

817b06□察□如是加持□如是願力□如是想念□如是隨

817b07□順□如是思惟□如是出生□遍滿無量智慧境界□

817b08□於毘盧遮那莊嚴藏大樓閣前□五體投地□恭

817b09□敬禮拜□暫時斂念□思惟觀察□發起甚深廣大

817b10□信解□廣大願力□變化自身□遍一切處□入智

817b11□慧身□住平等門□普現其身□在於一切如來

817b12□前□一切菩薩前一切善知識前□一切如來塔

817b13□廟前□一切如來形像前□一切諸佛一切菩薩

817b14□住處前□一切法寶堂宇前□一切聲聞□支佛

817b15□及其塔廟前□一切聖衆福田前□一切父母尊

817b16□者前□一切十方衆生身前□遍一切處□皆如

817b17□上說□尊重禮讚□如是充滿□一切緣中□無盡

817b18□願力□加持變化□盡未來際□遍一切處□無有

817b19□休息□等虛空無邊量故□等法界無障□故□等

817b20□實際遍一切故□等如來無分別故□猶如影隨

817b21□智想現故□猶如夢從思等起故□猶如像表示

817b22□一切故□猶如響善緣所發故□無有生更遞興

817b23□謝故□無有相應心遷動故□無有性隨緣轉變

817b24□故□又決定知甚深信解□如是如是□一切諸報□

817b25□皆從業起□甚深信解□如是如是□一切諸果皆

817b26□從因起□甚深信解□如是如是□一切諸業□皆從

817b27□習起□甚深信解□如是如是□一切如來□出興於

817b28□世□皆從信起□甚深信解□如是如是□一切化

817b29□現□諸供養事□皆悉從於決定解起□甚深信解

817c01□如是如是□一切如來所變化佛□皆從尊重愛

817c02□敬心起□甚深信解□如是如是□一切佛法從

817c03□善根起□甚深信解□如是如是□一切化佛從方

817c04□便起□甚深信解□如是如是□一切佛事從大

817c05□願起□甚深信解□如是如是□一切菩薩所修諸

817c06□行□從□向起□甚深信解□如是如是□一切法

817c07□界□廣大莊嚴□從一切智境界而起□甚深信解□

817c08□離於斷見□知□向故□離於常見□知無生故□離

817c09□無因見□知正因故□離顚倒見□知如實理故□離

817c10□自在見□知不由他故□離自他見□知從緣起故□

817c11□離諸邪見□知因果力故□離邊執見□知法界無

817c12□邊故□離往來見□知如影像故□離有無見□知不

817c13□生滅故□離一切法見□知空無生故□知不自在

817c14□故□知願力出生故□離一切相見入無相際故□

817c15□知一切法如種生芽不失壞故□如印印文相

817c16□續起故□知質如像故□知聲如響故□知境如

817c17□夢故□知業如幻故□了世心現故□了果因起故□

817c18□了報業集故□了知一切諸功德法□皆從菩薩

817c19□善巧方便之所流故□了知一切法非法性平

817c20□等現前增長成就眞法界故□善財童子□入如

817c21□是智□如是思惟□如是作意□端心潔念□於樓閣

817c22□前□擧體投地□慇懃頂禮□不思議善根□速疾

817c23□現前流注身心□淸□悅澤□然後安徐□從地

817c24□而起□一心瞻仰□目不暫捨□合掌圍□毘盧遮

817c25□那普莊嚴藏廣大樓閣□經無量□思惟作意□

817c26□發起深心□曲躬恭敬□作是念言□此大樓閣是

817c27□解甚深空無相願三解脫者之所住處□此大

817c28□樓閣□是於諸法了達法性無分別者之所住

817c29□處□此大樓閣□是了法界本際平等無差別者

818a01□之所住處□此大樓閣□是知一切諸衆生界不

818a02□可得者之所住處□此大樓閣□是知一切諸法

818a03□無生住滅者之所住處□此大樓閣□是不執著

818a04□一切世間者之所住處□此大樓閣□是不執著

818a05□一切窟宅者之所住處□此大樓閣□是不愛樂

818a06□一切聚落者之所住處□此大樓閣□是不依著

818a07□一切境界者之所住處□此大樓閣□是能遠離

818a08□一切相者之所住處□此大樓閣□是能壞散一

818a09□切妄想者之所住處□此大樓閣□是知諸法無

818a10□自性者之所住處□此大樓閣□是斷一切分別

818a11□業者之所住處□此大樓閣□是離一切想心意

818a12□識者之所住處□此大樓閣□是於一切法不來

818a13□不去不入不出者之所住處□此大樓閣□是入

818a14□一切甚深般若波羅蜜者之所住處□此大樓

818a15□閣□是能方便安住一切普門法界者之所住

818a16□處□此大樓閣□是能寂靜息滅一切煩惱火者

818a17□之所住處□此大樓閣□是以勝慧除斷一切見

818a18□愛慢者之所住處□此大樓閣□是出生一切諸

818a19□禪解脫等持等至三昧通明而遊戱者之所住

818a20□處□此大樓閣□是觀察一切諸大菩薩三昧境

818a21□界者之所住處□此大樓閣□是安住一切諸如

818a22□來所親近依止者之所住處□此大樓閣□是以

818a23□一劫入一切劫□以一切劫入於一劫□而不壞

818a24□其相者之所住處□此大樓閣□是以一刹入一

818a25□切刹□以一切刹入於一刹□而不壞其相者之

818a26□所住處□此大樓閣□是以一法入一切法□以一

818a27□切法入於一法□而不相雜亂者之所住處□此

818a28□大樓閣□是以一衆生入一切衆生□以一切衆

818a29□生入一衆生□而不壞其相者之所住處□此大

818b01□樓閣□是以一佛入一切佛□以一切佛入於一

818b02□佛□而不壞其相者之所住處□此大樓閣是於

818b03□一念中而知一切三世者之所住處□此大樓

818b04□閣□是於一念中往詣一切國土者之所住處□

818b05□此大樓閣□是於一切衆生前悉現其身者之

818b06□所住處□此大樓閣□是心常利益一切世間者

818b07□之所住處□此大樓閣□是得自在力能遍至一

818b08□切處者之所住處□此大樓閣□是雖已出□一切

818b09□世間□爲欲敎化諸衆生故□而恒於中普現其

818b10□身□不捨離者之所住處□此大樓閣□是不依著

818b11□一切刹土□欲爲供養一切佛故□而遊一切諸

818b12□佛刹者之所住處□此大樓閣□是不動本處□能

818b13□普往詣一切佛刹□而莊嚴者之所住處□此大

818b14□樓閣□是能遍親近一切諸佛□而不起佛想者

818b15□之所住處□此大樓閣□是能遍依止一切善知

818b16□識□而不起善知識想者之所住處□此大樓閣□

818b17□是住一切魔宮□而不耽著欲境界者之所住

818b18□處□此大樓閣□是知一切心意識法□而永離

818b19□一切心想見者之所住處□此大樓閣□是雖於

818b20□一切衆生中而現其身□然於自他不生二相

818b21□者之所住處□此大樓閣□是能普入一切世界□

818b22□而於法界無差別相者之所住處□此大樓閣□

818b23□是願住未來一切劫□而於諸劫無長短想者

818b24□之所住處□此大樓閣□是不離一毛端處□而普

818b25□現身□隨順十方一切世界者之所住處□此大

818b26□樓閣□是能演說難遭遇法者之所住處□是能

818b27□安住難知解法者之所住處□是能安住甚深

818b28□法者之所住處□是能安住無二法者之所住

818b29□處□是能安住無相法者之所住處□是能安住

818c01□無對治法者之所住處□是能安住無所得法

818c02□者之所住處□是能安住無戱論法者之所住

818c03□處□是能安住大慈大悲者之所住處□是已越

818c04□度一切二乘所知境者之所住處□是已超過

818c05□一切魔境界者之所住處□是已能於一切世

818c06□法無所染者之所住處□是已能到一切菩薩

818c07□所到岸者之所住處□是已能住一切如來所

818c08□住處者之所住處□是雖已離一切諸相□而亦

818c09□不入聲聞正位者之所住處□是雖已了諸法

818c10□無生□而亦不住無生法性者之所住處□是雖

818c11□已觀貪欲不淨□而不證離貪法□亦不與貪欲

818c12□俱者之所住處□是雖修於慈而不證離瞋法□

818c13□亦不與瞋垢俱者之所住處□是雖觀一切十

818c14□二緣起□而不證離癡法□亦不與癡惑俱者之

818c15□所住處□是雖住四禪□而以大悲願力□不隨禪

818c16□生者之所住處□是雖住四無量□爲化衆生故□

818c17□而不生於色界者之所住處□是雖修四無色

818c18□定□以大悲故□而不住無色界者之所住處□是

818c19□雖勤修止觀□爲化衆生故□而不證明脫者之

818c20□所住處□是雖行於捨□而以大悲□不捨一切化

818c21□衆生事者之所住處□是雖觀於空□然不起空

818c22□見者之所住處□是雖行無相□而常敎化著相

818c23□衆生者之所住處□是雖行無願□而不捨菩提

818c24□一切行願者之所住處□是雖於一切業煩惱

818c25□中而得自在□爲欲敎化成熟衆生□而現隨順

818c26□業煩惱者之所住處□是雖無生死□而爲化衆

818c27□生□示受生死者之所住處□是雖已離一切諸

818c28□趣□爲化衆生□示入諸趣者之所住處□是雖行

818c29□於慈□而於諸衆生□無所愛戀者之所住處□是

819a01□雖行於悲□而於諸衆生□無所取著者之所住

819a02□處□是雖行於喜□而觀苦衆生□心常哀愍者之

819a03□所住處□是雖行於捨□而不廢捨利益他事者

819a04□之所住處□是雖行九次第定□而不厭離欲界

819a05□受生者之所住處□是雖知一切法無生無滅□

819a06□而不於實際作證者之所住處□是雖入三解

819a07□脫門□而不取聲聞解脫者之所住處□是雖觀

819a08□四聖諦□而不住小乘聖果者之所住處□是雖

819a09□觀甚深緣起□而不住究竟寂滅者之所住處□

819a10□是雖修八聖道□而不求永出世間者之所住

819a11□處□是雖超凡夫地□而不墮聲聞□支佛地者

819a12□之所住處□是雖觀五取蘊□而不永滅諸蘊者

819a13□之所住處□是雖超出四魔□而不分別諸魔境

819a14□界者之所住處□是雖不著六處□而不永滅六

819a15□處者之所住處□是雖安住眞如□而不墮實際

819a16□者之所住處□是雖說一切乘□而不捨大乘者

819a17□之所住處□此大樓閣□是住如是一切無量諸

819a18□功德者之所住處□爾時善財童子□合掌瞻仰□

819a19□恭敬一心□而說偈言

819a20□　此是大悲淸淨智　　利益世間慈氏尊

819a21□　灌頂地中佛長子　　隨順思惟入佛境

819a22□　一切名聞諸佛子　　住大智境解脫門

819a23□　遊行法界心無著　　此無等者之住處

819a24□　施戒忍進禪智慧　　方便願力及神通

819a25□　如是大乘諸度法　　悉具足者之住處

819a26□　智慧廣大如虛空　　普知三世一切法

819a27□　無□無依無所取　　了諸有者之住處

819a28□　善能解了一切法　　無性無生無所依

819a29□　如鳥飛空得自在　　此無所畏之住處

819b01□　了知三毒眞實性　　分別因緣虛妄起

819b02□　亦不厭彼而求出　　此寂靜人之住處

819b03□　三解脫門八聖道　　諸蘊處界及緣起

819b04□　悉能觀察不趣寂　　此善巧人之住處

819b05□　十方國土及衆生　　以無□智咸觀察

819b06□　了性皆空不分別　　此寂滅人之住處

819b07□　普行法界悉無□　　而求行性不可得

819b08□　如風行空無所行　　此無依者之住處

819b09□　普見惡道群生類　　受諸楚毒無所歸

819b10□　放大慈光悉除滅　　此哀愍者之住處

819b11□　見諸衆生失正道　　譬如生盲踐畏途

819b12□　引其令入解脫城　　此大導師之住處

819b13□　見諸衆生入魔網　　生老病死常逼迫

819b14□　令其解脫得慰安　　此勇健人之住處

819b15□　見諸衆生□惑病　　而興廣大悲愍心

819b16□　甘露智藥以除滅　　此大醫王之住處

819b17□　見諸衆生沒有海　　沈淪憂迫受衆苦

819b18□　大悲法船以救之　　此善度者之住處

819b19□　見諸衆生在惑海　　能發菩提妙寶心

819b20□　悉入其中而拔濟　　此善漁人之住處

819b21□　恒以大願慈悲眼　　普觀一切諸衆生

819b22□　從諸有海而拔出　　此妙翅王之住處

819b23□　譬如日月在虛空　　一切世間靡不燭

819b24□　願智光明亦如是　　此照世者之住處

819b25□　菩薩爲化一衆生　　普盡未來無量劫

819b26□　如爲一人一切爾　　此救世者之住處

819b27□　於一刹土化衆生　　盡未來劫無休息

819b28□　如於一刹十方然　　此堅固意之住處

819b29□　十方諸佛所說法　　一坐普受咸令盡

819c01□　盡未來劫志無厭　　此智海人之住處

819c02□　遍遊一切世界海　　普入一切道場海

819c03□　供養一切如來海　　此修行者之住處

819c04□　修行一切妙行海　　發起無邊大願海

819c05□　如是經於衆劫海　　此功德者之住處

819c06□　一毛端處無量刹　　佛衆生劫不可說

819c07□　如是明見靡不周　　此無□眼之住處

819c08□　一念普攝無邊劫　　國土諸佛及衆生

819c09□　福智無□波羅蜜　　此具德人之住處

819c10□　十方佛刹碎爲塵　　一切大海以毛滴

819c11□　菩薩發願數如是　　此無□者之住處

819c12□　成就總持三昧門　　大願諸禪及解脫

819c13□　一一皆住無邊劫　　此眞佛子之住處

819c14□　無量無邊諸佛子　　種種說法度衆生

819c15□　亦說世間衆技藝　　此修行者之住處

819c16□　成就神通方便智　　修行如幻妙法門

819c17□　十方五趣悉現生　　此無□者之住處

819c18□　菩薩始從初發心　　具足修行一切行

819c19□　化身無量遍法界　　此神力者之住處

819c20□　一念成就菩提道　　普作無邊智慧業

819c21□　世情思慮悉發狂　　此難量者之住處

819c22□　成就神通無障□　　遊行法界靡不周

819c23□　其心未嘗有所得　　此淨慧者之住處

819c24□　菩薩修行無□慧　　入諸國土無所著

819c25□　以無二智普照明　　此無我者之住處

819c26□　了性如空平等智　　本來寂靜無所依

819c27□　常行如是境界中　　此離垢人之住處

819c28□　普見群生受衆苦　　發大仁慈智慧心

819c29□　願常利益諸世間　　此悲愍者之住處

820a01□　佛子住於此　　普現衆生前

820a02□　猶如日月輪　　遍除生死暗

820a03□　佛子住於此　　普順衆生心

820a04□　變現無量身　　充滿十方刹

820a05□　佛子住於此　　遍遊諸世界

820a06□　一切如來所　　無量無數劫

820a07□　佛子住於此　　稱量佛境界

820a08□　無量無數劫　　其心無厭倦

820a09□　佛子住於此　　念念入三昧

820a10□　一一三昧門　　闡明諸佛境

820a11□　佛子住於此　　悉知一切刹

820a12□　無量無數劫　　衆生佛名號

820a13□　佛子住於此　　一念攝諸劫

820a14□　遠離諸妄想　　隨順於衆生

820a15□　佛子住於此　　修習諸三昧

820a16□　一一心念中　　了知三世法

820a17□　佛子住於此　　結跏身不動

820a18□　普現一切刹　　諸趣利衆生

820a19□　佛子住於此　　飮諸佛法海

820a20□　深入智慧海　　具足功德海

820a21□　佛子住於此　　悉知諸刹數

820a22□　世數衆生數　　佛不思議數

820a23□　佛子住於此　　一念悉能了

820a24□　一切三世中　　國土之成壞

820a25□　佛子住於此　　普知佛行願

820a26□　菩薩所修行　　衆生根性欲

820a27□　佛子住於此　　見一極微中

820a28□　無量刹道場　　衆生及諸劫

820a29□　如一極微內　　一切微悉然

820b01□　種種咸具足　　處處皆無□

820b02□　佛子住於此　　普觀一切法

820b03□　衆生刹及世　　無起無所有

820b04□　觀察衆生等　　法等如來等

820b05□　刹等諸願等　　三世悉平等

820b06□　佛子住於此　　敎化諸群生

820b07□　供養諸如來　　思惟諸法性

820b08□　無量千萬劫　　所修願智行

820b09□　廣大不可量　　稱揚莫能盡

820b10□　彼諸大勇猛　　所行無障□

820b11□　安住於此中　　我合掌敬禮

820b12□　諸佛之長子　　聖德慈氏尊

820b13□　我今恭敬禮　　願垂顧念我

820b14□大方廣佛華嚴經卷第三十四

820b15□

820b16□

820b17□大方廣佛華嚴經卷第三十五

820b18□

820b19□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

820b20□　　入不思議解脫境界普賢行願品

820b21□爾時善財童子□以如是等一切菩薩無量稱

820b22□揚讚歎之法□讚毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中

820b23□諸菩薩已□於樓閣前□恭敬頂禮□住立一心□曲

820b24□躬合掌□渴仰欲見彌勒菩薩□親近供養□乃見

820b25□彌勒菩薩□從樓閣外別處而來□無量天龍夜

820b26□叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人

820b27□非人等□釋梵護世□及本生處內外親戚□無量

820b28□眷屬□婆羅門衆□及餘無數百千衆生□前後圍

820b29□□□而共來向大樓閣所□善財見已□歡喜踊躍□

820c01□卽前作禮□五體投地□時彌勒菩薩□觀察善財□

820c02□指示大衆□歎其眞實無量功德□而說偈言

820c03□　汝等觀善財　　智慧心淸淨

820c04□　爲求菩提行　　而來親近我

820c05□　善來圓滿慈　　善來淸淨悲

820c06□　善來寂滅眼　　修行無懈倦

820c07□　善來淸淨意　　善來廣大心

820c08□　善來不退根　　修行無懈倦

820c09□　善來不動行　　常求善知識

820c10□　了世心無染　　調伏諸群生

820c11□　善來行妙道　　善來住功德

820c12□　善來趣佛果　　與世爲依□

820c13□　善來德爲體　　善來法所滋

820c14□　善來無邊行　　世間難可見

820c15□　善來離迷惑　　處世如蓮華

820c16□　利衰毁譽等　　一切無分別

820c17□　善來施安樂　　調柔堪受化

820c18□　諂□瞋慢心　　一切悉除滅

820c19□　善來眞佛子　　普詣於十方

820c20□　增長諸功德　　調柔無懈倦

820c21□　善來三世智　　遍知一切法

820c22□　普生功德藏　　修行不疲厭

820c23□　文殊德雲等　　一切諸佛子

820c24□　展轉令汝來　　示汝無□處

820c25□　具修菩薩行　　普攝諸群生

820c26□　廣大不思議　　今來至我所

820c27□　爲求諸如來　　淸淨之境界

820c28□　問諸廣大願　　而來至我所

820c29□　去來現在佛　　所成諸行業

821a01□　汝欲皆修學　　而來至我所

821a02□　汝於善知識　　欲求微妙法

821a03□　欲受菩薩行　　而來至我所

821a04□　汝念善知識　　諸佛所稱歎

821a05□　令汝成菩提　　而來至我所

821a06□　汝念善知識　　生我如父母

821a07□　養我如乳母　　增長菩提分

821a08□　如醫療衆疾　　如天灑甘露

821a09□　如日示正道　　如月轉淨輪

821a10□　如山不動搖　　如海無增減

821a11□　如船師濟度　　而來至我所

821a12□　汝觀善知識　　猶如大猛將

821a13□　亦如大商主　　又如大導師

821a14□　能建正法幢　　能示佛功德

821a15□　能滅諸惡道　　能開善趣門

821a16□　能顯諸佛身　　能守諸佛藏

821a17□　能持諸佛法　　是故願瞻奉

821a18□　欲滿諸佛智　　欲具端正身

821a19□　欲生尊貴家　　而來至我所

821a20□　汝等觀此人　　親近善知識

821a21□　隨其所修學　　一切皆順行

821a22□　以昔福因緣　　文殊令發心

821a23□　隨順無違逆　　修行不懈倦

821a24□　父母與親屬　　宮殿及財産

821a25□　一切皆捨離　　謙下求知識

821a26□　淨治如是意　　永離世間身

821a27□　當生佛國土　　受諸勝果報

821a28□　善財見衆生　　生老病死苦

821a29□　爲發大悲意　　勤修無上道

821b01□　善財見衆生　　五趣恒流轉

821b02□　爲求金剛智　　破彼諸苦輪

821b03□　善財見衆生　　心田甚荒穢

821b04□　爲除三毒刺　　專求利智□

821b05□　衆生處癡暗　　盲冥失正道

821b06□　善財爲導師　　示其安隱處

821b07□　忍鎧解脫乘　　智慧爲利劍

821b08□　能於三有內　　破諸煩惱賊

821b09□　善財法船師　　普濟諸含識

821b10□　令過爾焰海　　疾至淨寶洲

821b11□　善財正覺日　　智光大願輪

821b12□　周行法界空　　普照群迷宅

821b13□　善財正覺月　　白法悉圓滿

821b14□　慈定淸□光　　等照衆生心

821b15□　善財勝智海　　依於直心住

821b16□　菩提行漸深　　出生衆法寶

821b17□　善財大心龍　　昇於法界空

821b18□　興雲[雨/注]甘澤　　生成一切果

821b19□　善財然法燈　　信炷慈悲油

821b20□　念器功德光　　滅除三毒暗

821b21□　覺心□邏藍　　悲胞慈爲肉

821b22□　菩提分肢節　　長於如來藏

821b23□　增長福德藏　　淸淨智慧藏

821b24□　開顯方便藏　　出生大願藏

821b25□　如是大莊嚴　　救護諸衆生

821b26□　一切天人中　　難聞難可見

821b27□　如是智慧樹　　根深不可動

821b28□　衆行漸增長　　普蔭諸群生

821b29□　欲生一切德　　欲問一切法

821c01□　欲斷一切疑　　專求善知識

821c02□　欲破諸惑魔　　欲除諸見垢

821c03□　欲解衆生縛　　專求善知識

821c04□　當滅諸惡道　　當示人天路

821c05□　令修功德行　　疾入涅槃城

821c06□　當脫諸苦處　　當與安樂處

821c07□　斷除諸繫著　　永滅三有趣

821c08□　當度諸見難　　當截諸見網

821c09□　當枯愛欲水　　當示三有道

821c10□　當爲世依救　　當作世光明

821c11□　當成三界師　　示其解脫處

821c12□　亦當令世間　　普離諸想著

821c13□　普覺煩惱睡　　普出愛欲泥

821c14□　當了種種法　　當淨種種刹

821c15□　一切咸究竟　　其心大歡喜

821c16□　汝行極調柔　　汝心甚淸淨

821c17□　所欲修功德　　一切當圓滿

821c18□　不久見諸佛　　了達一切法

821c19□　嚴淨衆刹海　　成就大菩提

821c20□　莊嚴福智海　　解脫衆生海

821c21□　圓滿諸行海　　汝當成覺海

821c22□　當到功德岸　　當生諸善品

821c23□　當與佛子等　　如是心決定

821c24□　當斷一切惑　　當淨一切業

821c25□　當伏一切魔　　滿足如是願

821c26□　當生妙智道　　當開正法道

821c27□　不久當捨離　　惑業諸苦道

821c28□　一切衆生輪　　沈迷諸有輪

821c29□　汝當轉法輪　　令其斷苦輪

822a01□　汝當持佛種　　汝當淨法種

822a02□　汝能集僧種　　三世悉周遍

822a03□　汝當斷愛網　　汝當裂見網

822a04□　汝當救苦網　　當成此願網

822a05□　當度衆生界　　當淨國土界

822a06□　當集智慧界　　當成此心界

822a07□　當令衆生喜　　當令菩薩喜

822a08□　當令諸佛喜　　當成此歡喜

822a09□　當見一切趣　　當見一切刹

822a10□　當見一切法　　當成此佛見

822a11□　當放破暗光　　當放息熱光

822a12□　當放滅惡光　　滌除三有苦

822a13□　當開天趣門　　當開佛道門

822a14□　當示解脫門　　普使衆生入

822a15□　當示於正道　　當絶於邪道

822a16□　如是勤修行　　成就菩提道

822a17□　當修功德海　　當度三有海

822a18□　普使群生海　　出於衆苦海

822a19□　當於衆生海　　消竭煩惱海

822a20□　令修諸行海　　疾入大智海

822a21□　汝當增智海　　汝當修行海

822a22□　諸佛大願海　　汝當咸滿足

822a23□　汝當入刹海　　汝當觀衆海

822a24□　汝當以智力　　普飮諸法海

822a25□　當覲諸佛雲　　當起供養雲

822a26□　當聽妙法雲　　當興此願雲

822a27□　普遊三有室　　普壞衆惑室

822a28□　普入如來室　　當行如是道

822a29□　普入三昧門　　普遊解脫門

822b01□　普住神通門　　周行於法界

822b02□　普現衆生前　　普對諸佛前

822b03□　譬如日月光　　當成如是力

822b04□　所行無動亂　　所行無染著

822b05□　如鳥行虛空　　當成此妙用

822b06□　譬如因陀網　　刹網如是住

822b07□　汝當悉往詣　　如風無所□

822b08□　汝當入法界　　遍往諸世界

822b09□　普見三世佛　　心生大歡喜

822b10□　汝於諸法門　　已得及當得

822b11□　應生大喜躍　　無貪亦無厭

822b12□　汝是功德器　　能隨諸佛敎

822b13□　能修菩薩行　　得見此奇特

822b14□　如是諸佛子　　億劫難値遇

822b15□　況見其功德　　所修諸妙道

822b16□　汝生於人中　　大獲諸善利

822b17□　得見文殊等　　無量諸功德

822b18□　已離諸惡道　　已出諸難處

822b19□　已超衆苦患　　善哉勿懈怠

822b20□　已離凡夫地　　已住菩薩地

822b21□　當滿智慧地　　速入如來地

822b22□　菩薩行如海　　佛智同虛空

822b23□　汝願亦復然　　應生大欣慶

822b24□　諸根不懈倦　　志願恒決定

822b25□　親近善知識　　不久悉成滿

822b26□　菩薩種種行　　皆爲調衆生

822b27□　普行諸法門　　愼勿生疑惑

822b28□　汝具難思福　　及以眞實信

822b29□　是故於今日　　得見諸佛子

822c01□　汝見諸佛子　　悉獲廣大利

822c02□　一一諸大願　　一切咸信受

822c03□　汝於三有中　　修行成妙器

822c04□　是故諸佛子　　示汝解脫門

822c05□　非是法器人　　與佛子同住

822c06□　設經無量劫　　莫知其境界

822c07□　汝見諸佛子　　得聞如是法

822c08□　世間甚難有　　應生大喜慶

822c09□　諸佛護念汝　　菩薩攝受汝

822c10□　能順其敎行　　善哉住壽命

822c11□　已生菩薩家　　已具菩薩德

822c12□　已長如來種　　善哉應喜慶

822c13□　諸佛等慈父　　菩薩等天倫

822c14□　菩提分親戚　　長養眞實意

822c15□　已具菩薩種　　增長法王種

822c16□　已具法王德　　大喜充遍身

822c17□　已成最勝事　　奇特不思議

822c18□　不久汝皆得　　當昇灌頂位

822c19□　如下如是種　　必獲如是果

822c20□　我今慶慰汝　　汝應大欣悅

822c21□　無量諸菩薩　　無量劫行道

822c22□　未能成此行　　今汝皆獲得

822c23□　信樂堅進力　　善財成此行

822c24□　若有敬慕心　　亦等如是學

822c25□　一切功德行　　皆從願欲生

822c26□　善財已了知　　常樂勤修習

822c27□　如龍布密雲　　必當[雨/注]大雨

822c28□　菩薩起願智　　決定修諸行

822c29□　若有善知識　　示汝普賢行

823a01□　汝當好承事　　愼勿生疑惑

823a02□　汝於無量劫　　爲欲妄捨身

823a03□　今爲求菩提　　此捨方爲善

823a04□　汝於無量劫　　具受生死苦

823a05□　不曾事諸佛　　未聞如是行

823a06□　汝今得人身　　値佛善知識

823a07□　聽受菩提行　　云何不歡喜

823a08□　雖遇佛興世　　亦値善知識

823a09□　其心不淸淨　　不聞如是法

823a10□　若於善知識　　信樂心尊重

823a11□　離疑不疲厭　　乃聞如是法

823a12□　若有聞此法　　而興誓願心

823a13□　當知如是人　　已獲廣大利

823a14□　汝今入此行　　最勝難思議

823a15□　善來於人中　　功德必成滿

823a16□　如是心淸淨　　常得近諸佛

823a17□　亦近諸菩薩　　決定成菩提

823a18□　若入此法門　　則具諸功德

823a19□　永離衆惡趣　　不受一切苦

823a20□　不久捨此身　　往生佛國土

823a21□　常見十方佛　　及以諸菩薩

823a22□　往因今淨解　　及事善友力

823a23□　增長諸功德　　如水生蓮華

823a24□　樂事善知識　　勤供一切佛

823a25□　專心聽聞法　　常行勿懈倦

823a26□　汝是眞法器　　當具一切法

823a27□　當修一切道　　當滿一切願

823a28□　汝以信解心　　而來禮敬我

823a29□　不久當普入　　一切諸佛會

823b01□　善哉眞佛子　　恭敬一切佛

823b02□　不久具諸行　　到佛功德岸

823b03□　汝當往大智　　文殊師利所

823b04□　彼當令汝得　　普賢深妙行

823b05□爾時彌勒菩薩摩訶薩□在衆會前□稱讚善財

823b06□無著境界圓滿莊嚴大功德藏□善財聞彼隨

823b07□順敎誨□顯示最勝□方便慰諭□歡喜踊躍□身毛

823b08□皆□□涕淚交流□悲泣□□□起立合掌□恭敬瞻

823b09□仰□□無量□□以文殊師利心念力故□衆華瓔

823b10□珞□種種妙寶□不覺忽然自盈其手□善財欣慶□

823b11□不自勝任□卽以奉散彌勒菩薩摩訶薩上□時

823b12□彌勒菩薩□摩善財頂□爲說偈言

823b13□　善哉善哉眞佛子　　普策諸根無懈倦

823b14□　不久當具諸功德　　猶如文殊及與我

823b15□時善財童子□聞是讚已□以偈答曰

823b16□　我念善知識　　億劫難値遇

823b17□　今得咸親近　　而來詣尊所

823b18□　我以文殊故　　見諸難見者

823b19□　彼大功德尊　　願速還瞻覲

823b20□爾時善財童子□合掌恭敬□重白彌勒菩薩摩

823b21□訶薩言□大聖□我已先發阿□多羅三□三菩

823b22□提心□而我未知菩薩云何學菩薩行□云何修

823b23□菩薩道□我聞大聖□善能誘誨□唯願慈哀□爲我

823b24□宣說□大聖□一切如來授尊者記□一生當得阿

823b25□□多羅三□三菩提□若一生當得無上菩提□

823b26□則已超越一切菩薩所住處□則已出過一切

823b27□菩薩離生位□則已圓滿一切波羅蜜□則已深

823b28□入一切諸忍門□則已具足一切菩薩地□則已

823b29□遊戱一切解脫門□則已成就一切三昧法□則

823c01□已通達一切菩薩行□則已證得一切陀羅尼

823c02□辯才□則已於一切菩薩自在中而得自在□則

823c03□已積集一切菩薩助道法□則已遊戱一切菩

823c04□薩智慧方便□則已出生一切善巧大智神通□

823c05□則已成就一切菩薩所應學處□則已淸淨一

823c06□切菩薩所行妙行□則已滿足一切菩薩所發

823c07□大願□則已領受一切佛所記□則已了知一切

823c08□諸乘門□則已堪任一切如來所護念□則已能

823c09□攝一切佛菩提□則已能持一切佛法藏□則已

823c10□能受一切諸佛秘密敎□則已能轉一切菩薩

823c11□□密輪□則已能爲破煩惱魔軍大勇將□則已

823c12□能作出生死曠野大導師□則已能作治諸惑

823c13□重病大醫王□則已能於一切衆生中爲最勝□

823c14□則已能於一切世主中得自在□則已能於一切

823c15□聖人中最第一□則已能於一切聲聞獨覺中

823c16□最增上□則已能於生死海中爲船師□則已能

823c17□布調伏一切衆生網□則已能觀一切衆生根□

823c18□則已能攝一切衆生界□則已能守護一切菩

823c19□薩衆□則已能談議一切菩薩事□則已能往詣

823c20□一切如來所□則已能住止一切如來會□則已

823c21□能現身一切衆生前□則已能知一切諸法如

823c22□幻焰□則已能觀一切諸法如影像□則已能

823c23□於一切世法無染著□則已能了一切諸法無

823c24□生性□則已能淨一切菩薩身口意□則已能以

823c25□金剛定破一切魔□則已能知一切白淨法本

823c26□生處□則已能悟一切相不動性□則已能行波

823c27□羅蜜不退轉□則已能觀一切法無常苦空無

823c28□我□則已能起一切佛地諸善根□則已能修三

823c29□十七品瑜伽行□則已於一切菩薩境界到彼

824a01□岸□則已普知一切煩惱性寂滅□則已能住金

824a02□剛三昧不可傾動□則已能了住三世心皆不

824a03□可得□則已能證不動如山菩提心□則已能於

824a04□一切世法無所著□則已能超越一切魔境界□

824a05□則已能住一切佛境界□則已能到一切菩薩

824a06□無□境□則已能精勤供養一切佛□則已與一

824a07□切佛法同體性□已繫一切佛法繒□已受一切

824a08□佛灌頂□已住一切法王位□已入一切智智境□

824a09□已生一切諸佛法□已踐一切種智位□大聖□菩

824a10□薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□隨所修行□

824a11□疾能證得一切佛法□云何菩薩悉能解了一

824a12□切佛法□速能度脫所念衆生□咸令究竟到於

824a13□彼岸□普能成滿所發大願□普能究竟所起諸

824a14□行□普能安慰一切天人□不負自身□不斷三寶□

824a15□不虛一切佛菩薩種□能持一切諸佛法眼□如

824a16□是等事□願皆爲說

824a17□爾時彌勒菩薩摩訶薩□普觀一切道場衆會□

824a18□指示善財□而作是言□諸仁者汝等□今者見此

824a19□童子□來於我所□問菩薩行□普欲成就諸功德

824a20□不□諸仁者□今此童子□勇猛精進□志願無雜□

824a21□深心堅固□恒不退轉□具勝希望□心無厭足□如

824a22□山不動□如救頭然□愛樂親近諸善知識□處處

824a23□尋求□承事供養□請問法要□受持無失□諸仁當

824a24□知□今此童子□□於福城□受彼菩薩文殊師利

824a25□敎化示導□令其發心□展轉詢求□經由一百

824a26□一十城善知識已□然後而來至於我所□曾無

824a27□暫起一念疲懈□諸仁者□此善男子□甚爲難有□

824a28□趣向大乘住佛境界□乘大誓願修同類行□發

824a29□大勇猛□□大悲甲□以大慈心□救護衆生□起大

824b01□精進□修波羅蜜□作大商主□護諸衆生□爲大法

824b02□船□度諸有海□普集一切福智法寶□修諸廣大

824b03□助道之法□增長成就一切功德如是之人□難

824b04□可得聞□難可得見□難得親近□難與同行□何以

824b05□故□此善男子□爲欲救護一切衆生□超諸惡趣□

824b06□離衆險難□破無明闇□出生死野□息諸趣輪□度

824b07□魔境界□捨住著處□不染世法□出欲泥□斷貪

824b08□□□解見縛□壞想宅□絶迷道□□慢幢□拔惑箭□

824b09□撤睡蓋□除障山□裂愛網□解癡結□出有流□離

824b10□諂幻□淨心垢□斷疑惑□到涅槃□諸仁者□此大

824b11□丈夫□爲被四流漂汨者□造大法船□爲被見泥

824b12□沒溺者□立大法橋□爲墮愚癡黑闇者□然大智

824b13□燈□爲行一切生死曠野者□示以聖道□爲□一

824b14□切惑業重病者□與其法藥□爲遭一切生死厄

824b15□難者□飮以甘露□爲入一切貪瞋癡火者□沃以

824b16□定水□多憂惱者□慰諭令安□繫有獄者□曉誨

824b17□令出爲見縛者□授以智劍□住界城者□示解脫

824b18□門□在險難者□導安隱處□懼結賊者□與無畏

824b19□法□墮惡趣者□授以法手□拘害蘊者□示涅槃

824b20□城□界蛇所纏者□解以聖道□著於六處空聚

824b21□落者□以智慧光引之令出□住邪道者□令入正

824b22□濟□近惡友者□示其善友□樂凡法者□誨以聖

824b23□法□樂著生死諸有城者□令其趣入一切智城□

824b24□諸仁者□此大丈夫□如是勤求種種方便□誓當

824b25□救護一切衆生□發菩提心□相續不斷□於淸淨

824b26□行□未曾休息□求大乘道□曾無懈倦□受持一

824b27□切大法雲雨□恒勤積集助道之法□圓滿一切

824b28□不捨善□□常樂一切淸淨法門□修菩薩行□勇

824b29□猛精進□念念勤求□無有退轉□出生諸行□成

824c01□滿大願□見善知識□情無厭足□事善知識□身不

824c02□疲懈□聞善知識所有敎誨□常思順行□未曾違

824c03□逆□諸仁者□此善男子□最極難得□若有衆生□

824c04□能發阿□多羅三□三菩提心□則於世間□是

824c05□爲希有□況發心已□復能如是爲利衆生□勇猛

824c06□精勤□集諸佛法□當知是人倍爲希有□又能如

824c07□是勤求愛樂諸菩薩道□又能如是增長淸淨

824c08□諸菩薩行□又能如是親近承事諸善知識□又

824c09□能如是如救頭然□如山不動□又能如是隨順

824c10□一切善知識敎□又能如是堅固修行一切佛

824c11□道□又能如是積集一切菩提分法□又能如是

824c12□不樂一切名利恭敬□又能如是不捨菩薩純

824c13□一之心□又能如是不樂家宅□不欣富貴□不貪

824c14□受用□不著欲樂□不戀父母親戚知識□不顧世

824c15□間一切財物□但樂追求菩薩伴侶□又能如是

824c16□不顧形命□唯願勤修一切智道□應知展轉倍

824c17□更難得□諸仁者□其餘菩薩□經於無量百千萬

824c18□億那由他劫□乃能滿足菩薩願行□乃能親近

824c19□諸佛菩提□此善男子□於一生內□則能嚴淨一

824c20□切佛刹□則能敎化一切衆生□則以智慧深入

824c21□法界□則能成就諸波羅蜜□則能增廣一切行

824c22□網□則能圓滿一切大願□則能超出一切魔業□

824c23□則能承事一切善友□令生歡喜□則能淸淨諸

824c24□菩薩行□令其具足□則能修習普賢諸行□令其

824c25□成就

824c26□爾時彌勒菩薩摩訶薩□如是稱歎善財童子

824c27□種種功德□令衆會中無量百千衆生□堅固無

824c28□上菩提之心□告善財言□善哉善哉□善男子□汝

824c29□爲利樂一切世間□汝爲救護一切衆生□汝爲

825a01□勤求一切佛法故□發阿□多羅三□三菩提

825a02□心□善男子□汝獲善利□汝善得人身□汝善住壽

825a03□命□汝善値如來出興於世□汝善見文殊師利

825a04□大善知識□汝身卽是眞善法器□爲諸善根之

825a05□所潤澤□汝爲白法之所資持□信樂廣大□慧解

825a06□淸淨□已得諸佛之所護念□已爲善友共所攝

825a07□受□何以故□謂能發大菩提心故□善男子□菩提

825a08□心者猶如種子□能生一切諸佛法故□菩提心

825a09□者猶如良田□能長衆生白淨法故□菩提心者

825a10□猶如大地□能持一切諸世間故□菩提心者猶

825a11□如大水□能滌一切煩惱垢故□菩提心者猶如

825a12□大風□普行世間無所□故□菩提心者猶如大

825a13□火□能燒一切諸見薪故□菩提心者猶如淨日□

825a14□普照一切諸世間故□菩提心者猶如盛月□普

825a15□能圓滿白淨法故□菩提心者猶如明燈□能放

825a16□種種法光明故□菩提心者猶如淨目□普見一

825a17□切夷險處故□菩提心者猶如大道□普令得入

825a18□大智城故□菩提心者猶如正濟□令其得離諸

825a19□邪法故□菩提心者猶如大車□普能運載諸菩

825a20□薩故□菩提心者猶如門戶□開示一切菩薩行

825a21□故□菩提心者猶如宮殿□安住修習三昧法

825a22□故□菩提心者猶如園苑□於中遊戱受法樂故□

825a23□菩提心者猶如舍宅□安隱一切諸衆生故□菩

825a24□提心者則爲所歸□利益一切諸世間故□菩提

825a25□心者則爲所依□諸菩薩行所依處故□菩提心

825a26□者猶如嚴父□訓導一切諸菩薩故□菩提心者

825a27□猶如慈母□生長菩薩諸善根故□菩提心者猶

825a28□如乳母□養育守護諸菩薩故□菩提心者猶如

825a29□善友□成益一切諸菩薩故□菩提心者猶如君

825b01□主□勝出一切二乘人故□菩提心者猶如帝王□

825b02□一切願中得自在故□菩提心者猶如大海□普

825b03□生一切諸功德故□菩提心者如須彌山□於諸

825b04□衆生心平等故□菩提心者如鐵圍山□攝持一

825b05□切諸世間故□菩提心者如大雪山□長養一切

825b06□智慧藥故□菩提心者猶如香山□出生一切功

825b07□德香故□菩提心者如大虛空□諸妙功德廣

825b08□無邊故□菩提心者如妙蓮華□不染一切世間

825b09□法故□菩提心者如調慧象□其心善順不□戾

825b10□故□菩提心者如良善馬□遠離一切諸惡性故□

825b11□菩提心者如調御師□守護一切大乘法故□菩

825b12□提心者猶如良藥□能治一切煩惱病故□菩提

825b13□心者猶如□□□陷沒一切諸惡法故□菩提心

825b14□者猶如金剛□悉能穿徹一切法故□菩提心者

825b15□猶如香□□能貯一切功德香故□菩提心者猶

825b16□如妙華□一切世間所樂見故□菩提心者如白

825b17□□檀□除衆欲熱使淸□故□菩提心者如黑沈

825b18□香□能熏法界悉周遍故□菩提心者如善見藥

825b19□王□能破一切煩惱病故□菩提心者如毘□摩

825b20□藥□能拔一切諸惑箭故□菩提心者猶如心識□

825b21□能與諸根作依止故□菩提心者猶如帝釋□一

825b22□切主中最尊勝故□菩提心者如毘沙門□能斷

825b23□一切貧窮苦故□菩提心者如功德天□一切功

825b24□德所莊嚴故□菩提心者如莊嚴具□莊嚴一切

825b25□諸菩薩故□菩提心者如劫燒火□能燒一切諸

825b26□有爲故□菩提心者如無生根藥□長養一切諸

825b27□佛法故□菩提心者猶如龍珠□能銷一切煩惱

825b28□毒故□菩提心者如水淸珠□能淸一切煩惱濁

825b29□故□菩提心者如如意珠□周給一切諸貧乏故□

825c01□菩提心者如賢德甁□滿足一切衆生願故□菩

825c02□提心者如如意樹□能雨一切莊嚴具故□菩提

825c03□心者如鵝羽衣□不受一切生死垢故□菩提心

825c04□者如白[疊*毛]線□從本已來性淸淨故□菩提心者

825c05□如快利□□能治一切衆生田故□菩提心者如

825c06□那羅延□能□一切我見敵故□菩提心者猶如

825c07□快箭□能破一切諸苦的故□菩提心者猶如利

825c08□矛□能穿一切煩惱甲故□菩提心者猶如堅甲□

825c09□能護一切如理心故□菩提心者猶如利刀□能

825c10□斬一切煩惱首故□菩提心者猶如利劍□能斷

825c11□一切□慢鎧故□菩提心者猶如利□□能□隨

825c12□眠微細惑故□菩提心者如勇將幢□能伏一切

825c13□諸魔軍故□菩提心者猶如利鋸□能截一切無

825c14□明樹故□菩提心者猶如利斧□能伐一切諸苦

825c15□樹故□菩提心者猶如器仗□能防一切諸厄難

825c16□故□菩提心者猶如善手□防護一切智度身故□

825c17□菩提心者猶如好足□安立一切功德身故□菩

825c18□提心者猶如金□□能除一切無明□故□菩提

825c19□心者猶如鉗□□能拔一切身見刺故□菩提心

825c20□者猶如臥具□息除生死諸勞苦故□菩提心者

825c21□如善知識□能解一切生死縛故□菩提心者如

825c22□好珍財□能除一切貧窮事故□菩提心者猶如

825c23□導師□善知菩薩出要道故□菩提心者猶如伏

825c24□藏□出功德財無□乏故□菩提心者猶如涌泉□

825c25□出智慧水無窮盡故□菩提心者猶如明鏡□普

825c26□現一切法門像故□菩提心者猶如蓮華□不染

825c27□一切諸罪垢故□菩提心者猶如大河流□引一

825c28□切度攝法故□菩提心者如大龍王□能雨一切

825c29□妙法雨故□菩提心者猶如命根□任持菩薩大

826a01□悲身故□菩提心者猶如甘露□能令安住不死

826a02□界故□菩提心者猶如大網□普攝一切諸衆生

826a03□故□菩提心者猶如□索□攝取一切所應化故□

826a04□菩提心者猶如鉤餌□出有淵中所居者故□菩

826a05□提心者如阿伽陀藥□能除惑病永安隱故□菩

826a06□提心者如除毒藥□悉能消歇貪愛毒故□菩提

826a07□心者如善持明□能滅一切惡尋伺故□菩提心

826a08□者猶如疾風□能散一切諸障霧故□菩提心者

826a09□如大寶洲□出生一切覺分寶故□菩提心者如

826a10□好種子□出生一切白淨法故□菩提心者猶如

826a11□住宅□諸功德法所依處故□菩提心者猶如市

826a12□肆□菩薩商主貿易處故□菩提心者如鍊金藥□

826a13□能治一切煩惱垢故□菩提心者猶如好蜜□圓

826a14□滿一切功德味故□菩提心者猶如正道□令諸

826a15□菩薩入智城故□菩提心者猶如好器□能持一

826a16□切白淨法故□菩提心者猶如時雨□能滅一切

826a17□煩惱塵故□菩提心者猶如住處□一切菩薩所

826a18□依住故□菩提心者猶如磁石□吸引一切解脫

826a19□果故□菩提心者如淨琉璃□自性明潔無諸垢

826a20□故□菩提心者如帝靑寶□出過世間二乘智故□

826a21□菩提心者如更漏鼓□覺諸衆生煩惱睡故□菩

826a22□提心者如淸淨水□性本澄潔無垢濁故□菩提

826a23□心者如閻浮金□映奪一切有爲善故□菩提心

826a24□者如大山王□超出一切諸世間故□菩提心者

826a25□則爲所歸□不拒一切諸來者故□菩提心者則

826a26□爲義利□能除一切衰惱事故□菩提心者則爲

826a27□妙寶□能令一切心歡喜故□菩提心者如大施

826a28□會□充滿一切衆生心故□菩提心者則爲尊勝□

826a29□諸衆生心無與等故□菩提心者猶如伏藏□能

826b01□攝一切諸佛法故□菩提心者如善諷誦□普攝

826b02□菩薩諸行願故□菩提心者如能守護□隨順長

826b03□養一切法故□菩提心者如能利益□能□一切

826b04□不善法故□菩提心者如因陀羅網□能伏煩惱

826b05□阿脩羅故□菩提心者如婆樓那風□能動一切

826b06□所應化故□菩提心者如因陀羅火□能燒一切

826b07□諸惑習故□菩提心者如佛支提□一切世間應

826b08□供養故□善男子□菩提心者成就如是無量無

826b09□邊最勝功德□擧要言之□應知悉與一切佛法

826b10□諸功德等□何以故□因菩提心□出生一切菩薩

826b11□行輪□三世十方一切如來□從菩提心而出生

826b12□故□是故善男子□若有能發阿□多羅三□三

826b13□菩提心者□則已出生無量功德□普能攝取一

826b14□切智道

826b15□大方廣佛華嚴經卷第三十五

826b16□

826b17□

826b18□大方廣佛華嚴經卷第三十六

826b19□

826b20□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

826b21□　　入不思議解脫境界普賢行願品

826b22□爾時彌勒菩薩復告善財童子□言善男子□譬

826b23□如有人得無畏藥□離五恐怖□何等爲五□所謂

826b24□火不能燒□毒不能中□刀不能傷□水不能漂□煙

826b25□不能熏□菩薩摩訶薩□亦復如是□得一切智菩

826b26□提心藥□離五怖畏□何等爲五□不爲一切三毒

826b27□火燒□五欲毒不中□惑刀不傷□有流不漂□諸

826b28□覺觀煙不能熏害□善男子□譬如有人得解脫

826b29□藥□終無橫難□菩薩摩訶薩□亦復如是□得菩

826c01□提心解脫智藥□永離一切生死橫難□善男子□

826c02□譬如有人持摩訶應伽藥□隨其方所□一切毒

826c03□蛇□聞此藥氣□卽皆遠去□菩薩摩訶薩□亦復

826c04□如是□持菩提心大應伽藥□一切煩惱□諸惡毒

826c05□蛇□聞其氣者□悉皆散滅□善男子□譬如有人持

826c06□無能勝藥□一切怨敵無能勝者□菩薩摩訶

826c07□薩□亦復如是□持菩提心無能勝藥□悉能降伏

826c08□一切魔軍□善男子□譬如有人持毘□摩藥□

826c09□能令毒箭自然墮落□菩薩摩訶薩□亦復如是□

826c10□持菩提心毘□摩藥□令貪瞋癡諸邪見箭自

826c11□然墮落□善男子□譬如有人持善見藥□能除

826c12□一切所有諸病□菩薩摩訶薩□亦復如是□持菩

826c13□提心善見藥王□悉除一切諸煩惱病□善男子□

826c14□如有藥樹名珊陀那□有取其皮以塗瘡者□瘡

826c15□卽除愈平復如故□亦無[病-丙+盤][病-丙+(一/艮)]□然其樹皮□隨

826c16□取隨生□終不可盡□菩薩摩訶薩□從菩提心生

826c17□大智樹□亦復如是□若有得見而生信者□煩惱

826c18□業瘡悉得銷滅□一切智樹初無所損□善男子□

826c19□如有藥樹名成就根□以其力故□令閻浮提一

826c20□切樹根□枝葉華果□增長成就□菩薩摩訶薩菩

826c21□提心樹亦復如是□以勝威力□能令一切聲聞

826c22□獨覺學無學等及諸菩薩□所有善根增長成

826c23□就□善男子□譬如有藥名阿藍婆□若用塗身□

826c24□身之與心□咸有堪能□菩薩摩訶薩□得菩提心

826c25□阿藍婆藥□亦復如是□令其身心有勝堪能增

826c26□長善法□善男子□譬如有人得念力藥□能令其

826c27□心念力淸淨□菩薩摩訶薩□亦復如是□得菩提

826c28□心念力妙藥□心無障□□念力淸淨□善男子□譬

826c29□如有藥名大蓮華□其有服者□住壽一劫□菩

827a01□薩摩訶薩□服菩提心□大蓮華藥□亦復如是□於

827a02□無數劫□壽命自在□修集種種波羅蜜行□善

827a03□男子□譬如有人執□形藥□一切世間人及非

827a04□人悉不能見□菩薩摩訶薩□持菩提心□形妙

827a05□藥□亦復如是□於諸境界種種遊行□一切諸魔

827a06□不能得見□善男子□如海有珠名普集衆寶□

827a07□此珠若在一切衆寶常不散失□假使劫火焚燒

827a08□世間□能令此海減於一滴□無有是處□況至乾

827a09□竭菩薩摩訶薩菩提心珠□亦復如是□住於菩

827a10□薩一切智智大願海中□若常憶持不令退失□

827a11□能壞菩薩一善根者□終無是處□若退其心□捨

827a12□一切智□一切善法□卽皆散滅□善男子□如有摩

827a13□尼名普集光明□有以此珠瓔珞其身□映蔽一

827a14□切寶莊嚴具□所有光明悉皆不現□菩薩摩訶

827a15□薩菩提心寶□亦復如是□莊嚴心性□映蔽一切

827a16□聲聞獨覺所有心寶□諸莊嚴具□悉無光彩□善

827a17□男子□如有珠寶名曰水淸□若以此珠置濁

827a18□水中□以珠威力水卽澄淸□菩薩摩訶薩菩提

827a19□心珠□亦復如是□能淸一切煩惱垢濁□善男子□

827a20□譬如有人得住水寶□繫其身上□入大海中□

827a21□自在遊行不爲水害□菩薩摩訶薩□亦復如是□

827a22□得菩提心一切智智住水妙寶□入於一切生

827a23□死海中□遊戱自在終不沈溺□善男子□譬如有

827a24□人得龍寶珠□持入龍宮□遊止大海□以珠威

827a25□力□一切龍蛇及諸水族□悉不能害□菩薩摩訶

827a26□薩□亦復如是□得菩提心一切智智大龍寶珠□

827a27□入於欲界癡愛水中□惑業龍蛇不能爲害□善

827a28□男子□譬如帝釋著摩尼冠□莊嚴其頂□映蔽一

827a29□切諸餘天衆□菩薩摩訶薩亦復如是□著菩提

827b01□心一切智智大願寶冠□繫其心頂□超過一切

827b02□三界衆生□善男子□譬如有人得如意珠□除

827b03□滅一切貧窮之苦□菩薩摩訶薩亦復如是□得

827b04□菩提心一切智智如意寶珠□出生菩薩善法

827b05□資具□遠離一切邪命怖畏善男子□譬如有人

827b06□得日精珠□持向日光而生於火□菩薩摩訶

827b07□薩□亦復如是□得菩提心一切智性日精寶珠□

827b08□持向智光□而生智火□善男子□譬如有人得

827b09□月愛珠□持向月光而生於水□菩薩摩訶薩□

827b10□亦復如是□得菩提心月精寶珠□持此心珠□鑒

827b11□□向光□而生一切善根願水□善男子□譬如

827b12□龍王首戴如意摩尼寶冠□遠離一切怨敵怖

827b13□畏□菩薩摩訶薩□亦復如是□著菩提心大悲寶

827b14□冠□遠離一切惡道諸難□善男子□如有寶珠名

827b15□一切世間莊嚴藏□若有得者□令其所欲悉得

827b16□充滿□而此寶珠用無窮盡□體不損減□菩薩摩

827b17□訶薩菩提心寶□亦復如是□若有得者□令其所

827b18□願悉得圓滿□而菩提心用不窮盡□體無損減□

827b19□善男子□如轉輪王有摩尼寶□置於宮中□放大

827b20□光明□破一切闇□菩薩摩訶薩□亦復如是□以菩

827b21□提心一切智智大摩尼寶□住於欲界□放大智

827b22□光□悉破諸趣無明黑闇□善男子□譬如帝靑大

827b23□摩尼寶□若有爲此光明所觸□卽同其色□菩薩

827b24□摩訶薩發菩提心一切智寶□亦復如是□觀察

827b25□諸法□□向善根□趣一切智□靡不卽同一切智

827b26□智菩提心色□善男子□如琉璃寶於百千歲處

827b27□不淨中□不爲臭穢之所染著□最極無垢□性本

827b28□淨故□菩薩摩訶薩發菩提心一切智寶亦復

827b29□如是□於百千劫□住欲界中□不爲欲界過患所

827c01□染□最極無垢□如法界性□本淸淨故□善男子□

827c02□譬如有寶名淨光明□悉能映蔽一切寶色□菩

827c03□薩摩訶薩□發菩提心一切智寶□亦復如是□悉

827c04□能映蔽一切凡夫有學無學二乘功德□善男

827c05□子□譬如有寶名爲火焰□悉能除滅一切闇冥□

827c06□菩薩摩訶薩□一切智寶□亦復如是□觀行相應□

827c07□能滅一切無明黑闇□善男子□譬如海中有無

827c08□價寶□商人採得船載入城□其諸摩尼百千萬

827c09□種光色□價直無與等者□菩薩摩訶薩菩提心

827c10□寶亦復如是□住於生死大海之中□乘大願船□

827c11□深心相續□入解脫城□一切聲聞□及□支佛□所

827c12□有功德□無能及者□善男子□如有寶珠名自在

827c13□王□處閻浮洲□去日月輪四萬由旬□日月宮中

827c14□所有莊嚴□其珠影現□悉皆具足□菩薩摩訶薩

827c15□發菩提心一切智智淸淨功德自在王寶亦復

827c16□如是□住生死中□照法界空□佛智日月□一切

827c17□功德□淸淨境界□影像莊嚴□悉於中現□善男

827c18□子□如有寶珠名自在王□日月光明所照之處□

827c19□一切財寶衣服等物□所有價直□悉不能及□菩

827c20□薩摩訶薩發菩提心自在王寶亦復如是□一切

827c21□智光所照之處□三世所有□天人二乘□種種善

827c22□根□漏無漏法□一切功德□皆不能及□善男子□

827c23□譬如海中有摩尼寶名曰海藏□普現海中諸

827c24□莊嚴事□菩薩摩訶薩菩提心寶□亦復如是□普

827c25□能顯現一切智海諸莊嚴事□善男子□譬如天

827c26□上閻浮檀金□唯除心王大摩尼寶□餘無及者□

827c27□菩薩摩訶薩發菩提心閻浮檀金亦復如是□

827c28□除一切智心王大寶□餘無及者□善男子□譬如

827c29□有人善調龍法□於諸龍中而得自在□菩薩摩

828a01□訶薩□亦復如是發菩提心□得一切智善調龍

828a02□法□於諸一切煩惱龍中□而得自在□善男子□譬

828a03□如勇士□被執鎧仗□一切怨敵□無能降伏□菩薩

828a04□摩訶薩□亦復如是□被執菩提大心鎧仗□一切

828a05□業惑諸惡怨敵□無能□伏無能屈者□善男子□

828a06□譬如天上白□檀香□若燒一銖其香普熏小

828a07□千世界□三千世界滿中珍寶□所有價直□皆不

828a08□能及□菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是□一念

828a09□功德普熏法界□聲聞獨覺□一切功德□皆所不

828a10□及□善男子□如白□檀□若以塗身□悉能除滅一

828a11□切熱惱□令其身心普得淸□□菩薩摩訶薩菩

828a12□提心香亦復如是□發一切智□普熏身心□能除

828a13□一切虛妄分別貪瞋癡等諸惑熱惱□令其具

828a14□足智慧淸□□善男子□如須彌山□衆生近者□卽

828a15□同其色□菩薩摩訶薩菩提心山□亦復如是□若

828a16□有近者□悉得同其一切智色□善男子□譬如

828a17□波利質多羅樹拘□陀羅樹□其皮香氣□閻

828a18□浮提中□所有諸華□若婆師迦□若瞻博迦□若

828a19□蘇摩那及鬱金等□如是諸華□所有香氣□皆

828a20□不能及□菩薩摩訶薩菩提心樹□亦復如是□所

828a21□發大願功德之香□一切二乘無漏戒定智慧□

828a22□解脫解脫知見□諸功德香□悉不能及□善男

828a23□子□譬如波利質多羅樹□拘□陀羅樹□雖未開

828a24□華□應知卽是無量諸華出生之處□菩薩摩訶

828a25□薩菩提心樹□亦復如是□雖未開發一切智華□

828a26□應知卽是無數人天□有漏無漏□衆菩提華所

828a27□生之處□善男子□譬如波利質多羅華□一日熏

828a28□衣□所出香氣□瞻博迦華□婆利師迦華□蘇摩

828a29□那華□雖千歲熏□亦不能及□菩薩摩訶薩菩提

828b01□心華□亦復如是□一生所熏諸功德香□普徹十

828b02□方一切佛所□一切二乘無漏功德□百千劫熏□

828b03□所不能及善男子□如海島中生椰子樹□根莖

828b04□枝葉□及以華果□一切衆生□恒取受用□無時暫

828b05□歇□菩薩摩訶薩菩提心樹□亦復如是□始從發

828b06□起悲願之心□乃至成佛□正法住世□常時利

828b07□益□一切世間□無有間息□善男子□如有藥汁

828b08□名訶□迦□人或得之□以其一兩□變千兩銅□

828b09□悉成眞金□非千兩銅□能變此藥□菩薩摩訶薩□

828b10□亦復如是□以菩提心□向智藥□普變一切業

828b11□惑等法□悉使成於一切智相非業惑等□能變

828b12□其心□善男子□如微小火□投乾草[■/積]□隨所焚

828b13□燒□其焰轉熾□菩薩摩訶薩菩提心火□亦復如

828b14□是□隨其所緣善惡法聚□能令智焰展轉增盛□

828b15□善男子□譬如一燈然百千燈□其本一燈□無減

828b16□無盡□菩薩摩訶薩菩提心燈□亦復如是□普然

828b17□三世諸佛智燈□而其心燈無減無盡□善男子□

828b18□譬如一燈入於闇室□百千年闇悉能破盡□發

828b19□起光明□普照一切□菩薩摩訶薩菩提心燈□亦

828b20□復如是□入衆生心無明闇室□能滅無量百千

828b21□萬億不可說劫積集一切諸業煩惱種種障

828b22□□□發生一切大智光明善男子□譬如燈炷□隨

828b23□其大小□而發光明□若益膏油□明終不絶□菩薩

828b24□摩訶薩菩提心燈□亦復如是□大願爲炷□發智

828b25□慧光□照明法界□益大悲油□敎化衆生□莊嚴國

828b26□土□施作佛事□現大威德□無有休息□善男子□

828b27□譬如他化自在天王冠閻浮檀眞金天冠□欲

828b28□界天子諸莊嚴具□所有光明□無能映奪□一切

828b29□威力□皆不能及□菩薩摩訶薩□亦復如是□冠菩

828c01□提心一切智寶大願天冠□凡夫二乘所有功

828c02□德□皆不能及□善男子□如師子王哮吼之時□師

828c03□子兒聞皆增勇健□餘獸聞之脂血銷耗□卽皆

828c04□竄伏□佛師子王菩提哮吼□一切智聲□應知亦

828c05□爾□諸菩薩聞□養育法身□增長功德□其餘一切

828c06□邪執衆生□聞皆退散□如□銷釋□善男子□譬

828c07□如有人以師子筋而爲樂絃□其音旣奏□餘

828c08□絃悉絶□菩薩摩訶薩□亦復如是□以如來師

828c09□子波羅蜜身菩提心筋□爲法樂絃□其音旣

828c10□奏□一切五欲□及以二乘諸功德絃□悉皆斷

828c11□滅□善男子□譬如有人以牛羊等種種諸乳□假

828c12□使積集盈於大海□以師子乳一滴投中□直過

828c13□無□能令衆乳一時變壞□菩薩摩訶薩□亦復

828c14□如是□以如來師子菩提心乳□著無始際業煩

828c15□惱中□直過無□□悉令壞滅□終不住於二乘解

828c16□脫□善男子□譬如雪山迦陵頻伽鳥□在卵[穀-禾+卵]中□

828c17□有大勢力□一切諸鳥□所不能及□菩薩摩訶薩□

828c18□亦復如是□於生死[穀-禾+卵]□發菩提心□所有大悲功

828c19□德勢力□聲聞獨覺無能及者□善男子□如金翅

828c20□鳥王子□初始生時□目則明利□飛則勁捷□威勢

828c21□力能超過一切其餘衆鳥□雖久成長□無能及

828c22□者□菩薩摩訶薩亦復如是□發菩提心□爲諸如

828c23□來金翅王子□智慧淸淨□大悲勇猛□具自在力

828c24□神通威勢□一切二乘□雖百千劫久修道行□所

828c25□不能及□善男子□如有壯夫手執利矛□刺堅

828c26□密甲直過無□□菩薩摩訶薩□亦復如是□勇猛

828c27□精進□執菩提心一切智智□利快矛□刺諸邪

828c28□見隨眠密甲□悉能穿徹□無有障□善男子□譬

828c29□如摩訶那伽大力勇士□若奮威怒□於其額上

829a01□必生瘡□□瘡若未合□閻浮提中□一切人衆□無

829a02□能制伏□菩薩摩訶薩□亦復如是□若起大悲□必

829a03□定發於菩提之心一切智瘡□心未捨來□一切

829a04□世間□諸魔眷屬□惑業惡人□不能爲害□善男

829a05□子□譬如射師有諸弟子□雖未慣習師之技

829a06□藝□然其智慧方便善巧□餘一切人所不能及□

829a07□菩薩摩訶薩初始發心□亦復如是□雖未慣習

829a08□一切智行菩提事業□然其所有願智解欲□一

829a09□切世間□凡夫二乘□悉不能及□善男子□如人

829a10□學射□先安其足□後習其法□及諸劍術□一切武

829a11□藝□斯爲根本□菩薩摩訶薩□亦復如是□欲學如

829a12□來一切智道□先當安住菩提之心□然後修行

829a13□一切佛法□善男子□譬如幻師□將作幻事□先當

829a14□起意□憶持幻法□然後一切悉得成就□菩薩摩

829a15□訶薩□亦復如是□將起一切諸佛菩薩神通幻

829a16□事□先當發起大菩提心□然後一切悉得成就□

829a17□善男子□譬如幻術□無色現色□一切變化□皆能

829a18□顯示□菩薩摩訶薩菩提心相一切智幻□亦復

829a19□如是□雖無有色不可睹見□然能普於十方法

829a20□界□示現種種功德莊嚴□善男子□譬如□狸□□

829a21□見於鼠□鼠卽入穴□不敢復出□菩薩摩訶薩□發

829a22□菩提心□亦復如是□暫以慧眼□觀諸惑業□皆卽

829a23□竄滅□不復出生□善男子□譬如有人□著閻浮金

829a24□莊嚴之具□映蔽一切衆寶光明□皆如聚墨□菩

829a25□薩摩訶薩□亦復如是□著菩提心一切智智金

829a26□莊嚴具□映蔽一切凡夫二乘功德莊嚴□悉無

829a27□光色□善男子□如好磁石□少分之力□卽能吸壞

829a28□一切堅牢諸鐵鉤鎖□菩薩摩訶薩□亦復如是

829a29□若起一念菩提之心□悉能壞滅一切邪見貪

829b01□欲繫縛無明鉤鎖□善男子□如有磁石□隨所在

829b02□處□鐵若見之□卽皆散滅□無留住者□菩薩摩

829b03□訶薩□亦復如是□發菩提心□以智觀察一切世

829b04□間諸業煩惱□二乘解脫□若暫見之□卽皆散滅□

829b05□無有住者□善男子□譬如漁人□善入大海□一切

829b06□水族□無能爲害□假使入於摩竭魚口□亦不爲

829b07□彼之所呑□□菩薩摩訶薩□亦復如是□發菩提

829b08□心□入生死海□諸業煩惱□一切水族□不能爲

829b09□害□假使入於聲聞獨覺實際解脫摩竭口中□

829b10□亦不爲其之所留難□善男子□譬如有人□飮甘

829b11□露漿□一切諸毒□不能爲害□菩薩摩訶薩□亦復

829b12□如是□飮菩提心一切智智甘露法漿□不墮聲

829b13□聞□支佛地□以具廣大悲願力故□善男子□譬

829b14□如有人□得安繕那藥□以塗其目□雖能自在

829b15□遊行人間□一切世人□所不能見□菩薩摩訶薩□

829b16□亦復如是□得菩提心安繕那藥□能以願智方

829b17□便□隨順入魔境界□自在遊行□一切衆魔□所

829b18□不能見□善男子□譬如有人□依附於王□不畏餘

829b19□人□菩薩摩訶薩□亦復如是□依菩提心□住一

829b20□切智大勢力王□不畏世間一切障蓋惡趣之

829b21□難□善男子□譬如有人□住於水中□不畏火焚□

829b22□菩薩摩訶薩□亦復如是□住菩提心善根水中□

829b23□不畏一切聲聞獨覺解脫智火□善男子□譬如

829b24□有人□依倚猛將□卽不怖畏一切怨敵□菩薩摩

829b25□訶薩□亦復如是□依菩提心勇猛智將□不畏一

829b26□切惡行怨敵□善男子□如釋天王執金剛杵□□

829b27□伏一切阿脩羅衆□菩薩摩訶薩□亦復如是□持

829b28□菩提心金剛智杵□□伏一切諸魔外道阿脩

829b29□羅衆□善男子□譬如有人得最勝藥□服之延齡□

829c01□長得充健□不羸不瘦□不老不病□菩薩摩訶薩□

829c02□亦復如是□服菩提心最勝智藥□住無數劫生

829c03□死之中□修菩薩行□心無疲厭□亦無染著□善男

829c04□子□譬如有人□調和藥汁□必當先取好淸淨水□

829c05□於一切處平等受用□菩薩摩訶薩□亦復如是□

829c06□欲修菩薩一切行願□先當發起菩提之心□能

829c07□令一切平等受潤善男子□譬如有人□欲護其

829c08□身□先護命根□菩薩摩訶薩□亦復如是□護持一

829c09□切諸佛正法□應先守護菩提之心□善男子□譬

829c10□如有人□命根若斷□所務皆息□不能利益父母

829c11□宗親□菩薩摩訶薩□亦復如是□捨菩提心一切

829c12□智命□所有功德□皆不成就□不能利益一切衆

829c13□生□善男子譬如大海□一切毒藥□所不能壞□菩

829c14□薩摩訶薩□亦復如是□發菩提心□一切智海□諸

829c15□業煩惱□二乘之心□一切衆毒□所不能壞善男

829c16□子□譬如日輪□星宿光明□不能映蔽□菩薩摩訶

829c17□薩□亦復如是□菩提心日□大智慧輪□一切二

829c18□乘□無漏功德星宿智光□所不能蔽善男子□

829c19□譬如王子初始生時□卽爲一切耆舊大臣之

829c20□所尊重□以種族眞正增上自在故□菩薩摩訶

829c21□薩□亦復如是□於佛法中□初發菩提一切智心□

829c22□生如來家□爲法王子□卽爲一切久修梵行聲

829c23□聞緣覺所共尊重□以菩提心大悲種姓增上

829c24□自在故□善男子□譬如王子□年雖幼稚□一切

829c25□大臣□皆悉敬禮□然此王子□於彼大臣□心雖敬

829c26□重□不應禮拜□以種姓殊勝故□菩薩摩訶薩□亦

829c27□復如是□雖初發心修菩薩行□二乘耆舊□久修

829c28□梵行見此菩薩□皆應敬禮以得法殊勝故□善

829c29□男子□譬如王子□雖於一切臣佐之中□未得自

830a01□在□輔相大臣□無能與等□以其生處極尊勝故□

830a02□菩薩摩訶薩□亦復如是□雖於一切業煩惱中□

830a03□未得自在□然其已發大菩提心□諸阿羅漢□及

830a04□□支佛□無能與等□以具如來聖種姓故□善男

830a05□子□譬如淸淨摩尼寶珠□眼有□故□見爲不

830a06□淨□菩薩摩訶薩□亦復如是□大菩提心□本性淸

830a07□淨□一切衆生□無智□眼□以不信故□謂爲不

830a08□淨□善男子□譬如有藥爲□所持□若有衆生見

830a09□聞同住□一切諸病□皆得銷滅□菩薩摩訶薩□

830a10□菩提心藥□亦復如是一切善根□智慧方便□皆

830a11□爲願智共所攝持□若有衆生□見聞同住□隨順

830a12□憶念□諸煩惱病□悉得除滅□善男子□譬如有

830a13□人□常服甘露□其身畢竟□不變不壞□菩薩摩訶

830a14□薩□亦復如是□若常憶持菩提心露□令願智身

830a15□畢竟不壞□善男子□譬如有人□被鵝羽衣□一切

830a16□泥水□不能染著□菩薩摩訶薩□亦復如是□淨菩

830a17□提心白鵝羽衣□一切生死□諸業煩惱□不能染

830a18□著□善男子□譬如□筏□以繩貫穿□連綴竹木□

830a19□不令分散□於河流中□遊行自在□菩薩摩訶薩□

830a20□亦復如是□以菩提心大願智繩□攝持諸行□不

830a21□令分散□法□流中□遊行自在□隨順趣入一切

830a22□智海□善男子□譬如木人□若無機關□身卽離

830a23□散□雖具支分□不能運動□菩薩摩訶薩□亦復

830a24□如是□捨菩提心□行卽分散□不能成就一切

830a25□佛法□善男子□如轉輪王有沈香寶名曰象藏□

830a26□若燒此香□王四種兵悉騰虛空□菩薩摩訶薩

830a27□菩提心香□亦復如是□若發此心□卽令菩薩一

830a28□切善根□永出三界□行如來智□普遍無盡虛空

830a29□法界□善男子□譬如金剛□唯從金剛及金處生□

830b01□非餘寶處之所能生□菩薩摩訶薩菩提心金

830b02□剛□亦復如是□唯從大悲救護衆生金剛處生□

830b03□及能觀察一切智境金處而生□非餘衆生善

830b04□根處生□善男子□譬如有樹名曰無根□所依住

830b05□處□竟不可得□而其一切枝葉華果□悉皆繁茂□

830b06□菩薩摩訶薩菩提心樹□亦復如是□一切智性□

830b07□無有所依□而能生長福德智慧神通大願枝

830b08□葉華果□饒益世間□普覆一切□善男子□如金

830b09□剛寶□非諸劣惡及[斯/瓦]破器所能容持□唯除金

830b10□銀全具寶器□菩薩摩訶薩發菩提心金剛智

830b11□寶□亦復如是□非餘下劣薄福衆生□嫉破戒

830b12□瞋恨□惰妄念無智諸惡器中所能容持□亦

830b13□非退失殊勝志願散亂惡覺衆生器中□所能

830b14□容持□唯除菩薩深心寶器□善男子□譬如金剛□

830b15□能鑽衆寶□菩薩摩訶薩菩提心金剛□亦復如

830b16□是□悉能穿徹一切法寶□善男子□譬如金剛能

830b17□壞一切堅固寶山□菩薩摩訶薩菩提心金剛□

830b18□亦復如是□悉能□壞諸邪見山□善男子□譬如

830b19□金剛□雖破不全□猶勝衆寶金莊嚴具□菩薩摩

830b20□訶薩□亦復如是□發菩提心一切智寶□雖復志

830b21□劣少有虧損□猶勝一切二乘功德□善男子□譬

830b22□如金剛□雖有損缺□猶能除滅一切貧苦□菩薩

830b23□摩訶薩□亦復如是□發菩提心一切智寶□雖諸

830b24□戒行多有損缺□終能捨離一切生死□善男子□

830b25□譬如金剛□乃至少分□悉能破壞一切諸物□菩

830b26□薩摩訶薩□亦復如是□發菩提心□乃至一念□卽

830b27□破一切無知諸惑□善男子□譬如金剛□非諸

830b28□凡下之所能得□菩薩摩訶薩菩提心金剛一

830b29□切智寶□亦復如是□非諸劣意凡夫二乘之所

830c01□能得□善男子□譬如金剛□不識寶人□不知其

830c02□能□不得受用□菩薩摩訶薩菩提心金剛□亦復

830c03□如是□鈍根無智下劣凡夫□不了其能□不得

830c04□其用善男子□譬如金剛無能銷滅□菩薩摩訶

830c05□薩菩提心金剛□亦復如是□一切諸法□無能銷

830c06□滅□善男子□如金剛杵□諸大力士□皆不能持□

830c07□唯除有大那羅延力□菩薩摩訶薩菩提心杵□

830c08□亦復如是□一切二乘□雖有大力□皆不能持□唯

830c09□除菩薩廣大因緣堅固善力□善男子□譬如金

830c10□剛一切諸物無能壞者□而能普壞一切諸物□

830c11□無有障□□然其體性□亦不損減□菩薩摩訶薩

830c12□菩提之心□亦復如是□普於三世無數劫中□敎

830c13□化衆生□修行苦行□一切世間□聲聞獨覺□所不

830c14□能及□咸能作之□然一切智□大心金剛□畢竟

830c15□堅固□無有損減□不生疲厭□亦無障□□善男

830c16□子□譬如金剛非餘地分之所能持□唯除堅厚

830c17□金剛之際□菩薩摩訶薩菩提之心□亦復如是□

830c18□聲聞獨覺□所有行願□皆不能持□唯除趣向薩

830c19□婆若道諸大菩薩堅固智力□善男子□如金剛

830c20□器無有瑕隙□用盛於水□永不渗漏而令散

830c21□失□菩薩摩訶薩大菩提心金剛寶器□亦復如

830c22□是□體性無漏□堅固□向□盛善根水□永不散

830c23□失□善男子□如金剛輪□能持大地□不令散壞□

830c24□亦不陷沒□菩薩摩訶薩菩提之心□亦復如是□

830c25□能持菩薩一切行願□不令墜沒入於三界□善

830c26□男子□譬如金剛□久處水中不爛不壞□菩薩摩

830c27□訶薩菩提之心□亦復如是□於一切劫□久處生

830c28□死業煩惱中□不爛不壞□善男子□譬如金剛□一

830c29□切大火不能燒然□不能令熱□菩薩摩訶薩菩

831a01□提之心□亦復如是□一切生死□諸煩惱火□不能

831a02□燒然□不能令熱□善男子□譬如此界一切諸佛□

831a03□將成正覺□降伏四魔□證一切智□坐道場時□唯

831a04□三千界金剛地際□金剛座上之所能持□非是

831a05□餘座所能成就□菩薩摩訶薩菩提心座□亦復

831a06□如是□能持菩薩一切行願□諸波羅蜜圓滿諸

831a07□忍□深入諸地□具足善根□種種□向□蒙佛授

831a08□記□修集增長諸菩薩道□親近供養一切如

831a09□來□承順受持大法雲雨□速疾增長堅固大悲□

831a10□及能成辨一切願智□乃至究竟阿□多羅三

831a11□□三菩提□唯金剛智之所能持□非餘善根所

831a12□能成就□善男子□如轉輪王□遊四天下□七寶之

831a13□中□輪寶先導□菩薩摩訶薩□亦復如是□爲法輪

831a14□王□利益一切菩提心寶□最爲先導□善男子□譬

831a15□如世間滅除怨敵□諸器仗中弓箭最勝□菩薩

831a16□摩訶薩□亦復如是□於諸一切助道具中□菩提

831a17□之心□最爲第一□悉能滅除一切煩惱生死怨

831a18□故□善男子□譬如一切水生華中□優□羅華□而

831a19□爲最勝□陸生華中□瞻博迦華□而爲最勝□菩薩

831a20□摩訶薩菩提之心□亦復如是□一切智體□優□

831a21□羅華□大慈悲心□瞻博迦華□最爲第一□能滅衆

831a22□生業煩惱故□善男子□如諸乘中船爲第一□以

831a23□行速疾□令身安樂□能達大海□到於彼岸□菩薩

831a24□摩訶薩□亦復如是□於彼一切二乘之中□大菩

831a25□提心而爲第一□以能速疾運度衆生□令其安

831a26□樂達彼岸故□善男子□譬如世間一切水中雨

831a27□水第一□菩薩摩訶薩□亦復如是□於諸一切三

831a28□昧水中□菩提之心□而爲第一□能生一切禪定

831a29□解脫甘露味故□善男子□譬如鹽中先陀婆鹽

831b01□而爲第一□能除諸病□及能明眼□菩薩摩訶薩□

831b02□亦復如是□於其八萬四千法中□菩提之心□而

831b03□爲最勝□以能除滅一切衆生惑業重病□生智

831b04□明故□善男子□譬如乳中牛乳第一□能除諸病

831b05□令人增壽□菩薩摩訶薩菩提之心□亦復如是□

831b06□於諸正法甘露味中□而爲最勝□能除衆生諸

831b07□煩惱病□及令菩薩慧命增故□善男子□此菩提

831b08□心□成就如是無量無邊乃至不可說不可說

831b09□具足圓滿殊勝功德□若有衆生□發阿□多羅

831b10□三□三菩提心□則獲如是具足圓滿勝功德

831b11□法□善男子□汝獲善利□具善名稱□汝今能發阿

831b12□□多羅三□三菩提心□求菩薩行已□得如是

831b13□難行難集大功德故

831b14□大方廣佛華嚴經卷第三十六

831b15□

831b16□

831b17□大方廣佛華嚴經卷第三十七

831b18□

831b19□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

831b20□　　入不思議解脫境界普賢行願品

831b21□爾時彌勒菩薩□告善財童子言□善男子□如汝

831b22□所問□菩薩云何□學菩薩行□修菩薩道□善男

831b23□子□汝可入此毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中□周

831b24□遍觀察□則能了知一切菩薩學菩薩行學已

831b25□能行圓滿成就無量功德

831b26□爾時善財童子□恭敬右□彌勒菩薩摩訶薩

831b27□已□而白之言□唯願大聖□開樓閣門□令我得

831b28□入□時彌勒菩薩□前詣毘盧遮那莊嚴藏樓閣□

831b29□卽以右手彈指出聲□其門卽開□命善財入□善

831c01□財心喜□入已還閉□見其樓閣廣博無量□同於

831c02□虛空□阿僧祇寶以爲其地□阿僧祇宮殿□阿僧

831c03□祇門□□阿僧祇□□□阿僧祇階陛□阿僧祇欄

831c04□楯□阿僧祇道路□皆七寶成□阿僧祇幡□阿僧祇

831c05□幢□阿僧祇蓋□周□間列□阿僧祇衆寶瓔珞□阿

831c06□僧祇白眞珠瓔珞□阿僧祇赤眞珠瓔珞□阿僧

831c07□祇師子珠瓔珞□處處垂下□阿僧祇半月□阿僧

831c08□祇滿月□阿僧祇繒帶□以爲嚴飾□阿僧祇師子

831c09□幢網□阿僧祇摩尼網□阿僧祇妙金網□阿僧祇

831c10□金線網□間錯莊嚴□羅覆其上□阿僧祇寶鐸□阿

831c11□僧祇寶鈴□風動流音□其聲可愛□散阿僧祇天

831c12□諸雜華□懸阿僧祇天寶□帶□嚴阿僧祇衆寶

831c13□香爐□雨阿僧祇細妙金屑□懸阿僧祇寶鏡□然

831c14□阿僧祇寶燈□布阿僧祇寶衣□列阿僧祇寶帳□

831c15□持阿僧祇寶竿□設阿僧祇寶座□阿僧祇寶繒□

831c16□以敷座上□阿僧祇寶閻浮檀金童女像□阿僧

831c17□祇雜寶諸形像□阿僧祇妙寶菩薩像□處處充遍□

831c18□威德莊嚴□阿僧祇衆鳥□出和雅音□令人愛樂□

831c19□阿僧祇寶優□羅華□阿僧祇寶波頭摩華□阿

831c20□僧祇寶拘物頭華□阿僧祇寶芬陀利華□以爲

831c21□莊嚴□阿僧祇寶樹次第行列□阿僧祇寶芭蕉

831c22□樹微妙莊嚴□阿僧祇寶經行路□金繩界道□阿

831c23□僧祇寶池□香水盈滿□阿僧祇寶橋飛梁雲構□

831c24□阿僧祇寶地□妙□交映□阿僧祇摩尼寶□放大

831c25□光明□阿僧祇衆妙音聲□讚大功德□有如是等

831c26□無量阿僧祇諸莊嚴具□以爲莊嚴□善財□又見

831c27□樓閣之中□具有無量百千樓閣一一樓閣□種

831c28□種莊嚴□悉如上說□廣博嚴麗□皆同虛空□顯現

831c29□分明□猶如形影□互相映徹□無有障□□不相雜

832a01□亂□善財童子□於一處中□見一切處□一切諸

832a02□處□亦如是見□如是一切□盡無有餘□一一物

832a03□中見皆如是

832a04□爾時善財童子□見毘盧遮那莊嚴藏樓閣之

832a05□中□如是種種不可思議自在境界□生大愛敬□

832a06□踊躍無量□身心柔軟□歡喜潤澤□離一切想□除

832a07□一切障□滅一切惑□所見不忘□所聞能憶□所思

832a08□不亂□入於無□解脫法門□以無□意□普運其

832a09□心□一切供養□以無□眼□普見一切微細境界□

832a10□以無□身□遍於一切恭敬作禮□以彌勒菩薩

832a11□威神力故□自見其身□遍在一切諸樓閣中□具

832a12□見種種不可思議自在境界□所謂或見彌勒

832a13□菩薩初發無上菩提心時□如是名字□如是種

832a14□族□如是善友之所開悟□令其種植如是善根□

832a15□住如是壽□在如是劫□値如是佛□處於如是莊

832a16□嚴刹土□修如是行□發如是願□彼諸如來□如是

832a17□衆會□如是壽量經爾許時□親近供養□悉皆明

832a18□見□或見彌勒□最初證得慈心三昧□從是已來□

832a19□號爲慈氏□或見彌勒□修習一切難行妙行□成

832a20□滿一切諸波羅蜜□或見得忍□或見住地□或見

832a21□莊嚴種種佛刹□或見受持一切佛敎□爲大法

832a22□師□得無生忍□或見在於某時某處某如來所□

832a23□受於無上菩提之記□或時見作轉輪聖王□普

832a24□令衆生住十善道□或爲護世□利樂衆生□或爲

832a25□釋天□訶責五欲□或爲夜摩天王□爲彼諸天□讚

832a26□不放逸□或爲兜率天王□稱歎菩薩補處功德□

832a27□或爲化樂天王□爲現菩薩變化莊嚴□或爲他

832a28□化自在天王□爲說諸佛自在之法□或作魔王□

832a29□說一切法皆悉無常□或爲梵王□說諸禪定無

832b01□量喜樂□或爲阿脩羅王□爲其衆會□說斷一切

832b02□□慢醉傲□入大智海□了法如幻□或復見處

832b03□閻魔羅海□放大光明□救地獄苦□或見在於

832b04□餓鬼之處□施諸飮食□濟彼飢渴□或見在於

832b05□畜生之道□種種方便□調伏衆生□或復見爲護

832b06□世天王衆會說法□或復見爲□利天王衆會

832b07□說法□或復見爲夜摩天王衆會說法□或復見

832b08□爲兜率天王衆會說法□或復見爲化樂天王

832b09□衆會說法□或復見爲他化自在天王衆會說

832b10□法□或復見爲一切魔王衆會說法□或復見爲

832b11□大梵天王衆會說法□或復見爲諸大龍王衆

832b12□會說法□或復見爲夜叉羅刹王衆會說法□或

832b13□復見爲乾□婆緊那羅王衆會說法□或復見

832b14□爲阿脩羅陀那婆王衆會說法□或復見爲迦

832b15□樓羅摩[目*侯]羅伽王衆會說法□或復見爲其餘

832b16□一切人非人等衆會說法□或復見爲一切聲

832b17□聞衆會說法□或復見爲一切獨覺衆會說法□

832b18□或復見爲初發心菩薩而演說法□或復見爲

832b19□修行□向乃至得忍住不退轉諸菩薩衆而演

832b20□說法□或復見爲一生所繫已受灌頂諸菩薩

832b21□衆而演說法□或見讚說菩薩初地乃至十地

832b22□所有一切最勝功德□或見讚說滿足一切諸

832b23□波羅蜜□或見讚說入諸忍門□或見讚說諸大

832b24□三昧門□或見讚說甚深解脫門□或見讚說諸

832b25□禪三昧神通境界□或見讚說諸菩薩行方便

832b26□善巧□或見讚說種種出生諸大誓願□或見與

832b27□諸同行菩薩讚說世間資生工巧□於一切處□

832b28□談議種種最勝方便□調伏成熟一切衆生□或

832b29□見彌勒□與諸一生補處菩薩□讚說一切佛灌

832c01□頂門□或見彌勒□修行精進□於百千年□身心無

832c02□倦□或見彌勒□經行讀誦□書寫經卷□未嘗休

832c03□息□或見彌勒□種種方便□爲衆說法□或見彌

832c04□勒□入諸禪定四無量心□或入遍處及諸解脫□

832c05□或入三昧□以方便力□現諸神變□或見一切諸

832c06□菩薩衆□皆入種種變化三昧□各於其身一一

832c07□毛孔□出於一切變化身雲□或見出現天衆身

832c08□雲□或見出現龍衆身雲□或見出現夜叉羅刹

832c09□乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽釋梵

832c10□護世轉輪聖王身雲□或見出現小王王子大

832c11□臣官屬長者居士身雲□或見出現聲聞獨覺

832c12□菩薩身雲□或見出現一切如來威德身雲□或

832c13□見出現一切衆生變化身雲□或見出現一切

832c14□妙音□讚諸菩薩種種法門□所謂□或見讚說發

832c15□菩提心功德門□或見讚說施波羅蜜淨戒安

832c16□忍精進定慧方便願力智波羅蜜功德門□或

832c17□見讚說諸攝諸禪□諸無量心□及諸三昧三摩

832c18□□底□諸通諸明□總持辯才□諸諦諸智□止觀解

832c19□脫□諸緣諸依功德門□或見讚說念處正勤□神

832c20□足根力□七菩提分□八聖道分□諸聲聞乘□諸

832c21□獨覺乘□諸菩薩乘□諸地諸忍□諸行諸願□如是

832c22□一切□諸功德門□或復於中□見諸如來種種集

832c23□會大衆圍□□又亦見彼一切如來□生處種姓□

832c24□身形壽命□刹劫名號□道場衆會□說法利益□敎

832c25□住久近□種種不同□悉皆明見

832c26□爾時善財童子□又復於彼毘盧遮那莊嚴藏

832c27□內諸樓閣中□見一樓閣高廣殊麗□總攝諸閣□

832c28□一切莊嚴□勝妙於前□最上無比□於中悉見三

832c29□千大千世界□百億四天下□百億閻浮提□百億

833a01□兜率陀天□一一皆有彌勒菩薩□蓮華藏中□降

833a02□神誕生□釋梵天王□捧持頂戴□遊行七步□觀察

833a03□十方□大師子吼□現爲童子□居處宮殿□遊戱園

833a04□苑□爲一切智□踰城出家□現諸苦行□示受乳

833a05□□□往詣道場□降伏諸魔□成等正覺□觀菩提

833a06□樹□梵王勸請□轉正法輪□昇天宮殿□而演說

833a07□法□劫數壽量□衆會莊嚴□所淨佛刹□所修行

833a08□願□所現威德□所起方便□敎化成熟一切衆生□

833a09□分布舍利□住持遺敎□皆悉不同□爾時善財□

833a10□自見其身□在彼一切諸如來所□承事供養□

833a11□亦見於彼一切衆會大道場中□所有佛事□憶

833a12□持不忘□加持力故□通達無□□精進勤求□安住

833a13□智地□復聞一切諸樓閣內寶網鈴鐸□及諸樂

833a14□器□皆悉演暢不可思議微妙法音□說種種法□

833a15□所謂□或說菩薩發菩提心□或說修行波羅蜜

833a16□行□或說諸願□或說諸地□或說神通心自在行□

833a17□或說恭敬供養如來□或說莊嚴諸佛刹土□或

833a18□說諸佛說法差別□如上所說□一切佛法□悉聞

833a19□其音□敷暢辨了□又聞某處某世界中□有某

833a20□菩薩□聞某法門□某善知識之所勸導□發菩提

833a21□心□令修妙行□於某劫某刹某如來所某衆會

833a22□中□聞某如來如是功德□發如是心□起如是願□

833a23□種於如是廣大善根□經若干劫□修菩薩行□於

833a24□爾許時□當得成佛□如是名號□如是壽量□如是

833a25□國土□一切功德具足莊嚴□滿如是願□能以如

833a26□是最勝方便□敎化調伏如是衆生□如是聲聞

833a27□菩薩衆會□佛涅槃後□正法住世□經爾許劫□

833a28□利益如是無量衆生□或聞某處□某世界中□有

833a29□某菩薩□廣修布施波羅蜜行□難捨能捨□如是

833b01□淨戒□忍辱精進□禪定智慧□修習如是諸波羅

833b02□蜜□或聞某處□某世界中□有某菩薩□爲求法

833b03□故□棄捨王位及諸珍寶妻子眷屬頭目手足

833b04□一切身分□皆無所吝□或聞某處□某世界中□有

833b05□某菩薩□守護如來所說正法□爲大法師□廣行

833b06□法施□高建法幢□吹大法螺□擊大法鼓□雨大法

833b07□雨□造佛塔廟□作佛形像□種種莊嚴□一一殊

833b08□麗□施諸衆生一切樂具□或聞某處□某世界中□

833b09□有某如來□於某劫中□成正等覺□如是國土□如

833b10□是衆會□如是壽量□說如是法□滿如是願□敎化

833b11□如是無量衆生□現前覺悟無上菩提□善財童

833b12□子□聞如是等不可思議微妙法音□身心歡喜□

833b13□柔軟悅澤□卽得無量諸總持門□卽得無量諸

833b14□辯才門□諸禪諸忍□諸大行願□諸波羅蜜□諸通

833b15□諸明□及諸解脫□諸三昧門□又見一切諸寶鏡

833b16□中□出生無量種種形像□所謂□或見諸佛衆會

833b17□道場□或見菩薩衆會道場□或見聲聞衆會道

833b18□場□或見獨覺衆會道場□或見淸淨世界□或見

833b19□不淨世界□或見淨不淨世界□或見不淨淨世

833b20□界□或見有佛世界□或見無佛世界□或見小世

833b21□界□或見中世界□或見大世界□或見微細世界□

833b22□或見廣大世界□或見因陀羅網世界□或見覆

833b23□世界□或見仰世界□或見側世界□或見平坦世

833b24□界□或見地獄畜生餓鬼所住世界□或見天人

833b25□充滿世界□於如是等諸世界中□見有無數大

833b26□菩薩衆□或行或坐□作諸事業□或見修禪□或習

833b27□智慧□或起大悲□憐愍衆生□或造諸論□利益世

833b28□間□或敎弟子□或自受持□或書或誦□或問或

833b29□答□三時懺悔□□向發願□又見一切諸寶柱中□

833c01□放摩尼王大光明網□或靑或黃□或赤或白□或

833c02□□璃色□或水精色□或帝靑色□或虹霓色□或閻

833c03□浮檀妙眞金色□或作一切諸光明色□又復見

833c04□彼閻浮檀金諸童女像□及衆寶像□或執華雲□

833c05□或執衣雲□或執幢幡□或執□蓋□或持種種塗

833c06□香末香□或持上妙摩尼寶網□或垂金鎖□或□

833c07□瓔珞□或擧其臂□捧莊嚴具□或低其首□垂摩尼

833c08□冠□曲躬瞻仰□目不暫捨□合掌而住□又見於彼

833c09□眞珠瓔珞□常出香水□具八功德□流注無窮□琉

833c10□璃瓔珞□百千光明□同時照耀□幢幡網蓋□如是

833c11□等物一切皆以摩尼王藏□衆寶莊嚴□令人樂

833c12□見□又復見彼種種華池□優□羅華□波頭摩華□

833c13□拘物頭華□芬陀利華□各各生於無量諸華□或

833c14□大一手□或長一□□或復縱廣量如車輪□一一

833c15□華中□皆悉示現種種色像□以爲嚴飾□所謂男

833c16□色像□女色像□童男色像□童女色像□釋梵護

833c17□世□天龍夜叉□乾□婆□阿脩羅□迦樓羅□緊那

833c18□羅□摩[目*侯]羅伽□聲聞獨覺□及諸菩薩□如是一切

833c19□衆妙色像□皆悉合掌□曲躬禮敬□亦見如來□

833c20□結跏趺坐□三十二相莊嚴其身□又復見彼淨

833c21□琉璃地□一一步間□現不思議種種色像□所

833c22□謂世界色像□菩薩色像如來色像□及諸樓閣

833c23□莊嚴色像□又於寶樹□枝葉華果□一一事中□悉

833c24□見種種半身色像□所謂佛半身色像□菩薩半

833c25□身色像□天龍□夜叉□乾□婆□阿脩羅□迦樓羅□

833c26□緊那羅□摩[目*侯]羅伽□釋梵護世□轉輪聖王□小王

833c27□王子□大臣官長□長者居士□童男童女□及以四

833c28□衆半身色像□其諸色像□或執華□□或執瓔珞□

833c29□或執一切諸莊嚴具□或有曲躬合掌禮敬□一

834a01□心瞻仰目不暫捨□或有讚歎□或入三昧□其身

834a02□悉以相好莊嚴□普放種種諸色光明□所謂□金

834a03□色光明□銀色光明□珊瑚色光明□兜沙羅金色

834a04□光明□帝靑色光明□毘盧遮那摩尼王寶色光

834a05□明□一切衆寶色光明□□蔔迦華光明□從於

834a06□自身三十二相□出如是等一切光明□又見於

834a07□彼一切樓閣半月像中□出阿僧祇日月星宿

834a08□種種光明□普照十方□又見一切諸妙樓閣□種

834a09□種宮殿□衆寶垣牆□周□四壁□種種寶色□一一

834a10□步內□一切衆寶□以爲莊嚴□一一寶中□皆現

834a11□彌勒□劫修行菩薩道時□或施頭目□或施手

834a12□足脣舌牙齒耳鼻血肉皮膚骨髓□乃至爪髮□

834a13□如是一切□悉皆能捨□妻妾男女□奴婢僕使□妓

834a14□侍采女□一切眷屬□城邑聚落□宮殿園林□或

834a15□閻浮提□或四天下□種種富樂□尊貴自在□大小

834a16□王位□或諸資具□隨時飮食□上妙床敷□憩息之

834a17□處□或妙寶器□或駟馬車□隨其所須□盡皆施

834a18□與□處牢獄中□種種困厄□令得出離□身被繫

834a19□縛□臨刑戮者□使其解脫□諸有疾病所□纏

834a20□者□爲其救療□惠以醫藥□令得除差□入邪徑

834a21□者□示其正道□或爲船師□令度大海□使諸衆生

834a22□不失津濟□或爲馬王□救諸衆生□令離一切

834a23□羅刹惡難□或爲種種大智仙人□善說諸論□利

834a24□益衆生□或爲輪王□勸修十善□或爲醫王□善療

834a25□衆病□或孝順父母□恭敬供養□或親近善友□隨

834a26□順聽聞□或作聲聞□或作獨覺□或作菩薩□或作

834a27□如來□敎化調伏一切衆生□或示種種最勝生

834a28□處□成熟生處所有衆生□或爲法師□奉行如來

834a29□所有言敎□種種威儀□受持讀誦□微細觀察□如

834b01□理思惟□立佛支提□作佛形像□一一珍飾□種種

834b02□莊嚴□若自供養□若勸於他□塗香散華□燈油□

834b03□蓋□種種敷設□恭敬禮拜□如是等事□相續不

834b04□絶□或見坐於師子之座□廣演說法□勸諸衆生□

834b05□安住十善□一心歸向佛法僧寶□受持五戒及

834b06□八齋戒□出家聽法□受持讀誦□正念作意□如理

834b07□修行□乃至見於彌勒菩薩□坐師子座□講宣法

834b08□要□開示一切諸佛菩提□又見彌勒□經百千億

834b09□那由他阿僧祇劫□修行諸度□一切色像□又見

834b10□彌勒□曾所承事□諸善知識□悉以一切功德莊

834b11□嚴□亦見自身□在彼一一善知識所□親近供養□

834b12□受行其敎□乃至住於灌頂之地□時諸知識□

834b13□皆以軟語□告善財言□善來童子□汝今觀此

834b14□菩薩所有不思議事□莫生疲厭

834b15□爾時善財童子□得不忘失正念力故□得見十

834b16□方淸淨眼故□得善觀察無□智故□得諸菩薩

834b17□自在智故□得諸菩薩已入智地廣大解故□於

834b18□諸樓閣一一物中□悉見如是□及餘無量不可

834b19□思議自在境界諸莊嚴事□譬如有人□於睡夢

834b20□中□見種種物□所謂一切城邑聚落□宮殿園苑□

834b21□山林河池□衣服飮食□乃至一切資生之具□或

834b22□見一切可愛歌讚鼓樂集會種種遊戱□或見

834b23□自身父母兄弟內外親屬□或見大海須彌山

834b24□王□乃至一切諸天宮殿閻浮提等四天下事□

834b25□或見其身形量廣大百千由旬□房舍衣服種

834b26□種功德□一切莊嚴□悉皆相稱□謂於晝日□經無

834b27□量時□不眠不寢□受諸安樂□悉皆具足一切

834b28□自在□從睡覺已□乃知是夢□遠離一切安樂等

834b29□想□亦無時節長短之相□而能明記所見之事□

834c01□一切隨順□曾無忘失□善財童子□亦復如是□以

834c02□彌勒菩薩威神之力所加持故□知三界法皆

834c03□如夢故□滅諸衆生狹劣想故□得無障□廣大

834c04□解故□住諸菩薩勝境界故□入不思議方便

834c05□智故□能見如是諸大菩薩一切莊嚴自在境

834c06□界□隨順解知□微細觀察□譬如有人□將欲命

834c07□終□見隨其業所受報相□行惡業者□見於地獄

834c08□畜生餓鬼所有一切衆苦境界□或見獄卒手

834c09□持兵仗□或瞋或罵□囚執將去□亦聞地獄一切

834c10□衆生所有號叫悲歎之聲□或見灰河□或見□

834c11□湯□或見刀山□或見劍樹□或見猛火焰熾洞然□

834c12□或見揚波沸水騰注□種種逼迫□受諸苦惱□行

834c13□善業者□卽見一切諸天宮殿□無量天衆□天諸

834c14□采女□種種衣服□具足莊嚴□宮殿園林□華池河

834c15□水□及諸寶山□寶劫波樹□隨意受用□盡皆妙

834c16□好□身雖未死□而由業力□見如是事□善財童

834c17□子□亦復如是□以菩薩業不思議力□得見一切

834c18□莊嚴境界□譬如有人爲鬼所持□見種種事色

834c19□相眷屬□隨其所問悉皆能答□善財童子□亦復

834c20□如是□菩薩智慧之所持故□見彼一切諸莊嚴

834c21□事□若有問者□靡不能答□譬如有人爲龍所持□

834c22□自謂是龍□入於龍宮□見龍眷屬□於少時間□自

834c23□謂已經日月年載□善財童子□亦復如是□以住

834c24□菩薩智慧想故□彌勒菩薩自在威力所加持

834c25□故□於少時間□謂經無量百千萬億那由他劫□

834c26□譬如梵宮□名一切衆生勝莊嚴藏□於中悉見

834c27□三千大千世界所有諸物差別影像□不相雜

834c28□亂善財童子□亦復如是□於樓觀中□普見一

834c29□切莊嚴境界□種種差別□互相涉入□各各差別□

835a01□不相雜亂□譬如比丘□入遍處定□若行若住□若

835a02□坐若臥□隨所入定□境界現前□善財童子□亦復

835a03□如是□入於樓觀一切莊嚴所見境界□甚深隨

835a04□順□悉皆明了□譬如有人□於虛空中□見乾□

835a05□婆城□具足莊嚴□悉分別知□無有障□□善財童

835a06□子□亦復如是□見彼一切莊嚴境界□甚深隨順□

835a07□明了無□□譬如夜叉宮殿與人宮殿同在一

835a08□處□而不相雜□亦無障□□各隨其業所見不同□

835a09□譬如大海於中印現三千世界所有色像□譬

835a10□如幻師善明幻法□以幻力故□現諸幻事□種種

835a11□作業一切能成□善財童子亦復如是□以彌勒

835a12□菩薩威神力故□及不思議幻智力故□得諸菩

835a13□薩自在力故□見樓閣中一切莊嚴自在境界

835a14□大方廣佛華嚴經卷第三十七

835a15□

835a16□

835a17□大方廣佛華嚴經卷第三十八

835a18□

835a19□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

835a20□　　入不思議解脫境界普賢行願品

835a21□爾時彌勒菩薩摩訶薩□入樓閣中□攝其神力□

835a22□彈指出聲□告善財言□善男子□起法性如是□此

835a23□是菩薩知諸法智□因緣聚集顯現之相□如是

835a24□自性□悉不成就□如幻如夢□如影如像□爾時善

835a25□財□聞彈指聲□從三昧起□彌勒告言□善男子□

835a26□汝見菩薩自在解脫威神力不□汝見菩薩一切

835a27□助道等流力不□汝見菩薩願智所現聚集力

835a28□不□汝見菩薩種種莊嚴妙宮殿不□汝見菩薩

835a29□種種行力所聚集不□汝見菩薩種種功德莊

835b01□嚴刹不□汝見菩薩十地之中種種力不□汝見

835b02□菩薩諸波羅蜜難思果不□汝見菩薩種種難

835b03□思三昧力不□汝見如來種種最勝大願力不□

835b04□汝聞菩薩種種出生解脫門不□汝隨順解菩

835b05□薩解脫不思議不□汝隨順受菩薩三昧能喜

835b06□樂不□善財白言□唯然已見□是善知識加持力

835b07□故□憶念力故□威德力故□聖者此解脫門□其名

835b08□何等□彌勒告言□此解脫門□名入三世一切境

835b09□界不忘念智莊嚴藏□善男子□一生菩薩□得如

835b10□是等不可說不可說解脫門□善財白言□聖者

835b11□此莊嚴事□何處去耶□彌勒告言□於來處去□曰

835b12□從何處來□曰從諸菩薩智慧威力中來□依諸

835b13□菩薩智慧威力而住□無有少分去來之處□無

835b14□集無增□無成無立□不依於地□不依於空□遠

835b15□離一切□善男子□譬如龍王種種雲雨□不從身

835b16□出□不從心出□無有積集□建立增長□但以龍王

835b17□心念力故□□然洪[雨/注]□周遍天下□此是龍王難

835b18□思境界□善男子□彼莊嚴事□亦復如是□不住

835b19□於內□亦不住外□但由菩薩威德自在□汝善根

835b20□力而非不見□善男子□譬如幻師作諸幻事□無

835b21□所從來□亦無所去□無行無入□無隱無顯□而以

835b22□幻力□分明顯現□彼莊嚴事□亦復如是□無所

835b23□從來□亦無所去□無集無成□然以慣習不可思

835b24□議幻智力故□及由過去大願力故□如是顯現□

835b25□善財童子□白言大聖□從何處來□彌勒告言□

835b26□善男子□一切菩薩□無來無去□如是而來□無

835b27□行無住□如是而來□無處無定□不沒不生□不

835b28□住不遷□不動不起□無戀無著□無業無報□無

835b29□起無滅□不斷不常□如是而來

835c01□復次善男子□菩薩從大悲處來□愍念調伏諸

835c02□衆生故□從大慈處來□救護逼迫苦衆生故□從

835c03□淨戒處來□隨其所樂自在生故□從大願處來□

835c04□往昔願力所加持故□從神通處來□於一切處

835c05□隨樂現故□從無動搖處來□不捨如來不動體

835c06□故□從無取捨處來□不役身心使往來故□從

835c07□智慧方便處來□隨順一切衆生轉故□從示現

835c08□變化處來□猶如影像而化現故

835c09□復次善男子□汝向所問何處來者□善男子□我

835c10□從生處摩羅提國房舍聚落而來於此□彼

835c11□有長者□名瞿波洛迦□爲化其人令入佛法□

835c12□又爲生處一切人衆□隨其根器□而爲說法□

835c13□亦爲父母親戚眷屬婆羅門等□演說大乘□令

835c14□其趣入□故住於彼□而從彼來□善財言□聖者

835c15□何者是菩薩生處□彌勒答言□善男子□菩薩有

835c16□十種生處□何等爲十□所謂發菩提心□是菩薩

835c17□生處□生菩薩家故□深心□是菩薩生處□生善知

835c18□識家故□諸地□是菩薩生處□生波羅蜜家故□大

835c19□願□是菩薩生處□生妙行家故□大悲□是菩薩生

835c20□處□生四攝家故□如理觀察□是菩薩生處□生般

835c21□若波羅蜜家故□大乘□是菩薩生處□生方便善

835c22□巧家故□成熟衆生□是菩薩生處□生成等正覺

835c23□家故□智慧方便□是菩薩生處□生無生法忍家

835c24□故□修行諸法□是菩薩生處□生三世一切如來

835c25□家故□善男子□是爲菩薩十種受生處

835c26□復次善男子□菩薩摩訶薩□以般若波羅蜜爲

835c27□母□方便善巧爲父□檀那波羅蜜爲乳母□尸羅

835c28□波羅蜜爲養母□忍辱波羅蜜爲莊嚴具□精進

835c29□波羅蜜爲養育者□禪那波羅蜜爲澣濯人□善

836a01□知識爲敎授師□一切菩提分爲伴侶□一切善

836a02□法爲親屬□一切菩薩爲兄弟□菩提心爲家□如

836a03□理修行爲家法□諸地善法爲家處□得諸忍法

836a04□爲家族□大願現前爲家敎□以淸淨智滿足諸

836a05□行爲順家法□勸發勤修不斷大乘爲紹家業□

836a06□法水灌頂一生所繫菩薩爲王太子□成就廣

836a07□大眞實菩提爲淨家族□善男子□菩薩如是超

836a08□凡夫地□入菩薩位□生如來家□住佛種性□能修

836a09□諸行□不斷三寶□善能守護菩薩種族□淨菩薩

836a10□種生處尊勝□於諸世間□離生過惡□一切天人

836a11□及諸魔梵□沙門婆羅門中□種族具足□而得成

836a12□就最勝佛種□得大願藏□普能出生諸菩薩行□

836a13□善男子□菩薩摩訶薩□成就如是尊勝家已□智

836a14□了諸法如影像故□於世生處□無所惡賤□知一

836a15□切法如變化故□於諸有趣□無所染著□覺悟諸

836a16□法無有我故□調伏衆生□心無疲厭□以大慈悲□

836a17□爲體性故□不趣寂滅攝受衆生□了達生死猶

836a18□如夢故□經一切劫而無熱惱□了知五蘊皆如

836a19□幻故□現處生死而無疲倦□知諸界處卽法界

836a20□故□於諸境界無有瘡□□知一切想如陽焰故□

836a21□入於諸趣不生倒惑□達一切法皆如幻故□入

836a22□魔境界自在無染□成就法身淨妙體故□一切

836a23□煩惱不能欺□□成就一切遍趣行故□於諸生

836a24□處而得自在

836a25□善男子□我身普生一切法界等□一切衆生差

836a26□別色相等□一切衆生殊異言音等□一切衆生

836a27□種種名號等□一切衆生種種樂欲等□一切衆

836a28□生種種威儀隨順世間敎化調伏等□能顯示

836a29□一切衆生淸淨受生等□隨順入一切衆生甚

836b01□深勝解等□一切菩薩大願變化於如是等□無

836b02□量品類□而現其身□種種相貌□種種威德□充滿

836b03□法界□善男子□我爲成熟與我往昔同修諸行

836b04□今時退失菩提心者□示現生此閻浮提中□爲

836b05□欲調伏父母親屬□及婆羅門□令其離於種族

836b06□□慢□得生如來種性中故□生摩羅提國房舍

836b07□聚落婆羅門家善男子□我於南方□及住於此

836b08□毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中□隨諸衆生心之

836b09□所樂□種種方便□敎化調伏□善男子□我爲隨順

836b10□諸衆生故□爲欲成熟兜率天中同行大故□爲

836b11□欲示現菩薩福智莊嚴變化超過一切諸欲界

836b12□故□令捨渴愛諸欲樂故□令照諸行皆無常故□

836b13□令知諸天盛必衰故□爲欲示現降生瑞相□與

836b14□一生菩薩□而共宣說大智法門故□爲欲攝受

836b15□一切生處諸衆生故□爲欲敎化釋迦如來所

836b16□遣來者□令如蓮華悉開悟故□而於此沒□生兜

836b17□率天□善男子□我願滿足□得菩提時□汝及文殊

836b18□俱來見我□善男子□汝當往詣文殊師利大菩

836b19□薩所□而問之言□菩薩云何學菩薩行□云何深

836b20□入普賢行門□云何出生□云何成熟□云何廣大□

836b21□云何淸淨□云何隨順□云何圓滿□善男子□彼當

836b22□爲汝分別顯示□何以故□善男子□文殊師利□最

836b23□勝大願□非餘無量百千億那由他菩薩之所

836b24□能有□善男子□文殊師利□其行廣大□無量無

836b25□邊□其願無際□相續不斷□常能出生一切菩薩

836b26□最勝功德□文殊師利菩薩□常爲無量百千億

836b27□那由他諸佛母□令其證入甚深理故□常爲無

836b28□量百千億那由他菩薩師□令其勤修深證入

836b29□故□普於十方□常轉法輪□敎化成熟一切衆生□

836c01□常於十方一切世界□爲說法師□常爲不可說

836c02□不可說一切諸佛大衆會中之所讚歎□住甚

836c03□深智□見法實性□從久遠來□深入一切解脫境

836c04□界□究竟普賢所行諸行□善男子□文殊師利善

836c05□知識□能令汝得生如來家□能增長汝諸善根□

836c06□能發起汝助道法□能顯示汝眞實善知識□能

836c07□勸發汝修習諸功德□能令汝深入大願網□能

836c08□令汝安住大願門□能令汝聞菩薩深密義□能

836c09□顯示汝菩薩難思行□與汝往昔同生同行□是

836c10□故□善男子□汝當往詣文殊師利菩薩所□莫生

836c11□疲倦□文殊師利□當令汝得一切功德□何以故□

836c12□汝先所見諸善知識□聞諸菩薩行□深入解脫

836c13□門□滿足大願海□皆是文殊威神之力□文殊師

836c14□利□於一切處咸得究竟□時善財童子□右□彌

836c15□勒□經無量□□頂禮雙足□慇懃瞻仰□心懷戀

836c16□慕□辭退而去

836c17□爾時善財童子□經遊一百一十城已□詣蘇摩

836c18□那城□住立門所□思惟文殊師利□隨順憶念□普

836c19□遍觀察□希欲奉覲□爾時文殊師利童子□從

836c20□一百一十由旬外□遙申右手□至蘇摩那城□摩

836c21□善財頂□作如是言□善哉善哉□善男子□若離信

836c22□根□心生疲厭□心志下劣□功行不具□退失精

836c23□勤□於少善根□而生知足□不善發起一切行願□

836c24□不能親近諸善知識□由如是故□不能了知如

836c25□是法性□如是理趣□如是法門□如是境界□如是

836c26□住處□若普遍知□若少分知□若甚深知□若盡源

836c27□底□若觀察□若證入□若獲得□皆悉不能□是時

836c28□文殊師利□宣說此法示敎利喜□令善財童子

836c29□具足圓滿無數法門□具足無邊大智光明□深

837a01□入種種念佛門□無邊際陀羅尼門□無邊際辯

837a02□才門□無邊際三昧門□無邊際神通門□無邊際

837a03□願智門□深入普賢諸行願輪□稱歎文殊本住

837a04□國土一切善巧□時善財童子□白文殊師利菩

837a05□薩言□聖者□云何而得成就聖者國土善巧□文

837a06□殊師利□告善財言□善男子□菩薩有十種法□具

837a07□足圓滿□得我國土善巧成就□善財白言□何等

837a08□爲十□文殊師利菩薩言□善男子□一者證無生

837a09□法具足圓滿□二者無滅法□三者不失壞法□四

837a10□者無來去法□五者超言辭境界法□六者無有

837a11□言辭道法□七者無戱論法□八者不可說法□

837a12□九者寂靜法□十者聖者法□若諸菩薩□於此十

837a13□法具足圓滿□得我國土善巧成就□善財童子□

837a14□白言聖者□所言國土□是何義耶□文殊師利言□

837a15□是一切菩薩住處義□善財言□云何是一切菩

837a16□薩住處□文殊師利言□善男子□最勝第一義□是

837a17□菩薩住處□何以故□善男子□最勝第一義□不生

837a18□不滅□不失不壞□不來不去□如此語言□旣非言

837a19□境□言說不及□不能記別□非是戱論□思度所

837a20□知□本無言說□體性寂靜□唯諸聖者□自內所

837a21□證□善男子□因此最勝第一義故□諸佛如來出

837a22□現世間□若佛出世□及不出世□不可失壞□善男

837a23□子□一切菩薩□爲欲證入第一義故□捨大豪富

837a24□年少王位□難行能行□種種苦行□剃除鬚髮□

837a25□被服法衣□正信出家□專求妙道□精勤匪懈□如

837a26□救頭然□善男子□若無第一義者□所修梵行□爲

837a27□何所用□如來出世□爲何所依□善男子□以深信

837a28□有第一義故□令諸菩薩具足圓滿此十種法□

837a29□是故應當如是知見□如是解說□於我國土善

837b01□巧成就□善財童子□白言聖者□行何等法□當

837b02□得聖者淨妙國土□文殊師利言□若諸菩薩□

837b03□能於一切心無□慢□於諸衆生生平等心□

837b04□於諸如來修眞供養□得我國土□善財童子□

837b05□白言聖者□云何名爲無□慢心□生平等心□修

837b06□眞供養□文殊師利言□善男子□菩薩有十種法□

837b07□審諦思惟□具足圓滿□則能成就無□慢心□何

837b08□等爲十□一者一心思惟□諦觀身界□作是念言□

837b09□我今出家□無殊死人□所以者何□父母親愛□朋

837b10□友眷屬□一切所有□皆棄捨故□如是思惟□得無

837b11□□慢□二者思惟我今此身□服壞色衣□進止威

837b12□儀□不同世間□如是思惟□得無□慢□三者思惟

837b13□旣毁形好□執持應器□乞□於他□如是思惟□得

837b14□無□慢□四者思惟我今乞食□如□陀羅□如是

837b15□思惟□令心卑下□得無□慢□五者思惟爲求段

837b16□食□長養我身□我之壽命□宛在他手□如是思

837b17□惟□得無□慢□六者思惟所乞之食□人畜之餘□

837b18□彼若嫌棄□我方得食□如是思惟□得無□慢□七

837b19□者思惟我今應當於師長所□恭敬供養□令生

837b20□歡喜□如是思惟□得無□慢□八者思惟我今欲

837b21□令同梵行者□生歡喜故□具足威儀□無違法式□

837b22□如是思惟□得無□慢□九者思惟我今出家□於

837b23□佛法中□未得少分□如是思惟□得無□慢□十者

837b24□思惟一切衆生□於我瞋恨□我常安忍□如是思

837b25□惟□得無□慢□善男子□是爲菩薩思惟十法具

837b26□足圓滿□則能成就無□慢心□復次善男子□菩

837b27□薩有十種法具足圓滿□則於衆生□得平等心□

837b28□何等爲十□一者於諸衆生□所作平等□二者於

837b29□諸衆生□心無障□□三者於諸衆生□心無疲倦□

837c01□四者爲欲利益諸衆生故□具足修行六波羅

837c02□蜜□五者爲諸衆生□集一切智□亦不依止無二

837c03□之相□六者普觀衆生□同於如如□無所分別□七

837c04□者了達衆生體性平等□而能證入平等心性□

837c05□八者願與衆生□同得出離生死大火□九者自

837c06□旣出已□復能拔出一切衆生□十者平等安置

837c07□一切衆生□無憂惱處□善男子□譬如世間長者

837c08□居士□生育五子□平等愛念□受用資具□等無

837c09□有二□而彼諸子□愚小無知□於一切處□未能

837c10□分別□時彼長者□宅舍之中□□然火起□彼諸子

837c11□等□各居一處□善男子□於意云何□時彼長者□

837c12□出諸子心有先後不□善財答言□彼長者心等

837c13□無先後□隨所親近□卽先濟拔文殊師利言□善

837c14□男子□菩薩摩訶薩□亦復如是□一切衆生□在於

837c15□生死舍宅之中□三毒熾火□忽然而起□其心愚

837c16□闇□無所分別□各隨業力□五趣受生□菩薩等

837c17□心□調伏成熟□但隨親近□卽先拔濟□成熟安置

837c18□寂靜界中□善男子□是爲菩薩有十種法具足

837c19□圓滿□於諸衆生成就平等

837c20□復次善男子□菩薩有十種法具足圓滿□則得

837c21□成就修眞供養一切如來□何等爲十□一者以

837c22□法供養□二者修行諸行□三者平等利樂一切

837c23□衆生□四者以慈悲心隨順攝取□五者以如來

837c24□力隨順一切□六者不捨勸修一切善法□七

837c25□者不捨一切菩薩事業□八者如說能行如行

837c26□能說□九者長時遍修心無疲厭□十者常不捨

837c27□離大菩提心□若諸菩薩□具此十法□則能成就

837c28□供養如來□非以財寶飮食衣服□名眞供養□何

837c29□以故□如來恭敬尊重法故□猶如孝子尊重父

838a01□母□承順顔色□心無暫捨□若復有人□敬其父

838a02□母□其子倍復尊重是人□諸佛如來□亦復如是□

838a03□若諸衆生□供養法者□是眞成就供養如來□以

838a04□諸如來尊重法故□善男子□如來從修行中來□

838a05□若能修行□是則成就供養如來□諸佛出世□本

838a06□爲利樂諸衆生故□爲以慈悲攝衆生故□隨順

838a07□利樂而爲力故□善男子□若不勸修一切善

838a08□法□亦不利樂一切衆生□若捨菩薩所修事業□

838a09□是亦不能利樂衆生□若復不能如說修行如

838a10□行能說□是亦不能利樂衆生□若心下劣□而生

838a11□疲厭□是亦不能利樂衆生□若暫捨離菩提心

838a12□者□是亦不能利樂衆生□何以故□善男子□夫爲

838a13□菩薩□爲欲利樂諸衆生故□勤求阿□多羅三

838a14□□三菩提□若無衆生□一切菩薩不成正覺□善

838a15□男子□汝應如是解法供養□則得成就供養如

838a16□來□非以世間財寶飮食□名爲供養□善男子□是

838a17□爲菩薩具足十法□則能成就供養如來□爾時

838a18□文殊師利□顯示如是無量無邊微妙法義□勸

838a19□敎善財□令修習已□還攝神力□忽然不現

838a20□爾時善財童子□卽見三千大千世界極微塵

838a21□數諸善知識□悉皆親近□承事供養□令生歡喜□

838a22□於所誘誨□隨順受行□增長趣求一切智意□

838a23□於佛境界□生決定解□大悲心海□容納出生□

838a24□大慈敎雲□普覆一切□於毘盧遮那廣大身雲□

838a25□增長愛敬□於諸菩薩無□解脫□心常安住□速

838a26□疾出生如來普門□無著淨眼觀一切佛□修行

838a27□圓滿功德大海□深信如來積行所修一切智

838a28□體□精勤速疾增一切智助道之法□善能□向

838a29□一切菩薩淸淨深心□善知三世一切如來□相

838b01□續不斷□深入一切佛法敎海□隨順解了諸佛

838b02□法輪□於諸世間如影普現□深入一切菩薩願

838b03□海□盡一切劫□修菩薩行□得普門智□照如來境

838b04□增長一切菩薩諸根□得一切智淸淨光明□普

838b05□照十方一切法界□於一切刹敎化衆生□發修

838b06□行心成就利益□能隨順解生死種類□□煩惱

838b07□業一切障山□隨順證悟無障□法□入法界藏

838b08□平等地中□常住寂靜菩薩解脫□勤求一切如

838b09□來境界□一切諸佛威力加持□善財童子□起

838b10□如是等微細觀察□安住普賢甚深境界□卽聞

838b11□普賢菩薩名號□及普賢行最勝大願□從初發

838b12□心□最勝助道□最勝現前□出生功德□微細威

838b13□儀□及聞普賢菩薩諸地□及地處所□地差別得□

838b14□地自在行□地差別住□地勇猛□地威德□地同

838b15□住□旣聞此已□渴仰欲見普賢菩薩□卽於金剛

838b16□海藏菩提道場如來師子座前□一切寶蓮華

838b17□藏座上□起等虛空界廣大心□拔一切現前執

838b18□著心□集一切德無染心□淨一切刹無想心□了

838b19□一切法歡喜心□觀一切境無□心□入一切方

838b20□周遍心□行一切行無障心□淨一切智境界妙

838b21□行自在心□觀一切菩薩道場莊嚴淸淨明了

838b22□心□深入一切如來法海廣大心□調伏成熟一

838b23□切衆生周遍心□淨一切佛刹無量心□了一切

838b24□衆會如影心□住一切劫無盡心□究竟如來力

838b25□無所畏不共佛法無退轉心

838b26□善財童子□起如是心□以自善根所潤澤故□一

838b27□切如來加被力故□普賢同分善根力故□欲見

838b28□普賢□有十種瑞相□何等爲十□一者見一切佛

838b29□刹淸淨□一切如來道場莊嚴□二者見一切佛

838c01□刹淸淨□無諸惡道一切雜類□三者見一切佛

838c02□刹淸淨□衆妙蓮華以爲莊嚴□四者見一切佛

838c03□刹淸淨□一切衆生身心淸□□五者見一切

838c04□佛刹淸淨□衆寶爲體形色莊嚴□六者見一切

838c05□佛刹淸淨□一切衆生種種形色相好嚴身□七

838c06□者見一切佛刹淸淨□諸莊嚴雲普覆其上□八

838c07□者見一切佛刹淸淨□一切衆生互起慈心□遞

838c08□相利益□九者見一切佛刹淸淨□菩提道場形

838c09□體莊嚴□十者見一切佛刹淸淨□一切衆生心

838c10□常隨順憶念諸佛□是爲十□又見十種大光明

838c11□相□何等爲十□一者見一切世界所有極微□一

838c12□一塵中□出一切世界極微塵數如來光網雲□

838c13□周遍照耀□二者見一一塵中□出一切世界極

838c14□微塵數如來圓光輪雲□無量無數種種色相

838c15□周遍法界□三者見一一塵中□出一切世界極

838c16□微塵數種種如來寶影像雲□周遍法界□四者

838c17□見一一塵中□出一切世界極微塵數種種如

838c18□來光焰輪雲□周遍法界□五者見一一塵中□出

838c19□一切世界極微塵數種種妙香塗香燒香華□

838c20□等雲□周遍十方一切法界□出大音聲□稱讚普

838c21□賢一切行願大功德海□六者見一一塵中□出

838c22□一切世界極微塵數種種日月星宿光明雲□

838c23□皆放普賢菩薩光明□遍滿法界□七者見一一

838c24□塵中□出一切世界極微塵數種種衆生形像

838c25□燈雲□猶如佛光遍照法界□八者見一一塵中□

838c26□出一切世界極微塵數種種如來身影像摩尼

838c27□寶雲□周遍法界□九者見一一塵中□出一切世

838c28□界極微塵數種種如來影像光明身雲□如大

838c29□雲雨□普說一切如來大願□及威德力□十者見

839a01□一一塵中□出一切世界極微塵數種種菩薩

839a02□圓滿光明影像身雲□隨諸衆生種種變化□普

839a03□令一切皆生愛樂□如是所作□周遍法界□是爲

839a04□十□爾時善財童子□見此十種光明相已□卽作

839a05□是念□我今必見普賢菩薩□於時善財□住自善

839a06□根普光照力□住諸如來所護念力□能生佛法

839a07□普智光明□於普賢行現前照了□於普賢願深

839a08□入無際□於一切如來境界□深心信解□於諸菩

839a09□薩廣大境界□得決定力□修集得見普賢之

839a10□想□深入如來一切種智□普攝諸根令其寂靜□

839a11□起大精進□無有退轉□身心普現十方世界□卽

839a12□以普眼□觀察十方一切諸佛菩薩衆會諸莊

839a13□嚴具一切境界□皆作得見普賢之想□以智慧

839a14□眼□觀察普賢從初發心所行之道□其心廣大□

839a15□猶如虛空□大悲堅固□猶若金剛□威德加持□

839a16□盡未來際□願不捨離□普賢菩薩□以平等心□行

839a17□普賢行□念念隨順□淸淨自在□常得安住如來

839a18□境界□成就普賢種種智地

839a19□善財童子□具足圓滿如是觀已□卽見普賢菩

839a20□薩□在於毘盧遮那如來應正等覺前□坐蓮華

839a21□藏師子之座□諸菩薩衆所共圍□□身相殊特□

839a22□世無與等□智慧功德□種種境界□不可思議□一

839a23□切菩薩□微細觀察□無有邊際□與諸如來平等

839a24□無二□善財童子□見普賢身□一一毛孔□念念

839a25□中出一切世界極微塵數種種光明雲□遍法界

839a26□虛空界一切世界□普光照耀□除滅一切衆生

839a27□苦患□見一一毛孔□念念中出一切佛刹極微

839a28□塵數種種色圓光雲□令一切菩薩速疾增長

839a29□廣大歡喜□見普賢菩薩頂及兩肩□一一毛孔□

839b01□念念中出一切佛刹極微塵數種種色香焰雲□

839b02□遍法界虛空界□一切諸佛衆會道場□雨大香

839b03□雨而以普熏□見一一毛孔□念念中出一切佛

839b04□刹極微塵數種種華雲□遍法界虛空界□一切

839b05□如來衆會道場□雨衆妙華□見一一毛孔□念念

839b06□中出一切佛刹極微塵數種種莊嚴香樹雲□

839b07□遍法界虛空界□一切如來衆會道場□雨於無

839b08□盡塗香末香衆妙香藏□見一一毛孔□念念中

839b09□出一切佛刹極微塵數種種衣服雲遍法界□

839b10□虛空界□雨衆妙衣□普覆莊嚴□見一一毛孔□

839b11□念念中出一切佛刹極微塵數種種繒綵雲□

839b12□種種雜寶瓔珞雲□種種如意寶雲□遍法界虛

839b13□空界□一切如來衆會道場□普雨一切瓔珞繒

839b14□綵□令一切衆生成就愛樂□見一一毛孔□念念

839b15□中出一切佛刹極微塵數種種寶樹雲□遍法

839b16□界虛空界□復從一切寶樹藏中□流散一切星

839b17□宿光雲□種種莊嚴□於一切如來衆會道場□雨

839b18□諸妙寶□見一一毛孔□念念中出一切佛刹極

839b19□微塵數種種色界天衆身雲□遍法界□虛空

839b20□界□歎菩提心□見一一毛孔□念念中出一切佛

839b21□刹極微塵數種種梵天眷屬身雲□請諸如來□

839b22□轉妙法輪□見一一毛孔□念念中出一切佛刹

839b23□極微塵數欲界天衆身雲□守護受持一切如

839b24□來所說妙法□見一一毛孔□念念中出一切佛

839b25□刹極微塵數三世一切諸佛刹雲□遍法界虛

839b26□空界□與諸衆生無依止者□而作依止□無覆護

839b27□者□而作覆護□無歸趣者□而作歸趣□見一一毛

839b28□孔□念念中出一切佛刹極微塵數淸淨佛刹

839b29□雲□遍法界虛空界□一切諸佛於中出現□菩薩

839c01□衆會淸淨道場□令一切衆生□愛敬信樂□皆得

839c02□淸淨□見一一毛孔□念念中出一切佛刹極微

839c03□塵數淨不淨佛刹雲□遍法界虛空界□令雜染

839c04□衆生皆得淸淨□見一一毛孔□念念中出一切

839c05□佛刹極微塵數不淨淨佛刹雲□遍法界□虛空

839c06□界□令純染衆生皆得淸淨□見一一毛孔□念念

839c07□中出一切佛刹極微塵數衆生身雲□遍法界

839c08□虛空界□隨應敎化一切衆生□令於阿□多羅

839c09□三□三菩提□而得成熟□見一一毛孔□念念

839c10□中出一切佛刹極微塵數種種菩薩身雲□遍

839c11□法界虛空界□稱揚種種諸佛名號□令諸衆生

839c12□增長善根□見一一毛孔□念念中出一切佛刹

839c13□極微塵數種種菩薩身雲□遍法界虛空界□宣

839c14□揚顯示諸佛菩薩□從初發意□嚴淨佛刹□所生

839c15□善根□見一一毛孔□念念中出一切佛刹極微

839c16□塵數種種菩薩身雲□遍法界虛空界□一切佛

839c17□刹一一刹中□爲欲淸淨普賢妙行□宣揚一切

839c18□菩薩願海□見一一毛孔□念念中出一切佛刹

839c19□極微塵數普賢菩薩行雲□令一切衆生愛樂

839c20□修習□速得圓滿一切智體□見一一毛孔□念念

839c21□中出一切佛刹極微塵數正覺身雲□於一切

839c22□佛刹□現成正覺□顯示種智□令諸菩薩普集大

839c23□法□速疾增長□現前覺悟

839c24□大方廣佛華嚴經卷第三十八

840a01□

840a02□大方廣佛華嚴經卷第三十九

840a03□

840a04□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

840a05□　　入不思議解脫境界普賢行願品

840a06□爾時善財童子□見普賢菩薩□如是自在神通

840a07□境界□歡喜踊躍□普遍身心□重復觀察□見普賢

840a08□菩薩□一一身分□一一肢節□一一毛孔□悉有

840a09□三千大千世界□其中一切地水火風□大海四

840a10□洲□須彌鐵圍□及衆寶山□國土城邑□宮殿園

840a11□苑□乃至地獄□餓鬼畜生□閻羅王界□天龍八

840a12□部□人與非人□欲界色界□無色界處□所有形

840a13□色□日月星宿□風雲雷電□晝夜月時□及以年

840a14□劫□諸佛出世□菩薩衆會□道場莊嚴□如是等

840a15□事□悉皆明見□如見此世界□盡於東方種種世

840a16□界□亦復如是□如東方□南西北方四維上下□亦

840a17□復如是□如見現在十方世界□盡過去際□盡未

840a18□來際□種種世界□相續不斷□亦如是見□各各差

840a19□別□互相涉入□不相雜亂□如於此毘盧遮那如

840a20□來寶蓮華藏師子座上□顯示如是遊戱神通□

840a21□於東方蓮華吉祥世界賢吉祥如來所□顯示

840a22□一切遊戱神通□亦復如是□如賢吉祥如來所□

840a23□如是盡於東方□南西北方四維上下一切世

840a24□界□亦復如是□如是十方一切佛刹一一塵中□

840a25□皆有法界諸佛衆會□一一佛所□皆有普賢□坐

840a26□寶蓮華師子之座□顯示一切遊戱神通□悉亦

840a27□如是□又於彼一一普賢身中□皆見三世一切

840a28□境界□猶如明鏡現其影像□所謂一切佛刹□

840a29□一切資具□一切衆生□一切佛出興□一切菩

840b01□薩道場衆會□又聞一切衆生種種音聲□一切

840b02□佛聲□一切如來轉法輪聲□一切如來遊戱神

840b03□通聲□一切菩薩善誘誨聲□一切菩薩神通境

840b04□界□菩薩智通□菩薩普集□菩薩說法□菩薩遊

840b05□戱□如是等聲

840b06□爾時善財童子□見聞普賢菩薩如是無量不

840b07□可思議遊戱神通□卽得十種智波羅蜜□何等

840b08□爲十□一者於念念中□令身遍滿一切佛刹智

840b09□波羅蜜□二者於念念中□悉能往詣一切佛所

840b10□智波羅蜜□三者於念念中□悉能供養一切如

840b11□來智波羅蜜□四者於念念中□普於一切諸如

840b12□來所聞法受持智波羅蜜□五者於念念中□微

840b13□細觀察一切如來所有法輪智波羅蜜□六者

840b14□於念念中□知一切佛不可思議大神通事智

840b15□波羅蜜□七者於念念中□說一句法□盡未來際

840b16□辯才無盡智波羅蜜□八者於念念中□智海現

840b17□前觀一切法智波羅蜜□九者於念念中□得一

840b18□切法界敎海智波羅蜜□十者於念念中□得知

840b19□一切衆生離衆生想智波羅蜜□十一於念念

840b20□中□普賢慧行皆現在前智波羅蜜□善財童子□

840b21□旣得是已□普賢菩薩□卽伸右手□摩善財頂□善

840b22□財卽得深入一切佛刹極微塵數諸大三昧□

840b23□各以一切佛刹極微塵數三昧□而爲眷屬□一

840b24□一三昧□悉得一切昔所未見□昔所未聞□一切

840b25□佛刹極微塵數種種世界海□諸佛大會□增長

840b26□一切佛刹極微塵數一切智助道具□出現一

840b27□切佛刹極微塵數一切智法門□成就一切佛

840b28□刹極微塵數□初發一切智心□深入一切佛刹

840b29□極微塵數一切智大願海□出生一切佛刹極

840c01□微塵數一切智出要道□修習一切佛刹極微

840c02□塵數一切智菩薩行□圓滿一切佛刹極微塵

840c03□數一切智速疾力□得一切佛刹極微塵數一

840c04□切智普光照□如此娑婆世界毘盧遮那佛所

840c05□普賢菩薩□摩善財頂□所獲法門□如是十方所

840c06□有世界□及彼世界一一塵中□一切世界□一切

840c07□佛所□普賢菩薩□悉亦如是□摩善財頂□所得法

840c08□門□亦皆同等

840c09□爾時普賢菩薩摩訶薩□告善財言□善男子□汝

840c10□見我此神通力不□善財白言□聖者□唯然已見□

840c11□此不思議大神通事□得佛智慧□方能知之□普

840c12□賢菩薩□告善財言□善男子□我於不可說不可

840c13□說劫□行菩薩行□求一切智□一一劫中□爲欲淸

840c14□淨菩提心故□承事不可說不可說如來□一一

840c15□劫中□爲集一切智福德具故□設不可說不

840c16□可說佛刹極微塵數廣大施會□一切世間最

840c17□勝無比□悉皆□向一切衆生□一一劫中□爲求

840c18□一切智法故□以不可說不可說佛刹極微塵

840c19□數財物□而爲大捨□一一劫中□爲求佛智故□以

840c20□不可說不可說佛刹極微塵數國土王位□村

840c21□營城邑□聚落宮殿□妻子眷屬□身分肢節□眼

840c22□耳鼻舌□乃至身命□而爲布施□一一劫中□爲求

840c23□一切智首故□以不可說不可說佛刹極微塵

840c24□數頭□而爲布施□一一劫中□爲求一切智故□於

840c25□不可說不可說佛刹極微塵數諸如來所□恭

840c26□敬尊重□承事供養□上妙衣服臥具醫藥□一切

840c27□所須悉皆奉施□於其法中□出家學道□受持法

840c28□敎□隨順修行善男子□我於爾所大劫海中□自

840c29□憶未曾於一念間不順佛敎□爾所劫中□未曾

841a01□一念生瞋害心□我我所心□自他差別心□未曾

841a02□一念離菩提心□於生死中□起疲厭心□生下劣

841a03□心□懷□惰心□有障□心□起迷惑心□唯住無

841a04□上不可沮壞一切智性大菩提心□善男子□我

841a05□普嚴淨一切佛土□我以大悲□救護衆生□敎化

841a06□成熟□令其淸淨□我供養承事一切諸佛諸善

841a07□知識□於彼諸佛善知識所□爲求正法□弘宣護

841a08□持□一切內外□悉皆能捨□乃至身命□亦無所

841a09□吝□如是無量相應圓滿所行之行□一切劫海□

841a10□說其因緣□劫海可盡□此不可盡□善男子□我法

841a11□海中□無有一文一句□非是捨施轉輪王位□而

841a12□求得者□非是悉捨一切所有而求得者□善男

841a13□子□我所求法□皆爲救護一切衆生□念念相續□

841a14□微細觀察□令最勝法速得現前□願以智光照

841a15□明□開示一切世間□願爲顯示出世間智□願

841a16□令衆生悉得安樂□願普稱讚一切如來所有功

841a17□德□我如是等往昔圓滿相應行門□於不可說

841a18□不可說佛刹極微塵數劫海□說不可盡□是故

841a19□善男子□我以如是積集助道法力□增長諸善

841a20□根力□廣大極深信力□修行諸功德力□如實觀

841a21□察一切法力□成就一切智慧眼力□爲諸如來

841a22□所加持力□種種大願所引起力□無邊大悲不

841a23□可動力□悉能淸淨妙智通力□種種善友所攝

841a24□受力□由此等故□得此究竟三世平等淸淨法

841a25□身□及得無上淸淨色身□超諸世間□而隨衆

841a26□生種種心樂□普爲現形□入一切刹□遍一切處□

841a27□普能隨順□示現神通□令諸衆生靡不欣樂□善

841a28□男子□汝見我此圓滿廣大威德身不□汝應微

841a29□細思惟觀察□善男子□我此妙身□無邊劫海之

841b01□所成就□無量百千億那由他劫□難得出現□

841b02□難得睹見□善男子□若有衆生□未種善根□及少

841b03□善根□猶尙不得聞我名字□況見我身□善男子□

841b04□若有衆生得聞我名□皆於阿□多羅三□三

841b05□菩提□得不退轉□若見若念□若迎若送□若暫隨

841b06□逐□乃至夢中□皆亦如是□或有衆生□一日一夜

841b07□憶念於我□隨順修行□而得成熟□或七日七夜□

841b08□半月一月□半年一年□百年千年□一劫百劫□乃

841b09□至不可說不可說佛刹極微塵數劫□憶念於

841b10□我□而成熟者□或一生□或百生□乃至不可說不

841b11□可說佛刹極微塵數生□憶念於我□而成熟者□

841b12□或見我圓光□或見放光□或見色身□或見神通

841b13□震動佛刹□或生恐怖□或生歡喜□皆得成熟□善

841b14□男子□我以如是等佛刹極微塵數諸方便門□

841b15□令諸衆生□於阿□多羅三□三菩提□得不退

841b16□轉□復次善男子□若有衆生□見聞於我淸淨刹

841b17□者□必得生我淸淨刹中□若有衆生□見聞於我

841b18□淸淨身者□必得生我淸淨身中□善男子□汝應

841b19□觀我此大威德淸淨之身

841b20□爾時善財童子□微細觀察普賢之身□見一一

841b21□毛孔中□有不可說不可說諸佛刹海□一一刹

841b22□海□皆有諸佛□出興於世□遍滿其中□大菩薩衆

841b23□海會圍□□彼諸刹海□種種建立□種種形狀□種

841b24□種莊嚴□種種大山□周□圍□□種種色雲□彌覆

841b25□其上□種種佛出興□種種演說法□如是等事□各

841b26□各不同□如一毛孔□一切毛孔中□一一相中□一

841b27□一好中□一一肢節中□皆亦如是□又見普賢

841b28□菩薩□於一一世界海中□出一切佛刹極微塵

841b29□數佛變化身雲□周遍十方一切世界□敎化衆

841c01□生□令於阿□多羅三□三菩提□而得成熟□時

841c02□善財童子□隨順普賢善誘誨故□入普賢身及

841c03□毛孔內□十方一切諸世界中□敎化衆生□復

841c04□次善財童子□所見佛刹極微塵數諸善知識□

841c05□往詣親近□承事供養□積集增長一切善根□智

841c06□慧光明□比此暫見普賢菩薩所得善根□百分

841c07□不及一□千分不及一□百千分不及一□百千億

841c08□分□數分□算分□諭分□優波尼沙陀分□亦不及

841c09□一□善財童子□從初發心□乃至得見普賢菩薩□

841c10□於其中間□所入刹海□相續不斷□今於普賢菩

841c11□薩一毛孔中□一念所入諸佛刹海□相續不斷□

841c12□過前不可說不可說倍□如一毛孔□一切毛孔□

841c13□悉亦如是□善財童子□於普賢菩薩毛孔刹中□

841c14□行一步過不可說不可說佛刹極微塵數世

841c15□界□如是而行□盡未來際劫□猶不能知一毛孔

841c16□中種種刹海相續□刹海藏□刹海差別□刹海

841c17□出生門□刹海成□刹海壞□刹海莊嚴□所有邊際

841c18□亦不能知□佛海出現相續□佛海出現藏□佛海

841c19□差別□佛海出生門□佛海生□佛海滅□所有邊際

841c20□亦不能知□菩薩衆會道場海相續□菩薩衆海

841c21□藏□菩薩衆海差別□菩薩衆海出生門□菩薩衆

841c22□海集□菩薩衆海散□所有邊際亦不能知□入衆

841c23□生界□知衆生根□敎化調伏諸衆生界□覺悟成

841c24□熟諸衆生智□菩薩所住□自在神通□菩薩所入

841c25□諸地諸道□如是等海□皆悉不知究竟邊際□善

841c26□財童子□於普賢毛孔刹中□或有刹中一日而

841c27□行□或有刹中一年而行□乃至不可說不可說

841c28□佛刹極微塵數劫□如是而行□不動不出□念念

841c29□周遍無邊刹海□敎化調伏一切衆生□令向阿

842a01□□多羅三□三菩提□當是之時□善財童子□則

842a02□次第得普賢菩薩諸行願海□皆悉平等□與普

842a03□賢等□與諸佛等□一身充滿一切世界等□諸行

842a04□圓滿等□正覺現前等□神通大用等□種種法輪

842a05□等□淸淨辯才等□出生言辭等□種種音聲等□

842a06□諸力無畏等□種種佛住等□大慈大悲等□如是

842a07□乃至不可思議解脫自在□悉皆同等□爾時普

842a08□賢菩薩摩訶薩□觀察一切菩薩衆會□及善財

842a09□童子□而說偈言

842a10□　汝等應離諸疑垢　　一心不亂而諦聽

842a11□　我說如來滿諸度　　一切解脫眞實道

842a12□　出世調柔勝丈夫　　其心淸淨如虛空

842a13□　常放智日大光明　　普照世間除惑暗

842a14□　如來難可得見聞　　無量億劫今乃遇

842a15□　如優曇華時一現　　是故應聽佛功德

842a16□　隨順世間諸所作　　譬如幻士現衆業

842a17□　但爲悅可衆生心　　未曾一念生分別

842a18□爾時一切菩薩□聞此說已□一心渴仰□發大誓

842a19□願□欲聞如來眞實義諦所有功德□咸作是念□

842a20□普賢菩薩諸行已圓□體性淸淨□如說能行□如

842a21□行而說□一切如來共所稱讚□作是念已□深生

842a22□渴仰□爾時普賢菩薩□圓滿種種功德智慧□莊

842a23□嚴身心□猶如蓮華□不著三界一切塵垢□告諸

842a24□菩薩言□汝等皆當一心諦聽□我今欲說佛功

842a25□德海一滴之相□卽說偈言

842a26□　佛智廣大同虛空　　普遍一切衆生心

842a27□　了世妄想皆非有　　不起種種異分別

842a28□　一念悉知三世法　　亦了一切衆生根

842a29□　譬如善巧大幻師　　念念示現無邊量

842b01□　隨諸衆生心行異　　往昔諸業願樂力

842b02□　令其所見各不同　　而佛寂然無動念

842b03□　或有處處見佛坐　　充滿十方諸世界

842b04□　或有其心不淸淨　　無量劫中不見佛

842b05□　或有信解心無我　　一念發意見如來

842b06□　或有諂□不淨心　　億劫專求莫能遇

842b07□　或一切處聞佛音　　其音美妙令心悅

842b08□　或有百千萬億劫　　心不淨故不得聞

842b09□　或見淸淨大菩薩　　充滿三千大千界

842b10□　皆已具足普賢行　　如來於中儼然坐

842b11□　或見此界妙無比　　佛無量劫所嚴淨

842b12□　毘盧遮那最勝尊　　於中覺悟成菩提

842b13□　或見蓮華勝妙刹　　賢首如來住在中

842b14□　無量菩薩衆圍□　　皆悉勤修普賢行

842b15□　或有見佛無量壽　　觀自在等共圍□

842b16□　悉已住於灌頂地　　遍滿十方無量土

842b17□　或有見此三千界　　猶如妙喜具莊嚴

842b18□　阿[門@(人/(人*人))]如來住在中　　及如香象諸菩薩

842b19□　或見月覺大名稱　　金剛幢等菩薩俱

842b20□　住如圓鏡妙莊嚴　　普遍十方淸淨刹

842b21□　或見日藏世所尊　　住普光明淸淨土

842b22□　與得灌頂諸菩薩　　充滿十方而說法

842b23□　或見金剛大焰佛　　與智幢等菩薩俱

842b24□　周行一切廣大刹　　說法除滅衆生闇

842b25□　一一毛端不可說　　諸佛具相三十二

842b26□　菩薩衆會共圍□　　種種說法度衆生

842b27□　或見一一佛毛孔　　具足莊嚴廣大刹

842b28□　無量諸佛住其中　　淸淨佛子皆充滿

842b29□　或見十方平等刹　　而全在一極微中

842c01□　無量菩薩悉充滿　　不可說劫修諸行

842c02□　或有見一毛端處　　無量極微塵刹海

842c03□　種種業起各差別　　毘盧遮那轉法輪

842c04□　或有世界不淸淨　　或淸淨刹衆寶成

842c05□　如來住壽無量時　　乃至涅槃諸所現

842c06□　普盡十方諸世界　　種種示現不思議

842c07□　隨諸衆生心智殊　　靡不化度令淸淨

842c08□　如是無上大調御　　充滿十方國土中

842c09□　示現種種神通力　　我說少分汝當聽

842c10□　或見釋迦成佛道　　已經不可思議劫

842c11□　或見今始爲菩薩　　十方利益諸群生

842c12□　或有見此釋師子　　供養諸佛修行道

842c13□　或見人中最勝尊　　顯示種種神通事

842c14□　或見布施或持戒　　或忍或進或諸禪

842c15□　般若方便願力智　　隨衆生心皆示現

842c16□　或見究竟波羅蜜　　或見安住於諸地

842c17□　總持三昧神通智　　如是悉現盡無餘

842c18□　或現修行無量劫　　住於菩薩堪忍位

842c19□　或見住於不退地　　或現法水灌其頂

842c20□　或現梵釋護世身　　或現刹利婆羅門

842c21□　種種色相所莊嚴　　猶如幻師現衆像

842c22□　或現兜率始降神　　或見宮中受嬪御

842c23□　或見棄捨諸榮樂　　出離王宮行學道

842c24□　或見始生或見滅　　或示出家學異行

842c25□　或見坐於菩提樹　　□伏魔軍成正覺

842c26□　或有見佛始涅槃　　或見起塔遍世間

842c27□　或見塔中立影像　　或隨衆生現身色

842c28□　或見如來無量壽　　與諸菩薩授尊記

842c29□　而成眞實大導師　　次補住於安樂刹

843a01□　或見無量億千劫　　作佛事已入涅槃

843a02□　或見今始成菩提　　或見正修諸妙行

843a03□　或見如來淸淨月　　在於梵世及魔宮

843a04□　自在天宮化樂宮　　示現種種諸神變

843a05□　或見在於兜率宮　　無量諸天共圍□

843a06□　爲彼說法令歡喜　　一切淨心供養佛

843a07□　或見住在夜摩天　　□利護世龍神處

843a08□　如是一切諸宮殿　　莫不於中現其像

843a09□　或於然燈世尊所　　散華布髮爲供養

843a10□　從是了知深妙法　　恒以此道化群生

843a11□　或見久遠已涅槃　　或見初始成菩提

843a12□　或見住於無量劫　　或見須臾卽滅度

843a13□　身相光明與壽命　　智慧菩提及涅槃

843a14□　衆會所化威儀聲　　如是一一皆無量

843a15□　或現其身極廣大　　譬如須彌大寶山

843a16□　或見跏趺不動搖　　充滿無邊諸世界

843a17□　或見圓光一尋量　　或見千萬億由旬

843a18□　或照無量國土中　　或見充滿一切刹

843a19□　或見佛壽八十年　　或壽百千萬億歲

843a20□　或住不可思議劫　　如是展轉倍過是

843a21□　佛智通達淨無□　　刹那普了三世法

843a22□　皆從心識因緣現　　生滅無常無自性

843a23□　於一刹中成正覺　　一切刹處悉亦然

843a24□　一切入一一亦爾　　隨衆生心而示現

843a25□　如來安住無上道　　成就十力四無畏

843a26□　圓滿智慧無障□　　轉於十二行法輪

843a27□　普知苦集及滅道　　微細分別緣起法

843a28□　法義樂說辭無□　　因此無畏廣宣揚

843a29□　諸法無我無有相　　業性不起亦不失

843b01□　一切遠離如虛空　　佛以方便能分別

843b02□　如來如是轉法輪　　普震十方諸國土

843b03□　宮殿山河悉搖動　　不使衆生有驚怖

843b04□　如來普演廣大音　　隨其根欲皆令解

843b05□　悉使發心除惑垢　　而佛未始生心念

843b06□　或聞施戒忍精進　　禪定般若方便智

843b07□　或聞慈悲及喜捨　　種種言辭差別聲

843b08□　或聞四念四正勤　　神足根力覺支道

843b09□　諸念神通止觀等　　無量方便諸法門

843b10□　龍神八部人非人　　梵釋護世諸天衆

843b11□　佛以一音爲說法　　隨其品類皆令解

843b12□　或有貪欲瞋□癡　　忿覆□嫉及□諂

843b13□　八萬四千煩惱異　　令其聞說對治門

843b14□　若白淨法未修治　　令其聞說十學處

843b15□　已能布施調伏者　　令聞寂滅涅槃音

843b16□　若人志劣無慈愍　　厭惡生死自求離

843b17□　令其聞說三脫門　　使得出苦涅槃樂

843b18□　若有自性少諸欲　　厭背三有求寂靜

843b19□　令其聞說諸緣起　　依獨覺乘而出離

843b20□　若有淸淨廣大心　　圓滿施戒諸功德

843b21□　親近如來具慈愍　　令其聞說大乘音

843b22□　或有國土聞一乘　　或二或三或四五

843b23□　如是乃至無有量　　悉是如來方便力

843b24□　涅槃寂靜無差別　　智行勝劣有殊異

843b25□　譬如虛空體性一　　鳥飛遠近各不同

843b26□　佛體音聲亦如是　　普遍一切虛空界

843b27□　隨諸衆生心智殊　　所聞所見各差別

843b28□　佛以過去修諸行　　能隨所樂演妙音

843b29□　無心計念此與彼　　我爲誰說誰不說

843c01□　如來面門放大光　　具足八萬四千數

843c02□　所說法門亦如是　　普照於世除煩惱

843c03□　圓滿淸淨功德智　　而常隨順三世間

843c04□　猶如虛空無染著　　爲衆生故而顯示

843c05□　示有生老病死苦　　亦示住壽處於世

843c06□　雖順世間如是現　　體性淸淨如虛空

843c07□　一切國土無有邊　　衆生根樂亦無量

843c08□　如來智眼皆明見　　隨所應化示佛道

843c09□　究竟十方虛空界　　所有人天大衆中

843c10□　隨其形相各不同　　佛現其身亦如是

843c11□　若在沙門大衆會　　剃除鬚髮服袈裟

843c12□　執持衣□護諸根　　令其歡喜息煩惱

843c13□　若時親近婆羅門　　則爲示現羸瘦身

843c14□　執杖持甁恒潔淨　　具足智慧巧談說

843c15□　吐故納新自充飽　　吸風飮露無異食

843c16□　或坐或立不動搖　　現諸苦行□異道

843c17□　或持彼戒爲世師　　善達醫方等諸論

843c18□　書數天文地衆相　　及身休咎無不了

843c19□　深入諸禪及解脫　　三昧神通智慧行

843c20□　言談諷詠共嬉戱　　方便皆令住佛道

843c21□　或現上服以嚴身　　首戴華冠蔭高蓋

843c22□　四兵前後共圍□　　誓衆宣威伏小王

843c23□　或爲聽訟斷獄官　　懲惡勸善多方便

843c24□　所有與奪皆明審　　令其欣敬盡欽承

843c25□　或作輔弼諸大臣　　善用諸王治政法

843c26□　十方利益皆周遍　　了達世間無有餘

843c27□　或爲粟散諸小王　　或作飛行轉輪帝

843c28□　令諸王子采女衆　　悉皆授化奉修行

843c29□　或作護世四天王　　或作夜叉龍等主

844a01□　各爲其衆而說法　　一切皆令大欣慶

844a02□　或作□利大天王　　住善法堂歡喜園

844a03□　首戴華冠說妙法　　諸天覲仰無能測

844a04□　或住夜摩兜率天　　化樂自在魔王所

844a05□　居處摩尼寶宮殿　　說眞實行令調伏

844a06□　或至梵天衆會中　　說四無量諸禪道

844a07□　普令歡喜便捨去　　而莫知其往來相

844a08□　或至阿迦尼□天　　爲說覺分諸寶華

844a09□　及餘無量聖功德　　然後捨去無知者

844a10□　如來無□智所見　　其中一切諸衆生

844a11□　悉以無邊方便門　　種種敎化令成熟

844a12□　譬如幻師善幻術　　現作種種諸幻事

844a13□　佛化衆生亦如是　　爲其示現種種身

844a14□　如淨月輪在虛空　　令世衆生見盈缺

844a15□　一切河池現影像　　所有星宿奪光色

844a16□　如來智月出世間　　亦以方便示增減

844a17□　菩薩心水現影像　　二乘星宿無光色

844a18□　譬如大海寶充滿　　淸淨無濁無有邊

844a19□　四洲所有諸衆生　　一切於中現其像

844a20□　佛身功德海亦爾　　無垢無濁量無邊

844a21□　乃至法界諸衆生　　靡不於中現其像

844a22□　譬如淨日放千光　　不動本處遍十方

844a23□　佛日光明亦如是　　無去無來除世闇

844a24□　譬如龍王降大雨　　不從身出及心出

844a25□　而能霑洽悉周遍　　滌除炎熱使淸□

844a26□　如來法雨亦復然　　不從於佛身心出

844a27□　而能開悟諸含識　　盡能滅除三毒火

844a28□　如來淸淨妙法身　　一切三界無倫匹

844a29□　超出世間言語道　　本性非有亦非無

844b01□　雖無所依無不依　　如是無來亦無去

844b02□　如空如日亦如夢　　當於佛體如是觀

844b03□　三界有無一切法　　不能與佛爲譬諭

844b04□　譬如山林鳥獸等　　無有依空而住者

844b05□　大海摩尼無量色　　佛身差別亦復然

844b06□　如來非色非非色　　隨應而現無所住

844b07□　虛空眞如及實際　　涅槃法性寂滅等

844b08□　唯有如是眞實法　　可以顯示於如來

844b09□　刹塵心念可數知　　大海中水可飮盡

844b10□　虛空可量風可繫　　無人能說佛功德

844b11□　若有聞斯功德海　　能生歡喜信樂心

844b12□　如所稱揚悉當得　　愼勿於此生疑念

844b13□大方廣佛華嚴經卷第三十九

844b14□

844b15□

844b16□大方廣佛華嚴經卷第四十

844b17□

844b18□　　　　□賓國三藏般若奉　詔譯

844b19□　　入不思議解脫境界普賢行願品

844b20□爾時普賢菩薩摩訶薩□稱歎如來勝功德已□

844b21□告諸菩薩及善財言□善男子□如來功德□假

844b22□使十方一切諸佛經不可說不可說佛刹極

844b23□微塵數劫□相續演說不可窮盡□若欲成就此

844b24□功德門□應修十種廣大行願□何等爲十□一

844b25□者禮敬諸佛□二者稱讚如來□三者廣修供養□

844b26□四者懺悔業障□五者隨喜功德□六者請轉法

844b27□輪□七者請佛住世□八者常隨佛學□九者恒順

844b28□衆生□十者普皆□向

844b29□善財白言□大聖□云何禮敬乃至□向□普賢菩

844c01□薩□告善財言□善男子□言禮敬諸佛者□所有盡

844c02□法界□虛空界□十方三世一切佛刹極微塵數

844c03□諸佛世尊□我以普賢行願力故□起深信解□

844c04□如對目前□悉以淸淨身語意業□常修禮敬□一

844c05□一佛所□皆現不可說不可說佛刹極微塵數

844c06□身□一一身遍禮不可說不可說佛刹極微塵

844c07□數佛□虛空界盡□我禮乃盡□而虛空界不可

844c08□盡故□我此禮敬無有窮盡□如是乃至衆生界

844c09□盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我禮乃盡□而衆

844c10□生界□乃至煩惱無有盡故□我此禮敬無有窮

844c11□盡□念念相續□無有間斷□身語意業無有疲厭

844c12□復次善男子□言稱讚如來者□所有盡法界□虛

844c13□空界□十方三世一切刹土□所有極微□一一塵

844c14□中□皆有一切世界極微塵數佛□一一佛所□

844c15□皆有菩薩海會圍□□我當悉以甚深勝解□現

844c16□前知見□各以出過辯才天女微妙舌根□一一

844c17□舌根□出無盡音聲海□一一音聲□出一切言

844c18□辭海□稱揚讚歎一切如來諸功德海□窮未來

844c19□際□相續不斷□盡於法界□無不周遍□如是虛空

844c20□界盡□衆生界盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我讚

844c21□乃盡□而虛空界乃至煩惱□無有盡故□我此

844c22□讚歎無有窮盡□念念相續□無有間斷□身語意

844c23□業無有疲厭

844c24□復次善男子□言廣修供養者□所有盡法界□虛

844c25□空界□十方三世一切佛刹極微塵中□一一各

844c26□有一切世界極微塵數佛□一一佛所□種種菩

844c27□薩海會圍□□我以普賢行願力故□起深信解□

844c28□現前知見□悉以上妙諸供養具□而爲供養□所

844c29□謂華雲□雲□天音樂雲□天傘蓋雲□天衣服

845a01□雲□天種種香塗香燒香末香□如是等雲□一一

845a02□量如須彌山王□然種種燈□□燈油燈諸香油

845a03□燈□一一燈炷□如須彌山□一一燈油□如大海

845a04□水□以如是等諸供養具□常爲供養□善男子□諸

845a05□供養中□法供養最□所謂如說修行供養□利益

845a06□衆生供養□攝受衆生供養□代衆生苦供養□勤

845a07□修善根供養□不捨菩薩業供養□不離菩提心

845a08□供養□善男子□如前供養無量功德□比法供養□

845a09□一念功德□百分不及一□千分不及一□百千俱

845a10□□那由他分□迦羅分□算分□數分□諭分□優

845a11□婆尼沙陀分□亦不及一□何以故□以諸如來

845a12□尊重法故□以如說修行出生諸佛故□若諸菩

845a13□薩□行法供養□則得成就供養如來□如是修行□

845a14□是眞供養故□此廣大最勝供養□虛空界盡□

845a15□衆生界盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我供乃盡□

845a16□而虛空界□乃至煩惱□不可盡故□我此供養□亦

845a17□無有盡□念念相續無有間斷□身語意業無有

845a18□疲厭

845a19□復次善男子□言懺除業障者□菩薩自念□我於

845a20□過去無始劫中□由貪瞋癡□發身口意□作諸惡

845a21□業□無量無邊□若此惡業□有體相者□盡虛空

845a22□界不能容受□我今悉以淸淨三業□遍於法界

845a23□極微塵刹一切諸佛菩薩衆前□誠心懺悔□後

845a24□不復造□恒住淨戒□一切功德□如是虛空界盡□

845a25□衆生界盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我懺乃盡□

845a26□而虛空界□乃至衆生煩惱□不可盡故□我此懺

845a27□悔無有窮盡□念念相續無有間斷□身語意業

845a28□無有疲厭

845a29□復次善男子□言隨喜功德者□所有盡法界□虛

845b01□空界□十方三世一切佛刹極微塵數諸佛如

845b02□來□從初發心□爲一切智□勤修福聚□不惜身

845b03□命□經不可說不可說佛刹極微塵數劫□一一

845b04□劫中□捨不可說不可說佛刹極微塵數頭目

845b05□手足□如是一切難行苦行□圓滿種種波羅蜜

845b06□門□證入種種菩薩智地□成就諸佛無上菩提□

845b07□及般涅槃□分布舍利□所有善根□我皆隨喜□及

845b08□彼十方一切世界□六趣四生□一切種類□所有

845b09□功德□乃至一塵□我皆隨喜□十方三世一切

845b10□聲聞□及□支佛□有學無學□所有功德□我皆隨

845b11□喜□一切菩薩所修無量難行苦行□志求無上

845b12□正等菩提□廣大功德□我皆隨喜□如是虛空界

845b13□盡□衆生界盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我此隨

845b14□喜□無有窮盡□念念相續無有間斷□身語意業

845b15□無有疲厭

845b16□復次善男子□言請轉法輪者□所有盡法界□虛

845b17□空界□十方三世一切佛刹極微塵中□一一各

845b18□有不可說不可說佛刹極微塵數廣大佛刹□

845b19□一一刹中□念念有不可說不可說□佛刹極微

845b20□塵數一切諸佛成等正覺□一切菩薩海會圍

845b21□□□而我悉以身口意業□種種方便□慇懃勸請□

845b22□轉妙法輪□如是虛空界盡□衆生界盡□衆生業

845b23□盡□衆生煩惱盡□我常勸請一切諸佛□轉正

845b24□法輪□無有窮盡□念念相續無有間斷□身語意

845b25□業無有疲厭

845b26□復次善男子□言請佛住世者□所有盡法界□虛

845b27□空界□十方三世一切佛刹極微塵數諸佛如

845b28□來□將欲示現般涅槃者□及諸菩薩□聲聞緣

845b29□覺□有學無學□乃至一切諸善知識□我悉勸請□

845c01□莫入涅槃□經於一切佛刹極微塵數劫□爲欲

845c02□利樂一切衆生□如是虛空界盡□衆生界盡□衆

845c03□生業盡□衆生煩惱盡□我此勸請無有窮盡□念

845c04□念相續無有間斷□身語意業無有疲厭

845c05□復次善男子□言常隨佛學者□如此娑婆世界□

845c06□毘盧遮那如來□從初發心□精進不退□以不可

845c07□說不可說身命而爲布施□剝皮爲紙□折骨爲

845c08□筆□刺血爲墨□書寫經典□積如須彌□爲重法

845c09□故□不惜身命□何況王位□城邑聚落□宮殿園

845c10□林□一切所有□及餘種種難行苦行□乃至樹下

845c11□成大菩提□示種種神通起種種變化□現種種

845c12□佛身□處種種衆會□或處一切諸大菩薩衆會

845c13□道場□或處聲聞及□支佛衆會道場□或處轉

845c14□輪聖王小王眷屬衆會道場□或處刹利及婆羅

845c15□門長者居士衆會道場□乃至或處天龍八部

845c16□人非人等衆會道場□處於如是種種衆會□以

845c17□圓滿音□如大雷震□隨其樂欲成熟衆生□乃至

845c18□示現入於涅槃□如是一切我皆隨學□如今世

845c19□尊毘盧遮那□如是盡法界□虛空界□十方三世

845c20□一切佛刹所有塵中□一切如來皆亦如是□於

845c21□念念中□我皆隨學□如是虛空界盡衆生界盡□

845c22□衆生業盡□衆生煩惱盡□我此隨學無有窮盡□

845c23□念念相續無有間斷身語意業無有疲厭

845c24□復次善男子□言恒順衆生者□謂盡法界□虛空

845c25□界□十方刹海□所有衆生種種差別□所謂卵生□

845c26□胎生□濕生□化生□或有依於地水火風而生住

845c27□者□或有依空及諸卉木而生住者□種種生類□

845c28□種種色身□種種形狀□種種相貌□種種壽量□種

845c29□種族類□種種名號□種種心性□種種知見□種種

846a01□欲樂□種種意行□種種威儀□種種衣服□種種飮

846a02□食□處於種種村營聚落城邑宮殿□乃至一切

846a03□天龍八部人非人等□無足二足□四足多足□有

846a04□色無色□有想無想□非有想□非無想□如是等

846a05□類□我皆於彼□隨順而轉□種種承事□種種供

846a06□養□如敬父母□如奉師長□及阿羅漢□乃至如

846a07□來□等無有異□於諸病苦□爲作良醫□於失道

846a08□者□示其正路□於闇夜中□爲作光明□於貧窮

846a09□者□令得伏藏□菩薩如是平等饒益一切衆生□

846a10□何以故□菩薩若能隨順衆生□則爲隨順供養

846a11□諸佛□若於衆生□尊重承事□則爲尊重承事如

846a12□來□若令衆生生歡喜者□則令一切如來歡喜□

846a13□何以故□諸佛如來□以大悲心而爲體故□因於

846a14□衆生□而起大悲□因於大悲□生菩提心□因菩

846a15□提心□成等正覺□譬如曠野沙□之中□有大樹

846a16□王□若根得水□枝葉華果悉皆繁茂□生死曠

846a17□野菩提樹王□亦復如是□一切衆生而爲樹根□

846a18□諸佛菩薩而爲華果□以大悲水□饒益衆生□則

846a19□能成就諸佛菩薩智慧華果□何以故□若諸菩

846a20□薩□以大悲水□饒益衆生□則能成就阿□多羅

846a21□三□三菩提故□是故菩提□屬於衆生□若無衆

846a22□生□一切菩薩□終不能成無上正覺□善男子□汝

846a23□於此義□應如是解□以於衆生心平等故□則能

846a24□成就圓滿大悲□以大悲心□隨衆生故□則能成

846a25□就供養如來□菩薩如是隨順衆生□虛空界盡□

846a26□衆生界盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我此隨順

846a27□無有窮盡□念念相續無有間斷□身語意業無

846a28□有疲厭

846a29□復次善男子□言普皆□向者□從初禮拜□乃至

846b01□隨順□所有功德□皆悉□向□盡法界□虛空界

846b02□一切衆生□願令衆生常得安樂□無諸病苦□欲

846b03□行惡法皆悉不成□所修善業□皆速成就□關閉

846b04□一切諸惡趣門□開示人天涅槃正路□若諸衆

846b05□生□因其積集諸惡業故□所感一切極重苦果□

846b06□我皆代受□令彼衆生悉得解脫□究竟成就無

846b07□上菩提□菩薩如是所修□向□虛空界盡□衆生

846b08□界盡□衆生業盡□衆生煩惱盡□我此□向無有

846b09□窮盡□念念相續無有間斷□身語意業無有疲

846b10□厭□善男子□是爲菩薩摩訶薩十種大願具足

846b11□圓滿□若諸菩薩□於此大願□隨順趣入□則能成

846b12□熟一切衆生□則能隨順阿□多羅三□三菩

846b13□提□則能成滿普賢菩薩諸行願海□是故善男

846b14□子□汝於此義□應如是知□若有善男子善女人□

846b15□以滿十方無量無邊不可說不可說佛刹極微

846b16□塵數一切世界□上妙七寶及諸人天最勝安

846b17□樂□布施爾所一切世界所有衆生□供養爾所

846b18□一切世界諸佛菩薩□經爾所佛刹極微塵數

846b19□劫□相續不斷□所得功德□若復有人□聞此願

846b20□王□一經於耳□所有功德□比前功德□百分不

846b21□及一□千分不及一□乃至優波尼沙陀分□亦

846b22□不及一□或復有人□以深信心□於此大願□受持

846b23□讀誦□乃至書寫一四句偈□速能除滅五無間

846b24□業□所有世間身心等病□種種苦惱□乃至佛刹

846b25□極微塵數一切惡業□皆得銷除□一切魔軍□

846b26□夜叉羅刹□若鳩槃□若毘舍□□若部多等□

846b27□飮血□肉諸惡鬼神□皆悉遠離□或時發心□

846b28□親近守護□是故若人誦此願者□行於世間□無

846b29□有障□□如空中月出於雲□□諸佛菩薩之所

846c01□稱讚□一切人天皆應禮敬□一切衆生悉應供

846c02□養□此善男子□善得人身□圓滿普賢所有功

846c03□德□不久當如普賢菩薩速得成就微妙色身□

846c04□具三十二大丈夫相□若生人天□所在之處□常

846c05□居勝族□悉能破壞一切惡趣□悉能遠離一切

846c06□惡友□悉能制伏一切外道□悉能解脫一切煩

846c07□惱□如師子王□伏群獸□堪受一切衆生供養□

846c08□又復是人□臨命終時□最後刹那□一切諸根悉

846c09□皆散壞□一切親屬悉皆捨離□一切威勢悉皆

846c10□退失□輔相大臣□宮城內外象馬車乘□珍寶伏

846c11□藏□如是一切無復相隨□唯此願王不相捨離□

846c12□於一切時□引導其前□一刹那中□卽得往生極

846c13□樂世界□到已卽見阿彌陀佛□文殊師利菩薩□

846c14□普賢菩薩□觀自在菩薩□彌勒菩薩等□此諸菩

846c15□薩色相端嚴□功德具足□所共圍□□其人自見□

846c16□生蓮華中□蒙佛授記□得授記已□經於無數百

846c17□千萬億那由他劫□普於十方不可說不可說

846c18□世界□以智慧力□隨衆生心□而爲利益□不久當

846c19□坐菩提道場□降伏魔軍□成等正覺□轉妙法輪□

846c20□能令佛刹極微塵數世界衆生□發菩提心□隨

846c21□其根性□敎化成熟□乃至盡於未來劫海□廣能

846c22□利益一切衆生□善男子□彼諸衆生□若聞若信

846c23□此大願王□受持讀誦□廣爲人說□所有功德□

846c24□除佛世尊餘無知者□是故汝等□聞此願王□莫

846c25□生疑念□應當諦受□受已能讀□讀已能誦□誦已

846c26□能持□乃至書寫□廣爲人說□是諸人等□於一念

846c27□中□所有行願□皆得成就□所獲福聚無量無邊□

846c28□能於煩惱大苦海中□拔濟衆生□令其出離□皆

846c29□得往生阿彌陀佛極樂世界□爾時普賢菩薩

847a01□摩訶薩□欲重宣此義□普觀十方□而說偈言

847a02□　所有十方世界中　　三世一切人師子

847a03□　我以淸淨身語意　　一切遍禮盡無餘

847a04□　普賢行願威神力　　普現一切如來前

847a05□　一身復現刹塵身　　一一遍禮刹塵佛

847a06□　於一塵中塵數佛　　各處菩薩衆會中

847a07□　無盡法界塵亦然　　深信諸佛皆充滿

847a08□　各以一切音聲海　　普出無盡妙言辭

847a09□　盡於未來一切劫　　讚佛甚深功德海

847a10□　以諸最勝妙華□　　妓樂塗香及傘蓋

847a11□　如是最勝莊嚴具　　我以供養諸如來

847a12□　最勝衣服最勝香　　末香燒香與燈燭

847a13□　一一皆如妙高聚　　我悉供養諸如來

847a14□　我以廣大勝解心　　深信一切三世佛

847a15□　悉以普賢行願力　　普遍供養諸如來

847a16□　我昔所造諸惡業　　皆由無始貪□癡

847a17□　從身語意之所生　　一切我今皆懺悔

847a18□　十方一切諸衆生　　二乘有學及無學

847a19□　一切如來與菩薩　　所有功德皆隨喜

847a20□　十方所有世間燈　　最初成就菩提者

847a21□　我今一切皆勸請　　轉於無上妙法輪

847a22□　諸佛若欲示涅槃　　我悉至誠而勸請

847a23□　唯願久住刹塵劫　　利樂一切諸衆生

847a24□　所有禮讚供養福　　請佛住世轉法輪

847a25□　隨喜懺悔諸善根　　□向衆生及佛道

847a26□　我隨一切如來學　　修習普賢圓滿行

847a27□　供養過去諸如來　　及與現在十方佛

847a28□　未來一切天人師　　一切意樂皆圓滿

847a29□　我願普隨三世學　　速得成就大菩提

847b01□　所有十方一切刹　　廣大淸淨妙莊嚴

847b02□　衆會圍□諸如來　　悉在菩提樹王下

847b03□　十方所有諸衆生　　願離憂患常安樂

847b04□　獲得甚深正法利　　滅除煩惱盡無餘

847b05□　我爲菩提修行時　　一切趣中成宿命

847b06□　常得出家修淨戒　　無垢無破無穿漏

847b07□　天龍夜叉鳩槃□　　乃至人與非人等

847b08□　所有一切衆生語　　悉以諸音而說法

847b09□　勤修淸淨波羅蜜　　恒不忘失菩提心

847b10□　滅除障垢無有餘　　一切妙行皆成就

847b11□　於諸惑業及魔境　　世間道中得解脫

847b12□　猶如蓮華不著水　　亦如日月不住空

847b13□　悉除一切惡道苦　　等與一切群生樂

847b14□　如是經於刹塵劫　　十方利益恒無盡

847b15□　我常隨順諸衆生　　盡於未來一切劫

847b16□　恒修普賢廣大行　　圓滿無上大菩提

847b17□　所有與我同行者　　於一切處同集會

847b18□　身口意業皆同等　　一切行願同修學

847b19□　所有益我善知識　　爲我顯示普賢行

847b20□　常願與我同集會　　於我常生歡喜心

847b21□　願常面見諸如來　　及諸佛子衆圍□

847b22□　於彼皆興廣大供　　盡未來劫無疲厭

847b23□　願持諸佛微妙法　　光顯一切菩提行

847b24□　究竟淸淨普賢道　　盡未來劫常修習

847b25□　我於一切諸有中　　所修福智恒無盡

847b26□　定慧方便及解脫　　獲諸無盡功德藏

847b27□　一塵中有塵數刹　　一一刹有難思佛

847b28□　一一佛處衆會中　　我見恒演菩提行

847b29□　普盡十方諸刹海　　一一毛端三世海

847c01□　佛海及與國土海　　我遍修行經劫海

847c02□　一切如來語淸淨　　一言具衆音聲海

847c03□　隨諸衆生意樂音　　一一流佛辯才海

847c04□　三世一切諸如來　　於彼無盡語言海

847c05□　恒轉理趣妙法輪　　我深智力普能入

847c06□　我能深入於未來　　盡一切劫爲一念

847c07□　三世所有一切劫　　爲一念際我皆入

847c08□　我於一念見三世　　所有一切人師子

847c09□　亦常入佛境界中　　如幻解脫及威力

847c10□　於一毛端極微中　　出現三世莊嚴刹

847c11□　十方塵刹諸毛端　　我皆深入而嚴淨

847c12□　所有未來照世燈　　成道轉法悟群有

847c13□　究竟佛事示涅槃　　我皆往詣而親近

847c14□　速疾周遍神通力　　普門遍入大乘力

847c15□　智行普修功德力　　威神普覆大慈力

847c16□　遍淨莊嚴勝福力　　無著無依智慧力

847c17□　定慧方便諸威力　　普能積集菩提力

847c18□　淸淨一切善業力　　□滅一切煩惱力

847c19□　降伏一切諸魔力　　圓滿普賢諸行力

847c20□　普能嚴淨諸刹海　　解脫一切衆生海

847c21□　善能分別諸法海　　能甚深入智慧海

847c22□　普能淸淨諸行海　　圓滿一切諸願海

847c23□　親近供養諸佛海　　修行無倦經劫海

847c24□　三世一切諸如來　　最勝菩提諸行願

847c25□　我皆供養圓滿修　　以普賢行悟菩提

847c26□　一切如來有長子　　彼名號曰普賢尊

847c27□　我今□向諸善根　　願諸智行悉同彼

847c28□　願身口意恒淸淨　　諸行刹土亦復然

847c29□　如是智慧號普賢　　願我與彼皆同等

848a01□　我爲遍淨普賢行　　文殊師利諸大願

848a02□　滿彼事業盡無餘　　未來際劫恒無倦

848a03□　我所修行無有量　　獲得無量諸功德

848a04□　安住無量諸行中　　了達一切神通力

848a05□　文殊師利勇猛智　　普賢慧行亦復然

848a06□　我今□向諸善根　　隨彼一切常修學

848a07□　三世諸佛所稱歎　　如是最勝諸大願

848a08□　我今□向諸善根　　爲得普賢殊勝行

848a09□　願我臨欲命終時　　盡除一切諸障□

848a10□　面見彼佛阿彌陀　　卽得往生安樂刹

848a11□　我旣往生彼國已　　現前成就此大願

848a12□　一切圓滿盡無餘　　利樂一切衆生界

848a13□　彼佛衆會咸淸淨　　我時於勝蓮華生

848a14□　親睹如來無量光　　現前授我菩提記

848a15□　蒙彼如來授記已　　化身無數百俱□

848a16□　智力廣大遍十方　　普利一切衆生界

848a17□　乃至虛空世界盡　　衆生及業煩惱盡

848a18□　如是一切無盡時　　我願究竟恒無盡

848a19□　十方所有無邊刹　　莊嚴衆寶供如來

848a20□　最勝安樂施天人　　經一切刹微塵劫

848a21□　若人於此勝願王　　一經於耳能生信

848a22□　求勝菩提心渴仰　　獲勝功德過於彼

848a23□　卽常遠離惡知識　　永離一切諸惡道

848a24□　速見如來無量光　　具此普賢最勝願

848a25□　此人善得勝壽命　　此人善來人中生

848a26□　此人不久當成就　　如彼普賢菩薩行

848a27□　往昔由無智慧力　　所造極惡五無間

848a28□　誦此普賢大願王　　一念速疾皆銷滅

848a29□　族姓種類及容色　　相好智慧咸圓滿

848b01□　諸魔外道不能□　　堪爲三界所應供

848b02□　速詣菩提大樹王　　坐已降伏諸魔衆

848b03□　成等正覺轉法輪　　普利一切諸含識

848b04□　若人於此普賢願　　讀誦受持及演說

848b05□　果報唯佛能證知　　決定獲勝菩提道

848b06□　若人誦此普賢願　　我說少分之善根

848b07□　一念一切悉皆圓　　成就衆生淸淨願

848b08□　我此普賢殊勝行　　無邊勝福皆□向

848b09□　普願沈溺諸衆生　　速往無量光佛刹

848b10□爾時普賢菩薩摩訶薩□於如來前□說此普賢

848b11□廣大願王淸淨偈已□善財童子□踊躍無量□一

848b12□切菩薩皆大歡喜□如來讚言□善哉善哉□

848b13□爾時世尊□與諸聖者菩薩摩訶薩□演說如是

848b14□不可思議解脫境界勝法門時□文殊師利菩

848b15□薩而爲上首□諸大菩薩□及所成熟□六千比丘□

848b16□彌勒菩薩而爲上首□賢劫一切諸大菩薩□無

848b17□垢普賢菩薩而爲上首□一生補處住灌頂位

848b18□諸大菩薩□及餘十方種種世界□普來集會□一

848b19□切刹海極微塵數諸菩薩摩訶薩衆□大智舍

848b20□利弗□摩訶目□連等□而爲上首□諸大聲聞□幷

848b21□諸人天一切世主□天龍夜叉乾□婆阿脩羅

848b22□迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等一切大

848b23□衆□聞佛所說□皆大歡喜□信受奉行

848b24□大方廣佛華嚴經卷第四十

848b25□　南天竺烏茶國深信最勝善逝法者修行

848b26□　最勝大乘行者吉祥自在作淸淨師子王上

848b27□　獻摩訶支那大唐國大吉祥天子大自在師

848b28□　子中大王手自書寫大方廣佛華嚴經百

848b29□　千偈中所說善財童子親近承事佛刹極微

848c01□　塵數善知識行中五十五聖者善知識入不

848c02□　思議解脫境界普賢行願品謹奉進上伏願

848c03□　大國聖王福聚高大超須彌山智慧深廣過

848c04□　四大海十方國土通爲一家及書此經功德

848c05□　願集彼無量福聚等虛空界一切世界海無

848c06□　盡衆生界一切皆如善財童子得佛正見具

848c07□　足智慧見不可思議眞善知識咸生歡喜

848c08□　得佛廣大普光明照離諸貪著成就無垢普

848c09□　賢菩薩最勝行願伏願書此大乘經典進奉

848c10□　功德慈氏如來成佛之時龍華會上早得奉

848c11□　覲大聖天王獲宿命智瞻見便識同受佛記

848c12□　盡虛空遍法界廣度未來一切衆生速得成

848c13□　佛

848c14□　貞元十一年十一月十八日進奉梵夾十

848c15□　二年六月五日奉詔於長安崇福寺譯十

848c16□　四年二月二十四日譯畢進上

848c17□　　□賓國三藏賜紫沙門般若宣梵文

848c18□　　東都天宮寺沙門廣濟譯語

848c19□　　西明寺賜紫沙門圓照筆受

848c20□　　保壽寺沙門智柔□綴

848c21□　　保壽寺沙門智通□綴

848c22□　　成都府正覺寺沙門道弘潤文

848c23□　　章敬寺沙門鑒虛潤文

848c24□　　大覺寺沙門道章校勘證義

848c25□　　千福寺沙門大通證禪義

848c26□　　太原府崇福寺沙門澄觀詳定

848c27□　　千福寺沙門虛邃詳定

848c28□　　專知官右神策軍散兵馬使衙前馬軍正

848c29□　　將兼押衙特進行鄧州司法參軍南珍

849a01□　　貢右神策軍護軍中尉兼右街功德使元

849a02□　　從興元元從雲麾將軍右監門衛大將

849a03□　　軍知內侍省事上柱國交城縣開國男

849a04□　　食邑三百戶臣□仙鳴

849a05□　　左神策軍護軍中尉兼左街功德使元從

849a06□　　興元元從驃騎大將軍行左監門衛大將

849a07□　　軍知內侍省事上柱國□國公食邑三千

849a08□　　戶臣竇文場等進

849a09□　大唐貞元十四年歲在戍寅四月辛亥朔□

849a10□經沙門圓照用恩賜物奉爲皇帝聖化無窮太

849a11□子諸王福延萬葉文武百官恒居祿位伏願先

849a12□師考□上品往生法界有情同霑斯益手自書

849a13□寫此新譯經塡續西明寺菩提院東閣一切經

849a14□闕本願千佛出世隨侍下生同出苦源齊登正

849a15□覺又願三寶增明法輪恒轉長留鎭寺永冀傳

849a16□燈有情界窮□願無盡

849a17□　元本終識

849a18□　　　道安濫□僧倫□承祖裔雖見性修

849a19□　　　行因地果位未成非依經演唱敎乘

849a20□　　　佛恩莫報切見湖州路思溪法寶寺

849a21□　　　大藏經板泯於兵火隻字不存累承

849a22□　　　杭州路大明慶寺寂堂思宗師會集

849a23□　　　諸山禪敎師德同聲勸請謂此一大

849a24□　　　因緣世鮮克擧若得老古山與白雲

849a25□　　　一宗協力開刊流通敎法則世出世

849a26□　　　間是眞續佛慧命道安蒙斯處囑復

849a27□　　　自念言

849a28□　　　如來一大藏經板實非小緣豈道安

849b01□　　　綿力之所堪任卽與庵院僧人優婆

849b02□　　　塞聚議咸皆快然發希有心施力施

849b03□　　　財增益我願又蒙

849b04□　　　江淮諸路釋敎都總攝所護念准給

849b05□　　　文憑及轉呈

849b06□　　□八上師引覲

849b07□皇帝頒降

849b08□聖旨護持宗門作成勝事興工之後惟願

849b09□　　　諸佛龍天善友知識加被於我使我

849b10□　　　從初至終成如是緣心無退轉亦無

849b11□　　　障□以此鴻因端爲祝延

849b12□皇帝聖壽萬安

849b13□　皇后同年

849b14□　　太子諸王千秋文武官僚陞遷祿位仍贊

849b15□　　大元帝師

849b16□　　大元國師

849b17□　　□八上師

849b18□　　　江淮諸路釋敎都總攝扶宗弘敎大師

849b19□　　　江淮諸路釋敎都總攝永福大師

849b20□　　　大闡宗乘同增福算更冀時和歲稔

849b21□　　　物阜民康四恩三有盡沾恩一切有

849b22□　　　情登彼岸

849b23□　　　宣授浙西道杭州等路白雲宗僧錄

849b24□　　　南山普寧寺住持傳三乘敎九世孫

849b25□　　　慧照大師沙門道安謹願時至元十

849b26□　　　六年己卯十二月吉日拜書

849b27□　　　如志先師和尙慧照大師以敎法任

849b28□　　　重在己嘗囑之曰余承明慶寂堂宗

849b29□　　　師諸山禪敎之請與本宗庵院同刊

849c01□　　　如來一大藏經板流通敎法實非小

849c02□　　　緣我今衰邁全仗汝徒同心協力成

849c03□　　　就我願興工之後外事則有一都寺

849c04□　　　提點任責內事則汝措置提調汝宜

849c05□　　　不惜身命始終相成同報佛恩功不

849c06□　　　虛棄如志勉承師訓罔敢少懈不料

849c07□　　　先師和尙於至元十八年春示寂于

849c08□　　　大都大延壽寺自後繼任僧錄住持

849c09□　　　者凡四傳初傳月潭師兄如一至元

849c10□　　　二十一年秋月潭入寂于寺次傳之

849c11□　　　如志越明年春愚□如賢繼之至元

849c12□　　　二十六年冬愚□退席如志復繼前

849c13□　　　任各欽受

849c14□聖旨護持宗敎成就大緣始自丁丑訖於庚

849c15□　　　寅凡一十四載由先師本願力故得

849c16□　　　以圓成

849c17□　　　如來一大藏經版好事所集無量功

849c18□　　　德端爲祝延

849c19□皇帝聖壽萬安

849c20□　皇后同年

849c21□　　太子諸王千秋文武官僚陞遷祿位仍贊

849c22□　　大元帝師

849c23□　　大元國師

849c24□　　□八上師

849c25□　　　江淮諸路釋敎都總攝扶宗弘敎大師

849c26□　　　江淮諸路釋敎都總統永福大師

849c27□　　　彌增祿算伏願

849c28□　堯天舜日大開一統山河

849c29□　聖子神孫同衍千秋福壽

850a01□　　文登極品武列殊勳軍奏凱歌民安

850a02□　　常業佛法恒住世間相道德尊爲

850a03□帝者師統護僧門流通敎海更冀施力施財

850a04□　　之士福慧莊嚴若聞若見之人身心

850a05□　　饒益四恩普報三有遍資法界含生

850a06□　　同圓種智者

850a07□　　大藏經局刊字作頭

850a08□　　　　作頭何[□@水]　　作頭范山

850a09□　　大藏經局措置梨板勾當

850a10□　　　　勾當僧明秀　　勾當僧明達

850a11□　　大藏經局合造光選經板勾當

850a12□　　　　勾當僧明達　　勾當僧明照

850a13□　　　　勾當僧明果　　勾當僧明□

850a14□　　大藏經局點視刊板書樣印造勾當

850a15□　　　　勾當僧明俊　　勾當僧明信

850a16□　　　　勾當僧明禮　　勾當僧明然

850a17□　　　　勾當僧明欽　　勾當僧明文

850a18□　　大藏經局正字勾當

850a19□　　　　勾當僧明茂　　勾當僧明逸

850a20□　　　　勾當僧如空

850a21□　　本寺首座書記正字勾當

850a22□　　　　勾當僧明遠　　勾當僧明本

850a23□　　　　勾當僧明裕

850a24□　　大藏經局藏主勾當

850a25□　　　　勾當僧如聰　　勾當僧如衍

850a26□　　大藏經局副局監局主局勾當

850a27□　　　　勾當僧明瑞　　勾當僧明了

850a28□　　　　勾當僧明俊　　勾當僧如思

850a29□　　　　勾當僧如淨　　勾當僧明定

850b01□　　　　勾當僧如圭　　勾當僧如照

850b02□　　　　勾當僧明森　　勾當僧明堅

850b03□　　大普寧寺知事耆舊勾當

850b04□　　　　勾當僧明皓　　勾當僧明曉

850b05□　　　　勾當僧明璋　　勾當僧明祖

850b06□　　　　勾當僧明廣　　勾當僧明仁

850b07□　　　　勾當僧如熙　　勾當僧明益

850b08□　　　　勾當僧明吉　　勾當僧明戒

850b09□　　　　勾當僧明實　　勾當僧明行

850b10□　　平江路化緣勾當

850b11□　　　　化緣勾當孝慈院僧明政

850b12□　　　　化緣勾當廣濟院僧如源

850b13□　　　　化緣勾當資福院僧如輝

850b14□　　　　化緣勾當眞慶院僧如明

850b15□　　湖州路化緣勾當

850b16□　　　　化緣勾當雨華庵僧如圓

850b17□　　　　化緣勾當眞覺院僧如祥

850b18□　　　　化緣勾當寶明院僧如堅

850b19□　　　　化緣勾當普度院僧明崇

850b20□　　　　化緣勾當致慶院僧如鈞

850b21□　　　　化緣勾當慶遠院僧如昌

850b22□　　　　化緣勾當竹隱院僧如浩

850b23□　　　　化緣勾當淨福庵僧如璋

850b24□　　　　化緣勾當常定院僧明慧

850b25□　　　　化緣勾當積慶院僧明蘭

850b26□　　　　化緣勾當眞武庵僧如源

850b27□　　　　化緣勾當眞慶院僧如澤

850b28□　　　　化緣勾當葛山院僧如因

850b29□　　　　化緣勾當妙德院僧如是

850c01□　　　　化緣勾當妙嚴院僧如寧

850c02□　　　　化緣勾當妙圓院僧如常

850c03□　　　　化緣勾當十地院僧如鑒

850c04□　　嘉興路化緣勾當

850c05□　　　　化緣勾當普明院僧如堅

850c06□　　　　化緣勾當慶福院僧如實

850c07□　　　　化緣勾當崇慶院僧如瓊

850c08□　　　　化緣勾當□浩院僧如信

850c09□　　　　化緣勾當華嚴院僧如哲

850c10□　　　　化緣勾當圓通院僧如臻

850c11□　　　　化緣勾當志遠院僧如定

850c12□　　　　化緣勾當嗣光院僧如亨

850c13□　　　　化緣勾當慶壽院僧如隆

850c14□　　　　化緣勾當普照院僧明眞

850c15□　　　　化緣勾當崇福院僧如珪

850c16□　　　　化緣勾當政山院僧明淨

850c17□　　杭州路化緣勾當

850c18□　　　　化緣勾當慈濟院僧明俊

850c19□　　　　化緣勾當政福院僧明正

850c20□　　　　化緣勾當福勝院僧明智

850c21□　　　　化緣勾當平湖院僧如勝

850c22□　　　　化緣勾當善集院僧如雲

850c23□　　　　化緣勾當萬壽院僧明映

850c24□　　　　化緣勾當崇興院僧如正

850c25□　　　　化緣勾當福地院僧如祥

850c26□　　　大藏經局提調勾當僧如瑩

850c27□　　　大藏經局提調勾當僧如信

850c28□　　　大藏經局提調勾當僧如信

850c29□　　　大藏經局提調勾當僧智圓

851a01□　　　大藏經局提調勾當僧如信

851a02□　　　大藏經局提調勾當僧如昌

851a03□　　　大藏經局提調勾當僧道超

851a04□　　　大藏經局提調勾當僧如春

851a05□　　　大藏經局提調勾當僧如源

851a06□　　　大藏經局提調勾當僧如日

851a07□　　　大藏經局提調勾當僧如□

851a08□　　　大藏經局提調勾當僧如智

851a09□　　　大藏經局提調勾當僧如貴

851a10□　　　大藏經局提調勾當僧如通

851a11□　　　大藏經局提調勾當僧如眞

851a12□　　　白雲宗僧錄司提控僧明際

851a13□　　　白雲宗僧錄司提控僧如義

851a14□　　　白雲宗僧錄司知事僧如觀

851a15□　　　白雲宗僧判如鏡

851a16□　　宣授白雲宗前僧錄南山大普寧寺

851a17□　　　　住持沙門如賢

851a18□　　宣授白雲宗前僧錄南山大普寧寺

851a19□　　　　住持沙門如一

851a20□　　　白雲宗前僧判綽思吉八

851a21□　　　白雲宗前僧錄守進

851a22□　　國泰崇聖寺沙門文成檢閱經藏

851a23□　　大雲廣福寺沙門處林校勘經藏

851a24□　　天竺靈山敎寺沙門懷坦校勘經藏

851a25□　　天竺靈山敎寺沙門法杭校勘經藏

851a26□　　西湖壽星敎寺沙門文勝校勘經藏

851a27□　　奉口萬安敎寺沙門淨芳校勘經藏

851a28□　　天竺靈山敎寺沙門祖熏校勘經藏

851a29□　　天竺集慶敎寺沙門普潤校勘經藏

851b01□　　六和塔開化敎寺傳大乘唯識宗權

851b02□　　　講沙門慧心校勘論藏

851b03□　　六和塔開化敎寺住持傳慈恩宗敎

851b04□　　　講經論沙門妙用校勘論藏

851b05□　　六和塔開化敎寺前住持傳慈恩宗敎

851b06□　　　講經論沙門正嚴校勘論藏

851b07□　　六和塔開化敎寺前住持傳慈恩宗敎

851b08□　　　大乘檀主講經論慧悟大師宗靖校

851b09□　　　勘論藏

851b10□　　西湖戒壇大昭慶寺前住持傳律法慧

851b11□　　　大師仲寶校勘律藏

851b12□　　臨壇宗主前住持靈芝崇福寺傳律

851b13□　　　沙門仲立校勘律藏

851b14□　　臨壇宗主前住持靈芝崇福寺傳律

851b15□　　　沙門聞達校勘律藏

851b16□　　臨壇宗主前住持明慶大興國寺佛瑞

851b17□　　　大師梵祥校勘律藏

851b18□　　峨嵋山國泰崇聖寺住持傳天台宗敎

851b19□　　　沙門師正主席校勘經藏

851b20□　　仙林慈恩普濟敎寺講經論傳大乘戒

851b21□　　　廣智圓明大師德榮校勘論藏

851b22□　　崇恩演福敎寺前住持傳天台宗敎

851b23□　　　祥應大師永淸詳定校勘經藏

851b24□　報恩光寺禪寺住持沙門義傳同勸緣

851b25□　靈隱景德禪寺住持沙門淨伏同勸緣

851b26□　徑山興聖萬壽禪寺住持沙門妙高同勸緣

851b27□　上天竺靈感觀音敎寺住持沙門思恭勸緣

851b28□　明慶大興國寺前住持佛慧大師聞思勸緣

851b29□　江淮諸路釋敎都總統所提控顧勸緣

851c01□　江淮諸路釋敎都總統所主事白勸緣

851c02□　江淮諸路釋敎都總統所經歷郭勸緣

851c03□　宣授江淮諸路釋敎都總攝弘敎大師

851c04□　　加瓦八勸緣

851c05□　宣授江淮諸路釋敎都總攝扶宗弘敎大師

851c06□　　行吉祥都勸緣

851c07□　宣授江淮諸路釋敎都總統永福大師

851c08□　　璉眞加都勸緣

851c09□　　　宣授白雲宗僧錄南山大普寧寺住

851c10□　　　持傳三乘敎十一世孫沙門如志謹

851c11□　　　識時至元二十七年庚寅十月圓日頓

851c12□　　　首拜書